關於創新的高中議論文（精選21篇）
相信大家都不可避免地會接觸到作文吧，特別是作為主要學習作文類別之一的議論文，議論文是以理服人的文章。那麼大家知道優秀的議論文是怎麼寫的嗎？以下是小編整理的關於創新的高中議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創新的高中議論文 篇1
生活在這個世界裡，我們可以感覺世界正在隨著時代的腳步發生日新月異的變化。而我們卻不應該用過去的思想和眼光來看待如今這個不同的與以往的世界，應該用現代思想看當今社會。
野兔，大家知道它在下雪天凡是出來後，要返回家時。是按原來的足跡，因此，它們也就很容易被抓住。想想，如果野兔在返回時，並沒有按原路，而重新再走一條路，有可能不容易喪命，走過的路，不一定是絕對安全的。創新，會讓野兔多一份生的希望。同樣在學習前進的路上，我們是絕對需要創新，一道數學題，多種不同的解法可以開拓你的思維;一個作文題目，多寫幾次，讓你有更多的收穫，並不是別人是怎麼想的就只能按照別人的思維去寫，而自己的想法就是錯的。你不試，又怎麼會知道呢?
創新，創新是需要勇氣的。在你創新的時候，也許有可能別人不能接受你的所思所想，但不試，又怎麼知道?比爾蓋茨開發微軟時放棄了他的學業而專心去研究，他的父母並沒有反對他呀!達爾文在想到“上帝造人”後也有人反對，可他堅持自己的想法，大膽猜測，最後還不是有不少人相信了?只有敢於創新，你的世界才會豐富。
試想，如果沒有創新呢?我們還生活在愛迪生髮明燈泡以前，我們能擁有這麼光明的世界嗎?如果我們生活在那用書信通訊的時代，你會想到今日的資訊時代嗎?如果我們還生活在那個乘坐馬車出行的時代，你會想到今日的交通發達嗎?還有很多，看看如今的世界，再看看過去，變化真的非常的大，而我們，只有再創新，才能知道、瞭解更多。
通常，那些有新想法的人比那些與野兔一樣墨守成規的人活的更精彩一些，我們需要創新，同樣，世界需要創新。
創新的高中議論文 篇2
創新，是學習的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬丈光芒，引導人們不斷前進，走向成功之路。
翻開人類歷史長卷，有多少偉大的科學實踐者不正是透過點燃創新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎？
偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎上，大膽探索，對資本家發給工人的工資產生了疑問，正是抱著這種求索創新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終於發現了剩餘價值的秘密，為了人類的發展作出了巨大的貢獻。所以，學習必須有創新，否則，即便讀萬卷書，也是徒勞無益的。
學習貴在創新，只有創新，才能學有所成；只有發揚創新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立於不敗之地，成為一名合格的弄潮兒！同學們，行動起來，讓我們為祖國的明天而奮鬥吧！
創新的高中議論文 篇3
創新是時代進步的直接原因，但是創新需要實力和基礎，而基礎正由傳統的文化中誕生。
詩詞是中國文化的一部分，唐詩宋詞的理念也早已深入人心。大家都知道，詩詞可以陶冶情操，可以抒發感情，古往今來，偉大的詩人不計其數，而他們的文章更是浩如煙海，這是詩詞領域的結晶，也是文化騷人的傑作，作為子孫後代的我們，難道不應該學習嗎？ 高爾基先生曾經說過，書是人類進步的階梯，而中國國學的經典正與詩詞有著密切的聯絡。可以說詩詞的存在猶如一位長者，指引了無數華人的思想，道德品質，同時也讓中華的文化自信持續增長。所以我認為詩詞的魅力是無窮的。
國家的發展離不開創新，但是創新不能盲目的埋頭前進，也要回頭看看前人留下的經驗和教訓。而且創新的本質是在舊的基礎上取得進步，而不是丟掉傳統的思想和文化，在零起點開始創新，因為我認為創新也需要結合多方面的思考，才能真正的做到創新。創新同樣離不開教育，教育是什麼，沒有人能準確的說清楚，但是可以肯定的是，教育是從傳統文化中來，再到實踐生活裡去。如果我們只單單依賴創新去生存和發展，那麼我們的社會將發生翻天覆地的變化，而且伴隨高科技的發展，越來越多的電子產品，智慧人工機器誕生，不會用，搞不懂成了很大的漏洞。在我的家鄉便是很好的典例，很多中老年人包括我的長輩，再拿起智慧手機時都無從下手，因為他們沒有實踐過，不知道怎麼操作。既然這樣，那就說明了創新的速度和時機也要跟傳統文化結合起來。
中國有名的畫家齊白石先生，他畫的蝦可以說妙哉，他靠的是實力，沒有吹捧，但是他畫蝦用的大部分都是傳統的畫法，雖然也有創新，這不足為怪，值得考慮的是，現在的畫家很少了，很多人都是電腦上列印，電腦上下載，似乎繪畫這門技術已經快要被淘汰了，實屬可惜。
既然要創新，那麼就應該在傳統的基礎上創新，先把舊的東西弄紮實，再去創新。
創新的高中議論文 篇4
古老的故宮在我們的眼中似乎是塵封的歷史莊嚴而肅穆，可卻隨著時代的發展，故宮的一種挺充滿著潮流時尚的元素的形象正在呈現在我們眼前，我們會為他的改變，而經驗也為傳統文化的轉變而懷有憂慮。
可在我看來，發展使事物盡充滿生機與活力，才能長久存在故宮的變化，如果立足跟車的傳統以創新發展是值得肯定的。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來事物，也一樣，究竟是清流，娟娟還是死水渾渾皆在於，他是否會有創新，有發展故宮文化的存在也是同樣需要創新的，隨著時代發展物質的生活豐富了，必然造就了當今社會文化的多層次多樣化，多變性的特點，每分每秒都有不同的文化產生在周圍，同時也有不同的文化被拋棄，所以故宮文化若不想被拋棄就必須創新發展這也是時代的必然要求。加之作為一種歷史悠久的傳統文化，故宮文化在現代文化格局中常會有格格不入的感覺，同時對現代的人來說新鮮感也不高，所以對於故宮來說，創新文化表現形式推動文化創新，機制改革顯得尤為重要和緊迫。
