五臺山的遊記作文（通用10篇）
在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的五臺山的遊記作文（通用10篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
五臺山的遊記作文 篇1
暑假的一天，我和家人一起去太原的五臺山玩，為什麼被稱為五臺山呢？聽導遊姐姐講，五臺山，有五個臺頂，分為東南西北中臺。每座臺頂都塑有文殊菩薩。五臺山是文殊菩薩的道場。
汽車從大同出發，行駛了幾個小時才到了五臺山腳下，我遠遠的看見山特別的高，那兒的山很奇怪，南邊全是樹，而北邊只有些花花草草，山上的天氣很怪，山下風和日麗，半山卻下著大雨，氣溫也怪，山下熱，山上冷。
五臺山是佛文化的起源地，山上共有124座大小不同的廟宇，這兒香火不斷，因為在這兒許願者上鉤是很靈的，所以來朝拜的觀光客很多。這兒的廟宇都是歷史優久，始建於東漢，曾作為乾隆皇帝的行宮，五臺山風景秀麗，寺廟外形宏偉，菩薩栩栩如生，別具匠心。
五臺山有很多美麗的傳說，令我記憶最深的是關於觀音廟的傳說：傳說有一個日本人在五臺山請觀音菩薩東渡日本，他一路護送觀音至福建海邊，正欲上船，本來風平浪靜的大海突然波濤翻滾，日本人覺得這是觀音的意旨，於是對著觀音象說：如果你不願意去日本，我願在此地為您延修一座觀音廟，並終生侍奉您。這時海面平靜了，並且出現了蓮花的水紋……
五臺山是祖國的名山，在這兒我學到了不少的知識。
五臺山的遊記作文 篇2
五臺山，印象中的一片淨土，沒有刻意的佛院，他是由人的雕琢而成的金佛，不是大自然的鬼斧神工，人人知道他存在的那一刻起，我便心嚮往之，連睡夢都進入了佛院。
車子顛簸著，離我們的城市喧囂漸漸遠去，取而代之的是一片片農田，一座座山巒，在彎彎的山峰上我們的旅行車一步步前進。
穿梭於寺廟的街頭巷尾，處處感受到這座古寺廟所散發的悠久的歷史韻味。我們跟著導遊上了山，來到菩薩頂。有1008個臺階，都是以青石板鋪成的，路中的石板經過人們無數次的踩踏，凹陷下去了。挨著牆角還有著厚厚的一層苔蘚，更為這幽久的寺廟加了滄桑的味道。我們拜了觀音，見了如來，一路奔波，這時遊客對一塊石碑上的腳印有所好奇，我們的張導告訴我們這腳印告訴我們要尊老愛幼。下了菩薩頂，我們到了白塔寺，聽說塔下有釋加牟呢的舍粒子，很珍貴的……
第二天，我們一大早來到了五爺廟，聽說拜五爺有求必應，我們一家子各自許了願。然後到了1080個臺階的東山，噢，對了，你們一定不知道東山是什麼，王臺山的五山，東、西、南、北山和中山，東山最高，可看其它四山和寺廟全景。只是1080個臺階很難上的。不過我們齊心協力用一個小時上了山，噢，太美了，寺院合影太美了，美的無法形容，至於沒有上來的山而半途而廢的人是不知道有多美的，後來，我們又坐覽車下了山。
五臺山的遊記作文 篇3
今天，我們一行六個大人，三個小孩去了五臺山。剛出發的時候，天下著濛濛細雨，漸漸地，雨停了，太陽露出了笑臉，汽車在公路上飛馳，離目的地越來越近了，山清水秀，天高雲淡，我的心情象出籠的鳥兒一樣，興奮極了，望著遠處隱隱約約的山峰，我不由得吟起了“白雲深處有人家”的詩句，逗得大家哈哈大笑，不知不覺，我們來到了五臺山腳下。
五臺山是文殊菩薩的道場，佛教四大名山之一，它因東西南北中五峰突如臺狀而得名，在三百七十六平方公里的景區範圍內，有許多名勝古蹟，是全世界著名的旅遊勝地。
