我思故我在作文「5篇」
導語：不同的思考，不同的選擇，但卻都是我們存在的價值，我們絢爛的人生。小編整理關於我思故我在，歡迎閱讀。
第一篇：我思故我在
“不要以為死去的人死了/只要活人還活著/死去的人總還是活著。”這是梵高為他的作品《盛開的桃花》題寫的詩句。梵高相信一個人的行為、容貌會永存在那些愛過他的人的心中，他的精神將永存。是的，他曾在一張畫上描寫了一個最粗糙的木椅，在破爛的藤椅上放著他的菸斗和一些紙包的菸草，他似乎向我們唱出一首淒涼的身世之歌。他一生始終以一種堅持不懈的行為——不停地揮動畫筆，向庸俗的藝術觀提出挑戰。今天，當他的《向日葵》在賣出天價時，正是他的思考造就;當時無人問津的作品受到現在無數人的追捧與讚揚，正是他堅持不懈地對美術的思考，使得他的藝術觀超出了當時，在現在成為了佳作。這就是梵高的價值，他的人生意義。
拂去歲月積下的塵埃，在歷史動人的容顏裡，我們總能依稀辨出那些依然鮮活的形象：孔子與老子，一個一心入仕——“沽之哉，沽之哉，我待賈者也。”是孔仲尼急切要建功立業的生動寫照;一個寄情於自然——“天法道，道法自然。”是老聃感悟自然的體問。孔子一心向仕，周遊列國而不得任用，然而他的學說卻最終一統天下。老子寄情山水，默默無聞，後世門生面對令尹之職也不動心，終南捷徑的典故至今曖昧的出現在典籍之間。司馬遷與班固，一個少年立志然而時運不濟，忍辱負重寫下了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的鉅著;一個文采飛揚，震驚朝野，一隻妙筆著下煜煜《漢書》亦讓人驚歎。
是的，他們都是“我思考，所以我存在”的很直接的表現。透過自己對自然、人生的思考，實現了自己的人生價值，讓自己的思想與文化沒有被歷史磨滅，，流傳至今。而對於我們來說，有何尚不應該這樣呢?
人生就像一場短暫的散步。邁步走過春的清風暖陽;快步跑過夏的雨簾荷香;小步漫遊秋的落葉歸雁;輕輕踩過冬的皚皚白雪，人生便已結束。所以，我們90後絕不應該只是給別人講我們是多麼的特別，而應該用自己的思考留下自己思考的足跡，留下獨屬於自己的空間，實現自己的價值，為社會有貢獻。在歷史長河中不被磨滅，留下自己思考後的腳印。
的確，我思考，所以我存在。
不同的思考，不同的選擇，但卻都是我們存在的價值，我們絢爛的人生。
第二篇：我思故我在
“我思故我在”某們古人站在人生的高階如是說。
歷史的車輪在艱難中向前滾動著，當日歷被翻到80年代的時候，我成功降生，為社會主義祖國又添新丁，從此開始我的漫漫人生。
兒時老師要我們思考自己的人生，很多小夥伴說他們要成為一個“科學家”。而我則說，要做一個長著雪白翅膀，身著素白公主裙的天使。最好要有一根魔棒，點石成金化干戈為玉帛，用熒火蟲為世界每一個黑暗的角落點上一盞孤燈，將撒哈拉沙漠變成一望無際的綠洲，把艾滋病兒童都變成活潑可愛的小生靈。
再後來，長了幾歲，慢慢知道善惡的含義。當老師要我們寫下自己的人生理想時，我這樣寫著：我要做個女警察，成為警中之花，我要當警察裡的老大!揮一揮權杖，派遣我的下屬，佈下天羅地網，將罪惡的妖精一網打盡。平人間之不平事，伸人間之不白之冤。同學看了說我不合適，說是太危險。我不假思索的說不當警察也行，我當律師去，免費為窮人辯護。練一張好嘴，只是動動舌頭就可以把壞人送進監獄。
後來，我長大了，董事了。漸漸明白責任的含義，體悟到人生的艱辛。我用說廢話的時間，思考我未來的人生，正如魯迅用別人喝咖啡的時間來寫作。我埋頭苦幹於書本，搏古今之書，攬中外之事，我的思維去人生，為別人的不幸流淚，為他人的成功喝彩!用自己的眼光去區分真、善、美。從偉人身上，我看到自己的不足;從凡人身上，我看到自己的卑劣。我以人為鏡，不斷完善自我，思考著向前。
人生就像一章沒有音符的樂譜，需要思考著譜寫那上面的內容;人生就像一條射線，只有思考才可能預知無限延伸的那端;人生就像一個圓，有底端也有頂端，只有思考，才能承受那種上升和下落。。。
你看那朝陽，遠遠的在雲端招手，像是在說什麼;你看那月亮靜靜地在星空搖頭，像是在說什麼。哦，它們在說：我思故我在!
