人生智慧作文800字
無論是身處學校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編精心整理的人生智慧作文800字，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
人生智慧作文800字1
春節剛過，微信搶紅包活動就在耳邊，其在剛過去的春節裡風靡全國。面對這樣一項活動，有的人引領大家，走在前面，有的人跟隨眾人，參與其中，有的人抨擊時弊，質疑批評。而我認為，既不引領亦不盲從，靜靜旁觀，靜觀其變，方得人生之大智慧。
香港傳媒人梁文道所言：“浮躁是這個時代的集體病症。”浮躁的當下導致心靈的枯竭，物慾的橫流導致虛榮心的膨脹。或許是虛榮心，或許是好奇心，催促著引領著不斷前行，稍卻一步便會被身後大潮吞沒。於是他們就被裹挾著前行。前方是未知的領域，他們面臨的是未知的威脅，突遭襲擊，首當其衝的便是他們。而對於其身後的盲從者，抱著觀望的態度隨人流前行，到頭來發現自己既沒有得來參與的樂趣，反而推動了本身應有的主動權，乃至財物，一樣茫然不知所措，可悲。淘寶推出雙十一購物節吸引了無數的引領者和盲從者，看似樂在其中，瘋狂過後，才後知後覺自己原來不是追逐潮流的人，而是電商營利競爭的受害者，可笑。這樣的人何來人生之大智慧？
也有一批人並沒有參與其中，而是在活動當前用尖銳辛辣的評論，或抨擊時弊，或推波助瀾，或以此來顯現自己高超的時評功底。批評者們借活動之名，或達到其政治目的，或以此來宣洩自己內心積壓和怨憤。為批評而批評，從而撫慰自己弱小的心靈，或以此來滿足自己的虛榮心。然而，這樣的批判富有感染力，容易矇騙他人，達到其自身目的，這樣的人，可氣。面對全國的反腐倡廉活動，大多數人持褒揚態度，而批評者們，則藉此為傾訴機會，唯恐天下不亂，釋放著負能量。人生之智慧之於他們何其遠也！
哲人朱熹提出過：“中庸之道”，必然有其深刻的道理。靜觀其變，不僅能不被大潮裹挾而前，還能以一種高屋建瓴的氣勢俯看整個活動，為引領者、盲從者感到悲哀，為批評者而氣憤，並給這個活動提出一針見血的建議，宣揚正能量。與汲汲於名利的引領者盲從者相比，與唯恐天下不亂的批評者相比，靜觀其變者更能覓得人生之大智慧。
靜觀其變，靜思其得其尖，人生之大智慧之於我們，早已成胸中之物，“指點江山”何嘗不可？
人生智慧作文800字2
你，是一個普通人；你，沒有華麗的衣裳。但是，你有的卻是一種奉獻精神，有的是一顆火熱的心。我喜歡在月色朦朧的夜晚，坐在燈下，展開一張畫紙，描繪著你工作的樣子。
記得你總是瞪著一雙大眼，嚴厲的掃視著四周的路人和學生，鈴鐺般的眼珠好像要跳出眼眶，使得周圍人每每路過你的身旁，都不禁膽戰心驚，生怕惹火了你。那腦門上一刀一刀的劃痕是你辛勤工作的象徵，那掖在耳後黑中夾雜著絲絲的白髮使你看著更加的衰老。儘管已是10月多了，可你依舊穿著一身單薄的制服，站在擁擠不堪、被來來往往車輛堵得水洩不通的路口。你高舉著手臂、揮動著手臂，儘量使道路變得通暢，能讓學生安全、快捷的回到家，就這樣堵塞的路口開始通暢起來，而你也在形形色色的人群中顯得格外明顯。你，是一個普通人；你，沒有華麗的衣裳；你，只是一名平凡的校園保安。
在風沙飄揚的日子裡，在大雪跳舞的日子裡，是你，不顧惡劣的天氣，每天早早的來到傳達室，為學生們開門。不論學生們來的有多早，看到的都只是你吹著凍紅的雙手，開啟大門，看著老師與學生進門。傍晚，只有等學生都走後，車輛漸少後，你才默默的回家休息。日復一日，年復一年，你為了我們，從早到晚，總是依然不變，沒有絲毫的動搖。風雨中剛毅的形象，即使在暴雨、嚴寒中也是，安然無恙。縱然風吹乾了你的肌膚，雨淋溼了你的軀體，嚴寒凍傷了你的雙腳和手臂，烈日奪走了你黃色的皮膚，換來的，知識黝黑、乾涸。
又是一日天氣明朗，陽光懶洋洋的灑在柏油馬路上，上學的學生漸漸少了，只有你還在馬路上、街道邊巡迴。偶爾，有人違反交通規則，你會急忙的來到他的面前，嚴肅而有禮貌的勸告他：“小心行駛，注意交通安全。”當有人碰撞了別人卻還是一種目中無人、罵罵咧咧的樣子時，你會衝上去，瞪著大眼，額頭上的青筋暴出，好像要嚇倒他一般，大聲的呵斥他。直到他的臉由紅到紫，慢慢的露出愧疚的神色，你才停止了訓斥，叮囑幾句。你的每一句語言，每一個動作都有著不容改變的堅定。在你的指揮下，那一條條縱橫交錯的車水馬龍，更顯得井然有序了。
