高中關於讀書的議論文800字（通用8篇）
相信大家都不可避免地會接觸到作文吧，尤其是有嚴密的邏輯性的議論文，議論文三要素是論點、論據、論證。這種型別的作文要怎麼寫呢？下面是小編整理的高中關於讀書的議論文800字（通用8篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
高中讀書的議論文1
談到讀書，我相信很多人都不陌生，因為我們這輩子人有機會接受九年義務教育，有的可能還可以接受大學教育。我們從小就讀著教科書長大，還會有許許多多的考試，透過這些考試來選拔人才，這叫應試教育。透過應試教育讀了許多的教科書，不可否認，這叫作大眾眼裡的讀書。
但早在以前，魯迅先生就把讀書分成了三種：第一種是上面所說的讀教科書，這是比較功利的讀書。我們現在的“中國式教育”就要求我們要好好對付考試，否則會和以後的就業產生影響。我們小學時就為上好的初中做準備，中學時就為上好的大學做準備，大學又被逼要為就業做準備，所以說讀教科書就是一種功利的讀書。第二種是讀消遣的書，即工作累了隨便拿起份報紙或用手機瀏覽一些娛樂性新聞。這種讀書有點快餐式，對自己的知識面沒有任何用處。過度娛樂化的讀書容易造成個人內心的浮躁，更容易造成個人跟風與盲從，無聊時看了只會讓人更無聊。
我特別讚揚第三種讀書，第三種讀書是精神性的讀書，這也是魯迅先生所推崇的，他覺得我們要讀一些人文類的書籍，這也叫趣味性的讀書。讀自己感興趣的書，不為任何目的，只是單純的喜歡，人文類的書籍很多，肯定能找到自己喜歡的，我雖讀書不是特別多，但從我讀的書來看，我覺得文學類的書可以讓人的心靈得到薰陶，而哲學類的書是給人帶來智慧的。看文學書多了以後，心靈會變得豐富，情感會變得很細膩，對外界的事物會有很多美的感受。而看一些哲學書會增長一個人對事物的認知，哲學的批判性觀點能提高我們的思辯性。社會學類的書我讀得很少，但市場上有一類叫“成功學”的書，這類書都是商家在網上叫寫手寫的，目的是為了賺錢，以前我看過一點，叫《如何在職場中討好老闆》《厚臉皮學》，其實寫這些書的寫手是不成功的人，都是靠寫這個吃飯的，我們就算把這些書都背下來也不可能會真的成功，所以青少年要遠離這種書。
對比這三種讀書，第一種帶著功利，但不得不讀；第二種帶著消遣，可讀可不讀；第三種帶著精神性，不僅僅是作家，任何人都應該把第三種讀書當成是一種快樂的生活方式，既可以提升自我素質，又能給人帶來美的享受。
高中讀書的議論文2
“書”，簡單的一個字，落下一點之後收工。從龜甲，到竹簡，再到蔡侯紙；從手錄，到雕版，再到活字，無不讓書籍得以越來越廣泛地流傳，讓書籍從“舊時王謝堂前燕”，終歸“飛入尋常百姓家”。
書是有了，宋濂們“無從致書以觀”的現象越來越少，隨之新的問題來了：如何讀書？依我拙見啊，讀書，就是一門吃飯般的藝術。世人苦於讀書的原因有很多，其一便是時間緊迫，來不及開卷。
正如有的菜啊，是精益求精的，品嚐它，要慢功夫。精緻的法國菜——開胃菜、海鮮、肉類、乳酪、甜點······嚴格的上餐順序令人歎為觀止，花費四五個小時吃一頓飯是司空見慣。大部頭的名著，就像是這種菜系。一本書兩三樣主材，數十種輔料，幾百道工序，精心烹調，有時還加幾味暗料，，謝絕外傳。讀這種書，是萬萬不得片段式的，也就是說，不可以抽空，只能專攻。不然的話就是暴殄天物，廚師的心思，也就是所謂“佳餚其旨”，是領會不到的。
