寬容是一種美德議論文（通用20篇）
在日常學習、工作生活中，大家都經常看到論文的身影吧，論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的寬容是一種美德議論文，歡迎閱讀與收藏。
寬容是一種美德議論文 篇1
寬容是一中心論點是寬容是一種美德的議論文種美德，媽媽從我小時候起就教我要學會寬容別人，我也嘗過寬容別人的滋味。這件事雖然已經過去很久，可還是深深的印在我的腦海裡。
那是上小學時候的事了。那天，正好上美術課，我興高采烈地拿出水彩顏料和筆，我的同桌——長得眉清目秀的琳琳也拿了出來。這時，我們的美術老師嚴肅地走了進來，頓時，教室裡顯得鴉雀無聲。美術老師對我們說：“今天我們畫荷花，模仿美術書裡面的畫，好了，開始！”
話音剛落，同學們便“唰唰”地翻開了書，一絲不苟地看著。我和琳琳也不例外，仔細地看了一下後，拿起筆小心翼翼地模仿起來。我模仿得太不像，最終還是放棄了，開始東張西望。可當我看到琳琳的圖畫時，不禁大吃一驚，美麗的荷花旁有幾片碧綠的荷葉，尖尖的荷花角上還停留著幾隻蜻蜓呢！真是太美了，我被那美麗的圖畫吸引住了，這分明是從書上印下來的！該塗色了，她擠好顏料，便認認真真地在紙上塗起色來。突然，一件意想不到的事情發生了，不知是我湊得太近，還是琳琳太不小心了，她在收筆時，可能用力太猛了，顏料潑到了我的衣服上，白色的衣服上頓時長出一小片討人嫌的“青春痘”。“啊！”我頓時驚叫了一聲，同學們的目光霎時聚在我一人身上，再看看琳琳，她顯然被嚇壞了，愣在一邊。“你，你，這可是我剛買的衣服呀！”我皺緊眉頭生氣地說。“對…對不起，我不是故意的，都怪我太不小心了。”琳琳哆嗦著，帶點自責的語氣說。“你！”我剛想再痛痛快快地罵她一頓，可是耳邊卻迴響起了媽媽的叮嚀聲：“孩子，對人對事，都要學會寬容，學會忍耐呀！”一想到這，我緊皺的雙眉便鬆開了，我拍了拍琳琳的肩膀，微笑著對她說：“琳琳，沒關係，我們是好朋友嘛，我回家洗洗就好了。”聽到這，琳琳如釋重負地說：“真的嗎？你真的不怪我嗎？太謝謝了！”“哈哈……”我們倆笑了起來，很多同學向我投來了讚許的目光
啊，寬容別人的感覺真好！寬容就是一種美德呀！
寬容是一種美德議論文 篇2
馮夢龍說過:“能容小人，方成君子。”就是說一個人度量要大一點，要寬容對待。從前傷害過你的人，不要為一些瑣事而斤斤計較，之後就可以成為君子了。
寬容，是每個人都必須擁有的一筆財富，是中華民族五千年來的傳統美德，它可以化解兩顆彼此仇恨的心，也可以跨越情感的深淵。
寬容是一種堅強，而不是軟弱。寬容是以退為進，積極的防禦，而不是一味的退讓，林肯在競選總統前夕，在參議院演說時，遭到了參議員的羞辱，但林肯並沒有生氣，與他爭吵，而是以退為進，巧妙的化解了這次羞辱，並取得了成功。從這件事我們可以看出，寬容是一種堅強，而不是軟弱。
寬容是一種無聲的教育，在短暫的生命中學會寬容，能使生活中平添許多快樂，在陶行知當校長時，就把寬容滲透到自己的教育實踐中，讓同學們體會寬容的奇妙作用，大家應該都知道陶行知先生的四顆糖的故事吧，一個男生犯了錯，可是陶行知先生卻並沒有責怪他，而是分別給了他四塊糖，讓這個男生清楚的認識到了自己的錯誤。這個故事就充分體現了寬容的魅力，它閃耀著教育者的智慧，教育需要寬容，從此可見，寬容也是一種無聲的教育。
不寬容永遠不會成就大事，從古至今，沒有一個心胸狹隘的人能幹出一番大事業，周瑜是狹隘的，他不甘心諸葛亮勝於他，百般暗算，最後被諸葛亮三氣吐血而死，這就是有狹隘之心的後果，由此可以看出，寬容是每個人都應該遵循的守則，讓我們告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，因為寬容他人，也成就了自己。
如果每個人都寬容一點，那麼在人與人的交流，在現代社會中，我們之間不再有那些厚厚的隔膜，我們的關係將會更加融洽。
寬容是一種美德議論文 篇3
法國的大作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。”寬容是人性中一種至高無上的美德，擁有它，你就會覺得人生寬廣而燦爛。
我國有句諺語：“惡人膽大，小人氣大，君子量大。”何為“量大”？“量大”即為心胸寬廣，待人寬容。這樣的人才可以稱得上是君子。寬容是中華民族的傳統美德，也是當代人必備的道德品質。寬容是理解，是新月一彎；寬容是奉獻，是彩霞一片。寬以待人，你就多了一扇窗，擁有了一份溫馨，淨化了自己。
海納百川，有容乃大。人有了“海內存知己”的胸懷，才不會有“兒女共沾巾”的憂傷；人有了“讓他三尺又何妨”的氣度，才能有“六尺巷”的美名傳揚。清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而居，因葉家無理霸佔張英三尺地方，張家就寫信給在外的張英，張英回信道：“千里只為牆，再讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張家聽從了張英的話，讓退三尺。葉家見到十分慚愧，於是也讓出三尺。“六尺巷”的美麗故事不正是人性中寬容美德的體現嗎？張家能夠放下自己的私利，以“宰相肚裡能撐船”的寬闊胸襟，包容了葉家的斤斤計較。從而避免了一次難以預料的紛爭。只有寬容，才能使人與人的關係更加和諧，生活更加美好。
