風俗清明作文
在平日的學習、工作和生活裡，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的風俗清明作文，希望對大家有所幫助。
風俗清明作文1
相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體；因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移，它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆；古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成；後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊；蹴鞠，就是用足去踢球，這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。傳說是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
又叫春遊。古時叫探春、尋春等；三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光；我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
清明前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”；植樹風俗一直流傳至今，1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
也是清明時節人們所喜愛的活動，每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”，過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
風俗清明作文2
清明節後，我們又開始走上了工作崗位，繼續奔波。本文是特意為你準備的《清明節作文：清明的習俗》，希望對你能夠提供幫助，如果還有更多需要了解的，歡迎訪問主頁瞭解更多。
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這是唐朝詩人杜牧寫的一首關於清明節的詩。清明節是24節氣之一，是一個傳統的民俗節日。每當到清明節時，人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節還得從介子推的故事說起。
相傳春秋戰國時代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不願意做，已經揹著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
風俗清明作文3
記得每年的清明節，家裡的氣氛總是有些沉重，小時候不知道為麼，現在長大了，漸漸地懂了，原來，清明節這一天，是活著的人向死去的人訴說哀思。聽媽媽說，她原來有一個姐姐和弟弟，十幾歲的時候，因為生病死了，這對外公外婆的打擊非常大。也也難怪每到親人團聚的日子，他們總是看著照片流眼淚。
今年，爸爸媽媽商量好了，清明節我們一家陪外公外婆踏青，再不能讓他們沉浸在痛苦中了。清明節也要快樂地過。
清早，春光明媚，太陽公公笑咪咪的，可愛的小鳥在枝頭上嘰嘰地唱歌。我們一家迎著和煦的春風出發了。一路上，我又是唱又是跳，逗著外公外婆開心。
哇，公園真熱鬧啊!人山人海。藍藍的天空被五花八門的風箏給遮住了，在白雲的映襯下，顯得格外美麗。路旁的桃樹上開滿了粉紅的桃花，風一吹，那桃花便像仙女一樣，紛紛地落了下來，看著這怡人的景色，外公外婆的心情也好了起來。他們幫著我拿出風箏也加入了放風箏的隊伍。我們使勁地跑，風箏終於飛上了天，越飛越高，好像一隻快樂的小鳥在自由地遨翔。望著風箏，我們都笑了。
回家的時候，我們去了舅舅的墳地。爸爸媽媽告訴舅舅，外公外婆身體很好，我們一家都很好，讓他放心。我也告訴舅舅，我的學習也很好，我們家還買了新房子，馬上和外公外婆一起搬進去住。默唸時，我一不小心說了句祝舅舅和大姨清明節快樂媽媽捏了我一把，偷偷地望了外公外婆一眼。我也嚇得直吐舌頭。沒想到外婆卻說，沒關係，他們今天看到我們了，還聽我們說了這麼多的話，一定很高興很快樂吧。
是啊，為什麼不能說呢?不管是死去的人還是活著的人，我們都要快樂!清明節也要快樂!
風俗清明作文4
明節是中國傳統的節日，有兩千五百年的歷史;它主要的傳統文化活動有：上墳、踏青、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳(即掃墓)之俗，是很古老的，清明節，它作為傳統文化，是個佈滿神秘色彩的節日,在這個日子裡,路上的行人都在思念去世的人們，表達對他們的尊重與哀思!