但隨著時代的提速，一些十分應景兒的菜也開始登場。引進的肯德基麥當勞，裹一大包扔你面前，管他什麼營養均衡，葷素搭配，能吃就行。貌似這種快速食法有欠妥當，但有時候就得如此。就像你趕公交，左右就十分鐘，這時候裝文藝捧本《黑格爾歷史哲學》還不如接地氣來本《博物》雜誌。這種零碎的時間，不適合深度思考，不適合剖析歷史辯證學，用來往腦子裡儲備些零碎知識，豐富點兒閱歷還是很現實的。
之所以說這些，還是要人們學會選擇，學會應景兒。明明就是吃頓泡麵都勉強的時間，就別盯著人家法國大餐的白松露眼睛冒綠光；能盯著天花板發一下午呆的時間，咱也別用盒飯瞎湊合。讀書，也就是一門吃飯般的藝術。首先啊，它不難，像吃飯一樣。其次，它也不簡單，好歹是門藝術，要下功夫的。
所謂“天時不如地利，地利不如人和”，老祖宗早就告訴過我們，人自身的意識才是最重要的，如何把握好讀書的火候、烹調的時間，全在自身。是倒油大火，“滋啦”一聲開始爆炒，還是文火慢燉，細細片姜，就看自己一聲：
“掌勺！”
高中讀書的議論文3
還記得《歐也妮·葛朗臺》中，老葛朗臺在臨死前貪婪地搶金屬十字架，正是這最後一抬手使他送了命。這樣一個悲劇，不禁讓我思索，倘若最後他不是貪婪地搶十字架，而是讓歐也妮給他讀幾頁詩歌，不知道他的死相還會不會那麼猙獰。同樣是臨終時刻，在臨終前幾小時，毛主席還起身，在護士的幫助下，讀了二十幾頁的《楚辭》。兩相對比，我不禁要說：讀書要與生命同行。
讀書之於青年，意在使其成長，催其奮進。青年時期的我們，對知識的渴求就像大旱中的秧苗求水一樣，書籍就像甘霖，極大地滿足了青少年的需求。同時，書籍也為青少年打開了一片廣闊天地。《巴黎聖母院》裡寫的法國大革命，《套中人》中的沙皇俄國，《活著》中寫的解放戰爭、“文革”時期，《平凡的世界》中的農村改革開放初期……儘管你沒有經歷過這些時期，但是書籍能帶領你遨遊古今、縱橫八方。有人曾說：“要麼旅行，要麼讀書，身體和靈魂，必須有一個在路上。”青年人，請快出發去尋找自己的路吧！
讀書之於中年，意在使其沉穩。人到中年，經驗閱歷都較青年豐富許多，精力較老年也旺盛許多。這便造成了一個後果——悸動，抑或稱為躁動。中年人往往是有精力去做一些事的，但是限於經驗閱歷，他卻不會去做，心卻在不停地躁動。這時便需要書香來平復心境。俗語云：少不讀《水滸》，老不讀《三國》。然而卻沒給中年人讀書加以限制，這可能意味著太多書都適宜中年人閱讀。一本書，一杯茶，些許午後的陽光，讓中年人躁動的心得以平復、沉靜下來。非寧靜無以致遠。
讀書之於老年，意在體味幸福。一位白髮蒼蒼的老者，兒孫事業學業尚未完成，老者形單影隻，一份孤寂落寞油然而生。這時，一本書，一杯茶，陪老人度過一天的閒散時光，讓老人體味書中人的幸福。不知不覺，已近黃昏，買菜做飯，等兒孫團聚，共進晚餐，體會一家人的幸福。“叮咚——”當幸福來敲門，兒孫歸來，一份幸福感自然也就來了。
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”誠然，人由生到死的過程就是在不斷學習、不斷進步的過程。讀書吧，讓書籍與生命同行！
高中讀書的議論文4
書是人類的老師，也是一位你想見就見的朋友。如果說讀書是一種享受，那麼會讀書便是一種樂趣。享受這種樂趣是幸福。