寬容的美德就想和煦的春風，不僅可以避免紛爭，而且可以化解怨恨的堅冰。
這是一個真實的故事：有一天，他開啟房門，看見一個骨灰罐放在門前。他想：這一定是對面鄰居仇人家的小孩扔到這裡來的。他想立刻衝到鄰居家當面對質，可是爸爸攔住了他，說：“他既然送你骨灰罐，你何不用它來栽花呢？”他聽從了爸爸的話，在裡面種上了一朵百合花，給鄰居送了回去。鄰居的家人十分慚愧地向我道歉。鄰居的家人為什麼給我道歉？是因為我們的寬容感動了他。寬容可以化干戈為玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香訴說著心靈的友善，使骨灰罐的咒語隨風而去。
然而，在現實生活中，有不少的人心胸狹窄。原本退讓一步便可海闊天空，卻因不寬容而傷人傷己。
由此可見，寬容是一種美德，它就像一股清泉，流入人的心田，消除了隔閡；它就像一縷陽光，溫暖人的心靈，融化了冰山；他就像一首老歌，撥動了心絃。寬容是至善至高的人性的結晶，它永遠折射著人類閃光的美德！
寬容是一種美德議論文 篇4
學會寬容是冬日裡的一團篝火，在冷冽的寒風溫暖你我，寬容是夜空中的一首歌謠，在孤獨寂寞中的夜裡陪伴你我；寬容是沙漠中的一泓清泉，在絕望的時刻，給予你我希望，讓我們重新揚起生命的風帆。
法國作家雨果曾說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬的是人的胸懷。”聰明人將理智的行為以種種行式表現在生活的各個片段，在這其中，有一種理智叫寬容。沒有什麼力量可以阻擋寬容背後的那種感恩，也沒有什麼可
以比及一顆充滿理智和寬容的心。
寬容是一種修養，更是一種美德。允許每一個人犯錯，用心靈詮釋理解與大度。
寬容是“宰相肚裡能撐船”的氣度。三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有一個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也只是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕：“楊戲這人如此傲慢，太不像話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說讚揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”後來，有人贊蔣琬“宰相肚裡能撐船”。
寬容讓蔣琬真正做到了肚裡能撐船，也讓他流芳後世。
清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而局，因葉家無理霸佔張家三遲地方，張家就寫信給在外的張英，張英回覆到：千里家書只為牆，再讓三遲又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。張家按信中的意思退後三遲，葉家也慚愧地退後三遲。足以證明，寬容能化解人與人之間的恩怨。戰國時期，將軍廉頗一直對比自己地位高的藺相如很是不服，處處刁難，藺相如為了不使兩人之間再有恩怨，不使敵國乘虛而入，危害國家，危害人民。總是處處忍讓，寬容。可見，寬容能使國家興旺。
寬容，能化解人與人之間的恩怨；寬容，能是事業發達；寬容，能使國家繁榮昌盛。讓我們學會寬容，讓民族，讓國家更加興旺發達吧！
大海因為寬容，而變得浩瀚無邊；天空因為寬容，雲彩綿綿而美麗動人；山峰因為寬容，彙集細土塵沙而巍峨聳立。人——應該學會寬容，才能放出異彩。
寬容是一種美德議論文 篇5
法國著名的文學家雨果曾說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這不就說明了兩個字――寬容嗎？寬容是種美德，是人自身的一種修養，有人說：“嚴於律己，寬以待人”。我們要懂得寬容。寬容，有利於己，有利於人，更有利於社會。
寬容，有利於己。三國時的周瑜，英姿颯爽，意氣風發，卻只因妒忌諸葛亮的才華而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的嘆息。試想一下，如果他沒有這等狹隘的心胸，而是寬容對待任何事情，觀時待變，以他公瑾之才，是否能夠助孫權平定江東進而一掃天下呢？這樣，他周公瑾便可名垂青史。這足以說明寬容的重要性。
寬容不僅僅有利於己，還有利於人。有個小姑娘要開音樂會，在報紙上稱是李斯特的學生，演出前一天，李斯特出此刻她的面前。小姑娘驚恐萬狀，抽泣著說：冒充是出於生計，並請求寬恕。李斯特要她把演出的曲子彈給她聽，並加以指點，最後爽快的說：大膽地上臺演奏，你已經是我的學生了。就這樣，李斯特的寬容成就了小姑娘的一生，讓她對音樂如痴如醉。
寬容大度，更有利於社會。相信大家都聽說過“鮑叔薦管仲”的故事吧。春秋時，齊襄公被殺後，他的兩個兒子為爭奪王位而戰，鮑叔幫小白公子，管仲幫糾公子。交戰中，管仲曾兩次射中了小白衣袋上的鉤子，小白險些喪命，之後小白做了齊國國軍，即齊桓公。