你早早的接來了絢麗的朝陽，也接來了平靜而安寧的一天；你慢慢的送走了綺麗的冬陽，取一把餘輝照亮我們回家的路。
人生智慧作文800字3
雨果曾說過：世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷，是指一個人的心胸、道德、氣質以及對生命的感悟等。是理想、追求、抱負、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大業；有大境界者，才能建立豐功偉業。
很多時候，我們去做一件事，常常缺少的不是知識和能力，而是胸襟、視野和境界。
傳說，有一個徒弟常常跟師兄弟吵架，他的師父看了不動聲色。有一天，叫這個徒弟過來，然後就拿了兩包鹽，叫他去倒一杯水，讓徒弟先把一包鹽倒到這杯水裡面去，把它攪一攪，最後叫徒弟喝一口。大家知道，這包鹽倒到在這杯水裡，喝下來是什麼味道！不是很鹹，是很苦。加一點鹽是鹹的，整包鹽倒下去都變苦的。結果這一喝，印象還是很深，覺得很苦。
又過了幾天，師父帶著師兄弟到大自然，到郊外去。看到一潭湖水，那個湖非常大，師父叫這個徒弟：你把另外那包鹽倒到這個湖水裡面去。徒弟照做，倒下去。倒了以後，師父說：你喝一口這個湖的水。結果徒弟一喝，什麼味道？湖水是甜的！這個學生若有所悟。為什麼同一包鹽倒到杯子跟倒到湖裡，喝出來的味道完全不一樣？那個杯子容量那麼小，所以肚量小，那人生嚐起來一定是苦的，看這也不順眼，看那不順眼。假如人生的肚量像這潭湖一樣的寬廣，那喝起來什麼味道？甜的，不會跟人家計較，心廣天地寬。
心像針眼一樣小的人，做起事來，常常挑三揀四、拈輕怕重、斤斤計較、患得患失，他們整日忙忙碌碌，最終卻碌碌無為；心像大海一樣寬廣的人，儘管有時從事的是最平凡的工作，但他們從來不怨天尤人、自暴自棄，而是任勞任怨、埋頭苦幹、無私奉獻、不計得失，在平凡的崗位上卻創造出不平凡的業績。
知識缺乏，可以去汲取、去豐富；能力低下，可以去訓練、去強化。唯有擴大胸襟、拓寬視野、昇華境界不是一件容易的事。它需要不斷地學習、自省、淬火、修煉和砥礪。做人、做事有了境界，就會成為仁者、智者。
當心變大時，我們就多了一對眼睛、一雙手、一副耳朵。眼望不到的景物，心可以感受到；手夠不著的東西，心可以觸控到；耳聽不見的聲音，心可以聆聽到。用心做事，可以明辨是非、洞察秋毫；用心做事，可以匠心獨運、巧生於內；用心做事，可以八面來風、生定慧根。世上千事萬事，唯有用心做事，才能把事情做大做好、做精做妙。
人生智慧作文800字4
這幾天，徐老師向我們推薦了《國學經典》這一本書，並且還給我們列印了這本書裡比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們透過多讀、多背，漸漸的瞭解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個能長命百歲長生不老，所以活著要做一個能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。
還有一些能琅琅上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記於心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長，博大精深，值得我們學習。《國學經典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書。
這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生容易理解，方便記憶，能把聖人之訓用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得一些做人的道理，行為的規範，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
《國學經典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時，也潛移默化地影響著我們的思想、行為，讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大!