但是文化創新不是憑空想象的，他必須立足於傳統文化的根基，融入於社會實踐經驗，來作為文化創新的發展方式，故宮是當今文化創意的產品，利用故宮歷史衍生出其他產品的服務，例如科普小影片，故宮有故事等等。這些都是可圈可點的創新，但或許有人會認為創新傳統文化是對傳統文化的不尊重，不知道能不能這樣做，在當今社會的文化發展中或許有此類現象，但卻不能就此否定傳統文化的創新的必要性，立足於傳統文化的創新，是對其時代發展的同步前行，是其新型表現方式展現出來的傳統文化來適應時代文化需求的方式，只有立足於傳統文化來創新才能調和傳統和時代的矛盾，從而達到既保留了傳統文化內涵又能隨時發展而發展的目標，所以文化創新是必須的，傳統文化為根基如果超出了這些，就是對傳統文化的不尊重。
有此官織，其實故宮的創新正是國家創新驅動發展戰略大背景下大眾創新的縮影，也正是反映了時代訴求，創新和發展，也許我們要長遠的眼光來看待文化創新，助推文化創新，向經濟效益發展，從而促進文化市場的繁榮，但無論怎麼樣文化要發展就必須立足於傳統創新為動力，為這個美麗的中國的未來，為之奮鬥吧。
創新的高中議論文 篇5
模仿是模仿某人的一舉一動，不止形似，甚至神似;創新是不滿足於現狀，力求更好，甚至超越現狀。
創新要打破舊的思維模式，創新要衝破傳統觀念的束縛，創新會觸及既得利益。
有一個6歲的小女孩跟爺爺學畫畫。她畫了一隻漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會飛的馬，一隻比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫成紅顏色，不該讓馬長出翅膀，不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣，結果她的畫在國際比賽中獲得大獎。這個6歲的小女孩畫中的東西，並沒有按照常理去畫，而是根據自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式，衝破了傳統觀念的束縛，所以她的創新給她帶來了大獎。
模仿只是一種機械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個小男孩，他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個書法大獎。那時，人們都稱他是“神童”。幾年以後，一位書法大家來看這位“神童”時，這位書法大家說了這麼一句話：“這個孩子寫得書法已經沒有價值了。”這是為什麼呢?原來是這個小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法，因為他全身心投入，已經取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機械的活動，它不能使人進步，只要我們全身心地投入，就可以取得以假亂真的效果，從而失去了自己的個性。
創新是不滿足於現狀，力求更好，甚至是超越現狀。
一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，於是他改名前往參加。結果在6名參賽者中，他這個真正的卓別林卻名列倒數第一。為什麼會有這奇怪的現象呢?分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足於原來的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿足於自己的現狀，打破原來人們腦子中的卓別林，開始了創新，所以出現了這種奇怪的現象。
創新是和模仿的精神相對的。在我們現實生活中，我們不應一味地去模仿，而應不斷地去創新，力求更好，甚至是超越!
創新的高中議論文 篇6
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他並不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格，他 60 歲以後的畫，明顯不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次。80歲以後，他的畫風再度變化。
據說，齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功後，能仍然馬不停蹄地改變、創新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。
齊白石先生經常告誡弟子的一句話是“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創造性地運用，不斷髮展，這樣才會賦予藝術鮮活的生命力。
創新的高中議論文 篇7
大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫400年前，義大利的科學家伽利略並不因為亞里士多德說過了什麼就輕易相信，他透過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。
伽利略有如此的創新精神，便建立了物理學中的自由落體定律、慣性定律，並發現了拋體運動規律、擺振運動規律等。
創新的高中議論文 篇8
《挑戰不可能》中的劉彩梅在沒有經驗可借鑑、沒有老師指導的情況下，成功地完成了把越野車放置在玻璃塔上的挑戰。因此，我想要說要去走創新之路。因為在當今社會，只有創新才能成功。
創新，成就平凡的人。大國工匠，國之財富。感動中國年度人物徐立平，是一個平凡的火箭發動機火藥雕刻師。如果沒有媒體的報道，也許沒有人會知道、會認識這位大國工匠。雕刻火藥是全球最高難度工作之一，稍有不慎，火藥爆炸，絕無生還可能。徐立平對雕刻工具加以創新，造出了一百多種工具，用自己創新的工具多次圓滿地完成了雕刻任務，讓中國一個又一個航天器成功發射。徐立平因創新，成為了當之無愧的大國工匠。創新，能成就一個平凡的人。
創新，成就奮鬥的人。國家最高科技獎的獲得者、院士王選。在中國印刷技術落後於國際兩代的情況下，大膽創新，直接研製第四代鐳射排照印刷技術，努力了二十年，終於研製成功，趕上了世界先進水平。如果王選院士沒有創新，堅持從一代又一代印刷技術開始研究，在科學技術快速發展的今天，世界日新月異，中國的印刷技術將會更加落後於世界。正是王選院士的創新研究，使中國掌握了現代的“印刷術”，因而獲得了國家最高科學技術獎。創新，成就一個奮鬥的人!
