民俗作文（精選31篇）
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的民俗作文（精選32篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
民俗作文 篇1
我們的家鄉風俗很好比如：：春節、端午節、重陽節……每個節日都是有傳統的風俗習慣。
春節的腳步聲離我們越來越近了，而在春節裡，我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都是會回家的，大家團聚在一起，吃著美味的食物並且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間裡打牌，看電視。直到了很晚，我們才上床睡覺。年初一的早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯後，那震耳欲聾的鞭炮聲迴響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除，春風，送暖入屠蘇。加上這一句詩的薰陶，春節的氣氛是不是更濃了呢？伴隨著一聲聲祝福語中，新年的拜年環節開始了，我和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環節，因為每當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便會綻放出一朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊！看後真讓人覺得其樂無窮呢！這就是我家鄉的春節，你們的家鄉是怎樣過春節的呢？
民俗作文 篇2
瑤族人民饒有風趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先說明，主人自然會把客人留下了就餐，如果不懂這個規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。
在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見真心”。
客人一般到主人家做客時，主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品，吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗裡夾。
瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉，凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客，吃飯時桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實是一種尊貴。
瑤族人的民風民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會熱情接待你的。
民俗作文 篇3
雪愈下愈大，望海樓裡的氣氛越來越高漲，人們迫切地期待著第一屆“老行當，新玩法”的演出，我們小記者也是如此。
趁演出還沒開始，我四下看了看，表演臺的周圍佈滿了各式各樣的泰州民間文化特色。你看那做糖人的中年人，雙手靈活的翻轉，不一會兒一條游龍就做好了，那栩栩如生的樣子彷彿真的要騰飛而去，所謂的畫龍點睛的效果也不過如此吧。再看那邊賣的是什麼呀？各種的動物，各式的囊包，小巧又可愛，我拿起最前面的蝴蝶問道：“老闆這個多少錢哪？”“四塊。這裡面是加香料的，你買的話我給你加上去。”老闆爽聲回答。我這才明白這就是香囊，古人常用的香囊。我久聞這香囊的大名，便拿起一個心形的，說：“老闆我要這個。”老闆把香料裝好遞給了我。頓時，一股清新的味道竄入我的鼻腔，真是別有一番滋味啊！
咚—咚—咚，鑼鼓聲響了起來。民俗演出開始了，我急忙跑過去看節目，不料，人太多了，早已把整個舞臺圍得水洩不通，我在人群中擠來擠去，好不容易謀得了一席之地，可那時已過了好幾個節目，真遺憾！不過，接下來的海派秧歌舞還是讓我忘卻了暫時的不快。姑娘們長袖舞起了花，水藍色的絹扇異常華美。天上的雪花似與這舞蹈融為了一體，雪舞紛揚，和諧曼妙。
民俗表演結束了，人們紛紛散去。手中的香囊依然散發著幽幽的清香，好像在訴說不忍離去的心情。我又一次徘徊在望海樓前，思緒萬千。民族的也是世界的，在不久的將來，中華民族的民俗文化一定會在全世界的大舞臺上散發璀璨的光芒。
民俗作文 篇4
“五十六個民族五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家……”。不同的民族有不同的風俗，雲南是我國少數民族聚集的地方，要了解民族風情當雲南莫屬啦。