人生智慧作文800字5
青春的樂章華美激昂；青春的口號清脆響亮；青春的明天充滿朝陽，作為青年人的我們，如果想要屬於自己的青春遍地留芳，只有用理性的目光破開虛偽的外表，智慧比拼打造自我人生，才能展翅翱翔 凌於天上。
智慧比拼，比汗水的重量
三年的高中生活，只爭朝夕不爭怠惰，只掙積極向上不中消磨時光。只有腳踏實地，埋頭苦幹才能不負韶華，不負眾望。哈佛凌晨四點半的燈光不僅點燃了胸中之火，更點亮了靈魂之光。少年破開牆壁偷光，破開的不僅是對知識的渴望更是愚昧無知的屏障。比什麼球鞋名牌？比什麼耐克阿迪？要比就比我背的古詩詞，譜的華樂章。前有居里夫婦日夜守爐，只為看清那一抹幽藍，後有羽生結弦花樣滑冰18歲大滿貫，只有汗水的沉重才能托起成功的輕盈。智慧比拼，比汗水的重量！
智慧比拼，比收穫的碩果
泳壇名將菲爾普斯的一張照片紅遍網路：他上身穿泳衣，胸前赫然是十幾枚金牌，老將風範的他自信微笑，而反觀國內某孫姓泳者，不僅賽事屢屢馬失前蹄，最近更鬧出禁賽風波。比拼過程毫無意義，成功的碩果才令人驕傲。阿列克謝鬱維奇作為以女性視角剖析第二次世界大戰的人，曾被人惡意中傷，可他自信回擊：“你先得得了諾貝爾獎，再來說我。”智慧比拼，比成功的碩果，增加心中的自信，成就精彩人生。
智慧比拼，比胸中的豪情
中國特色社會主義新時代的到來，意味著青年人的肩上接過了為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的責任。形象未來、志存高遠是青年人屹立潮興不變的基石，狂風乍起不言棄，胸中天地自生輝。我們想比，便不去比生活中的細枝末節，要比，便比薛寶釵的那一句：好風憑藉力，送我上青雲。便比毛澤東那一句：欲與天公試比高。便比古人那一句：金麟豈是池中物，一遇風雲變化龍。胸中有天地，物象有我載；苟非聖賢心，便化狼與豺。只有互相比胸中豪情，才能激勵自我，成就自我。智慧比拼，比胸中豪情。
青春的歲月稍縱即逝，青春的快樂一去不回。青春的今天留存希望。把握今日，立足明日，智慧比拼，才能享受萬烏的歌唱、草木的清香。智慧比拼，成就精彩歲月，鑄就卓越人生。
人生智慧作文800字6
在溫婉的江南，傾聽晨鐘暮鼓是一種出世的智慧，在繁華的都市，成為商場上叱吒風雲的職場精英，也是一種入世的智慧。智慧給予人生光彩，賦予人們更遠大的眼界和胸懷。智慧的人生從不拘泥於一時的風光，不是“今朝有酒今朝醉”的瘋狂，而是追求一種長久的安寧高雅。
蘇武無疑是智慧的，他用一雙濁眼遙望漢關，用一顆赤誠的心堅守著內心的氣節。十年生死，風餐露宿，他卻齧雪茹毛，空自苦無人之地。或許對於許多人來說，蘇武的堅持和信念是有些不值的，然而他智慧地選擇了忠誠，因為他明白“人固有一死，或重於泰山或輕於鴻毛”，他智慧地預見了衛律的牛羊滿山，李陵的封官加爵在千百年後都化為了烏有，隨風湮滅，唯一留下的就只有叛國求榮的罵名。而他，將流芳千古，青史永駐。
年輕的薩頂頂無疑也是智慧的。還記得初見薩頂頂時，被她“個性”的妝扮而震撼。她頭戴一朵豔麗的大花，身著藏族長裙，眼神格外清澈。她初入歌壇，起初也被世俗的浮華矇蔽了雙眼，然而她是智慧的，她迴歸了屬於她的天地。在那兒，她安心地朝聖，誠摯地觸動轉經筒，感悟呢喃的梵語深藏的真諦。一年後，她帶著《萬物生》迴歸，將更多的人引向聖潔的天城，當同輩的人已被光迷住喪失方向，她依然是自己，更為他人帶來黎明，這何嘗不是一種智慧呢？
智慧是什麼？
智慧是跳脫現狀的遠見，讓人預見生死之外的東西；智慧是一種遠離凡俗的灑脫，讓人作出不悖逆內心的取捨……
智慧的人生擁有最精巧的抉擇，不被浮雲遮望眼。陳歐關閉日進斗金的公司，反思自己將選擇做他人的翻版，還是自己的唯一，最終讓我們看到嶄新的聚美優品。
智慧的人生擁有最清晰的認識，腳踏實地地向前，數學家華羅庚評價自己“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”，他認為自己的才華絕不是一蹴而就的。
智慧的人生擁有最高遠的眼界，即使“眾人皆醉”也可以自己保持清醒。在面對討論如何“改造”北京古城的大會上，瘦弱的林徽因站起來疾呼不可為現代化犧牲了古文明！