由於時間緊，我們只去了中臺，中臺最有名的是“菩薩頂”，它建於北孝文帝時期，有“喇嘛宮”之稱，又稱“大文殊院”。寺內一座座佛像莊嚴肅穆，栩栩如生。佛樂聲中，許多遊人頂禮膜拜，跪下許願，我也悄悄地許了一個小小的願望，希望媽媽下次再帶我來五臺山。我特別喜歡“大文殊殿”，殿內供奉大小七尊文殊菩薩的塑像，巍峨壯觀，生動逼真，聽和尚說，文殊菩薩是智慧第一的菩薩，拜文殊菩薩可以保佑我文運亨通。媽媽給我請了一個平安符，希望我聰明伶俐，平安健康。
爬上菩薩頂，極目遠眺，山下寺院林立，香菸瀰漫，沿著山路蜿蜒爬行的遊人們都變成了小螞蟻。抬頭仰望，山上積雪覆蓋，白雲繚繞，彷彿置身於童話仙境一般。
下山的時候，叔叔阿姨給我買了好多紀念品，我高興極了。哎呀，今天真是不虛此行啊！
五臺山的遊記作文 篇4
去年暑假，爸爸帶我去五臺山旅遊。我別提多高興了！在旅行前，我看了五臺山的一些資料。原來五臺山是文殊菩薩的道場，居中國四大佛教名山之首。雖然這件事已過去近半年，但還是很難忘。
一、初到五臺山
初到五臺山，一眼就看到那綠綠的大山，近的呈鮮綠色；遠一點的呈翠綠色；再遠一點的呈深藍色。山上的樹木層層疊疊，一浪高過一浪。到處都能聽見“南無阿彌陀佛”的聲音。一座座寺廟在陽光下金光閃閃。“好美啊！”我讚歎道。
來這裡和別人說話可真不容易。我說的是普通話，而別人卻說山西話。誰要是跟我說上兩句，我準得問爸爸他們在說什麼。因為爸爸去過的地方多，各種方言都能聽懂。
在北方城市中，除了汽車就是房子，空氣也不好。山還是禿禿的山，連樹和水都沒有。在這裡輕輕鬆鬆晚上幾天，可真愉快。
二、黛螺頂
我們住在了金界寺，是一個環境非常好的寺院，跟賓館的設施是一樣的。剛安排好住處，爸爸就帶我走上了黛螺頂。
黛螺頂在五臺山是最有名的景點，是為第一世大寶法王而建的，這裡供養著五方文殊菩薩。可黛螺頂是最高的一座寺院，爸爸拉著我好不容易才上去。
這裡可真好呀！雖然已經傍晚了，可還是香客如流。我們穿過一重重大殿，見這裡正在上晚課，就沒有多留。
出來的時候，我們看到了五臺山的許多美景。那是幾座山峰，每座上都有十幾個寺院。映著紅彤彤的晚霞，閃出一束束可愛的光芒。
五臺山的遊記作文 篇5
記得初到五臺山，它給我的第一印象就是柔與剛的結合，也就如此，我從心底裡熱愛著它。
初春，似一位頑皮的小孩，又似一位亭亭玉立的姑娘。呵呵，這兒摘一朵紅花，那兒摘一朵藍花，興致勃勃地奔向大地母親，為她裝飾，為她擷上最幸福的花朵；又好像突然間明白了什麼，安靜地張望著大地，還時不時柔情的打扮著自己。
盛夏，耳邊傳來的是幽幽的山谷鳥語。鳥兒們快樂地飛翔在五臺山的腰間，樂得她合不攏嘴。她們彷彿在說：“台山姐姐給我們跳支舞吧！”台山紅著臉說：“那你們可要給我伴舞哦！”
好一座柔情的五臺山，大家可別忘了它可是剛柔並濟的哦！
後秋，滿山的楓樹為台山披上了黃金的衣裳，他回顧著那段紅色的歷史，不禁落淚了，“自古逢秋悲寂寥”那些殘酷的腥殺場面她都經歷了，能不這樣嗎？但她還是挺過來了，堅強地為人類展示著自己那永不凋謝的靈魂，它正豪邁地邁入世界。
初冬，台山披上了厚厚的白棉襖，熟睡著。時不時睜開惺忪的眼睛，張望著大地，然後又欣然入睡……
曾經，武松大鬧五臺山，那場面五臺山一定看著，就這樣，歷史鑄就了一個英雄……
這就是他的剛強。審遺的成功讓我更加熱愛它了，去欣賞它，發現它，它也向全世界展示著自己，它的千古歷史，也將永遠被載入史冊