莎士比亞以前說過：書籍是全世界的營養品，生活裡沒有書籍就好像沒有陽光；智慧裡沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。這顯然說明了讀書的重要性；當生活失去陽光，當鳥兒失去翅膀，那宇宙將會黯然失色，世界將不再精彩……高爾基也曾說過：“書是人類進步的階梯”。我愛讀書，甚至對書愛不釋手，我這麼愛讀書，為什麼卻沒有進步呢？這個問題一向困擾著我。媽媽替我找到了原因：囫圇吞棗。讀書就好比爬山，要一步一個腳印，邁著堅實的步伐攀登高峰。書，必須要從中獲取自我不明白的新知識才能算是讀了一本新書。讀書並不是輕描淡寫地看看書中的文字，而是深刻的體會到這本書中每個字的好處和它所代表的生命，讓自我也融入故事情節中，就好像透過文字，身臨其境看到了故事。讀書不但要思考、體會和想象，還要把作者的精髓融入自已的腦海中，在寫文章時能夠隨時應用；要一遍一遍毫不厭倦地讀一本書，只有每讀一遍才會發現新的資料，才會不斷的獲取新的知識，才能提高自我的寫作水平。有效地讀書才能讓你增長知識，感到快樂。於是我改掉了囫圇呑棗的壞習慣。
我很喜歡朱自清的《背影》。之所以對這一篇文章情有獨鍾，是因為文章中偉大的父愛讓我深深地感動，懷著百感交集的情緒把文章讀完。文章中父親的背影一次又一次的在我腦海中浮現，雖然他是矮小的、肥胖的，但他在我心中卻是高大的。父親對兒子的愛是那麼的無微不至，他把一切都付出給了兒子；雖然自我體態肥胖，但在人口密集的車站爬上月臺替兒子買橘子……我不覺沉浸在真摯的親情中……這篇文章雖然沒有華麗的詞彙，但文章中作者對他父親背影的深刻描述卻使我記憶猶新。
讀書讓我明白了什麼是酸，什麼是甜，什麼是苦，什麼是辣，讀書讓我明白瞭如何為人處事。讀書給我的最大體會是——知識。“讀好書、好讀書、讀書好”知識是無窮無盡的，它不僅僅豐富了我的大腦，還增長了我的見識。
如果讀書是一條快樂的河，那麼我願做一葉舟，飄向未知的遠方……
高中讀書的議論文5
書籍是人類進步的階梯，一本好書，能夠相伴終生，多讀好書，是能夠受益終生的。
書，有好有壞，有利有弊，老師主張同學們讀好書，好讀書，多讀書。
讀好書，是指要把一本書讀好，讀後要細細品味，多加思考，更要勤摘抄好句好段。這樣才能把一本書讀好。另外，老師還讓我們“讀好書”，是想讓我們多讀名著，名家名作，從中吸取其精髓，從而做到“學以致用”。暑假裡，我讀了著名作家楊紅纓寫的一本《楊紅纓童話系列》，裡面有3個故事，第一個故事《親愛的笨笨豬》中的笨笨豬雖然笨，但是它誠實、善良，因此小動物們都願意和它交朋友，願意幫忙它；《流浪狗和流浪貓》中的流浪狗、流浪貓雖然在流浪，沒有固定的住所，也沒有穩定的三餐，但是它們沒有被這種生活環境所嚇倒，依然勇敢、樂觀地生活著；第三個故事《沒有尾巴的狼》中的狼被一個小孩陶陶所感化，由一隻人見人怕，人人憎恨的狼變成了一隻見義勇為、深受大家喜愛的狼。這些故事教育我從小就要做一個誠實、善良、勇敢、樂觀的人，使我懂得了許多做人的道理。
讀好書，能夠明智，能夠慧心；好讀書，則是指：讀書，是要有興趣的，讀一本好書，更是要有平和的心態，一個人讀書時，如果靜不下心來，那肯定讀得不知其所然，這本書也就算白讀了，但，喜歡書，愛讀書的人就不一樣了，只要一捧起書，便會完全沉盡其中，被作家的優美文筆所陶醉，被作家筆下的動人故事所感動，會為其悲，同其樂。興趣是最好的老師，所以，想要讀好書，更要愛讀書。只有愛讀書，才能真正從書中汲取精華和營養，從而使自我精神不斷昇華，文學素養不斷提高。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。在我還不識字時，媽媽就常常給我講《格林童話》和《安徒生童話》中的.小故事，從那時起我就被書中的故事所吸引，對書充滿了嚮往；當我背起書包上學時，我就開始看自我喜歡的書了；隨著年齡的增長，老師推薦我們看更多的好書。這讓我能時常融入書中，體會書香的獨到之處，更重要的是讓書成為了我成長中不可缺少的必需品，讓書香時刻點綴著我的生活，使我的生活變得豐富多彩，充滿了濃濃的書香味！