齊桓公執政後，任鮑叔為相國，可鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅持把管仲推薦給桓公，並說：唯管仲能當任相國要職，我不如他。齊桓公也是個心胸寬廣之人，採納了鮑叔的推薦，重用了管仲。從此，管仲輔佐桓公，數年間齊轉弱為強，成為春秋前期中原最發達的強國，齊桓公也成就了“九合諸侯，一匡天下”的霸業。
古人云：“壁立千仞，無欲則剛。海納百川，有容則大”。我們不可能生活在真空裡，總要與人相處，和外界發生各種關係，因此建立和諧關係是很重要的。要建立和諧關係最要緊的是寬容大度，所以我們多一點寬容，世界就會更加美麗，讓我們共同攜手，一起迎接完美的明天。
寬容是一種美德議論文 篇6
寬容是一種堅強，而不是軟弱。每個人都要學會寬容，生活最需要的，是寬容。
放學時遇到的一件小事，讓我有機會去思考，思考寬容的意義。
在擁擠的有些恐怖的公交車上，我竭力伸長胳膊，想抓住一根柱子，以避免在劇烈的搖晃中摔倒。車內瀰漫著濃重的汽油味和汗味，不時傳來女人們的抱怨聲和男人們的咳嗽聲，令人絲毫感覺不到愉快。
隨著一陣劇烈的晃動，車停站了，正當大家匆忙的上下車時，一個三十多歲的男生響了來：“哎呦，擠什麼擠啊。”話音剛落，一個三十歲不到的女士不甘示弱地叫了起來：“我沒擠你，是這車太搖晃了”聲音理直氣壯。“幹什麼呀。”那位男士很不高興的嘟囔著。“你說什麼呢?誰有病啊還故意擠你。”“誰知道呢。”“你這人怎麼這樣啊，有本事去打的去。不講理回老家去鬧騰，在北京這橫。”那位女士開始諷刺對方的口音，話說的越來越尖刻，緊繃的氣氛預示著矛盾的升級。
不知不覺中，車裡安靜了不少，大家都抱著看熱鬧的心態“觀賞”這兩人鬥嘴。“成了成了，甭吵了”一位北京老大爺開口了，“這是北京特色，大家都將就這點。”“對，別吵了，大家互相牽就著點，這事就過去了。”售票員也出來打圓場。“那也得講理呀”偏偏那位女士不領情 ，還在罵罵咧咧。眼看一場戰爭就要爆發，車到站了，男士下了車，下車前還不忘狠狠地瞪那位女士一眼。那位女士不忘還上一眼，還不住地跟周圍的人說：“我跟你說我根本沒擠他……”沒注意到周圍的人都用異樣的，鄙夷的目光看著她。
其實，那位女士只顧證明自己沒擠他人，殊不知自己在與他人爭辯的同時已經大大降低了自己的身份。人們關注的不是她到底擠沒擠他人，而是她的態度。即使她真的沒有擠他人，車上的每個人也只會瞧不起她的斤斤計較，而非讚揚她的據理力爭。在這種情況下，說一句對不起又何妨?何必如此計較?和他爭吵的那位男士又何嘗不是如此。
寬容他人，也就是寬容我們自己。其實，多一點對他人的寬容，就使我們生命中多了一點空間。有朋友的人生路上，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨;有朋友的生活，才會少一點風雨，多一點溫暖和陽光。
寬容，永遠都是一片晴天。
寬容是一種美德議論文 篇7
生命的旅程中，風兒吹過，雨兒哭過，花兒笑過。也有好多不如意的事，擁有一顆寬容的心，一切的不如意就會像塵埃，風兒吹過，不留一絲痕跡。然而什麼是寬容呢?
“海納百川，有容乃大。”大海從不會鄙棄任何一條河流，也許它只是一條無名的小溪，大海也會張開雙手，擁抱它，親吻它，微笑著歡迎它的到來。
寬容是對人格的尊重。也許身邊的朋友對你做過一些錯的事情，請不要放在心上。因為，他或許是出於無心，也或許是另有原因。不管他做錯什麼，都要去信任他，相信他沒有騙過你，相信他是你真正的朋友。去諒解他的過失，換個角度去幫助他。也許身邊的朋友有不好的缺點，請不要鄙棄他，用一顆寬容的心去容忍那些缺點，從另一個方面，從每一次說話，聊天的時候，聰明的運用智慧勸誡他。真正的朋友總有一天會明白你的良苦用心，會感激你之前對他的寬容。也當然就會改正自己的缺點。因為在他的生命旅程中，他得到了尊重，得到了他人對他的信任。寬容的力量是無限的，寬容別人也是寬容自己。要知道，“世界沒有不長雜草的花園。”
寬容是需要我們有一種公正和理性的態度。當朋友與自己的聯絡變得越來越少，不再像從前那樣關心你。請不要對他生氣，找個適當的時間，彼此敞開心扉，給他一個解釋的機會，認真聆聽他的苦衷。不要在計較之前發生過的事情，因為那樣也許只會讓彼此的友誼破裂。
寬容是中華民族的傳統的美德，但它也不同於無原則的退讓屈辱的中國近代史。讓每個中國人都會為清城府的“寬容”而氣憤，這種“寬容”讓我們留下了多少鮮血，讓我們受了多少恥辱。這種“寬容”讓我們成為了外國人眼中的病夫，一個頹廢之國。真正的寬容要有原則，要讓我們每個人保有自己的骨氣。新中國後，我們不計較日本甲午戰爭中對中國所做的一切，用寬容，博愛之心，伸出雙手同日本建交。這種寬容真正的體現到了一個文明古國擁有的美德，大氣。
璀璨的星空因遼闊而讓人留戀;浩瀚的海洋因壯闊而令人陶醉，寬容的'陽光因為溫暖而讓每個人微笑面對一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
寬容是一種美德議論文 篇8
在戰國時代，七雄爭霸，瓜分天下，在一個國家正是戰爭時期，城內十分恐惶，盜賊遍天下，民不聊生，許多人都搬遷了，除了少數人以外，連國王都逃了，這是因為大秦帝國即將來臨。
在這個即將亡了的國，除了少數生根人和守城兵以外，就剩一座寺，裡面只住了一位大師，法號容納。他為守住寺中金佛和佛經起到看家作用，留下其它人則還俗的還俗，逃的逃，換寺廟的換寺廟。