過清明節，在海南的許多本地人中稱其為做清明。中年人對清明節十分看重，即使不是作為法定假日，他們也會抽空回老家做清明。這說明清明節已經成為了一種文化，成為了一種後人對已故之親人表達思念的一種方式。
清明，是中國傳統文化的一種認可及尊重，清明是古人傳統習俗中十分重要的一個節日，也是最重要的祭奠節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭奠死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村，寫出了清明節的非凡氣氛。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。而且越加受到人們的重視。
中國人受自身文化的影響，使清明成為了國人追思先祖的節日。在清明人們紛紛回鄉祭拜祖先，這已是一種文化，一種習慣。
踏青去，踏青去。
這就是中國悠久的清明傳統文化。
風俗清明作文5
又是一年清明時，霏霏細雨，點點然思，猶如流不盡的幾行淚。清冷，綿長，寂寥。曾在詩詞中領略“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”的悽迷感傷;品嚼“故園腸斷處，日夜柳條新”的懷故憂君;欣賞“日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯”的宜人秀色……古往今來，有人認為清明是悲痛無奈時，有人說是抹不去時思念，我要說，清明，是寧靜的憩宿，有無聲的花開花落，陽光雨露，還有你們的堅守與永恆。
揉碎的記憶，情感飽蘸在泥濘裡，垂簾在童年的夢囈中。青磚白瓦，一對老夫妻披著稀薄透亮的陽光，依偎著坐在河邊揀摘菜葉，溝壑縱橫的手浸泡在水中，碧綠碧綠的菜葉幾映得水也綠地同快翡翠一般，好似還有黃金點綴。我就蹲在牆角，看著他們竊竊私語，彷彿慢動作回放，但不知為何，每次老爺爺都貼著伴兒的耳朵根講，而老奶奶不論聽到什麼都會笑如夏花絢爛，給她親愛的老伴兒一個堅定的點頭。
就這樣，夕陽下的稻田中總會有對一前一後，從未分離的老倆口兒，他們的感情仍如初識般純美，青澀。直到我來到這裡的第三年，再也不見那溫情的背影，連暮鴉飛過的哀鳴，都融化在蒼廬的深處。
之後也只見老爺爺的自個兒了，才知道，老奶奶到天堂洗菜葉去了，他沒有混混沌沌地過日子，每天都拎著小木盆來到河邊，同樣的時間，同樣的地點，他目不轉睛地凝視著水面，好像是在用眼神與天堂上的老奶奶交流，他的手輕輕摩挲這，蹭得菜葉青得發亮，不知不覺中，他的嘴角微微舒張，上揚。
又是一年清明時，碧綠的湖水風過無痕，唯有噼啪作響的雨點在譜寫永恆的樂章，一片寂靜的人間與天堂，散發著亙古不變的芳香，我彷彿看到兩個老人互相挽扶，步履蹣跚地走著，你們的愛不是短暫而虛假的，愛是長久和彼此的信任的真摯默契。
朦朧煙雨，情深深雨朦朦。
風俗清明作文6
4月5日這一天，就是我國傳統的節日——清明節。清明節就是要祭拜去世的先輩的，表達了子孫們對先輩的尊敬與思念。
清明節前幾天要準備做清明餜的草，這種草到一定時候會開出花，花謝了以後，會結出一顆顆金黃色的小果實。據說所有植物都不能結出這樣金子似的果實，唯獨這種不起眼的小草能夠結。清明餜就用這個做，是由於表示著富貴、吉祥與安寧。
做清明餜的程式非常複雜，首先把採來的青草洗淨，在用石灰水浸泡，不過石灰水是不能有石灰的殘渣的，否則吃了會了苦。泡了一個星期後，再把它撈出。撈出時是黃色的，可是用清水沖洗乾淨後，又呈現出耀眼的碧綠色，然後又放進石墩中搗碎，如有殘莖未碎，再用菜刀切碎，又混進糯米、麥大米等食物，搓成團，直到搓到青色為止。接下來再分成小塊放到鍋上煮，煮好了又取出來搓，搓軟，晾至十二小時，幹了之後，再做成小麵餅，中間放上餡，做成包子狀，蒸熟後，就可以了。
清明節這一天早上先要吃清明餜，繼而上墳。上墳的時候要帶上肉、酒、紙錢和黃色或白色的菊花，獻給先輩，在上墳的路上如果身後有雜草，就要除掉。上墳時，要讓小孩先燒紙，表示讓先輩先看看自己的後代，自己未來的接班人。
清明節還要放風箏。放風箏是在晚上，要選擇沒有大風大雨天氣好時，放飛風箏時，要在風箏後邊掛小燈籠，風箏飛上高空時，看起來就像一顆顆小星星。到一定高度時，就要剪斷線，任憑風箏隨風飄到天涯海角，據說這樣會帶給自己好運。
