人生態度的作文5篇
在平時的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編為大家整理的人生態度的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生態度的作文1
人生中會遇到很多無可奈何的事情，與其整天抱怨這抱怨那地活著，不如過隨性的生活，讓一切都變得簡單和快樂一些。
難過的時候，就痛痛快快大哭一場。流淚不是一件丟臉的事情，把痛苦憋在心裡才是愚蠢的行為。把心裡的垃圾透過眼淚排出體外，還心靈一片潔淨，不就有更多的空間容納快樂嗎？找一個沒有人的空間，安心地嚎啕大哭，把心裡的鬱結一股腦地哭出來。當眼淚不再流的時候，身體好像輕盈了一些，壓在身上的負擔似乎減輕了一些。當眨去眼角剩餘的淚滴的時候，眼前的一切是那麼的清晰明亮，所有東西的色彩是那麼的鮮豔奪目。哭，不是一種懦弱的表現，而是一種發洩苦悶的方式，讓自己重新找到希望。
開心的時候，就敞開喉嚨大笑一番。發自內心的笑才會有真正的快樂，所以開心就要笑出來，和別人分享你的快樂，把快樂的種子傳遞給別人。有的人把笑容當作面具，習慣了把嘴角固定在同一個弧度，無論對誰都是那樣生硬的笑容。也許他們是不得已而為之，可是偶爾還是要卸下面具，露出真實的笑臉，讓嘴角的弧度變得更自然，讓笑不再是一種工具，而是表現真正的心情。
戀愛的時候，就一心一意地愛到底。喜歡一個人，就不要計較自己付出了多少，對方回報了多少。誠實地表達心裡的感情，讓對方感受到這份喜歡和愛，也許會得不到想要的回應，也許不能永遠在一起，但至少淋漓盡致地愛過一回，享受過程會比等待結果更快樂。在愛情裡，沒有誰對誰錯，也沒有誰輸誰贏，只有緣起緣滅。當緣分來臨的時候，敞開胸懷地接受命運的安排，全心投入到這段感情裡，和喜歡的人一起享受愛情。當緣盡了，就放開彼此的手，送上一句真心的祝福，等待下一次緣分的到來。
失敗的時候，就收拾心情從頭再來。沒有人會喜歡失敗的感覺，可是失敗卻是很難避免得到事情。失敗了，會沮喪，會失望，但不要絕望。傷心一會兒，就要平復心情，分析失敗的原因，思考接下來的路要怎麼走。失敗不是終點，而是一個休息站，讓你停下腳步沉下心，回頭看看剛剛走過的路，回想起剛剛是怎麼走過來的。休息完了，就要重新出發，也許你會堅持同一個方向繼續前進，也許你會找到另一個目標，但是不要再回頭了，既然決定了重新開始就要向前看，朝著目標前進。
無論遇到什麼樣的事情，無論是開心還是難過，無論是成功還是失敗，都要看到好的一面，就算要悲傷，也不要沉浸在悲傷裡面太久。雖然不能生活中有很多事情輪不到我們來選擇，但是我們可以選擇用什麼樣的方式和心情面對這些無奈的事情。
試著過上隨性的生活，就會讓生活中的苦澀變得淡一些，那些複雜的事情也會變得簡單很多。其實苦澀還存在著，只是我們從苦澀中嚐出了甜味，讓生活變得輕鬆一些罷了。
人生態度的作文2
在漫漫人生路上，有太多挫折要我們去戰勝，人生如一臺戲，我們每個人都只是劇情中的一個角色，有時是主角，有時是配角，但每個角色都有深刻的意義。芸芸眾生，有的人成功了，有的人失敗了，有的聲望很大，有的卻是默默無聞，面對人生道路上的種種障礙，只要一心一意，甩掉多餘的顧慮，無論是困難還是挫折都將會戰勝，心明則路明，心有多寬，路就有多廣，人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多餘的顧慮，我們將永往直前，風雨無阻。