智慧的人生是什麼？
哪怕身軀早已腐朽，他的精神也能在這世間永駐，這便是智慧的人生了。
人生智慧作文800字7
人生是什麼？是一杯烈酒，是一碗清茶，是一條靜靜流淌的小溪？不知道，這的確是一道令人難以回答的問題。或許只有真正讀懂人生真諦的人才會明白人生究竟是什麼。
我們不要因為自己的失敗而嘆息，不要因為身處逆境而喪失勇氣，更不要因為自己的不幸而哀嘆命運不公。張海迪面對自己高位截癱的身軀，沒有自暴自棄，沒有放棄理想，依然面帶微笑地把我著自己的生命之舵，開闢了一個屬於自己的航線。
沒有人聽到她的嘆息怨恨之聲，沒有人看到她為自己的不幸而落淚，聽到的是她那充滿希望的話語，看到的是她洋溢著青春的笑臉。
生命原本是慘烈的，你赤手空拳而來，揹負著傷痛和遺憾走完孤獨的人生之旅，再空拳赤手而去。然而，生活仍然必須去奮鬥，悲慘才回變成悲壯，才會搏擊出生命的美麗。
只有善待人生，熱愛生命，才不會站在春花爛漫的枝頭狂妄自大，虛度時光，才不會身處寒冷黑暗的荒原自暴自棄，走向絕望。唯有加倍珍愛才能讓我們原本憂傷的生命變得悲壯而美麗。因為我們再也不能拿青春度明月了，我們賭不起，更輸不起。
有的人一生默默無聞地奉獻，從書生意氣到兩鬢斑白，雖然沒有驚天動地的壯舉，但生命在他一生的奉獻中成就了永恆。
就如老師，他們把畢生精力奉獻給了三尺講臺，奉獻給了數以千計的學生，他們沒有輝煌的瞬間，但誰又能說老師在我們心中沒有留下永恆的輝煌呢？
有的人生命雖然短暫，但就是那瞬間的輝煌，一樣鑄就了人們心中的永恆。大地的兒子雷鋒，一生只有短短的23個春秋，但他就給我們的是巨大的財富，誰又能說他的生命不是永恆的呢？
人生是一杯酒，人生是一聲號角，人生是進軍的戰鼓。就是醇厚的，號角是嘹亮的，戰鼓是積極的。花前月下，卿卿我我的人生缺少激情，遊戲三味，超脫五行的人生更是消極。
人生是一塊礁石，雖然海浪無情的摧殘，它依然屹立。而且長年累月的衝擊使它更加堅強。我們在洶湧澎湃的大潮中，應該為自己的人生找一個支點，這樣才會在歲月的洪流中站得更高，看得更遠。
人生智慧作文800字8
一幅簡單幽默的漫畫實則透露出豐子愷大師的人生哲學。看似痴而鈍的畫中人，掌握了一門生活的大智慧：換個角度看挫折；笑而不爭地順應人生時有的逆境，方可在順風時更好地起飛。
人生路漫漫，誰人不跌跤？更為重要與關鍵的，實則是摔倒後對自我的心態與處理。“坐坐”中包含著樂觀、抗挫的良好心態。不哭不鬧，也並無失敗的懊惱與羞愧，只是拍拍身上的泥土，且小坐片刻。想起史鐵生，那位在輪椅上以筆尖起舞的作家，命運給予了他重重一擊，他應聲倒下，肉體便再沒有站起。可他有一顆經歷磨難而更為通透輕盈的心啊，這顆心喚他揚起嘴角，微笑著，擁抱自我與他人。他說：“命運既然把我推到了懸崖邊上，便坐下來，賞賞崖上的流嵐霧靄，順便唱一支歌給你聽。”這歌聲是從他心底傳來，自心中的樂觀豁達而起，一定美妙無比。
“坐坐”亦是對自我的修整與沉澱。一代文學大師王爾德，青年成名。他的生活中充盈著讚美、音樂、酒香與詩篇，直到他被捲入友人與父親的糾紛中，不甘踉蹌的入獄，一夜間讚美與詩篇置換成了指責與嘲諷。而他，在這段只屬於自己的安靜時空裡，思考、自省，對往日放蕩的歡樂看透其中的空洞。輕浮淺薄是終極罪惡。他自省著走向靈魂深處，終於寫出自己愛與原諒的信件，亦最終得到了生命的昇華。修整與沉澱，莫不是為了蛻變，為了下一次的啟程而蓄勢。
“跌一跤，且坐坐”的心態，是現代社會所急需的一顆藥丸。快節奏的學習工作，一味的衝鋒向前，目光直衝名利與世俗的成功，卻全然不顧處理心靈的細小傷口，最終積攢爆發。可為什麼不等一等呢？為什麼只顧在最終受挫時痛哭頹廢？請坐一坐吧，只把這跌跤當作是生活喚你停下的標誌；坐一坐吧，賞賞身邊的風景，亦賞賞自己的內心，與自己交談對話，充實自己，再站起來重返旅程。
而這也正是現在年輕人正追求的“佛系”。樂觀、坦然、沉澱、再出發，正是他們面對挫折時的舉動，亦是我們每個人都應學會的技能。
跌跤了嗎？不如坐一坐吧，與史鐵生一同賞賞流嵐霧靄，再唱一支只屬於你內心的歌。