藍藍的天，白白的雲，悠閒的牛羊，熱情的歌舞，勤勞熱情的金花、阿鵬們都給我留下了深刻的印象。在昆明的民族村，許許多多的民族村寨一個比一個新奇，一個比一個有趣，每個民族都有自己與眾不同的文化。
來到麗江古城，古色古香的建築，唯美的小橋流水人家，形形色色的精美客棧，綿綿的細雨都給這裡增添了一番獨有的情調。麗江是納西族人民居住的地方，這裡有古老的東巴象形文字，一圈兒，一劃兒，都隱藏著有趣的含義；這裡有美味的納西小吃、甜甜的米糕、香香的烤肉，每一口都讓人回味無窮；這裡有太多獨特的物品，摩梭女兒國的圍巾披肩、東巴香菸香水，樹皮服飾、碳燒畫等等，每一樣都無比新奇……當然了，這裡還有熱情好客的納西人民。
大理位於蒼山之麓、洱海之濱，更是個美麗而神奇的地方，古樸幽靜，屋舍儼然，城內流淌著清澈的溪水，碧綠的水草順著水波輕輕擺動。古城洋人街的各國風味小吃讓人垂涎欲滴。大理是白族的主要居住地。白族的風土人情也非常獨特，讓我大開眼界。比如：白族的建築很有特色，居民的大門大都開在東北角上，房子上面放著貔貅，門檻底下埋著貔貅，光從房子的外觀就可以知道這家人是經商的、做官的還是普通百姓；白族的 "三道茶"更是有特色，蘊含了“一苦、二甜、三回味”的人生道理，喝了之後令人意猶未盡 ……白族的婚俗也更是奇特，比如“掐新娘”，親朋好友對新娘子的祝福竟然是去“掐”她，掐得越狠代表對新娘子的祝福越深，這真是讓人大跌眼鏡啊！
讀書可以讓我們長知識，旅遊更可以增加我們的見識。在雲南的一週裡，我瞭解到了許多獨特的民俗，希望今後能有機會了解更多的東西。
民俗作文 篇5
爆竹聲中一歲除，
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標誌、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。
我的故鄉浙江和全國許多地方一樣，過年時都有一樣的風俗。如：
守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裡最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
除這些以外，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。
照田蠶
也叫"燒田蠶"、"燒田財"，是流行於江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。
民俗作文 篇6
華夏民族上下五千年不斷髮展，在發展中保留了最寶貴的國家之精粹，同時也誕生了一些地方的風土人情，民風民俗也同是國粹，它表現的是人們對美好生活的嚮往。
在我的家鄉，每年的正月十四至正月十六期間，家家戶戶的大人小孩都非常忙碌，院裡院外每天進進出出好幾趟。這幾天，天剛破曉，一大群人就忙活起來了，兩個壯漢抬著一口大鼓，後面還跟著一群大人和孩子，還有一些人的身上繫著彩色的布條，像扭秧歌，但總是力不從心弄得一個個像滑稽的小丑，但人們不那樣說，人們說那是返老還童，非常可愛有趣。他們會挨家挨戶去慶賀，到了每戶人家，那家人早已準備上菸酒和瓜果，富裕一些的還會給錢。
最令我激動的是晚上的“跑龍”和棒槌火。晚上總是降臨得很慢很慢，人們迫不及待全都湧上了街頭，小孩子急躁得抓耳撓腮，當村中心鐘錶上的時針指向“6”的時候，人們沸騰了。一瞬間，鑼鼓喧天，人聲鼎沸，小孩子在人山人海中擁擠，好不容易擠出來了，卻又被觀看“跑龍”的另一撥人淹沒，如果人們說話，那就要吼著說：“元宵節快樂！”人們又把煙火點燃，天空綻放出斑斕的色彩，落到“龍”的周圍，一群小孩子高高興興，蹦蹦跳跳地拿著絢爛的煙火跟在“龍”尾巴的後面。
到了九、十點鐘，人們還沉浸在“跑龍”的喜悅中時，一群人悄悄點燃用黃土泥與磚壘成的棒槌火。它高約一米五左右，直徑約一米，爐子周圍用木棒槌穿出層層圓孔，外形像圓柱體，升起的縷縷炊煙有帶有大地氣息的泥土味。“跑龍”的休息了，人們沒有放棄對棒槌火的熱愛，熙熙攘攘的人們迫不及待地掏出已在口袋裡放冷的饅頭，迅速地飛奔向棒槌火，摩肩接踵的人們讓中間的棒槌火火勢更旺，更火熱喜慶，喧鬧的人們分批簇擁在一起，烤著香噴噴的饅頭。當人們咀嚼金黃酥脆的饅頭時，感覺格外香甜誘人，熱騰騰的饅頭向上冒著熱氣，裊裊炊煙都是幸福的氣味。聽年過花甲的老人說，吃了這金黃酥脆的饅頭可消除災禍，寓意著一年諸事順利，健康平安。
一項項不為人知的民俗，傳遞的是美好期盼；一張張快樂幸福的面孔，是因為多彩的風俗。不管哪一種民風民俗，都是對美好生活的嚮往與對故者的懷念。小時候覺得有趣，長大了，才懂得這是不朽的“國粹”。
民俗作文 篇7
在我們大中華五十六個民族地區，有著上下五千年的歷史與豐碑，民風民俗中的建築群一直讓我驚歎不已，比如土樓就是其中之一。
土樓的特點是防火防盜，擁有“一座住百戶”的驚歎統計，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國式的城堡。