創新，成就堅持的人。中國手機哪家強，大陸手機看華為。作為國產手機品牌，華為為中國人爭了一口氣，不僅拿下了中國手機銷量第一，而且蘋果公司還需要向華為公司支付多項專利費用。這些正是華為公司董事長任正非對創新的高度重視的結果。華為公司不僅重視對技術的創新，平均每三天就出一個創新成果，而且還重視對制度的創新，不上市公司，員工入股公司等。正是這樣的創新，才讓華為公司成長為中國手機行業的領軍企業，任正非成為中國手機企業的領跑者。創新，成就一個堅持的人。
走創新之路，在沒有經驗可以借鑑，沒有老師指導的情況下，也要自己努力探索，成就自己的精彩人生!
創新的高中議論文 篇9
創新是什麼？創新就是做別人沒做過的事，走別人沒走過的路，敢於打破思維定式，開闢新市場，新領域。在這大千世界裡，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當人們驚羨他們現時的成就時，更應該看到他們成功背後的`創新。那麼，我們要怎樣做到創新呢？
首先，創新需要有超前意識。黃漢清教授說過：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創新新的體制，新的產品，新的市場與壓倒競爭對手的新形勢，企業才能立於不敗之地。”其實，不僅在企業中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮，有些孩子經常利用課餘時間到火車上買爆米花。一個十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油與鹽，使味道更加可口。當然，他的爆米花比其他任何一個小孩都賣得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶佔了先機嗎？他的創新精神不正是他成功的前提嗎？所以創新需要有超前意識。
其次，創新需要模仿加改良。創新需要模仿不等於完全照搬照抄，而是根據前人的經驗，透過改良，透過自己的思考來改進。所以說，創新不能完全拋棄傳統，要有所揚棄，有所繼承。中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人，現任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼執行長陳東昇關於創新說過：“非常多人把違背規律，按照自己的意志行事標榜為創新，結果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實實照葫蘆畫瓢。”他的這番話正是他的成功之路所總結出來的。當初他是一個懷揣著武漢大學經濟學博士文憑的普通人，儘管嘉德拍賣三年的創業歷程已經使他從一個學者成功轉型為一個商人，但1996年他站在保險業的大門口，陳東昇還只是一個沒有任何實踐經驗的學生，因此他決定把國外保險巨頭書包年積累的先進做法先照搬過來，幾年時間裡，陳東昇先後走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團。達到公司架構，營銷模式，小到公司的裝修風格，服務設施等，都被陳東昇從國外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點上，也讓陳東昇站在了中國保險業的制高點，所以有時候，創新是站在前人的肩膀上前進一小步，這一小步就是你的改良，你的創新，你的特點。
但是，創新不等於盲目嘗試，其也要追尋規律。當代著名作家李開復說過：“創新並不重要，有用的創新才重要”。一個非常有哲理性的寓言 ：一個獵物被抓住了，獅子還沒有吃，狐狸如果想吃就得考慮考慮：獅子為什麼不吃？是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個獵物有毒，根本就不能吃？如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐狸才可以上去飽食一頓，否則，後果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個小小的寓言，不正寓意著如果創新不好就是自掘墳墓嗎？所以，在我們創新的過程中，一定要遵循規律，量力而為，不可盲目。
所以說，創新並不簡單，但有兩點是至關重要的：一是不要囿於別人的成就，二是不能怕犯錯。在現在這樣弱肉強食的社會中，只有想在人先，做在人前，以變應變，一物降一物才能掌握勝機，立於不敗之地。
創新的高中議論文 篇10
在一次鼓勵創新的報告會上，有一位學者畫了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其餘三種不同的圖形。於是人們便根據自己對此不同的認識，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示：世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創新，答案就會籠統單調；沒有創新，世界就不會豐富多彩；沒有創新，社會就不會發展進步。
創新是豐富生活的手段。沒有創新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機還沒有出現，人們要經過幾個月乃至幾十年的功夫歷經艱辛，長途跋涉才能到達目的地；沒有創新，社會便不會如此現代化，人們之間的聯絡也不會如此緊密。創新對於我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創新。”這一至理名言告訴我們，應該用自己勤勞的雙手，去創造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創造，今天我們又哪裡能拋棄創造，拋棄創新呢？創新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發展的源泉。
創新是民族振興，國家富強的動力。在科學技術日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相創新。不創新就會落伍，不創新就會滯後。我國的現實狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立於世界民族之林，就更要加快創新的腳步要使創新落實到社會每個行業、每個角落。教育要創新，改革要創新，科技要創新。我們應當大膽實踐，勇於探索，克服前邊道路上的種種困難與挫折，向創新這個方向邁進。