人生智慧作文800字9
千多年前，黃河之畔，伯陽與仲尼同行論道。老子指著滾滾江水說道：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之惡，故幾於道。”老子將水推崇為自然中最美好的事物，認為善行的最高境界就是水德，水德是最接近於道的。
倘若撇開百家的學術之爭，用平和的眼光看待這番話，其中耐人尋味的哲學思想和人文道理恐怕也能受用終生。“上善若水”的思想也因此流芳百世，供今人深思。
水，厚德載物，化身形於永珍，融生命於大地，甘心身處萬萬人之下，毫無怨言，情願獨留於最低窪和最潮溼的地方，故被稱為“百穀之王”。
古語有云：“海納百川。”這般寬廣的包容性，試問天地間誰能與之相提並論。同樣，善是寬厚的，不拘於小節，是一種無私的博愛，如若僅僅侷限方圓之內，又何談“上善”。
水，為生命之源，給予群芳以沁香，給予百草以靈氣，給予人類以智慧，卻向來無取於萬物，更與萬物不爭。但是“不爭”並不等同於“無爭”，有“不爭”就意味著有所“爭”。只不過水所爭取的並不是萬物的崇敬，而是萬物的和諧。行善，亦是如此。善是沒有功利性的，否則無異於偽善。“施恩莫望報”，只要為善行，就無需苛求他人永遠銘刻五內，只求一份心安。
“水往低處流”並不是水自甘墮落，毫無尊嚴。低處雖汙濁，卻更能深知萬物之苦；低處雖卑微，卻更能體會自然之理；低處雖曲折，卻更能領悟奉獻之德。如此行善，怎可不謂之“上善”。
水乃世間至柔之物，無形無影，能於縫隙中百轉千回，但天下也少有出其右者。因為弱可勝強，柔能克剛，故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫過於此，為善者行善，看似力量單薄，難成大事，實際上，“行善”的目的未必要“成善”，它最大的神奇在於巨大的感染力。倘若萬物永珍皆善，上善可成。
然而，縱然是水也難免會有翻騰千里，咆哮不止之時，甚至能夠席捲大地，吞沒一切。由此看來，一味的行善並不就是上善。善是有原則的，好心辦壞事也不是理由。如果對人性泯滅者行善，無異於為害世人；如果對窮兇極惡者行善，更等同於縱容黑暗。如此善行，不如不為。
並且，水可因時而變，在相應的時間做出最合適的選擇。當一切如常時，則為水；當炎熱炙烤時，可為氣；當酷寒侵襲時，能為冰。做善事也需把握時機，何時可為善，何時為何善，皆在變化之中。
上善若水，又豈止如此；人生智慧，又豈能言盡。故語止於此。
人生智慧作文800字10
有人問雕塑大師羅丹的成功秘訣，答曰：“減去多餘的部分。”這是藝術上的減法。
“人握手而來，撒手而去，先是一件件索取，後又一件件疏散。”這是人生的減法。
從某種意義上說，人生整個過程就像一次航行，要使自己的扁舟輕駛，務必要讓它的承載僅可能的少。不然，輕則無以進，重則可能壓沉小舟。這其中的道理是很明白的：什麼都捨不得撒手，往往導致什麼都不得不捨棄。生活是繽紛繁雜的，假如我們的精神始終旋轉於生活的繁雜與喧鬧之中，始終忙碌於生活的蠅頭小利，那就只能為生活的勞作而著疲於奔命，離事業的成功越來越遠。
世界頂尖科幻小說家阿西莫夫，曾從事生物化學的研究和教學工作，在教學和研究中，他發現自己有創作小說的天賦，於是他對自己進行了冷靜客觀的分析：“我不走可能成為第一流的科學家，走了更可能成為第一流的小說家。”阿西莫夫毅然告別了大學的課堂和實驗室，回到家裡，專門從事寫作。阿西莫夫這一明智的捨棄，創造了創作480部科幻著作的輝煌業績，也為他贏得了最負盛名的科學小說家的榮譽稱號！
追溯古代，有一個人覺得生活很沉重，便去見哲人，尋求解脫之法。哲人給他一隻簍子背在背上，指著一條佈滿沙礫的路說，“你每走一步就撿一塊石頭放進去，看看有什麼感覺？”那人照哲人的話做了。哲人便到路的另一頭等他，過了一會兒，那人走到了頭盔過來，哲人問，“有什麼感覺？”那人說：“越來越覺得沉重。”哲人說，“這也就是你為什麼感覺生活越來越沉重的道理。當我們來到這個世界上，每個人都揹著一隻空簍子，如果我們每走一步都要從世界上撿一樣東西放進去，那麼，就難免會產生越走越累的感覺。”