清明節的習俗，同樣也體現出了我們中華民族文化傳統的深厚久遠。
風俗清明作文7
上下五千年，悠悠吳文化。清明節即將來臨，一年一度的吳文化節就要開幕了，讓大家又想起吳地先祖——泰伯的豐功偉績。遙想當年泰伯為了順從父親傳位給弟弟季歷，從而再把王位傳給孫子姬昌的旨意，三讓天下的故事被人們傳為美談。當年泰伯出亡後，與弟弟仲雍結伴到了陝西西部，建立起了吳文化的雛形——句吳。泰伯出亡後不久，其父病逝，他為盡孝道，回國奔喪。這時季歷提出要讓位予泰伯。泰伯堅決不受，季歷不依。泰伯多次避讓不成，只好又回到荊蠻吳部落中，為了表示義無反顧之心，他帶著族人遠走高飛，來到了我的家鄉——無錫，興修水利，帶來先進的農業技術，給江南這片蠻夷之地帶來了文明的種子。後來，季歷又派人讓泰伯回北方當王，泰伯用對犯人的刑罰對自己施了一遍，笑著對來人說：“一個犯人怎能當王呢?”泰伯如此三讓天下，連被稱為聖人的孔子讀到泰伯的故事也拍案驚呼。在他看來，泰伯的品德已達到了幾乎不可逾越的境界。
想想泰伯三讓天下的美德，再想想大家現在連排隊買飯都要插隊;公交車上，有人連個座位都不肯讓給身邊的老婆婆……現在，這樣的事例還有很多。想想泰伯當時可不是讓早吃一頓飯、一個座位……是天下啊!你們這樣做，想想泰伯當時的行為，你們心安理得嗎?想想泰伯當年為了江南水鄉的建設付出了多少汗水和心血，才換來了後來幾千年的繁榮昌盛啊!吳文化是祖先們自古傳承下來的，作為吳文化的接班人，大家應該刻苦學習，把吳文化發揚光大!
又是清明，大家循著歷代鴻山人的足跡，來到泰伯目前，緬懷先賢的聖德，，作為新一代鴻山人，進一步堅定了認真學習的決心。大家將把這悠悠吳文化更好地傳承下去。
風俗清明作文8
今天，我、黃瑞靈和劉彧琦放學時因幫助同學所以走得有一點晚。
我抓住了身旁的一垛草，手往上一舉，興奮地大叫：“耶，我先爬上來！”忽然我意外地發現手裡舉的不是別的，而是“清明菜”，媽媽說過“清明菜”是一種野菜，可以用來烙餅吃。
我舉起它，好像天文學家發現了新行星一樣，激動地對她們說：“快，你們來看呀！”黃瑞靈和劉彧琦異口同聲地說“怎麼啦？大驚小怪的，你手中拿的不就是一株草嗎？”我興高采烈地說：“不不不，這不是普通的野草。這是清明菜，可以烙餅吃的呀！” 她倆半信半疑地問：“這是菜嗎？駱偉銘你眼花沒有？這能吃嗎？”我又一次看了看手中的野菜，胸有成竹地對她們說：“我敢保證我沒眼花，這確實是清明菜，可以吃的，媽媽她原來小時候就吃過的。”她倆齊說：“真的？那我們採一些回去吃吧！”
我們彎下腰生怕看掉了“清明菜”，一步一仔細地找著“哇，我這的葉子長得好寬啊！”我大叫，“這個好大呀，快來看，我又採到一個形狀像“啞鈴”一樣的清明菜”。
劉彧琦說：“採野菜真開心呀！咦！為什麼駱偉銘的手變黃了？黃瑞靈的手沒變色，我的手變白了？”我看了看大家的手，手握拳頭託著腮部，像偵探一樣閉上眼睛思考後，我笑了一聲，“哈哈哈，這還難？我採‘大號清明菜’，手沾到泥土變黃了；黃瑞靈採‘中號清明菜’，只摘到菜的莖部，手沒變色；劉彧琦採‘小號清明菜’，很嫩的清明菜上面有很多很短很密的白毛，劉彧琦採的時候沾到了白毛，所以手變白了。”她們笑著說：“哦，原來是這樣！”
黃瑞靈說：“哎呀呀，5：30了，該回家了。”再看看成果，哇！採了小山一樣多的清明菜，沒轍！只有勞煩袋子了。
886！我先閃了！回去晚了會被罵的哦！
風俗清明作文9
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”今年的清明節，也如這首小詩的意境。
小雨，淅淅瀝瀝的下著，一切籠罩著淡淡憂傷，清明節那天，我站在爺爺的墳前，一想起往日爺爺對我的疼愛，而如今卻與我天人永隔，悲傷就湧上心頭。
“走了有八年吧!”我仰頭嘆道，“七年前的那一天，你還記得嗎?”走在雨中，我自言自語。
那一年，我才五六歲，不太懂事。有一天，我和小夥伴在玩耍途中不小心打下了一個蜂窩，我們拼命的跑，但還是被叮到了，剎時，一股鑽心的疼痛從傷口湧上心頭，年幼的我大哭起來。忙碌中的大人們被我的哭聲驚了過來，爺爺趕忙放下手中的活走了過來，看了看我的傷口，輕輕地撫摸著，並安慰道：“乖孫子，不哭，我幫你報仇去。”