我們的生活需要創新，我們的社會需要創新，我們的國家與民族需要創新。沒有創新就沒有豐富多彩的物質世界。我們要在創新中求生存，求發展。正如那位學者出的一道題會得出不同的有理有據的答案那樣，其實答案本是豐富多彩的，若是隻能得出一種答案，那麼我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被侷限在框框裡了。因此，創新還應破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進道路上堅實的步伐，走向新世紀。
創新的高中議論文 篇11
有人說，學會創新才能立足於世界不敗之林，才能更好的發展與開拓。
隨著時間的推移，我們發現創新變得越來越重要。文學上需要創新，產業上也要創新。只有學會創新，才能不被潮流落下，才能創造出更多的價值。
錢鍾書先生曾在《論中國詩》一文中提到“中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。”這僅僅是因為中國詩一蹴就達頂峰，而後來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦，非常少有人能夠突破前人的束縛而學會創新，所以後來的非常多詩也就失去了其意義所在，讓人覺得空洞、乏味。文學也是如此，一旦有什麼掀起了浪潮，那麼就會有更多的人去爭先恐後的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價值，盲目追隨。事實證明，這些套用別人的東西，不自主創新的東西往往經不過時間的沖刷，就被遺落在歷史的長河中，不見天日。要學會創新，來提高作品的內涵，使之不落於俗套之中。
在中國的動漫市場也可見創新的重要性。隨著時間的流逝，一切都在發生著變化。非常顯然，上個世紀的動漫也早已不再適用於這個時代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足於生活，從實踐中學會創新。只有那樣，才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創新，我們的動漫產業必然會在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進的步伐。所以，學會創新，是競爭的必備條件。
在產業中，因為不斷創新而取得輝煌成就的企業不在少數。而也有許多企業因固守傳統，不懂得去創新，依靠自己原來的東西，完全適應不了競爭如此激烈的社會。也許曾經輝煌過、燦爛過，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內的非常多自主創新企業，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發展的如此迅速，超過更多的企業，是因為懂得創新的意義所在。所以只有不斷創新，才能取得更大的進步。
對一個來說，創新非常重要；對於一個企業來說，創新也非常重要。對於一個國家來說，只有不斷創新，自力更生，不依靠別國，才能立足於世界不敗之林！
創新的高中議論文 篇12
有一個詞在網路這個交流平臺上總是被遮蔽——抄襲。所以我一般用借鑑加上引號來代替這個詞。當然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞，創新。
何為創新？創造新的東西，便是創新。歷經前人所沒有經歷過的，那便是創新。創新不僅僅是個人，還有民族，還有世界。創新的力量，便是支援著一個人活下去的動力，那是支援一個國家站著發展的動力，那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。
其實我想說一句真實的話。與國界無關，與尊嚴也無關。
非常多人說不支援國產就是賣國。其實不然，這樣一個沒有創新能力的國產怎麼支援。動漫抄襲，產品抄襲，非常多人大言不慚的稱自己為國漫、國產救星，那麼你們怎麼拯救？不思索怎麼創新，只會一味的貶低外國產品？好吧，謾罵也是創新。那麼，只會一味的貶低外國產品不去行動這叫創新？其實貶低國內產品的人也有錯，你們爭吵的這些功夫，已經夠國外有多少東西被創造出來上市了。
我其實非常期待“中國製造”可以變成“中國創造”，我也曾歡欣的想過，如果真的創造出來會如何，我也這樣的希望過，中國不要因為那些丟人現眼的傢伙而揹負上抄襲的罵名。
我希望創新，我也希望自己可以成為創新的主力大軍。
創新，每個人都可以創新，只要你願意創新，如果你想有創新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那麼為什麼不努力？為什麼要去抄襲？為什麼不用創新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支援抄襲者，說被抄襲是那些原創者的榮幸。這算什麼呢？一個沒有創新能力的人怎麼可以活下去，一個沒有創新力量的民族又如何屹立於民族之林？一個沒有創新的時代又如何永遠留在後人的心中？
創新並非遙不可及，只是人們不願去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻揹負上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創新真的就這麼難麼？創新所帶來的，為何不去接受。創新是不竭的動力，它的力量真正顯現的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱讚歌。
創新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊樑，可以使一個人收穫他所沒有的榮耀和地位，創新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。
它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。
創新的高中議論文 篇13
老師常說要多向雷鋒叔叔學習，可我想來想去也沒有個頭緒，最後爸爸給了我一個靈感，不如學習雷鋒的銳意創新。我也來搞個小發明什麼的，說幹就幹我抄起爸爸的工具箱拿出了鉗子、榔頭、螺絲刀等等然後把我那輛破舊的模型拿出來看看有什麼可用的東西，我要利用一切可以利用的東西，相信自己我一定可以的!
首先我用螺絲刀把各個部位的螺絲擰下來，轉呀轉，轉呀轉，廢了我九牛二虎之力終於把這個生了鏽的螺絲給擰下來了!我把它的殼拆開發現裡面有個比較大的裝置，這真是個意外的收穫!爸爸走來對我說：“這個是個小的發動機爸爸的摩托車上也有一個，不過比這個大好幾倍它的作用是可以使某個物體旋轉或發動起來的。”我心想既然有此功能那我何不做個小小電風扇玩玩，既不用花錢也可以廢物利用真是一舉兩得啊!說幹就幹我剪下牙膏的硬紙片鑲在了發動機上面。之後買來了一個小型號的三圈電池和兩條導線。我先把電池和導線用膠布黏在一起把導線的另一頭黏在發動機上面，之後由導線通了電，電風扇中的發動機獲得了能量轉動起來了。啊!啊!啊!我成功了，真開心。我相信當雷鋒叔叔的發明成功後也一定很開心很自豪!