我愛讀書，更愛讀好書！書會是我永遠的朋友，它會伴隨我度過快樂而幸福的一生！
高中讀書的議論文6
書籍是人類進步的階梯。
讀書破萬卷，下筆如有神。
書讀百遍，其義自見。
讀書，是為了讓我們增加知識量，是為了讓我們學到課本之外學不到的東西，擴充我們對其他知識的補充，而讀書，也是有技巧的，在此刻的書店裡，琳琅滿目，讓你看的眼花繚亂。各種各樣的書，各式各樣，讓你不明白到底去看那一種書了，其實也不難，你去選取圖書時，先明白，你想讀那一類的書，如歷史，文學，童話……多看幾本這種型別的書，覺得哪本書的資料更好，字型更適宜，就去選取哪本。當然了，這只是我的個人觀點。
下方，我們要關注另一個在讀書時要意注的問題，那就是，保護好自我的眼睛。為什麼在學校，往往都是學習好的戴眼鏡，學習不好的反而不帶了呢，不是因為學習不好的就不看書了，因為他們的看書時間短。那有人就該說了，“雖然我近視了，但我的知識量比他多，還是我好。”但往往這種人反而是錯的，知識量不夠，能夠慢慢補充，畢竟時間還很長。但眼睛近視了，那但是永久也挽救不回了呀。而且如果你的眼睛不好，你的一些理想就會灰飛煙滅。在看書時，在注意時間的把握，這本書就算再吸引你，你也要把握時間，雖然多多看書有好處，但沒有個度也是不行的。還有就是看書時的姿勢了，此刻大多數人，都喜歡躺在床上看書，（也包括我）但大家明白嗎，躺在床上看書是很毀眼睛的。所以為了自我好，必須要把握好呀。
在讀書中，我們肯定會為書中搞笑的情節而哈哈大笑，也會為了一些淒涼，悲慘的情節，而默默流淚。在讀書時，我們的表情是千變萬化的。隨著社會的加速發展，人們對書的要求也是越來越高。而我對書卻沒有什麼要求，只要適合我的年齡段，只要我喜歡，還有就是隻要書中的字型不要太小就行。書都是一樣，不管是哪一類書，都能夠為我們帶來知識。文學類的，帶領你走進詩歌、散文的王國。歷史類，讓你感受到歷史的精彩。就連漫畫，也可讓我們充滿幽默細胞……書，都是好的，記住吧，讀書只會讓自我更上一層樓，讓我們一齊翱翔在書的海洋中！
高中讀書的議論文7
書，是人類進步的階梯，蘇聯作家高爾基的一句話道出了書的重要。書可謂是眾多名人的“寵兒”。歷來，名人說出關於書的名言數不勝數。都說書重要，還有的更以讀書為重。的確，書很重要，但我以為讀書似乎更重要。讀一本好書猶如春風化雨滋潤焦渴的心田！沉浸在讀書的世界裡，更像乘坐“書”舟，遨遊知識的海洋！
“閒來無事常讀書”可以使我們陶醉在書中世界，忘掉一切。讀書可以使人淨化心靈，使人變得更純潔，更真誠。不讀書使人每天生活在世間凡俗。變得狡詐，變得“自李唐來，世人更愛牡丹”！當然，書是需長讀的。可讀書不只是眼球在字面上一略而過，而是要讀出其精髓。使其道出於吾之身！這才是讀書的真正含義！
就拿本人來說，雖說不是人家那種愛書如命，可也比他們少不了多少。我在完成功課時，就拿起書本，靜靜默讀。讀詩詞時，感覺到詩人複雜的情感，感覺到詩人不屈於權貴，高潔傲岸的道德情操。讀外國名著時，彷彿與作者筆下的主人公在一起冒險。讀書，豐富了我的生活，更使我的知識拓展，使我的想象多了一塊新天地！另外，讀書還是我有著成就感，這裡你可能就不太明白了，現代社會人人競爭，每人都有強與他人之心！本人也不例外，與同歲孩子在一起，給他們講書中有趣的情節，聽著他們“你真行”的話語，心中感覺書給我帶來了榮耀！