土樓的由來是因為有一個人，在山中看見了圓形平地，於是，用一磚一瓦建造了這了不起的建築。這個建築一造出來就震驚全國。還曾有個笑話：曾經美國來了一群特工，看了這個圍屋，覺得像導彈發射臺，於是便潛入進去，想在屋內探個究竟。後來結果就可想而知了，不僅沒有發現導彈，還被領導罵了一頓，因為他們的歷史知識不淵博。
南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶戶相接，親如一家。其建築結構奇特，圓樓外左右有對稱的半月形館相輔，外觀建築恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國神奇的八卦樓所佈局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見的就是一個高大的圓圈，走進大門，首先，人還要繞一圈才能進入住處，住處裡到處沉浸著歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經久不衰。
民俗文化滲透在社會生活的各個方面，強烈地顯示著我們這個民族獨有的生活特徵，歷史建築永垂不朽，也為後人留下了寶貴的精神財富。
民俗建築——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進中國傳統文化尋找祖國文化的根源！
民俗作文 篇8
當迎接新年的鐘聲響起，我們滿懷激動地呼喊著：“新年到了！”我抑制不住自己的興奮，坐在窗前，透過玻璃看到家家戶戶的門上都貼上了春聯， 大街上熱鬧非凡，大年三十的早晨，天剛矇矇亮，屋外便響起了沖天炮的聲響，新年，我們一起共度快樂！
春節的民風民俗很多：放煙花、拜年、吃分歲酒……可是，最令我難忘的，還是那次和爺爺一起放百歲燈。
大家三十的晚上，我一蹦一跳地來到奶奶家，跟著爺爺一起去放百歲燈，只見爺爺走進了廚房，從冰箱裡拿出了一袋胡蘿蔔，我好奇地問爺爺：“這是做什麼？”爺爺笑著回答：“這是我們中國人的習俗，在大年最後一天晚上，我們家家戶戶都要點上百歲燈”我呀，現在在製作呢！我一絲不苟地盯著爺爺，熟練的手法，爺爺切蘿蔔的樣子，絲毫不亞於那些頂級廚師，切完了蘿蔔，爺爺又從大廳裡拿來了一袋小蠟燭，一根蠟燭 一塊胡蘿蔔，一一搭配。爺爺告訴我，插胡蘿蔔的時候可要注意了，蠟燭要插在胡蘿蔔的中央，要插得高，插得直。聽完爺爺的叮囑，我們開始去放燈了，爺爺拿著打火機，我呢，則負責在旁邊遞東西，放放燈，聊聊天，聽聽故事，還是蠻有趣的。新年，我期待你下一次的到來。
臘月三十的守夜，春節就像一個個美妙的音符，永遠奏響在我的心裡。
民俗作文 篇9
不好意思哦，大家。我昨天有事情去了，沒有時間寫部落格了！感謝朋友們的支援！
今日是農曆三月初三。是我們家鄉集會的高峰期。每年的農曆三月初一都是我們村裡集會的開始。從三月初一到初四的集會！從初二開始唱戲，一共有三天唱戲的時間。當然不光光是唱戲那麼簡單，還有集會，馬路兩邊都是擺地攤的。有賣衣服的，鞋子的。還有一些是專門賺小孩子錢的，像一些油炸的東西啦，玩具啦。五花八門的東西全出來了。為了這幾天的集會，一些做生意的人是起早貪黑的去站個好地方。這些做生意的想破了腦袋都是為了這幾天的集會。
今年的集會我感覺和往年很不一樣，往年的時候，聽到說家裡面有集會就高興的不得了了，最近幾年似乎沒有了那種激情。對像這樣的集會也不怎麼感興趣了。但是今年我感覺還是蠻不一樣的。不知道是什麼原因讓我感覺到了往年沒有過的興奮，也許是今年的朋友多了吧。今年我那些往年不回來參加集會的朋友都回來了。以前我們都在外地上學，沒時間回家玩。但是今年我們大部分都畢業了，工作了。向老闆請個假就可以回家痛痛快快的玩玩了。還是像這種家裡的集會最好了，逢年過節嘛？大家都有著自己的事情，像這樣的機會還是很少的，人多才好玩嘛！人生中能有幾次這樣的機會聚集這麼多的好朋友在一起玩啊？以後大家可能都要忙於自己的事業了，那麼像這樣的機會就更少了。
這是我的快樂，也是我的幸福！
民俗作文 篇10
山東民俗表現出多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶是傳統的政治、經濟與文化中心。其中，曲阜、鄒城為孔孟故里，孔孟家族習俗不僅影響當地，還遠及國內外；泰安有五嶽之首的泰山，泰山既是歷代皇帝封禪之地，也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習俗與民間信仰對周邊地區的民俗傳承有典型意義，可以作為山東民俗的代表。
東部沿海地區以漁業習俗和外出經商的民俗最為突出，漁業習俗又以日照、榮成、蓬萊、長島等地最具典型性。魯東南地區具有山地特徵的古代文化發祥較早，保留著較多的傳統民俗事象。並且沂蒙山區在抗日戰爭、解放戰爭時期形成的一系列良風佳俗，新中國建立後，這些良風佳俗進一步發揚光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區為黃河沖積平原，民俗事象與古老的黃河緊密相連，獨具特色。其戲曲曲藝、音樂舞蹈、民間工藝（如剪紙、刺繡）等，都已走向全國、走向世界。