學習雷鋒好榜樣，這次的銳意創新我給了我身邊的小夥伴們看了，他們都說很棒我驕傲地他們說和這就是我學習雷鋒爭當先鋒的結果。他們也爭著說：“我們也要學雷鋒，當先鋒。小紅說我要學習他的樂於助人小磊說我要學習他的愛黨愛祖國。”
創新的高中議論文 篇14
現在的時代在飛速地發展著，人們的思想帶著腳步不斷地向前走，當一切舊物質被這滾滾歷史車輪揚為塵埃時，我們又何在窮山惡水的地方探索發現。當生活中出現被人重疊的假象時，我們又何嘗不是在努力地改變自己，另立獨特。所以，創新便留給了我們無限的深思與行動。
說到創新，我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術色彩的行為，它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處，但正如齊白石老人教育學生：“學我者生，似我者死”，這裡便詮釋了模仿的害處，模仿並不代表超越，不代表創新，更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發展自己的例子，名人或一些成功人士之所以會被模仿是因為他們具有更加奪人眼球的亮點部分，具有榜樣先鋒的意味。
不過，他們到底能走多遠？
下面便是創新了，我們會把創新理解為探索、發覺、發明、發展。是說在創新這條道路中，我們唯有探索到了，才可以與自己的意願，更加接近現實。這些例子不勝列舉，我們有愛迪生剛開始發明的電燈，愛迪生之所以發明了電燈，他是有一個勇於探索和大膽創新的念頭。剛開始鎢絲燈出來之後，效果昏黃，色澤差。不過我們也不是甘於一成不變地使用它，當舊時代翻去之後，白熾燈出現在了大家的生活中，它擁有的一系列特點是電燈起源所沒有設計到的。這更是創新部分的體現，一個懂得創新，不斷創新的人，是歷史記住的人，當提到燈泡，大家都會說出耳熟能詳的愛迪生，誰會提後來的人呢？
當小瀋陽火爆娛樂圈之後，你又有多少由心而發的感慨呢？小瀋陽憑藉自己優秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑，他也是紅了一時。但是，當小瀋陽熱飄過之後，我們又會怎麼記得曾經有一個“名人”，他像個演員似的，只唱別人唱過的歌。是的，我們不是記得一個僅靠模仿便能名垂千史的人，或許，當時我們對他並不是崇拜。
為什麼有的人可以活在人們心裡，是因為他用自己最獨特的方法去讓人們記住自己，他們不會只用一種方法去展現自己；在各個領域提高自己；不斷創新一些新形象和新事物來充實自己，讓自己更加完美，一定要不斷地努力，創新自己的生活那樣才可以永久地立足於大地之間。如學習也是這樣，用自己獨特的學習方法取得成績，是比固步自封的死學更有智慧。
模仿與創新是並列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為，開拓創新才是我們需要共同努力的，在我們的時代裡——創新才是王道。
創新與進步
工匠創新，讓技術進步；學者創新，使學術昇華；科學家創新，推動科技發展；政治家創新，促進社會民主；人民群眾創新，推動社會進步。創新之重要，不言而喻。木匠魯班，以割草為鑑，創新發明木鋸，迅速提高了古人的建築水平，使人們在建造房屋木器時又快又省又美觀，而且使房屋建造進入了藝術領域這個高度。商人以銅、錫、鉛為原料混合而鑄成青銅，以青銅製製作武器，加強國家軍事實力；以青銅做器皿，製作出大量精美的青銅器，使之成為中華文化瑰寶。秦王朝丞相李斯，創立郡縣制，意在防止親王作亂，鞏固中央政權統治。從漢唐至明清，統治者無不拋棄分封制，以郡縣制為主流，促使王朝的制度進步。宋人畢昇，發明了活字印刷，使印刷書籍所耗的時間、人力、物質成本大大降低，也很好的促進文化傳播，文化進步。
歷史經驗表明，任何進步，無不與創新直接相關。
春秋戰國時期，儒家學說守舊，以三皇五帝為效，以周禮為仿，法家思想創新，以社會向前發展為根本，以致於以法家思想治國的秦國滅六國，統一中國，完全中國歷史上的第一次統一。北宋神宗時期，王安石變法圖強，在北宋復興有望之時，新法被廢除，朝綱以祖先舊法，以至朝廷腐敗，社會動亂，民不聊生，最終被金國滅亡。清朝高傲自大，閉關鎖國，基本與世隔絕。統治者天下唯我獨尊，關起門來自娛自樂，殊不知此時歐洲社會正在轟轟烈烈的革命，最終在1842年被英國的堅船利炮開啟國門，從此，中國進入屈辱的一百年。
歷史經驗也表明，任何守舊，將導致社會落後，國破家亡。
所以，生在今天的我們，應該摒棄任何守舊的思想，用於創新開拓。
創新的高中議論文 篇15
現在的時代在飛速地發展著，人們的思想帶著腳步不斷地向前走，當一切舊物質被這滾滾歷史車輪揚為塵埃時，我們又何在窮山惡水的地方探索發現。當生活中出現被人重疊的假象時，我們又何嘗不是在努力地改變自己，另立獨特。所以，創新便留給了我們無限的深思與行動。
說到創新，我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術色彩的行為，它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處，但正如齊白石老人教育學生：“學我者生，似我者死”，這裡便詮釋了模仿的害處，模仿並不代表超越，不代表創新，更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發展自己的例子，名人或一些成功人士之所以會被模仿是因為他們具有更加奪人眼球的亮點部分，具有榜樣先鋒的意味。