五臺山，請允許我為您吟唱一首贊詩，發自內心的高歌：
雄鷹展翅翱翔
偉業從此發揚
五臺雄雄崛起
山顯不敗之毅
五臺山的遊記作文 篇6
隨著歲月的流逝，兒時的那份快樂無憂、純真無暇，已被現實的生活消磨殆盡了。我總有一種逃遁深山的想法，哪怕是一天，在晨鐘暮鼓中體會神聖廟宇的莊嚴與肅穆，撕下有時不得不戴著虛偽的面具，真實地，透徹地審視自己，反省自己；在萬籟俱寂的深山溝壑裡，深切地體會大自然的幽遠與神秘；側耳聆聽那聖地傳來的善惡有報、生死輪迴的經音；在截然不同的人文景觀中，全身心地感受涼爽的，柔柔的山風的撫慰，讓心底積壓已久的塵世的喧囂、無奈與不快飄曳遠去。可惜，我總是被生活鎖事所羈絆，未能成行。
做夢也沒有想到，某某縣早朝教育實驗學校卻給了我一個圓夢的機會。當校長宣佈了要組織我校教師去五臺山旅遊的訊息後，一種期盼、激動與欣喜的情愫從我心底湧起。
五臺山是我國佛教四大名山之一。它由東臺望海蜂、中臺翠巖峰、南臺錦繡峰、北臺葉鬥峰和西臺掛月峰組成。它以歷久彌新的感召力吸引著無數的中外遊客來頂禮膜拜；也像一位慈善的母親，用它那博大的胸懷，接納著來自天南地北的薈薈眾生，無論他是貴與賤、美與醜、智與愚……
湛藍的天空漂浮著一朵朵白雲。調皮的太陽一會兒探出半邊笑臉，一會兒又藏到了雲層的後面。蜿蜒的山路，宛如一條玉帶，盤繞在五臺山上。遠看深黛的大山，當我們走進它時，才發現它是那麼綠。漫山遍野都是樹的海洋。無名的野花點綴在山腰，默默地吐露著芳華。青青的山坡上，一群群牛羊在悠閒地吃草。耳際傳來牧人動聽的歌聲。在這如詩的仙境裡，我突然產生一種慾望，那就是在此蓋一間屬於我自己的蝸居。白天牧著潔白的羊群，或高歌或捧書；夜晚，讓星星為我點燈，讓發著淡淡清輝的月光，傾洩進小屋，我躺在潔白的床單上，靜靜地想我所想……
我們首先去參觀了菩薩頂。它位於五臺山靈鷲峰上，是五臺山五大禪處之一。創建於北魏孝文帝時，清康熙年間改成黃廟，位居黃廟之首。雄偉莊嚴的大雄寶殿，矗立在我的眼前，散發著古色古香的韻味。它那紅牆金瓦、飛簷斗拱、嫋嫋香菸、彩色的幡旗、慈祥的菩薩以及紅衣裸臂的喇嘛，都讓我倍感熟悉、親切。佛法無邊，廣渡有緣人。我為佛法高深的禪理所折服。虔誠的香客三拜九叩首，祈求有求必應的文殊菩薩能給他們以護佑。我也被他們所感染，在心底許下三個心願：祝我們的祖國申奧成功；祝我的父母兒女安康；祝我們的學校眾志成城。
要去玳螺頂，必須先爬上1080個臺階。到達山頂，我並不覺得累。我感謝這腳下的臺階，它也給了我啟迪，人生的路又何嘗不是如此呢？放眼四望，群山環抱，白霧繚繞，鬱鬱蔥蔥的草樹，若隱若現的寺院，盡收眼底，令人心曠神怡。暖暖的陽光輕撫著我們，我的心情豁然開朗，一掃往日的鬱悶。
五臺山優美的環境、動人的傳說，數不盡的名勝古蹟，傾倒了多少文人墨客，為之揮毫；也惹得無數中外遊客留連忘返，拍照留念。我們也頻頻按動快門，留下一個個難忘而永恆的瞬間。
夜晚，深邃的蒼穹籠罩著蒼茫的大地。幾顆睡意朦朧的小星星姍姍來遲，月亮也懶得出來。喧鬧了一天的五臺山聖地，就像一條盤踞深山的巨龍，沉沉睡去。一陣山風吹拂著草樹，發出沙沙地響聲。略帶寒意的空氣中彌散著泥土草木的淡淡芳香。倦鳥早已安睡，小蟲也不再呢噥。只有我這個用全部的心智揣摩著人世的小人物，還沒有入睡。一種涼意沁人心脾。拋卻了往昔為名利所束縛的困擾，我突然有一種想飄飛的感覺。在這廣漠而清冷的天地間，我感悟到了宇宙的偉大與生命的渺小。我任由我的思緒漫無邊際地漂浮游弋。我的心經過聖地夜的洗禮，是那麼寧靜，那麼平和。