豐富多彩的民俗風情，也孕育出了不同的地域方言。山東方言統屬“北方方言”，分為冀魯官話、中原官話、膠遼官話三個大類。濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話，在山東省內屬於比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話，方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺、威海、日照同屬膠遼官話，又稱膠東方言，最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習慣等原因，在語音、詞彙、語法等方面表現出極大的差異性。
民俗作文 篇11
在繁榮昌盛的中華大地上，盛開著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區，不同的民族，都有著自己的獨具特色的民風民俗。不一樣的熱鬧節日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。
吊腳樓是土家族人居住和生活的場所，多數吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上，用高大的木頭撐起，用木板將房子分上下兩層。上層通風、乾燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。
吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風乾燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院，院前有籬笆，院後有竹林，附近有小溪，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過著日出而作，日落而息的田園寧靜生活，十分樸素。有點類似於詩中所寫的“小橋流水人家。”
大家可別小瞧了吊角樓，它可是有著豐厚的文化內涵呢！除了土家族的民居建築注重地理位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建築藝術，毫無疑惑是中國建築中的一塊文化瑰寶。建築師和環境藝術設計家們都在深入的研究和探討，將傳統居民建築與現代民居住宅科學而巧妙地結合在一起。
朋友們，百聞不如一見，你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓，親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧！
民俗作文 篇12
我的家鄉在海南，每當到春節的時候，都會熱鬧非凡。
除夕前幾天，濃濃的年味早就在大街小巷裡了，大人和小孩都為了能更好的過一個愉快的春節忙得不亦樂乎，都在仔仔細細的清理房子，把不要的東西統統拒之門外，為的就是在春節前把所有的黴運統統趕出家門，引來歡悅的喜氣。我們家也是一樣，家裡全民動員，各有各的責任———我負責把地板掃乾淨，拖乾淨，還要把茶几裡的東西整理一遍；爸爸負責把整個房間收拾得有條有理，還要再把紗窗拆出來沖洗一下；而媽媽負責把廚房和廁所擦乾淨。
過春節，年貨是不可少的。可不是，除夕前一天，一大早，我就和媽媽高高興興地趕在人多之前的時候挑年貨，但爭先恐後的情景還是發生了，超市裡擠滿了人群，每個人的購物車裡都裝了大包小包的零食和年貨。我也是一樣，進了超市拿到車後，就迅速地仔細挑選，左挑一包右拿一包，幾下就把購物車塞得滿滿當當的。
除夕當晚，吃團圓飯後，我從商鋪裡買來了不可計數的火柴炮，打算今天晚上過個癮，左點一個，右扔一個，突然間就劈劈啪啪的響。12點一到，新年的鐘聲剛一敲響，整個xx像是活了過來一樣，家外面到處都是威力十足的長炮的響聲，天空上都是五顏六色的煙花，火光一亮，那奼紫嫣紅的煙花在天空中翩翩起舞，不一會變成了一朵美麗的花朵。
這就是我的家鄉的春節，怎麼樣，熱鬧吧！
民俗作文 篇13
春節是一個很古老的節日，也是全年最重要的一個節日。如何慶祝這歡樂而又漂亮的春節呢？
臘月二十四是大家公認的掃房日，掃房日就是打掃我們的房間，這一天大家都在辛苦的整理房間。
臘月三十一日是一個非常好的日子，那天是除夕，除夕是春節的前一天，大家都在貼春聯、掛燈籠。到了夜裡，小孩子們在外面放鞭炮，而大大家有的和小孩子們一起玩，有的在家看春節晚會。大家還要吃團圓飯，團圓飯裡有餃子，餃子裡面包著硬幣，吃到硬幣的人，整整一年都有福氣，不會出事。
到了正月初一，大家都去拜年，小孩子們只要叫一聲爺爺奶奶叔叔阿姨新年好，就會有人給他們發紅包。到了下午，就沒事幹了，就可以出去逛超市，玩。唉，對了，拜年還要送餃子，雖然我們家也送，可是至今我都不知道送餃子有什麼含義。