不過，他們到底能走多遠？
下面便是創新了，我們會把創新理解為探索、發覺、發明、發展。是說在創新這條道路中，我們唯有探索到了，才可以與自己的意願，更加接近現實。這些例子不勝列舉，我們有愛迪生剛開始發明的電燈，愛迪生之所以發明了電燈，他是有一個勇於探索和大膽創新的念頭。剛開始鎢絲燈出來之後，效果昏黃，色澤差。不過我們也不是甘於一成不變地使用它，當舊時代翻去之後，白熾燈出現在了大家的生活中，它擁有的一系列特點是電燈起源所沒有設計到的。這更是創新部分的體現，一個懂得創新，不斷創新的人，是歷史記住的人，當提到燈泡，大家都會說出耳熟能詳的愛迪生，誰會提後來的人呢？
當小瀋陽火爆娛樂圈之後，你又有多少由心而發的感慨呢？小瀋陽憑藉自己優秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑，他也是紅了一時。但是，當小瀋陽熱飄過之後，我們又會怎麼記得曾經有一個“名人”，他像個演員似的，只唱別人唱過的歌。是的，我們不是記得一個僅靠模仿便能名垂千史的人，或許，當時我們對他並不是崇拜。
為什麼有的人可以活在人們心裡，是因為他用自己最獨特的方法去讓人們記住自己，他們不會只用一種方法去展現自己；在各個領域提高自己；不斷創新一些新形象和新事物來充實自己，讓自己更加完美，一定要不斷地努力，創新自己的生活那樣才可以永久地立足於大地之間。如學習也是這樣，用自己獨特的學習方法取得成績，是比固步自封的死學更有智慧。
模仿與創新是並列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為，開拓創新才是我們需要共同努力的，在我們的時代裡——創新才是王道。
創新的高中議論文 篇16
科技日新月異，社會永珍更新，我們的生活無時無刻不在發生巨大的變化。政治在進步，經濟在發展，法律在完善，文化在豐富：而這一切，則源於創新。
創新，是一個充滿活力的字眼。它預示著發展與進步：人類的每一次創新，都是在發展道路上的一次探索，只有經歷無數次這樣的探索，我們才能找到正確的前進道路，我們才能獲得進步與發展。所以說，創新，是進步的基石。
創新早已滲入我們生活中的方方面面，我們無法想象一個沒有創新的世界：
科技如果不再創新，那麼人類的發展便將會止步不前；藝術如果不再創新，那麼再好的作品也會枯燥乏味；文學如果不再創新，那麼我們便只能反覆吟誦那些陳詞濫調……如果整個民族都已不再創新，那將會是怎樣一番光景。
如果一個民族都失去了創新，那麼這個民族便失去了生存的潛能。一個民族正如一個活生生的人，而創新就是他的新陳代謝系統。一個民族如果沒有了自己的新陳代謝系統，後果無疑十分嚴重。晚清，就是最好的例子。清朝的當權者一直沉迷於天朝上國的迷夢之中，自以為“事事遠出西人之上”，對西方先進的技術置若罔聞，直到被人用炮火狠狠砸開大門的那一天……可這炮火，一響就未曾間斷，一響就響了上百年！統治者的昏庸、守舊，讓中國遠遠落後於世界；華夏子孫的血，便白白地從一八四零流到了一九四九……創新，維繫著民族的進步，它在不停地給民族注入全新地養分，淘汰掉毫無用處的廢物殘渣。衰亡，是一個失去了創新的民族必然的結局。新生的事物必將戰勝陳舊的事物，這是千百年顛簸不破的真理，是歷史的必然。
民族失去了創新尚且會衰亡，何況個人。創新之於個人則更為重要：如果沒有創新，那麼愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論；如果沒有創新，那麼我國古人不可能創造出享譽世界的四大發明；如果沒有創新，愛迪生不可能成為發明大王、袁隆平不可能培育出雜交水稻、菲涅爾不可能成為“物理光學的締造者”……一個人只有在創新中才能取得真正的進步，也只有在創新中才會獲得成功……
創新，其實離我們並不遙遠，它就在我們身邊：它可以是一道數學題的新解法；也可以是閱讀時的一點新體會；可以是埋頭思考，突來靈感時的豁然開朗；也可以是仰望星空時的一點美麗遐想……創新不僅僅是口號，創新更需要行動，讓我們勇敢放飛創新的靈感，讓我們邁動創新的步伐，從今天的第一個思考開始！
創新的高中議論文 篇17
培養學生的創新精神和創新能力是素質教育的要求，化學課堂教學是實施創新教育的主渠道，其核心任務是透過挖掘教材和設計創造性的教與學活動來培養學生的創新素質。這就要求教師必須改革傳統的教學方式。帶給大家下面創新思維的方法，希望能幫助到大家。
學校要注重學生創新能力的培養
培養學生的創新精神和創新能力是素質教育的要求，化學課堂教學是實施創新教育的主渠道，其核心任務是透過挖掘教材和設計創造性的教與學活動來培養學生的創新素質。這就要求教師必須改革傳統的教學方式，營造有利於學生創新的機會和創新的寬鬆環境氛圍，使學生在積極參與、樂於探索、勇於實驗、勤于思考的探究過程中學習並掌握化學知識和技能，訓練學生的創新思維，培養和發展學生的創新能力。