不一會兒，你拿著一個燒得發糊的蜂窩放在我面前，過了一會兒，我的疼痛好了許多，走到你面前，看見你的手上，有和我一樣顯目的大紅包，我摸了摸，你下意識地往回縮了縮，但我沒注意到。你強忍著疼，笑著摸了摸我的頭，溺愛地說到：“孩子，現在好了吧!不哭了，不哭了，去那邊玩吧!”我走時忍不住回頭，卻只看見你那佝僂的背影。這個背影從此被刻入我的腦海深處，無法抹去。
然而，好景不長，你患上了重病，在長時間受病痛的折磨下，終於，你擺脫了痛苦，永遠的離開了我。那一刻，時間彷彿靜止了，地球仿彿停止了轉動，悲傷和痛苦湧上心頭。
隆，一聲雷響把我從回憶中拉了出來，看著爸爸在幫墳添新土，添完土後，然後燒紙錢，一陣濃煙隨即升起，最後，隨著爸爸放的鞭炮的響聲，我回頭望向爺爺的墳墓：再見了，爺爺，明年的今天我們會再來看你。
祭拜完，小雨還在下著，我收攏雨傘，任憑雨水從頭上肆意流下，淋溼衣襟。
風俗清明作文10
清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，因此古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子？天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。 按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。 清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，因此古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
風俗清明作文11
清明是中國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，因此古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子？天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是中國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。 按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。 清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的四月四日至六日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，因此古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。
直到今日，清明節祭拜祖先，悼念已逝的.親人的習俗仍很盛行。
風俗清明作文12
清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子？天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣就是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含著一定的風俗活動與某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，這也是最重要的祭祀節日，就是祭祖與掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族與一些少數民族大多都是在清明節掃墓。 按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。 清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
風俗清明作文13
清明節是一個很重要的節日。因為它不僅代表著我們可以在這一天，祭奠我們已經過世的親人，替他們掃墓。也代表著我們可以出遊踏青了。
在我的家鄉快到清明節的時候，家家戶戶都開始做清明果了。說到清明果，在不同的地方也分很多種，有的地方的清明果是圓形的也叫“青團”。像我們這裡的清明果是餃子形的，我們都叫它清明果。清明節這個傳統節日，我們除了吃清明果祭拜祖先外，還有著很多特別的意義。
正如詩中所說：清明雨紛紛，此時清明節還未到，便雷雨陣陣了，此不為“清明雨上”嗎?