人生在世，首先要讓自己成為一名智者，讓目光穿越物慾的盲障，看清什麼是短暫人生應該牢牢抓住的，不要被時尚裹脅著隨波逐流。我們常常以一些小事情作為自己的缺點，然後又花相當大的氣力使自己相信：“由於這個小缺點，所以我們才不能成功。”其實，阻止我們成功的並非這個“缺點”，而是這種觀念。
懂得放棄就擁有了廣袤的天空，它能包容世間的一切；懂得放棄就擁有了一塊皚皚的雪原，它能給你輝映出一個繽紛的世界；懂得放棄就擁有了一個淡泊的人生，讓你漸行漸遠。
人生智慧作文800字11
在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動物常常趁著一些弱小動物毫無防備的時候，猛地衝到它們的聚集地大肆捕殺。面對兇猛的野獸，這些以植物為生的小動物們立刻嚇得四散逃命，而一些來不及逃跑的動物乾脆拼死搏鬥。然而，面對鋒牙利爪奔跑如風的野獸們，無論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒能逃脫被捕殺的命運。
然而，有一種叫做高原鼠兔的小動物卻經常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近於兔子的一種動物，肉乎乎的身體正是食肉動物的最愛。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對強大的敵人，高原鼠兔既無法反抗，又不可能甩掉對手。可是，讓人吃驚的是，這些看似毫無反抗之力的高原鼠兔，卻透過它們特殊的智慧巧妙地化險為夷。
原來，青藏高原上的食肉動物捕食習慣比較特殊。因為高原上沒有什麼可以用來埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時候都是憑藉著以往的經驗，長途奔襲到小動物們經常聚集在一起的地方，然後突然發起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又飢又渴的食肉動物必須在最短的時間內得手，否則倒下的就很可能是自己！
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規律之後，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來，當長途奔襲而來飢渴難當的野獸們發起攻擊時，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴重透支的野獸感到自己很難在極短的時間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發乾的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，於是便紛紛在湖邊停下來喝泉水。等到野獸喝飽之後，高原鼠兔早跑得沒了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開了。
漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對這些無比機靈的高原鼠兔徹底沒了辦法，對它們越來越失去了捕殺的興趣。正因為如此，高原鼠兔的種群開始迅速地繁衍起來。
野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無法承受的難題。但是，擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉化成了自己能夠解決的問題，從而在殘酷的生存競爭中贏得了生存下來的機會。
自然是人類社會的鏡子，自然界裡的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當中，又何嘗不存在著一些看似無法解決的問題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無法解決的問題轉化成我們可以解決的問題。