教學是教與學的雙向活動。在教學中除了文化知識資訊的傳遞與反饋外，還有教師與學生在情感領域上的雙向交流。在學生創新能力要素中除了觀察力、記憶力、想象力、綜合的思維能力等智力因素外，還包括信念、意志、毅力、興趣等方面的非智力因素。兩大因素相互聯絡、相互制約，構成了學生創新能力完整統一的有機結構。所以，在教學過程中要充分重視師生的情感交流，加強非智力因素的培養。充分利用親切的語調，期望的目光，及時的鼓勵等方法，增強情感交流、傳遞和感染的力度，激勵學生敢於冒險，敢於挑戰，敢於創新，樹立以創新為榮的觀念和意識。當學生的思維成果越出了教師的設計和期望的軌道時，不要強行將學生的思維過程納入教師設計的軌道，要發揚民主教學，要懂得學生的思維成果出乎意料之外或未曾見過屬正常現象，是學生積極思維的表現。要善於剖璞見玉，積極引導，揚長避短，即使學生的思維成果一無是處，也不能採用嚴厲的語句訓斥學生，更不能用輕蔑的語言挖苦學生；應肯定學生的創造性，給予鼓勵，做到教學相長。
創設問題情境，激發學習興趣。教師應根據教學內容，學生的已有知識水平，設定出難度適中，情境清晰，有一定綜合程度的開放性問題情境，造成懸念，引起學生探索知識的願望。問題情境的創設和設問質量直接影響著學生思維的深度和廣度。開放性問題追求的目標不是唯一正確的答案，而是學生產生儘可能多、儘可能新、儘可能是前所未有的獨到想法、解法、見解和可能性。
讓學生髮表意見，重視思維活動過程。在學生的學習活動中，思維效率從低到高的順序是看、聽、寫、講。有許多思維過程的飛躍和問題的解決或突破是在講的過程中實現的，透過講又可以在學生間產生相互激勵。集思廣益的討論，思維過程的展現與評議可以打破傳統封閉型的教學方式，教會學生思考、探索問題和分析解決問題。在教學中必須克服重結論輕過程的傾向，不光講思維的結果，還要講思維的過程和方法，不斷排除障礙，克服思維定勢，理順思路和成功體驗，調動學生創新思維的積極性，提高創新能力。
創新的高中議論文 篇18
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎?沒錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱;接著清明時節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上，文化的缺失尤為重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎?親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔後，花費無謂的錢財，對逝者價值何在?掩藏背後的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車後有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創新，去培育。當然，創新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節成聯合國無形文化遺產，其背後也對它進行了很多地創造性發揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創新，將與現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧!
創新的高中議論文 篇19
暖冬的午後，在陽光照射下，古色古香建築的三鄉巨龍古玩城文化味愈濃。不盲目追求銷量，主打文化元素，做精每一件產品，正是三鄉巨龍古玩城內古典傢俱市場看起來漫不經心卻一路向前發展的內在動力。入駐企業中山市世紀明家傢俱有限公司負責人區鳳津表示，近幾年大環境不太好，古典傢俱市場也難置身其外，世紀明家冷靜應戰，既要追求古典傢俱文化元素的傳承，亦要以開放的姿態擁抱創新，包括銷售模式的創新和產品的創新。這印證了創新是最好的傳承的價值觀。
去年12月12日下午3點，在世紀明家的展廳，幾位消費者一邊嘆茶一邊品味古典傢俱的厚重和韻味。光滑的傢俱表面、精緻的雕工，讓每一塊木頭的價值發揮到淋漓盡致。區鳳津表示，大環境不太好，古典傢俱市場也遇到前所未有的挑戰，這個時候企業更不能慌，盲目求變不如不變，文化是古典傢俱的靈魂。因此，賦予傢俱更深的文化內涵是最好的傳承，也是另一種形式的創新。
據介紹，隨著材料原產地對樹種保護的加強，古典傢俱朝著越來越精的方向發展。世紀明家未來不會大量拓展市場，追求所謂的銷售量，而是做精品市場，回購世紀明家自有品牌的二手傢俱就是一種手段。如最近以13萬元收回來的一套越南黃花梨小茶几，當時賣給廣州客戶才幾千元，回收之後透過加工進行款式創新，再以適當的價格出售。當時以1.68萬元賣給廣州客戶的越南黃花梨圈椅三件套，現在50萬元都不一定能買到，這類高階產品在當時的價格並不算高，因此有一定的回收空間，不過，世紀明家僅限於回收自有品牌的產品，所謂知根知底方能把握時局。
2004年，世紀明家成為巨龍古玩城一期的首批商戶，如今已發展成為古典傢俱行業的領軍品牌，在呼和浩特、鄭州、秦皇島、南通、北京等地發展了數十家加盟商、經銷商，營業額增長了10倍以上。在機械化越來越普遍的傢俱行業，世紀明家在很多工序上始終堅持純手工模式，尤其是雕刻部分，找不到韻味相同的位置，而批次生產的產品千篇一律，無法傳承古典傢俱的文化內涵。