清明果這東西大部分中國人都吃過，大部分的清明果形如餃子，外皮大多數用清明草(鼠鞠草)做成，據說清明果是祭奠祖輩的，製作清明果時還隱隱有一些清香，令人陶醉!說到製作清明果，那講究可多著呢。先用清明草、糯米、大米捻成粉後再做成皮，之後再加以裝飾，再包裹進去各種各樣的餡。
掃墓這個節日習俗，可謂充滿了悲歡離合，也充滿了對祖先的敬佩之情。掃墓，顧名思義，便是去祖輩的墳上祭拜老祖宗或親朋好友，這掃墓的經歷，我也有一次呢!這是幾年前的清明節，學習放假，便於老爸同行去老家去掃墓。回到老家，雨，也是紛紛地下著。帶上香、白紙、雨傘，便上路了。
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，樹木的存活率也高，這，正是老天賜予人類補償的機會，一個植樹的機會。組織起來，帶上幾棵樹苗，鐵鏟，水桶等材料，便可去植樹了，植樹方法也要學習對的那種。
清明，令人意味深長的名風名俗並不止這些，期待，今年“雨上的清明”。
風俗清明作文14
古人云：清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。
由於，清明節是在學校過的不能在家裡過，在家裡，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳餚啊!而且不能在家裡和家人一起去鄉下掃墓(踏青)，給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳餚——清明果讓他們保佑我的學習更好，學業成功。
於是，星期六爸爸在優秀範文版權所有家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家裡做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張乾淨的報紙，然後小心翼翼的把清明果平鋪在裡面，以免發生一想不到的事故。最後，我把籃子放在車子的後備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車子。在坑坑窪窪的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了後備箱中的佳餚非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。
經過，半個小時的顛簸，我們終於到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問優秀範文版權所有好，對他行完了中華民族的禮儀以後，就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來，那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。後來我又默默的在墳墓前許願希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成。
不愧這是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那麼的有意義，不平常好多了了，是那麼的有趣不同尋常。又有活動，又有學問，還有佳餚。是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。
風俗清明作文15
我漫步前行，客至中途，靜看山外雲煙嫋嫋升起，細賞竹葉和風鳴。遙望遠處煙雨中，故人歸所，思緒也如煙去也。
晨靄氤氳，縈繞著巍巍青山，一如倩女的素紗，點飾了幽雅。絲絲陰雨，也有些暮春的涼意，打在新葉上，泛起我心底的漣漪。我不禁仰脅息，作長嘆。風之琴師彈撥這絲雨弦，颯颯梧桐蕭瑟的吟唱。我打上一桐油紙傘，踏著青痕，攜上世塵煙火色，惘然入了山去。登山道途，泥濘盤盤，山迴路轉，道狹草長，打溼了我的衣裳。穿過小道，前處便是好一片碧竹林，依稀處，斑駁了小石苔。桃梨禁不住這七分寒殺，竟蔫了桃紅，謝了梨白。涼風劃過我的髮梢，喚醒了枝頭的鷓鴣，聲聲哀啼，驚起行人淚幾許?
雨聲漸漸隱去，我尋了故碑，燃上白燭。我含著淚光，於朦朦朧朧中，見你一襲白衣，青絲垂掛，漫插著山花，你笑靨如花。東風草綠，漫布青苔，殘陽照破處彼岸花開。忽而間，不見了悠悠青野，不見了西風古道，不見了那一襲白衣。只見羌管悠悠，寒霜滿地。待到燭淚冷凝，禱告詞盡。我攜上傘具，踏著青痕，獨自歸去。
舉頭望月，月色如霜，打上了窗前的書案上。我輕輕吹響了你贈我的竹笛，笛聲悠悠，思緒愁愁;笛音短，短這人生別離苦短，愁腸斷，斷那三千痴纏。今日明月，再也不能與你共賞了吧。念至此，又不禁有些悵然。忽然間，一縷清風送來桂花的香，奏響了風鈴的歌兒。"這可是你也在思念著我?"我暗暗的想。微風縷縷，風鈴聲聲，如同與我談敘著家常，共享這明月好時光。
”如有來生，我願與你再相識一場，做你三生的知己，共渡紅塵“我對風輕語，希望它能代我告訴你。
歸家時分，已是黃昏，老樹的枝椏上歇息著數只寒鴉。未至秋季，秋思卻入了戶。
我枕著月色入眠去。