第二天下午，短暫的旅遊即將結束。讓我再懶伸四肢，在聖地倦臥片刻，感受聖地無窮的博愛與厚實，感悟生命的存在與意義！
五臺山的遊記作文 篇7
今年十一爸爸媽媽帶我去了佛教聖地五臺山。
五臺山因其中五座高峰峰頂平坦如臺而得名。這裡夏季非常涼爽，是避暑的好地方所以又名清涼山。遠處看山連綿起伏，像一個個小朋友手拉著手；從山腳下看山非常雄偉，像一個力大無比的巨人；從側面看山，像一個大滑梯，又像一塊綠絲布；從山坳看遠處，那一個個刷滿紅漆的寺廟，已經變得非常渺小，再看看那些走在山腳下的人們幾乎看不見了；從山峰看雲，好像踮起腳就能摸到那天空中潔白的雲彩。
這裡是文殊菩薩的道場，文殊菩薩代表智慧，給人類帶來聰明才智。為了紀念文殊菩薩人們在山上建了大大小小的寺廟上百座，最多時僧人數萬，所以五臺山為四大佛教聖地之首。這裡燒香祈福的絡繹不絕，康熙皇帝的父親順治皇帝出家後也到五臺山來修行。
夕陽西下，落日的餘暉照在五臺山上，我們依依不捨地離開了五臺山。那山上的美景讓我終身不忘。
五臺山的遊記作文 篇8
今年暑假，我和爺爺奶奶去了五臺山。
五臺山是中國佛教聖地之一，有一千多年的歷史。我們住在臺懷鎮的賓館裡。
早晨，我們去了黛螺頂。黛螺頂在臺懷針中心的寺廟叢集區。被臺內五峰緊緊懷抱。黛螺頂、菩薩頂、壽寧壽、靈應寺在四周的山脊，山頂上坐落，與腹地巍然高聳的白塔相呼應。從山下仰望，只見巍巍高山的半山腰間聳起一座小山，山頂寺宇圍在樹木之中，常有煙霧繚繞。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，才稱山頂寺宇為大螺頂，又稱黛螺頂。它建於明成化年間，明萬曆年間與清康熙、乾隆年間都曾重修和補修。
第二天，我們去了顯通寺、菩薩頂和塔院寺。顯通寺是五臺山的首剎，它始建成於東漢永平十一年，距今一千九百七二餘年，為中國歷史上第二座寺市廟。
菩薩頂創建於北魏孝文帝時，稱大文殊院。明永樂初年改建成易名大文殊寺，俗稱菩薩頂，明萬曆年間重修。菩薩頂佔地九千一百平方米，有殿堂一百一十多間，佈局緊湊而有變化，大寺院中又分幾處小院落。
塔院寺為大華嚴寺閣院，明永樂五的修大塔始建寺，寺宇居高臨下，從大牌樓上山門步步登高。天王殿、大慈延壽殿、藏經樓雄居大白塔前後。左伽蘭、右祖師分建成二側。寺內有山海樓、文殊塔、轉龍藏、佛足碑和清帝玄燁、轉龍藏、佛足碑和清帝玄燁、弘曆留下的古蹟。1948年3月22日在西北戰場人民解放軍轉入進攻形式後，毛澤東等中央領導人從延安出發，東渡黃河、垮躍同蒲、穿鴻門巖、登五臺山，上長城嶺、過龍泉關、駐西板坡，指揮佈置了“三大”戰役，徹底打垮了蔣家王朝，取得了全面勝利。
1948年4月9日毛澤東、周恩來、任弼時黨和國家領導人，在方丈院住宿一晚，留下了光輝足跡。是省級文物保護單位和山西省德育教育基地。
我愛五臺山的風光，我愛五臺山這座聞名遐邇的佛教聖地。
五臺山的遊記作文 篇9
一個陽光明媚的上午，媽媽帶我、妹妹、外婆去爬小五臺山。從西安出發，沿著子午大道一直往南走，開車約一個小時就到了秦嶺腳下。