一天夜裡，一個強盜偷偷溜進了寺裡，但並沒有發現大師已經發現了他，他笨手笨腳的樣子一定是大姑娘上轎-------頭一回。沒有過多久，他來到收香火的地方，一下就發現了錢，拿了就準備跑，誰知大師已經站在了門口。
大師摸著自己長長的白鬍須，兩隻眼睛炯炯有神的看著他，一步兩步的靠近，並鏗鏘有力的說：施主，你是何苦呢?強盜一聽壞了，自己以前經常來祈福，一定是背認出來了，他深知大師是練家子，自己不是對手，但還是拔出了刀，面目猙獰地說：我不管，今天我就要走!老衲不會攔你，你是善良的人，你孃的病，哎!我不會為難你的。大師語重心長地說：我的父母教育我為人不偷不搶，但到了這個時候，我不得不做，我沒有辦法。苦海無涯，回頭是岸啊，我這有十兩銀子，你拿去吧!大師拿出了銀兩遞到他手上轉身就離開，他料定這個強盜還有良知，一定回迷途知返。
果然，強盜撲通一聲跪倒在地說道：大師，我錯了，我把錢還回去，你帶我見官吧，我不想對不起我娘和自己，只拜託你照顧好我娘。大師連忙轉身扶起了他，並掀開了他的面紗說：小夥子，這般俊俏千萬別把大好前程毀了，我這有一串佛珠，你拿去變賣，帶你娘走吧!對了這些錢也拿走。我不能拿走您的錢，您也不是也不好過嗎?強盜把錢還給了大師，出人意料的是大師把錢遞給了他說：這是我給你的，你對我說謝謝也不算搶了!謝謝，滴水之恩，以湧泉相報!說罷，暈倒在地，原來他已經幾天沒有吃東西了。
最後，這個強盜當了秦國的丞相，但大師已成為一顆佛珠，但他將他的寬容傳了下去，之後便有了宰相肚裡能撐船的這個故事了。
寬容是一種美德議論文 篇9
一腳踩扁了紫羅蘭，他卻將香味留在了腳上，這就是寬容。在生活中應該有許許多多的事，我們應該以寬容的心來面對。
如果某人把你最喜歡的東西弄壞了，你能心平氣和的面對他，說一句:“不要緊，沒事的！”嗎？
名人魯迅說過；“寬容是一種心境，是一種渡盡卻難之後,直麵人生刀光劍影的浪漫悠悠。”對於我來說，寬容就是對他人的忍耐，理解和尊重。
世人都要明白，人要懂得寬容。假如你愛斤斤計較，必定會與你的朋友們發生小矛盾，我記得那次，兩名同學因為一點小失誤而產生口角，隨後事情變得越來越糟，開始群毆!最後出現了誤傷，就因為這麼一點小事，卻以這樣的方式結束，假如我們當初寬容對待對方的話，結果一定是以美滿的方式落幕。之間的友情依然存在，並且會比以前的情感更堅固。
總之，寬容是一種美德，只要我們用一顆寬容的心對待他人，不斤斤計較別人的過失，又多為別人考慮，就能創造出友善的人際關係，營造良好的社會風氣。
寬容在我們的生活中無處不在，老師、父母曾不止一次教育我們要學會寬容，我們也都知道應該寬容待人的道理，但在現實生活中，我們是否真正做到寬容了呢？
想必你們應該很難回答吧，或許你原諒了別人的失誤，或許你沒有原諒他，這一切的一切已經沒有任何意義了，只要現在，你能夠以寬容的心對待別人，就ok了！
同學們，我偷偷的和你們說一件不外傳的小秘密哦，那天下午我和一個朋友去了我的一個同學家，當我們在他家裡玩耍時，那個女生不小心把他家的花瓶打碎了，我本以為他會很生氣，沒想到她卻說；"沒事的，我們一起把它撿起來吧!”就這樣，我們都很開心的勞動，並沒有為了打碎花瓶的事而影響到同學之間的友情，這樣不是很美滿麼、
就讓我們一起寬容吧！當別人冒犯你時，你會用一顆大度的心說一句；“沒事的!”用微笑面對他人，他人就會用微笑面對你。
同學們，讓我們開啟寬容之心的大門吧，張開雙臂去接納這美好的生活，美麗的世界吧！
寬容是一種美德議論文 篇10
寬容，這是一個溫暖的詞彙，如果這個世界缺少了寬容，那麼人與人之間就會只剩下爭吵。有人說：“寬容嘛，不就是原諒對方嗎？想做到很簡單呀。”雖然這樣說，可又有幾人能做到。下面，我就舉一個例子給大家聽。
美國第三十任總統柯立芝那想必是無人不知無人不曉，他曾與小偷之間有過一次耐人尋味的情誼。1923年3月的一個晚上，柯立芝因為公事留宿在外面。當他在晚上熟睡時，隱約聽見有人在翻動他的衣服，他睜開眼睛看了看，發現一個人在翻他衣服的口袋。他光著腳，偷偷摸摸的走了過去，生怕弄出一點動靜。柯立芝拍了拍那人的肩膀，那人猛地回頭一看，心中一驚，手上的錢包掉在了地上。柯立芝見他是個20來歲的小夥子，便說：“你為什麼要偷錢？”小偷回答：“我和我朋友出來旅遊，可錢包被人偷了，交不起住宿費，所以才來偷錢的。”柯立芝邀請小偷坐下來，和自己聊聊，看有沒有什麼幫得上忙的。小偷非常震驚，以為是陷阱，但又怕柯立芝叫來保安，所以只好小心翼翼的坐了下來。見雙方冷靜了下來，柯立芝簡單的做了自我介紹：“我是柯立芝，美國第三十任總統。”小偷大為震驚，自己本來只想偷個錢，但沒想到竟偷到了總統頭上。柯立芝說：“你說你是為了自己和朋友的住宿費才來偷錢的？”“是……是的。”小偷十分害怕，他以為總統會狠狠的去懲罰他，誰知柯立芝卻說：“好，你需要多少錢？”小偷感覺有點不可思議，說“90美元。”柯立芝馬上從自己的錢包裡拿出了90美元，遞給了小偷，說：“這90美元我幫你付，但你可不要再偷錢了，明白嗎？”小偷點頭如搗蒜，帶著一副勢在必行的表情說道：“我一定做到！”然後，柯立芝告訴小偷，樓道里每天這個時候都會有人巡邏，讓他別走樓道出去。小偷謝過柯立芝，然後從窗戶翻出去了。