路在何方，路就在腳下，地上本無路，走的人多了便成了路，只要放下內心的顧慮，人生的道路將暢通無阻。世界賦予我們每個人平等的生命，無多也無少，只要我們用心去感悟，生命將演繹人生的精彩，人生將為無畏者架起七彩彩虹，也為永往直前，風雨無阻的人們綻放花的美麗，而綻放正是花心的裂變。衝破多餘的顧慮，一切將會變得簡單而從容。面對人生，我們要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠誠，要有李白“直掛雲帆濟滄海”的自得，要有陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的，我們最終將會有所得。
相反，如果顧慮太多，將會導致止步不前，在這裡，我們就要學一學我們的前輩陶淵明先生，他沒有任何顧慮，不迷戀官場，毅然回鄉，享受他的“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活。“不為五斗米而折腰”，就是他沒有顧慮，敢於捨棄的表現。正緣於此，他的美名為歷史所銘記。身在現代社會的我們，面對生存和競爭，也會碰到很多問題。如果顧慮太多，也會裹足不前。例如，當我們參加高考時，如果顧慮重重就會適得其反，從而導致一連串錯誤。日常生活也是這樣，如果我們想得太多，將會把我們自己鎖在一個牢籠中，得不到自由，也得不到快樂，如果我們能夠保持一顆平常心，才會生活得更快樂、更輕鬆。就如這則材料一樣，這個孩子擔心自己的衣服會弄髒而止步不前，當媽媽告訴他，放開心靈，注意力集中，他才毅然擔起了擔子。並不是他沒有能力挑起這個擔子，而是他沒有輕裝上陣，放下心中的包袱和顧慮。因此，只要我們集中精力，放下顧慮，勇往直前，就能邁向成功的彼岸。
面對生活中的點點滴滴，只要我們用心去體會，我們的生活將會變得更加美好，生活需要勇氣，“無臂鋼琴師”劉偉值得敬佩，他不會為自己的生活而憂慮，儘管在孩提時代那場嚴重的事故中他失去了雙臂。“沒人規定鋼琴一定要用手彈！”劉偉如是說。他從未對自己的未來感到憂慮，他知道生命不過只是簡單的選擇：要麼死去，要麼精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當他用雙腳演奏時，世界為他動容。
只有我們甩掉多餘的顧慮，我們的生活將充滿陽光，我們將有能力戰勝人生道路上的種種挫折，就沒有過不去的溝溝坎坎，生命也將永遠精彩綻放！
人生態度的作文3
一個真正快樂的人應該是能堅持自己的理想並無懼於別人眼光的人。雖然社會有太多條條框框，世俗有許多閒言閒語，內心有很多反反覆覆，而這些，都不應該也不能阻擋一個人獲取真正的自由。只因為人懂得隨性的生活。
每個人生來都可以隨性的生活，只是受後天諸多因素的制約，漸漸磨滅了自由的鋒芒，然後逐漸屈服於這些約束，或者迷信於這些條框。隨性的人是懂得穿梭於制約阻礙之間，並在不違背基本的道德下“為所欲為”。而現在的人早已被社會征服，漸漸忽略自己的想法，遵從於社會的法則。“小月月事件”之所以如此轟動，不是因為一群人對另一群人的冷漠的譴責，也不是一群冷漠的人的糾結，更不是一個無辜孩子的悲慘遭遇。其在於彰顯了現代社會隨性的磨滅。路人的冷漠是個別人的自由淪喪，但更應該是現代人的隨性的磨滅。越來越多的`人逐漸封閉了自我的隨性，進而屈從於現實的壓迫。但我們不應該因為社會的一些陰暗而放棄自己尋找光明的眼睛，也更不應該以此為藉口來解釋自己的罪惡，掩飾自己的過錯。當一個人在面對一個幼小生命的時候，還是會擔心受到不公正的待遇，還是會違心的表現冷漠，那做人還有什麼意義。隨性的淪喪只會漸漸磨滅人的人性，進而冰凍我們的社會。
怎樣做到隨性？隨性並不等於為所欲為。為所欲為的人不是最快樂的人，因為他們會後悔，會害怕。隨性的人沒有遺憾、沒有畏懼、沒有束縛。而遵從道德的原則應該是隨性的一種體現，不應該是隨性的束縛。只有在遵從道德的原則下的隨性才是真正的隨性，人才會真正的快樂。隨性所遵從的道德不是一種限制，恰恰是一種更大的自由，更高限度的隨性。應該區別於以道德為束縛最終鬱郁不安的道德受害者。也應該區別於完全沒有道德最後後悔、自責的人。