把無法解決的難題轉化成我們可以面對的問題，這是一種生活的大智慧。
人生智慧作文800字12
智慧，離我們太遙遠的一個詞。這向來都是用在能人志士上的詞，離我們中學生實在是太遙遠了。
但經過一位智者的點撥，我似乎對掌握智慧摸到了些門道。
觀察力應該是很重要的一點。巴普洛夫說得好：觀察，觀察，再觀察。身處在大千世界，沒有一雙敏銳的眼睛，怎能發現人世間的真、善、美，怎能發現來自平凡中的感動，怎能發現別人身上的閃光點？這樣的話，又何來進步呢？智者就是透過觀察來感悟生命的.真諦。孔子觀察河流，悟到“逝者如斯夫！不捨晝夜。”鄭燮觀察竹石，明白了“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的精神。這類事例不勝列舉。“格物致知”也就是這道理。
只有觀察力是不夠的，記憶力也不能少。偉人的記憶力從來都是驚人的。這是偶然嗎？當然不是，沒有記憶力，知識再多也沒有用。現在是我們記憶的黃金時刻，趁我們有本錢，應該一逮到機會就背，就記，這樣才算在對的時間做對的事。“書到用時方很少”這是前人的千年一嘆啊。我們不能重蹈覆轍，否則就真的要用爛筆頭替代好記性了。以某種程度來說，那也算吃力不討好了。
想象力比知識更為重要，愛因斯坦如是說。可見在這位大科學家眼裡，想象力是何等的重要。想象力在鍛鍊中成長，現在正是讓想象力成長的好時刻，沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的觀測。我們中學生的生活應該多姿多彩，不能因為缺乏想象力而使自己的花季不再那麼絢爛。
當然，以上所述都是“硬性條件”，還有很多“軟性條件”需要我們具備。
我們現在最缺乏的應該就是奮鬥精神了。現在的孩子太脆弱，太弱不禁風了。既然無所事事亦難逃一死，何不奮鬥終生？人生又能有幾回搏呢？奮鬥、拼搏，我們張口就來，但實際做起來，又會抱怨這，抱怨那，眼睜睜地看著奮鬥的機會白白溜走。每個人都有才能，但很多才能只有在奮鬥時才能體現。所以，想成為智慧的人，就奮鬥吧。
想要智慧，就必須不怕失敗。智慧聳立在愚行的廢墟上。
現在，身為中學生的我們，未必能達到智慧的高度。但我們應該不停地自我完善，努力向那高度靠攏。人之智，樂之源。千萬不能為了短暫無用的享受而錯失了真正的快樂。
只有具備這些條件，我們才能用智慧創造智慧人生！
人生智慧作文800字13
人生起如白紙，寫下，或輕、或重，由我們自己選擇，留下，或曲、或直，由我們自己選擇。選擇什麼人生路，也是一種智慧。
在重壓面前，小草選擇了彎曲，選擇了變通，所以它探出了頭;在峭壁邊緣，孤松選擇了向上，選擇了挺拔，所以它聳立在峰。這是不一樣的選擇，卻是同樣充滿智慧的選擇。
如小草般不凡的選擇，張黎剛做到了，他的人生充滿了傳奇色彩。為了如小草一般獲得陽光的沐浴，他選擇放棄，放棄了觸手可及的博士、碩士學位，放棄了高薪厚祿、令人驚羨的職位，他選擇前進，夢想一直在前方。他視榮譽如大山，躲著、避著。試想，如果他選擇其中任一條道路走下去，那今天也是一名學術巨匠或商業才子，但他沒有，他在別人都渴望的東西面前退縮，卻固執地背上夢想前進。這樣的他，不會在回首往事時為了重重大山下奄奄一息的夢想而懊悔。
小草的變通是對陽光的渴望，張黎剛的放下是對夢想的追求。智慧的人生選擇，可贊!
如孤松般不屈的選擇，李文波做到了，他的人生充滿無奈與艱辛，但也充滿無上的榮譽與光輝。20年來，守護著祖國南海的礁石。他有風溼病，潮溼的海岸環境使他骨疼如裂，但他依然挺立軍姿;母親病危，他只在病床前守護十天便奔赴使命，途中聽到母親病逝的訊息，他只能望海失聲痛哭;結婚20年，與妻子相守不過3年，滿心的愧疚卻只能無言。他受礁20年，也成了一塊礁石，任憑風吹雨打。他也有愛，卻只能愧對青絲白髮，他也有夢，卻只肩上擔子比天大。這樣的他，不會因自己的選擇而後悔，因為他活出了生命的偉大。
孤松的堅守是對生命的執著，李文波的不後退是對祖國的承諾，他的心中有一片海，在那裡，祖國的風帆從未落下。智慧的人生選擇，可嘆!