這個故事告訴我們，寬容有時是可以解決問題的。設想，如果柯立芝總統沒有原諒這個小偷，而是叫來了保安，那不僅柯立芝自己會被失去理智的小偷所傷，這個小偷也會葬送自己的前程。所以，可見寬容有多麼重要，我們要學會去寬容別人，這樣我們所生活的世界就會變得更加和諧美好。
寬容是一種美德議論文 篇11
法國著名大師雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”寬容是一種博大，它能夠包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種境界，它能夠使人生躍上新的臺階。
那次我從書中看到這樣一個小故事，它從此讓受益匪淺。相傳古代有位老禪師，一日晚上在禪院裡散步，突然發現牆角邊有一把椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越牆出去溜達了。老禪師也不聲張，走到牆邊，移開椅子，自己蹲到地上。過了一會兒，果然有一小和尚翻牆而入，黑暗中踩著老禪師的背跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎意料的是，師傅並沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”
記得一次在學校裡，下課後，因為交作業，一個同學的手臂重重地碰到了我。這個時候我正在用鋼筆仔仔細細地寫字，沒想到他會“打擊”我，於是，墨水一下子濺在了紙上，雪白的紙上立刻隱現了藍色的蹤跡，而且自字也變得歪歪扭扭。我很生氣，大聲喊：“別碰我!”並把胳膊使勁向他甩去，他也還手了。就這樣，一件小小的事情就引發了我們的惡戰。回頭想想，那是多麼不值得啊!而且，是我把胳膊架在走廊中的，道歉的也應該是我，且況我面對教育還桀驁不馴、蠻橫無理。
又有一次，一個朋友來問我借書。當借書的時間已超過了一個月，他還沒把書還給我。過了一週，他才把書還給我。可是書已經被她折磨得不成樣子了。正當我想發火時，我的腦海裡突然出現了“寬容”二字與那個小故事，我明白指責她不是一個辦法，這樣不僅解決不了問題，還會傷了友情。於是，我什麼也沒有說，而他好像也知道了什麼。從此我倆的友情更深了。
是啊，正所謂：退一步，海闊天空，忍一時，風平浪靜。對於別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容他人，就能讓世界變得更加精彩;如果能以寬容之心度他人之過，可以讓自己成為世上精彩之人。
寬容是一種美德議論文 篇12
哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。但事實上，對於社會中的每個人，我們的確都應該有一顆寬容之心。
走過歷史的長河，歷史上那些成就了大事的人，他們無一不是擁有寬容而博大胸懷的人，也正是因為擁有了寬容的胸懷，才使得他們成就了各自的事業，才使得他們可以在歷史的長河中名流千古。唐太宗，他對魏徵寬容，魏徵因此敢於直諫，他開創了"貞觀之治"的盛唐局面；藺相如，他對廉頗寬容，廉頗負荊請罪造就了“將相和”的一段佳話，他促成了趙國固若金湯的強盛時期；齊桓公，他對管仲寬容，管仲感恩而忠心輔佐他，他成就了齊國強極一時的霸主地位。 假如這些人都用一顆自私狹隘的心來對待他人，或許結果就不是我們現在所看到的，而是君主互相殘殺，最終釀成了歷史的悲劇。
有人曾說：“對敵人最殘忍的方法就是將他變成自己的朋友”，我們何不按哲人所講的，用寬容的心去“殘忍”的對待呢？曼德拉在被捕入獄27年後，仍然選擇了對白人保有著寬容與理解，因為他認為用寬容的態度對待白人才是勝利者應有的姿態。而林肯總統對政敵素以寬容著稱，面對議員的不解，他微笑著回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
相反，不少人也因喪失了寬容的胸心而遺臭萬年，世代遭人唾罵。秦王子嬰“身死人手，為天下人笑。”何也，仁義不施而攻守之勢異也。商紂王“履絕路而自焚”，何也，暴戾恣睢，草菅人命，仁政不施。西楚霸王項羽“四面楚歌而自刎於烏江”，何也，仁義不施而眾叛親離。用自私狹隘的態度對待別人，無論是朋友或是敵人，我想都不會贏得別人的信任與支援。 寬容是幽深古井中一滴晶瑩剔透的露珠；是倒映在大海中的那一碧萬頃的藍天，是花叢中翩翩飛舞的蝴蝶。只有對每個人保有一顆寬容之心，我們才能對這個世界抱有博大的胸襟，才能像一首歌中唱的那樣，“讓世界充滿愛”。
寬容是一種美德議論文 篇13
寬容就像清涼的甘露，澆灌了乾涸的心靈;寬容就像不熄的火把，點燃了冰山下將要熄滅的火種;寬容就像一隻魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。——雨果
寬容，是理解，溝通的橋樑。不懂得寬容，拒人於千里之外，誰可以保持一種輕傲，卻常處於孤立於被動之中。
曾經看到過這樣一個故事。在一個美國的市場裡，有一箇中國婦人的攤位，生意特別好。引起其他攤販的不滿，大家時常有意無意的把垃圾掃到她的店門口，這個中國婦人只是笑笑，不予計較。反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的莫斯科婦人觀察了她好幾天。忍不住，問道：“大家都把垃圾掃到你這裡來，你為什麼不生氣？”中國婦人笑著說：“在我們國家，過年的時候大家都會把垃圾往家裡掃，垃圾越多就代表會賺很多的錢。現在每天都有人送錢到我這裡，我怎麼捨得拒絕呢？你看我的生意不是越來越好嗎？”從此以後，那些垃圾，就再也不會出現了，這些人都願意和中國婦人友好相處。