隨性的阻力不僅僅是社會生活的規則的束縛，還來自於那些漸漸喪失隨性且孤獨的人。喪失隨性的人會漸漸陷入孤單、陷入自我的掙扎之中。而那些規則的重壓逐漸讓人不堪重負，這時不隨性的人會感到孤單，需要找人來一起分擔這種壓力，緩解這種孤獨。受這種無意識的目的的影響，不隨性的人會仇視隨性的行為和人。而隨性的人大可無視這種仇恨，但當人與人的關係親密的時候，隨性的人就面臨著更大的挑戰。真正隨性的人不應該只是獨善其身，還應該兼濟天下，而兼濟天下的不應該成為生活的包袱，應該是一種鼓勵，是一種動力。用自己的隨性、快樂去感染影響甚至拯救那些漸漸淪陷的人，這是一種偉大的隨性。若處於無力迴天的情景，獨善其身的隨性也是一種選擇，但不應泯滅兼濟天下的心。
自由快樂的人應該隨性，隨性應該遵從道德規則，遵從道德規則不是束縛，是隨性的真我體現，獨善其身的隨性應懷著兼濟天下的心，這樣隨性的人生才會快樂，才會自由，才沒有遺憾和掙扎。
人生態度的作文4
人生如一臺戲，我們每個人都只是劇情中的一個角色，有時是主角，有時是配角，但每個角色都有深刻的意義。芸芸眾生，有的人成功了，有的人失畋了，有的聲望很大，有的卻是默默無聞。面對人生道路上的種種障磚，只要一心一意，甩掉多餘的顧慮，無論是困難還是挫折都將會戰勝，心明則路明，心有多寬，路就有多廣，人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多餘的顧慮，我們將勇往直前，風雨無阻。
路在何方，路就在腳下，地上本無路，走的人多了便成了路。只要放下內心的顧慮，人生的道路將暢通無阻。世界賦予我們每個人平等的生命，無多也無少，只要我們用心去感悟，生命將演繹人生的精彩，人生將為無畏者架起七色彩虹，也為勇往直前、風雨無阻的人們澱放花的美麗，而澱放正是
花心的裂變。衝破多餘的顧慮，一切將會變得簡單而從容。面對人生，我們要有文天祥“留取丹心照汗青”的忠誠，要有李白“直掛雲帆濟滄海”的自信，要有陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的，我們最終將會有所得。
相反，如果顧慮太多，將會導致止步不前。在這裡，我們就要學一學我們的前輩陶淵明先生，他沒有任何顧慮，不迷戀官場，毅然回鄉，享受他的“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活。“不為五斗米而折腰”，就是他沒有顧慮，敢於捨棄的表現。正緣於此，他的美名為歷史所銘記。身在現代社會的我們，面對生存和競爭，也會碰到很多問題。如果顧慮太多，也會裡足不前。例如，當我們參加高考時，如果顧慮重重就會適得其反，從而導致一連串錯誤。日常生活也是這樣，如果我們想得太多，將會把我們自己鎖在一個牢籠中，得不到自由，也得不到快樂，如果我們能夠保持一顆平常心，才會生活得更快樂、更輕鬆。就如這則材料一樣，這個孩子擔心自己的衣服會弄髒而止步不前，當媽媽告訴他，放開心靈，注意力集中，他才毅然擔起了擔子。並不是他沒有能力挑起這個擔子，而是他沒有輕裝上陣，放下心中的包袱和顧慮。因此，只要我們集中精力，放下顧慮，勇往直前，就能邁向成功的彼岸。
面對生活中的點點滴滴，只要我們用心去體會，我們的生活將會變得更加美好，生活需要勇氣，“無臂鋼琴師”劉偉值得敬佩，他不會為自己的生活而憂慮，儘管在孩提時代那場嚴重的事故中他失去了雙臂。“沒人規定鋼琴一定要用手彈!”劉偉如是說。他從未對自己的未來感到憂慮，他知道生命不過只是簡單的選擇：要麼死去，要麼精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也納金色大廳，當他用雙腳演奏時，世界為他動容。
只有我們甩掉多餘的顧慮，我們的生活將充滿陽光，我們將有能力戰勝人生道路上的種種挫折，生命也將永遠精彩綻放!