第三篇：我思故我在
一到六月，陶淵明就歸隱了，蘇軾就被貶了，李白就喝醉了，文天祥就就義了。而我又在反思，在猶豫，在矛盾中思考著：千律的文章中我想不落窠臼，可我真的和別人不一樣嗎?
每個人都像少了一部分的石子翻滾在路中央，尋找著失掉的那一角，企圖用它來完整自己可以顯得與眾不同，但一路上可能有喧囂的汽車輾過，有咆哮的暴風雨襲擊，有狂吠不止的惡犬追趕，石頭們變得平滑，失去稜角而如出一轍。只有我像塊頑石，帶著突兀的稜角在人群中格格不入地孤獨著。
我在思考，可如果我再這樣特立獨行下去，會不會被看作瘋子，因為我看過張悅然的《領銜的瘋子》，所以我懦弱地憂慮著。後來我遇到了一個男人，從照片上看很帥，很庸俗地形容他的英俊：濃眉大眼。他叫弗朗茨，可人們都鄭重嚴肅地稱呼他“卡夫卡”。他把孤獨賜予給一個叫高爾·薩姆沙的甲蟲，將它千刀萬剮，剖析著人們庸俗愚蠢的靈魂。也許是他的思考太前衛了，他活著時他的作品總是慘兮兮地在角落裡蒙著灰，死後人們才知道了他的存在並歎為觀止。沒人知道他究竟多高多瘦，但每個人都認識他並且尊敬他，是他的思想，他對現實鐵面無私的批評揭露讓他在人們的心頭塗了濃墨重彩的.一筆。所以我想我思考著但我還不太孤獨，至少在黑暗的角落裡有一隻痛苦掙扎垂死的甲蟲陪著我，它和我一樣思索著自我的價值，不滿於社會的冷漠自私。
不過後來我還是不夠堅定，我想停止思考並收起犀利批判的目光，我總能聽到一個聲音說：“不行，要堅持到底，像我一樣。”聲音的主人是個穿著深色長衫、怒髮衝冠的男子，他很勇敢，他敢在封建愚昧的年代疾呼“救救孩子”，他還勇敢地說“人吃人”。他叫周樹人，可人們都帶有幾分敬畏地稱呼他“魯迅”。他在戰火紛飛的年代堅定地用自己的方式戰鬥著，思考著人性的善惡，批判著社會的封建閉塞，他也試圖帶領大家一起反抗，但他先進深刻的思考總讓他格格不入，甚至遭來非議迫害。所以我想我也沒什麼好怕的，堅定專注地思考才對得起這個號稱言論自由但一點也不可愛的時代。
其實人和水滴一樣，都毫無特色地相似著然後彙集在一起，但人和水滴終歸不同，總有些勇敢睿智的人，他們不厭其煩地思考著，並記錄下來，有些瘋狂，看似愚蠢，但時間會他們是獨一無二的存在，不會隨波逐流被洪流沖走，消失在人流中。試想如果卡夫卡的筆下從未出現過一隻甲蟲，魯迅從來沒有用筆描繪一個人血饅頭，那這個世界將多麼空虛乏味，無可救藥啊!
我問：“我和別人一樣嗎?”
世俗說：“是的。”
思考說：“不，你就是唯一、獨特的存在。”