這個中國婦人寬容的胸懷，確實令人驚歎。她寬容了別人，也為自己用的了，一個融洽的人際關係。自然他的生意越來越好，如果他不採取這種方式，而是針鋒相對，那就局，可想而知。捫心自問，我們與別人有矛盾的時候，是否能夠像文中的中國婦人那樣以直抱怨，與人為善呢。我們在一個大集體中生活，每個人都有權利按照自己的性格生存。不管她的性格如何，我們都應該努力的，互相共存，而不是直接了當的指責別人性格的不是。
容人之過，就是能夠寬容他人的過失，甚至罪過，寬容，能夠容納下世間的一切。
宰相肚裡能撐船，不就是這個道理嗎？
但寬容並不是無原則的，不是縱容別人去犯錯，而是允許別人會出錯，從讓他更好地改正。
人的一生中，誰都會犯錯誤，誰沒有做過幾件讓自己悔恨的事呢。再遇到別人有對不起自己的言行時，我們是不是也應該設身處地，將心比心的寬容和理解他人呢？
寬容是一種博大的胸懷，有容乃大，同學們，當我們能裝下別人的過錯，或者自己的缺點時，才能裝下整個世界的風風雨雨。那時候你會發現，寬容的魅力是無窮盡的。
寬容是一種美德議論文 篇14
寬容他人，是為他人點一盞燈；關心他人，是為他人點一盞燈；尊重他人，也是為他人點一盞燈。即使這盞燈光線十分微弱，但卻可以指引著他人走向成功。
助人為快樂之本。助人為樂是一種美德，助人是人格昇華的標誌，現代化建設需要。助人為樂的精神要求我們從日常小事做起，不因善小而不為。
寬容是一盞燈，照亮了管仲和鮑叔牙的人生。管仲年輕時曾與鮑叔牙是好朋友，鮑叔知道他很有才能，但是管仲生活貧困，於是常常求助於鮑叔。但鮑叔始終對沒有怨言，總是很熱情的對他。後來鮑叔牙犯了事被關了起來，管仲也被囚禁起來。之後鮑叔向桓公推薦管仲，管仲被任用以後。執掌齊國的政事，齊國霸業才得以完成。
在人們看來，管仲一直是在“勒索”鮑叔牙。但是，鮑叔牙也甘願被“勒索”，於是他們兩個就成為了好朋友，才互相幫助下，最終都成為了有地位的人。因此，幫助別人就是幫助自己。
善良是一盞燈，點亮了落魄人的希望。著名書法家王羲之的書法天下聞名，但是他不輕易給人寫字。有一天，王羲之在路上遇見了一位老婆婆，提著一籃竹扇在集市旁叫賣，可是卻沒有人去買。他很同情老婆婆，於是就幫老婆婆在每把扇子上都題上字。人們知道人們這扇子上有王羲之的字後便來搶著購買，一籃子竹扇很快被搶購一空，貧窮的老婆婆非常高興。
友誼是盞燈，照亮了人類的未來。恩格斯先生，在馬克思貧窮潦倒時給予他大量幫助。在馬克思的《資本論》未完成而與世長辭之際，擱置手頭的工作，幫助他完成最後的撰寫，最後仍然以馬克思署名。除這兩位偉大的無產階級家外，毛主席小時候在私塾裡讀書，私塾中午不放學，學生要自己帶好飯菜。毛澤東看見家境貧寒的學生，就把自己帶的飯菜分給他們吃，自己餓肚子，到了晚上，他狼吞虎嚥的吃一頓飽飯，母親看見了，生怕毛澤東生病了，就每天給毛澤東多一些的飯菜。後來，毛澤東悄悄的告訴母親這件事情，母親每次做午飯都會多做點給毛澤東，讓他分給貧困生們吃。
一盞燈，驅走了黑暗，帶來了人類的光明。
寬容是一種美德議論文 篇15
寬容是一種巨大的人格力量，它能產生強大的凝聚力和感染力，使人願意團結在你的周圍。寬容也是一種豁達和摯愛，就如一泓清泉，澆滅怨艾嫉妒焦慮之火，還可以化衝突為祥和，化干戈為玉帛。寬容又是一種高尚的品德，別人無意間的衝撞了你，也會感到不安，你只要理解、包容他，就會讓人覺得這個世界是如此的溫暖。
其實每個人的內心深處都有一個很柔軟的地方，這個地方也許藏著某種恐懼，某種陰影;也有烙著某種創傷某種傷疤;也許有著某種悲傷某種痛苦。尊重它，讓它靜靜地存在，不要去碰它揭它挑它，這樣你不僅保住了雙方的友誼，保住了對方的尊重，也保住了自己的人格。所以學會寬容，也可以使自己的心靈得到慰藉與昇華。
記得有這樣一個故事，一個小孩發現了一個堅果，另一個小孩也看到了並且摘了下來，由此便引發了爭吵，因為堅果歸誰的問題，陷入了僵局。這時，一個比較大的人走了過來，兩個小孩讓他分，他笑著把堅果掰開，並且平均的把果殼分給了兩個孩子，兩個孩子很詫異，接著他把果仁給了自己，他說：“這是我解決了這個問題的回報。”這就是爭吵能出現的結局。
互不相讓的結果使雙方都受到損失，從小事開始學會謙讓和諒解是孩子成長及其重要的一步。
都說宰相肚裡能撐船，這讓我想起了這樣一則故事，古時候，某宰相請一著名理髮師剪頭，但由於理髮師的緊張不小心剪掉了宰相的眉毛，理髮師頓時心生畏懼，他也曾剪掉過不少人的頭髮，知道對方的反應，更何況這位是宰相，這一定會讓他吃不了兜著走啊!心慌之時想出一計，只見他直直的看著宰相的肚皮，宰相很詫異，便問：“你為何要看我的肚皮呢?”理髮師回答：“都說宰相肚裡能撐船，我看你的肚子也很小啊!”宰相說：“是啊，我的肚子雖小但也能撐船啊!”理髮師聽後，“撲通”一聲跪倒在地，說：“我剛剛不小心把您的眉毛剪掉了”。宰相聽了很生氣，剛要發怒，突然想起“宰相肚裡能撐船”這句話，笑著說：“算了，拿根筆再畫一下吧!”這就是“宰相肚裡能撐船”!
寬容讓我們的社會和諧，人生更加精彩!