人生態度的作文5
讀《張衡傳》時，驟覺悵然若失，寒來暑往，冷暖更迭的一輩子，保留下來的只是短短一篇小傳。但這已算幸運，更多的人於這個世界只是驚鴻一瞥，就魂歸西天了。蘇軾曾在赤壁上發過“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”的感慨，我雖然還沒過於“哀吾生之須臾”，但也著實“羨長江之無窮”。可能真的突然有一天一覺醒來，一睜眼明白了些什麼：生命真是太短暫了！還好，不早，也不晚。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的古訓早已稔熟於心，自己對於時間的珍視也不外乎體現在一天天忙碌的學習生活中，擠時間看書、背書、寫作業，日子好像不再是日子，而是一塊塊海綿、壓縮餅乾，黏稠的時間被擠成了流水，壓成了碎片。可能因為是這樣，從來沒有把時間放大作為一段人生來看，尤其是放眼整段歷史。一個人一段歷史的消失從來就不會對宏大的時間產生絲毫影響，曾經我們自以為擁有的一切，只是這世界的饋贈，生命已盡，就只得還於世界：自以為改變的一切，改變的只是當時的人和事，昔人已逝，不覺中，滄海就換了三次桑田。長江在，赤壁在，而昔日叱吒風雲的英雄們呢？早已消逝得無影無蹤了。人們總在不經意間被強大到駭人的時間擊中，驚悟自己的微不足道。
有了這種清醒的認識，有了對時間的謙卑，就有了對自己生命的責任。“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”，正如朝生暮死的蜉蝣，在短短几個小時的生命中，它們無暇顧及生命的有限。而相比起微小的蜉蝣已是如此幸運的我們，在人生中卻總是太在意他人的看法，等走過一段長長的旅途，驀然回首，才發現自己已經失去了本來的面貌，面前的那個人只是別人的喜好在身上投射出來的影像，本來就已經短暫的生命卻被用來強顏歡笑。
其實，小小的蜉蝣在自己的一生中，也未覺自己辛苦可憐、命運卑微，可能正是因為生命太短，而要做的事情太多，所以，人如蜉蝣也沒什麼不好。在自己的一生中，我們都很難超越自身，即使認識到了時間的短暫，我們還是會為“今日之事多煩憂”，為某些人、某句話、某件事而輾轉反側。但畢竟我們可以“用思想囊括整個宇宙”，在短暫的一生中，尋找自己生命的意義與價值，用自己的心靈感受世上的“一花一世界，一葉一菩提”。縱使這是幾百年之間哲學家們都在做的事情，縱使也許終其一生我們都無法尋到“永真、永善、永美”的答案，縱使我們並不會因此而改變他人、改變整個世界，但至少我們可以提醒自己：不要再被紛繁的小事所擾；不要太在意別人的眼光；不要再戴著有色眼鏡看人。我們的思想要用來思考有意義的事情；我們的心靈如果裝滿了雜物，就無法再裝下真正的寶物；我們的臉上如果堆上了虛假的笑容，面對鮮嫩的花蕊就無法再露出由衷的微笑；我們的言語如果是為了討好他人，就喪失了上天賦予我們說話能力的意義。這樣想的話，明白都應真正為自己而活，活出與世界共同美好的一生。
縱使只是天地一蜉蝣，如果活出了自己的幸福，也不失為一件樂事。