朋友，讀書吧！書給我們帶來了快樂，使我們不虛度光陰，愛讀書的人都是具有良好品德的人！讀書，只是簡單的兩個字，卻蘊含豐富的內涵，書是讀出來的，而不是看出來的。書，能陶冶情操。讓書成為我們生活中不可缺少的部分，無疑是一件美妙的事。世界上著名的文學家，文豪。都是愛書如命之人，在他們的眼中，金錢不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。不同於世人，要在汙濁世界獨立不移！就像北宋哲學家周敦頤筆下的蓮花“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”而他們所追求的，只有讀書才能帶給他們！書中沒有瑕疵，沒有汙穢，只有那如同潔白的雪花，一片潔白。
不要再猶豫，讀書，使你脫離凡俗，書中乃一片美好的世外桃源！
高中讀書的議論文8
讀書是一件樂事，也是一件苦差事。如果是小人書，則雅俗共賞了。鮮豔的插圖，引人入勝的故事，小時候經常看的連環畫是極有趣味的。如果是厚厚的艱深的書，則不然。定力不足的人看這些書，是要打瞌睡打哈欠的。偶爾翻開看看，也會獲得智慧。也是沒事做做消遣。看這些書是要耐心也要花掉很多時間的。
如果有人喜歡看書，那想當然，有人就喜歡藏書，這是他的愛好。有的甚至達到奇異的境界。買來書，裝裱起來，放入書櫥。看也不看。就像一件收藏品一般，由主人愛護起來。甚至不能染塵。然而如果是頑劣的小孩，喜歡打架。人來瘋。則一般把書隨地亂扔。
讀書是有方法的，有的人淺嘗輒止。完全未鑽到書中去。不能理解其意思。淺浮著看，就不能理解書中的深意。往往在平白樸實的言語下，會有波瀾壯闊，含義深刻的意境。會有大氣磅礴，會有心酸與淚水，會有真誠，會有偉大。所以讀書是不能一曝十寒，淺嘗輒止的。書不是簡單的工具。讀書是有選擇的，我們不應該只看虛華膚淺的書，那是耽誤我們的時間，浪費我們的歲月，而得不到半點真正意義上的作用與好處。所以沒有意義的書，是完全不能帶來幫助和啟迪的。
關於讀書的態度，尤其是做學問的態度，歷來有這麼一說，有三種境界。第一種境界，昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路。第二種是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三種是眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。古人讀書是十分刻苦的，有匡衡的鑿壁偷光，有司馬遷忍辱編纂成史記，就連明朝的開國皇帝朱元璋，在大雪的季節，挨餓受凍，手裡卻捧著一本書，專心專注地看。絲毫不在乎寒冷艱苦的環境。平常人能夠做到嗎？
古人也有其讀書的方法，其中的一種是這樣的：讀書須知出入法，所當求所以入，所當求所以出，見得親切，此為入書法。用得透脫，此為出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處，不能出得書，則又死在言下。則知出知入，得盡古人之法也。古人也有讀書的態度，要專心致志，心無旁騖。不為微小的驚擾所煩憂。不能一曝十寒，不能淺嘗輒止，不能人云亦云，要有自己的主見和思想。