寬容是一種美德議論文 篇16
寬容，人的心靈最高的境界;寬容，可以包含所有罪惡;寬容，給人以溫暖的感覺;寬容，冶煉人類的情操;寬容，讓世界充滿了愛;寬容，是心靈美好，是人性的大度，是陽光的溫暖……
看過這樣一個故事：一匹馬把同伴咬傷了，而被咬傷的馬卻反倒安慰咬傷自己的馬，最終成為好朋友。可想而知，如果那匹被咬傷的馬因氣憤再反咬它一口，那一定會打的不可開交，最終兩敗俱傷。故事雖小，但震撼人心。這就是寬容的愛產生的強大力量!
我也嚐到過被別人寬容和寬容別人的滋味。那是一個雨天。我的好朋友借給了我一本我找了好久都沒找到書。我興奮地抱著書，打著傘走在滿是泥水的路上，想快點回家，看這本我夢寐以求的書。突然，一個穿著灰色雨衣的小男孩從我身旁跑過，我被撞倒在地，他卻像沒看到一樣接著向前跑，我十分生氣。我的衣服和頭髮都被雨水弄溼了。當然，那本書也沒有幸免於難——它掉在了一個滿是積水的小水窪中，全部浸溼了。
第二天早上，我拿著那本被弄溼的不成樣子的書，忐忑不安地走進了教室。我走到她的桌前，緩緩地從背後拿出那本溼漉漉的書，放在她的桌前。我吞吞吐吐地說：“對不起，你……你的書……我，不好意思!”她看看書，又看看我飽含淚水的眼睛，並沒有發火，甚至連一句抱怨聲都沒有，而是先聽我講明情況。聽完事情的原委後，她把手一攤，很輕鬆地說：“沒關係，一本書而已。如果讓我在書和友情中選一個的話，我當然會選擇後者!”她寬容了我了。然後，我也寬容了那個撞我的男孩。
寬容是什麼?寬容是不在意他人的過失，是原諒他人犯下的過錯，是放下自己的自私，是安慰有過錯的人……就像她寬容了弄溼她的書的我，而我又寬容了撞倒我的他。
寬容，是洗刷我們骯髒心靈的甘露;是帶走我們心中的種種煩事的微風;是包含我們所有罪惡的海洋;是人生的另外一個不同世界，一個全新的轉折點!
一句話：寬容，就是愛;學會寬容，就是擁有了這份愛：擁有了這份愛，就是給予更多人這份愛;給予別人這份愛，就讓更多的人理解、擁有愛;他們又會給予別人這份愛……如此迴圈，世界，就會充滿愛!
學會寬容，讓世界微笑……
寬容是一種美德議論文 篇17
海納百川，有容乃大”汪洋恣肆的大海，因為有了不擇細流，不拒大河的胸懷，才有如是壯觀。縱觀中外古今，凡是事業成功者，無不具有“海納百川”的寬宏大度，無不具有寬容的美德。
有這樣一個真實的故事：某公司老闆以“明察秋毫”而洋洋自得，手下員工稍有過錯，便嚴加指責並以重罰。不久，全體員工幾乎全部辭職。老闆仍不接受教訓，重新聘用員工後，還是如是所為，結果還是和從前一樣，員工都離他而去。他想不開，我是老闆，員工有錯難道不該懲罰嗎？他的公司終於以破產而告終。他就不明白，生活中由於各種原因，每個人都會有這樣那樣的過錯。如果對別人的過錯能寬容對待，給對方一個改過的機會，這是得他人理解和擁戴的根本。中國歷史上，唐太宗李世民之所以有“貞觀之治”的輝煌，與他的寬容大度，善於聽取不同意見，有直接關係。著名的大臣魏徵，原來是李世民的兄長太子建的臣屬，在王室爭權鬥爭中，曾鼓動太子建殺掉李世民，李世民發動玄武門政變，奪取政權後，不計舊惡，量才重用，使魏徵覺得“喜逢知已之主，竭其力用”，忠心耿耿地輔佐李世民，為唐朝盛世的開創立下了汗馬功勞。
日常生活，人際交往，難免會有誤解、磨擦和矛盾。遇到這種情況，有的人是惡語相侵，針鋒相對，甚至是大打出手，結果是兩敗俱傷。不是得不償失，而是沒“得”，只有“失”。失去友好情感，失去了和諧關係，甚至失去生命。其實有磨擦有矛盾，只要不是惡意攻擊，不是不可調和的敵我矛盾，就應該設身處地替對方想想，主動承擔責任，說一聲“對不起”，這樣，劍拔弩張，急風暴雨就會化作微笑握手，和風細雨。嚴以律已，寬以待人是做人的美德，也是贏得他人信任，保證事業成功的根本。
當然，講寬容並不是為了搏得美譽，為了一團和氣，放棄立場放棄原則，甚至不講道德法律，只求你好我好大家好。這是把寬容推到了錯誤的深淵。有句話說的好：從團結的願望出發，經過批評和自我批評，達到新的團結。這是對寬容作了最好的詮釋。
寬容是對寬容者最高的獎勵。
寬容是一種美德議論文 篇18
曾有人用老子的話問孔子：“以德抱怨，何如?”孔子的回答卻擲地有聲。“以直報怨，以德報德。”可我們應當知道，他人對自己偏見的眼光，可以用同樣的的方式歸還，但這樣只會使得本就相歧的兩人更加形同陌路，只有用自己的大度去寬容，才能融解心與心之間的牆。
寬容是一種能力，它能讓我們從苦難的牢籠裡脫出。曼德拉曾在一次集會中，握著那些當年他的看守們的手肘，說：“當我走向自由的大門時，我就已經知道，如果不能把痛苦與抱怨留在身後，那麼我其實仍在獄中。”這是怎樣的一種人格!它崇高，但並不只屬於耀眼的璀璨。我們之間，有多少人，沒有敗給別人的阻礙，卻終究輸給了自己不堪的過去?有多少人，本可在歷經艱難之後東山再起?卻又敗給了不能饒恕自己再次砥礪奮進的努力?寬容，首先要體諒自己，不囿於過去，不糾結於曾經的自己，去以博大的胸懷展望美好的明天。
用自己的寬容去對待他人的過失吧!生活中，總會有那些人，那麼些事不經意就引起了我們的苦惱，甚至有時讓我們寢食難安、輾轉反側好些天，何必呢?人與人之的相遇，本就是一種緣份，一場久別的重逢，為什麼要去斤斤計較?又為何要去鬧的兩敗俱傷?