世紀明家的創新主要分兩步走。一是款式的創新。區鳳津表示，過去10年世紀明家多專注於大戶型的傢俱生產，包括客廳沙發、茶几、電視櫃以及書桌、飯桌等，現在的產品在尺寸上縮小，以滿足中小戶型業主的需求。這類中端客戶青睞款式更加簡潔、坐感更加舒適的產品，世紀明家也順勢在款式上創新，更加突出新中式的特點。
參展是過去傢俱企業推廣和營銷的主要方式，但展會的光環似乎逐漸褪色，企業付出和回報不成正比。在網際網路+的風口上，古典傢俱製造企業也在考慮如何藉助網際網路拓展市場。此前，世紀明家在天貓開設旗艦店，投入不小，很快發現純粹的網店有些水土不服。古典傢俱不同於快消品，消費者更重視視覺感受和觸感。因此，世紀明家這兩年調整思路，轉到麒麟網、中華古典傢俱網等一些古典傢俱專業網站，並透過微信公眾號加以輔助。進入這些網路平臺的消費者多為懂行人士，甚至是專業買家，透過網上進行初步瞭解，再到三鄉的展廳進行實地選購。區鳳津表示，網路直接帶來的銷售比例不足5%，但卻是推廣和銷售的必須手段。
創新的高中議論文 篇20
青田石雕名聞中外，歷來以山水、花鳥、動物為題材，因石施藝，精雕細刻。通過幾十年的發展，青田石雕的技藝達到一定的水平並形成自身的一些特色和鏤空技藝，可謂爐火純青。我為自己生長在青田石雕發源地——山口而自豪。不過近段時間我讀了《麗水革命鬥爭故事選》一書中的《七大獻禮》對青田石雕的現狀產生了一絲憂慮。
《七大獻禮》講的是1933年夏天，山口區委的黨員們為祝賀黨的“七大”的召開，敢於創新，突破傳統的雕刻題材，用最好的石料突破重重困難雕成了馬、恩、列、斯四件浮雕石像，又透過敵人的一道道封鎖線，最後到達皖南涇縣新四軍軍部的故事。
這個故事中的黨員們應該是我父輩的爺爺們了，他們敢於創新將現代人物搬上石雕，對於石雕的創作和發展有著深遠的意義。而時至今日，青田石雕節的成功舉辦並沒有給青田石雕帶來新的氣象，之所以如此，青田石雕關鍵在於缺少創新，模仿成了主流。倪東方大師因“花好月圓”而成名，許多藝人就“東施效顰”。前年，市場上，巨型作品很是走俏，大家一窩蜂地搞巨型作品，到頭來，只能血本無歸。題材技藝一成不變，幾百年下來，題材還是花、鳥、山水、動物為主，技藝上只知道精雕細刻，走進了刻得越逼真越好的死衚衕，而無現代的大手筆，大寫意。
創新是民族的靈魂。只有創新社會才能發展，歷史才能不斷進步。鄧小平爺爺如不突破“姓社姓資”的框框，就沒有中國的改革開放，沒有他老人家的“一國兩制”的偉大構想，香港、澳門就不知何時能回到祖國母親的懷抱。
在70年前的石雕藝人就敢於創新。今天，由於走創新之路而富強的民族，在石雕上更要發揚前人的大膽創新精神。無論從雕刻的題材、技藝還是包裝、銷售上都應大膽探索、敢於衝破傳統，不斷進取，才能走出現在的困境，走向明天的輝煌。
創新的高中議論文 篇21
創新字面翻譯就是創造新的事物觀點，當今世界，更是如此。不斷改革創新就會充滿活力。否則就可能變得僵化，創新立足於社會實踐，離開了實踐，創新就會成為無源之水，無本無本之術。使成為一張空頭支票。沒有，創新社會就沒有進步。
創新需要個過人的智慧。行走在激烈競爭的蹊徑之上。創新的智慧，更是其動力的根本。魯班，懂得創新。因而在被野草劃傷時不是將它欄腰拆斷，而是彎腰仔細觀察它。於是發現野草上一個有許多細小的齒，因而頓生靈感，經過一次次的實驗，終於發明了鋸，造福於人類。
創新需要高度的勇氣。齊白石懂得創新。從小便對畫畫產生濃厚的興趣，因而自學成了一大家，但他卻對自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長處來填補自己的空白。60歲，70歲，80歲。齊白石的畫風在不斷的改變，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求進取，終於為我們所熟知，為人世所景仰。如果每個人都能像也一樣，敢於創新，求思進取。我想一定會成功。
創新需要社會的實踐踏，陸游有言：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”我們要勇於實踐，努力攀登，才能最終到達山頂，欣賞到最美的風景，否則就會毫無所得。而對牛頓來說晚年的他不懂得創新。年輕時因一個蘋果發現了地心引力，以後一步一個腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷於正裡士多德的柏點陣圖學說。花費十年多時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取在迷信中一點一點將黑髮去“浪費”，將自己的創新精神丟入大海報，最後賠上了自己的老年時光毫無所得。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因力不創新而變得黯然無光。
創新是一種精神。有了創新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天；有了創新，可以與愛迪生在燈下侃侃而談；走了創新，可以與諾貝爾詐天山頭，炸出通道；有了創新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
創新是社會的動力，沒有了創新，整個社會就是死水一潭；沒有了創新，一個社會的進步就將步履維艱；沒有了創新，一個社會就會被人遺忘，被歷史抹黑，只有多一點創新，社會才能取得成功和進步。