一路上春回大地，路旁生長著一些桃樹、櫻花樹、梨樹……上面開滿了鮮花，還散發著微微的香味。櫻花和梨花都雪白雪白的`，就像一隻只美麗的白蝴蝶停在樹梢上，我給它們起了一個好聽的名字，叫“白蝶仙子”。桃花也給人們展示著燦爛的笑臉。
在子午大道上能看見遠處矗立的山峰，模模糊糊的。隨著車子的開動，山漸漸變得清晰了。最後我們能看見連綿起伏的高大的山峰。
媽媽的車子在山腳下盤旋了幾圈，旁邊的花兒爬上枝頭來迎接我們。然後我們過了小橋，來到了小五臺山，小橋底下的小溪‘嘩啦啦’的流淌著，像在唱著春天的歌。
小五臺山高聳入雲，剛開始的山路不是那麼難走，但到了後面路就很陡峭了。我們爬的很費力，走過的路常常會滑下一些沙石。有的地方山路兩旁的松樹長的十分茂盛，我們在樹蔭下攀爬著，大樹就像一把把遮陰的傘。還有一些稀稀落落的灌木叢長在路旁，它們的腳下躺著一些枯樹枝，也有一些新長的樹枝夾雜在裡面，那一片片嫩葉堅強的挺力著。
終於我們爬到了離山頂不遠的一戶農家，從他們家的院子往山腳望去，公路已經變成一條彎彎曲曲的帶子了。下山可比上山難，一走不好就會滑下去，然而我們只用了16分鐘就回到了小溪旁。
我很喜歡爬山，我要爬遍祖國的名山。
五臺山的遊記作文 篇10
在國慶放假的時候，我和媽媽在國慶節快要結束的前兩三天，媽媽決定報上旅遊團帶我一起去五臺山。我懷著渴望、激動的心情準備出發。
這天早上，我和媽媽五點鐘就起床，六點多到等車的地方等旅遊團的車。很快我們坐上了車，顛簸了5—6個小時才到達目的地，就在離買票地方不遠的時候，竟然堵車了，水洩不通啊。當時旁邊的飯店裡飄出的陣陣香氣，讓我的口水飛流直下三千尺。好在這時車通了，要不然我可要憋壞了。哦，天哪！終於到了我們吃飯和睡覺的地方——金界。這裡很美麗，有好多的工藝品，和我從不相識的五臺山的蘑菇“臺蘑”這裡滿大街都是買的。但是不知道到好不好吃，不過買的人很多，我很想過去但不能掉隊。我們就跟隨著王導一起去看住的地方，令我大吃一驚，和我想象的完全不一樣。參觀完房間後，我們隨及去吃飯。飯菜很簡單但很美味。飯後我們去了東臺。從後門進去，可以遠遠的眺望到北臺。那裡的海拔比這裡高多了。這裡我們遊覽後就到了塔院寺。聽導遊講說塔院寺的白塔是五臺山最高的一個建築了，無論在臺懷的哪個角度都可以看見這座雄偉的白塔，靜靜地佇立，神聖而肅穆，或者是悲憫於世間那些名利所惑的世人。塔院寺過後又到了菩薩頂，導遊又介紹了說位於臺懷鎮附近靈鷲峰上，是五臺山黃廟的首廟。是本地藏傳佛教最大的廟宇，從山下看金碧輝煌，極似布達拉宮。清康熙、乾隆兩帝來五臺山都曾把此處作為行宮。農曆六月十五可看到喇嘛帶面具跳“布扎”。
今天的遊覽結束了，我們吃過飯後都各自休息了，第二天的行程開始了，我們首先到了五爺廟。導遊介紹了一關於五爺廟的傳說。一會我們準備出發到黛螺頂。在上之前導遊說本來這5方文殊是分別供奉在五臺山的，但是有個皇帝要求方丈想個辦法，使人能夠只登一頂就能拜到5方文殊，於是方丈就把這五方文殊都移到黛螺頂了，並且供奉在同一個大殿之中。皇帝的要求得到了滿足，也給後代的朝拜者帶來了方便，文殊菩薩是掌管智慧的，所以可以看見很多學子為了求得考試能考個好成績，都來這裡進香，當然更少不得三步一叩首的上山朝拜了。介紹後我和媽媽也努力地步行上了頂峰，在下的時候累得不行了，我們決定坐纜車下。下來後我們還買了買東西，滿載而歸。這次旅行圓滿結束。下午一點出發返回。
這一次的五臺山之旅，使我很開心，這一次的旅行印象頗深。讓我瞭解到很多關於五臺山的歷史故事。Happy！