寬容是一種素養，它能讓我們泥濘中孑然獨立，也能讓我們收穫更多的信任與情誼。昔公子糾與公子小白逐鹿齊土，管仲曾幾乎將公子糾射死，但公子糾不計前嫌任用管仲為相，終使得齊國在春秋紛爭中獨佔一方，試想，若是公子糾為報一已之仇而將其斬殺，那麼或許齊國會有所建樹，但與現實一定判若雲泥。就是這樣的君王氣度!為人們追求進取的行程中又增一份祝福，就是這樣的凜然胸懷，為其個人的寬廣情懷又添一枝芬香。
但是，我們的寬容，並不意味著對他人毫無底線的縱容。凡是什麼事情，都終要一個有限度的，並不是所有的“怨”我們都必須以德報之，當步步的逼迫毫無止意之時，我們必須闡明我們的公平正直，以直化之。它們之間並不矛盾，而是相輔相成，但是，我們仍更要提倡寬容在先，正直在後，寬容的微笑，總是美於一切。
寒山與拾得之間的妙對，至今耐人品嚼，而那句“我只得忍他，由他，讓他，避他”的寬容之道，也亦值得我們去發揚!
寬容是一種美德議論文 篇19
寬容是冬日裡的一團篝火，在凜冽的寒風中溫暖你我；寬容是夜空中的一首歌謠在孤獨寂寞的夜裡陪伴你我；寬容是沙漠中的一泓清泉，在絕望的時刻，你給予我希望，讓我們重新揚起生命的風帆。
法國作家雨果曾說過：“世界上最寬闊的地方是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬的是人的胸懷。”聰明人將理智的行為以種種形式表現在生活的各各片段，在這其中，有一種理智叫寬容。沒有什麼力量可以阻擋寬容背後的那種感恩，也沒有什麼可以比及一顆充滿理智和寬容的心。
相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請眾將，百官，並讓愛妾許姬敬興。突然，一陣狂風把所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個人拉著許姬的衣袖調情，許姬不許，順手扯下了那個人的一個衣角，並請莊公檢查每個人的衣服。莊王聽後大笑兩聲，道：“酒後狂態，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失。”許姬聽後歎服。日後吳兵罰楚的戰場上，有位戰士異常奮勇，為保衛楚國立了大功。莊公問他為何如此，他說：“殿上之事乃者。”
其實，做到寬恕並不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開的心扉多包容一些，一切夠了，但並不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態度和寬容的胸襟。他們往往因此釀成了不可挽回的悲劇。
當年的猛將眾多，謀士如雲的項羽曾擁有過等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎於烏江。屠格涅夫曾說：“不會容忍別人的人，就不會得到別人的寬恕。”這句話在項羽身上得到了最好的驗證。它若能用比天更寬廣的胸懷面對處處為他盡忠的謀士，多一份理性，多一份豁達，當年的楚霸王何至於發出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地感嘆？
卡基爾曾說人格成熟的重要標誌是寬容，忍讓，和善。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素，它是一切聰明才智的起點。
常言道“君子坦蕩蕩，小人常慼慼。”在人生這一路上，即使被打擊的一塌糊塗，也可以從這個底線上重新起航，因為這裡有一種理性叫寬容——對別人，也對自己。
寬容是一種美德議論文 篇20
寬容，是一種人生態度，是一種仁厚與謙恭的素養。寬容是一杯涼茶，鎮靜彼此暴躁的心情；寬容是一束玫瑰，展現氣度手留餘香；寬容是一灣清泉，化解爭執滋潤心田。
“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，魯迅先生曾告訴我們什麼是豁達的寬容。廉頗與藺相如的誤會化解後，廉頗赤裸上身負荊請罪，卻依舊獲得藺相如的寬容相待。劫波過後的君子，以豁達的胸襟化解了曾發生的不快，只在相逢一笑間，一笑泯恩仇，給後世留下一段佳話。
“人心不是靠武力征服，而是靠愛和大度征服”，斯賓諾認為寬容的讓步才是走進人心的最好方式，而不是武力。清朝時期的“六尺巷”的故事，告訴我們爭執、挑釁是解決不了問題的，反而是那“各退三尺”的寬容化解了兩家根深蒂固的矛盾；西周的周武王正是憑藉宅心仁厚，打敗了對人民步步緊逼的紂王，獲得人心，取得天下。
這些耳熟能詳的歷史故事無不傳遞著這樣一個處世哲學，那就是寬容。寬容符合道家的“無為”，坐看風起雲湧，這種“無為”不是比所謂的有些“有為”高明的多嗎？少了些火藥味兒，少了些巧言令色，少了拳頭相向，而是多了尊重、微笑與合作。
當然，寬容並不是一種無原則的妥協與縱容，而是運用靈活的方式解決問題，用美德感化人心，用真理引導行為，是一種變相的據理力爭。
儘管寬容的好處多多，但古往今來依舊存在著寬容的反例。因為缺乏寬容的氣度，國與國為了爭奪資源、領土而兵戎相見；漢武帝毀滅了司馬遷，曹操殺掉了楊修；為了一些瑣碎的小事，朋友不惜拳頭相向，不惜刀劍相見。在這些血的教訓下，我們不得不反思狹隘帶給我們的後果，並能想象到沒有寬容的世界是多麼可怕。
“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，這“一退”、“一讓”之間展現的是怎樣的修為和氣度。希望每個人都能真正學會寬容，共同構建我們身邊的美好。