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自我修養的作文

關於自我修養的作文三篇

  我們必需學會尊重別人,提高自身的道德修養,這樣才能得到別人的尊重,在社會中才會有你的立足之地。下面小編為大家收集整理了關於自我修養作文,歡迎閱讀與借鑑!

  關於自我修養作文篇一:

  天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地無言,但有萬物為它點綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現出的修養自會詮釋生命的價值。

  長時間迷失在物質、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的慾望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養,為名利所驅使。

  當金錢的罪惡瀰漫了大地,利慾的風雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養的重要意義。此時修養已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

  天空的陰霾總會散去,風雨最終為明媚的陽光代替。修養又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發昔日安詳、和平的光芒。

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,諸葛亮道出了修養二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,提高修養。

  修養是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現一個人的修養。

  溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢?

  修養如一陣春風,吹散了人們臉上的烏雲,綻開歡樂的笑顏;

  修養如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致於迷失自己,堅守著人生的方向;

  修養如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。

  讓我們背起智慧的行囊,駕起修養的風帆,向更高更遠處,起航前行。

  關於自我修養作文篇二:

  自從我們降生以來,我們的本性都是一樣的,就像《三字經》裡說的那樣:“人之初,性本善,性相近,習相遠。”只是在我們個人在那以後的成長中,受到社會等各方面因素的影響,才會發展成今天我們各自的模樣。

  一個人在社會上處世做人,應該嚴於律己,寬以待人,加強自身修養,樹立高尚品德,並防患於未然。那麼,我們應注意哪些方面的問題呢?

  首先,我們應注意加強自身的道德修養,做人做事,對人對事要做到處事不驚,凡事冷靜應對。培養自己高尚的興趣愛好,陶冶自己高尚的情操。

  其次要嚴格要求自己,“吃得苦中苦,方位人上人。”不能放鬆對自己的要求,只有這樣才能使自己始終立於不敗之地,最終成為一個出類拔萃的優秀人才。還要積極發揚艱苦奮鬥精神,艱苦奮鬥是通向理想的必由之路,是我們的優良傳統,是中華民族的傳統美德。我們當代青年要想實現自己的個人理想,承擔起自己的歷史責任,就要繼承優良傳統,發揚艱苦奮鬥精神。我們要從日常學習,工作和生活做起,自覺磨練自己,才能逐步把自己早就成能負擔責任的'人。今天,隨著經濟的迅速發展,人們的物質文化生活日益豐富,生活水平有了較大提高。我們艱苦奮鬥,並不是提倡過苦日子,當苦行僧,而是反對鋪張浪費和貪圖享受。這樣做既是為了用今天有限的財力物力去創造明天美好的生活,有時為了培養我們自己吃苦耐勞、不畏艱險、不斷進取和奮發向上的艱苦精神。

  最後,我們應樹立終身學習的觀念,不斷學習,不斷進步,應是我們一生的追求。人生的意義不在於索取,而在於奉獻,我們最為新時代的主人,應時刻抱有一種對社會,對家人感恩奉獻的精神。要不斷為他人,為社會集體以及國家做出奉獻,人生才會更光彩,自身價值才能更好地實現。風險是一種真誠資源的付出行為,是一種崇高的精神境界,是美好的人生追求。

  修身,是說在學習和進步中不斷完善自我;律己,是說無論在何時何地都要遵守自己的做人準則;做文明人,是說我們青年人在學好各科文化知識的同時,具備了較高的思想文化水平和道德素養,有資格成為新時代的主人。

  同學們,讓我們嚴格要求自己,恪守自己的人生準則,做新時代的文明人吧!

  關於自我修養作文篇三:

  世界上最令人敬仰的,一是頭頂燦爛的星空,另一個則是我們內心的道德準則——早已隨歲月之流遠去而又永恆在歷史星空閃爍的前人康德如是說。

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”江水奔流,帶走幾多冬夏春秋;大江東去,帶不去的是那些偉人,光照千秋。

  “究天人之際,通古今之變,成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑,毅然、決然地選擇“苟生”。那時的他,需要何等的修養、怎樣的氣度,方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而,他的修養戰勝了嘲諷、鄙視。戰勝了他人亦超越了自己,“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的巨著終於完成。因此,“忍耐”這樣一種修養便在後人心中多了幾分沉重。

  “人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”聽到此語,什麼人的心靈能不震撼,什麼樣的人士能不肅然起敬?幾經利誘、幾經威脅幾經折磨,住進陰溼地牢的文天祥,在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動搖,因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養,在後人的心中多了幾分重量。

  “忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”,只有高尚的人才擁有這樣的品質。誰又能說這些品質不是源於內心極高的修養?

  “英雄,不是因為武力而稱雄的人,而是因為心靈而偉大的人。”羅曼·羅蘭的這個定義,我由衷地讚賞。

  喜歡諸葛亮,不僅是因他的神機妙算,而且因其“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”、“靜以修身,儉以養德”的品德修養。我想,他之所以會觀天象,會用風勢,會未出茅廬而知天下,多半是來自他極高的修養吧!

  我們現在極倡素質教育,而社會上有些人缺乏的正是一種修養的基本素質。古之成大事者,無一不是德才兼備之人,而古往今來,誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人讚譽的事業呢?

  你是否和我一樣,在為做一個真正英雄而奮鬥著,那麼讓我們一起去修身養性吧!

  先有修養,後成大業,再做英雄!

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