很多人面對挑戰與挫折，機智應對，靈活選擇。如果喬布斯沒有選擇失敗後重整旗鼓，建立Next，也不會有之後與蘋果的“再續前緣”;如果郭沫若沒有毅然選擇棄理從文，也不會有如此豐碩的文學成果;如果格登沒有勇氣去學習排名倒數第一的生物學，也不會有諾貝爾獎的青睞......太多太多的成功，只因他們智慧的選擇。
如小草般，如孤松般，不管何種選擇，褪去塵世的浮華後，都將為你的人生添上濃墨重彩的一筆。
人生智慧作文800字14
幼蛾把握“掙脫厚繭，便能飛翔”的智慧，衝破厚繭的束縛，得以破繭成蝶。
幼鷹把握“努力練習，才能翱翔”的智慧，衝向廣闊的藍天，展現傲人雄姿。
砂礫把握“磨礪自己，就能閃耀”的智慧，忍受蚌殼的堅硬，成為炫目珍珠。
是啊，把握生存的智慧，即使再弱小，再不堪一擊，也能找到屬於自己的方式，綻放與眾不同而又奪目璀璨的人生！
蜷縮內斂的仙人掌為了在乾旱惡劣的沙漠中存活下去，努力將葉片蜷縮成針刺，儲存水分，在大漠中安營紮寨，活得從容安逸。沙漠大黃伸展葉片，將每一滴水導流到根部，開出嬌豔的花朵，它活得燦爛瀟灑，成為單調大漠中一道亮麗的風景線。
植物尚如此，更何況人呢？因此及時把握生存智慧，便能綻放璀璨人生。有人如同沙漠大黃一樣張揚，釋放自己，尋求內心的突破，他們用一種不屈服的心向世人展示人生的魅力。
永恆的美麗，王昭君擁有海棠般嬌羞的容顏，卻又擁有菊花般的傲世風骨；擁有柳絮般飄飛的沉思，卻又有桃花般紅消香斷的淚痕。因人妒忌無緣見得天顏，便被賜嫁匈奴，可他不願蠅營狗苟般的生活，用你的聰慧，善良與堅守，保衛者永世的安寧。名垂青史，成為歷史上那永恆的美麗。
沒有垂頭喪氣，沒有傷心欲絕，更沒有渾渾度日，王昭君以自身特有的姿態與方式對待自己的餘生，選擇正確的道路，把握省粗呢智慧，綻放璀璨的人生。
若王昭君是一朵開在大漠上的馬蘭花，那麼陶淵明便是綻放在南山之下的一株傲菊。
厭倦官場的黑暗和腐朽，一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉里小兒”說罷，便憤然離去，一間毛草屋一壺菊花酒，一座悠南山，踏著清露，伴著月光，奏響自己清淡如菊的人生。
陶淵明拒絕了官場的生活，而是尋找到了一種適合自己的生活方式，他像沙漠仙人掌般蜷縮內斂，尋求內心的寧靜，只為一份人生的淡然。他以從容的姿態看待生活，享受人生，這便是一種智慧，一種改變自我，內斂從容的生活智慧，從而開啟了不一樣的人生。
可見，把握生存智慧，掌握正確的方式來對待人生，或內斂從容，或張揚燦爛，都能讓我們的人生更加精彩。
溪流奔流不止，樂此不彼，綻放流動的人生；
翠竹挺拔向上，嚮往陽光，綻放筆直的人生。
向日葵渴望陽光，追隨朝陽，綻放的便是燦爛而又璀璨的人生。
把握生存的智慧，像仙人掌般獲得從容，像沙漠大黃一樣活得燦爛，綻放璀璨的人生。
人生智慧作文800字15
在為人處事中，千萬不可以把事情做的太絕。要記得為自己留餘地。
但凡擅長做菜的人都知道，做菜的時候一定要先發，少放鹽。因為如果後來味道淡了，還可以補救。但如果一下子放多了，就難以補救了。
有這樣一個故事，大概是這樣講的吧，有一個小孩兒，大家都說他傻。因為如果有人同時給他五毛和一元的硬幣，他總是隻選擇五毛的，而不要一元。有人不相信，有個人不相信，就拿出兩個硬幣，一個一元，一個五毛，讓那個小孩子挑選。結果那個小孩子真的挑了五毛的硬幣。那個人覺得非常奇怪，就問那個孩子：“難道你不會分辨硬幣嗎？你不知道五毛的和一塊的那一個能買到更多的糖果嗎？”孩子小聲說，“：可是叔叔，如果我選擇了一元的，下次你就不會再跟我玩這種遊戲了。”
在經濟發展的今天，小小孩這樣下去，小的人是越來越少。反而是舍小取大的人越來越多。
另外在大多數時候，都要知道才不可露盡，力不可使盡，要學會給自己留張底牌。不能像技窮的黔驢一樣被真正有實力的老虎一口吃掉，那可真是可悲可嘆。
但世界上最不容易被填滿的，就是人的慾望，當你來到某樣東西時，有希望能夠得到更多。這就是人的貪慾，人的慾望是無止境的，但如果你懂得適可而止的話。知足者常樂！
淡然處事，都要留有餘地，因為你不可能總是一帆風順。就像打牌一樣，一個人不可能總是得手，都會有陰溝裡翻船的時候，所以見好就收，便是最大的贏家。
人情也如此，比對你身邊的朋友，時間長了，你會發現，越是形影不離的好朋友，越容易反目成仇，再看看你身邊的情侶，越是終日廝守在一起的情侶，越是容易大難來時各自飛。
君子之交淡如水，說的便是這個道理吧。
但生活中，常常有人為了一丁點的利益。懷著不吃白不吃，不拿白不拿的心理去佔別人的便宜。還為此而沾沾自喜，殊不知，他已經堵了自己的退路，引得了別人的反感。如同跳樑小醜一般。還為自己種下的惡果。
所以我們要記的該是你的就是你的，不是你的，縱使你奪了過來，也終究不屬於你，還會引起別人的反感。為人處世要記得給自己留餘地。