到了正月初六，家家戶戶都開始營業了。很少有大人在家裡，而小孩子們大部分會聚在一起玩遊戲。
到了元旦那天，大家都跑到街上去看龍燈，街上非常熱鬧。街上有耍龍燈的、有敲鼓的、還有打鑼的。不管幹什麼的都有，而在買東西的人家，都會在店門口放上一掛鞭炮，讓耍龍燈的去他們家門口耍，還給他們買糖、買菸，為的就是讓生意更紅火些。
正月十九慢慢到了，大家該上班的上班，該幹什麼的幹什麼；小孩子們都去上學，慢慢就恢復到原來寧靜的樣子。
民俗作文 篇14
“五十六個民族，五十六隻花，五十六個兄弟姐妹······”今天我就向大家介紹一下雲南特有的民族——傣族。
傣族自古以來就是一個很講究禮儀的民族。客人來到傣族，主人都會主動招呼，無論男女老少，他們對待客人總是滿臉微笑，說話親切有禮。尊老愛幼，是一個友好的民族，還會受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇——客人到來時，門口都有傣族小僕哨用銀體端著浸有花瓣的水，用樹枝、樹葉輕輕灑到客人身上。走進傣族竹樓，入屋後老人會給客人的手腕上拴線，以祝福客人能吉祥如意、平安幸福。
傣族最著名的恐怕就是潑水節了。每年四月的一天，傣族都要舉行潑水節。這一天早晨，人們要採鮮花，綠葉到佛寺供奉，擔來碧澄的清水來為佛像洗塵。做完這些群眾性的潑水節就開始了。一群群男女青年銅缽臉盆盛水，湧出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭上到腳上，全身溼透。這是吉祥的手，幸福的水。無論是潑還是被潑，都異常的高興，臉上掛著笑容。
傣族的居住屋——竹樓也小有名氣。因傣族人居住區氣溫高，而竹樓又有利於防酷熱和溼氣。因此，傣家人至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習慣。
傣族的民俗還有很多，我就不一一介紹了，還等待你去親自感受，去了解。
民俗作文 篇15
在“開正”的時候，家人都要吃點紅糖線麵湯。糖，意為甜蜜；線面，意為長壽，即祈求全家幸福長壽。
初一日不吃粥，以免往後出門遇雨；不往戶外倒垃圾，忌“財氣外洩”。此外還有不不討債，不打罵孩子等禁忌。
怎麼樣？雲霄的春節既講究又別有一番風趣吧！除此之外，大家還可以在網路、書籍上多多瞭解一些異地的習俗，多豐富自己的見識！
春節是我們中國農曆的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。
過年了！過年了！家家戶戶忙著貼春聯，剃頭髮，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的媽媽。
我看見媽媽將“福”字倒著貼，我固然知道為什麼要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種習俗，‘福’倒貼說明‘福’倒（到）了！但我仍然問道：“過年有什麼習俗和規矩啊？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。
原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源於“年獸”的故事。很久以前有一隻“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的`方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此後這個方法就流傳開來。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。
除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。
民俗作文 篇16
關於跳大繩，是我們家過年必有的傳統。
不知道是誰定下的，也許是外婆，或是媽媽的外婆，總之，我們家就是有這個傳統。
我們之中，屬媽媽最厲害，畢竟外公外婆年紀也大了，只能甩甩繩，計計數。我們家的繩是大紅色的，外婆說，誰被打倒的次數多，誰就可以去災辟邪，我被打倒好多次，好像鞭子抽在身上，火辣辣地疼。媽媽總是巧妙地避開，她總是跳很多，實在跳不動了才停下來。
跳大繩，在我小時候的印象中，是一個很好玩的遊戲。
第二次，是因為體育要測試，才又接觸到了童年最喜歡的跳大繩。
現在都不叫跳大繩了，而叫跳長繩，不過我還是喜歡叫跳大繩。
那次風波，幾乎每個人都買了長繩，我也不例外。每天中午，不管是烈日，還是寒風，我們都準時下樓跳大繩。這裡的和我家的有些不一樣，這裡只有粉色，橘色，綠色，卻絕沒有大紅，這裡也沒有去災辟邪的作用，只有比誰跳得多，誰跳得好，我的心中有些失落。
這已經是五上的事了，離現在好遠，不過記憶還是挺深刻的。
一年不跳了，今天，大課間，跳長繩。
剛開跳那會兒挺默契的。王老加入了男生隊，miss zeng加入我們女生隊，有了老師的加入，我們簡直如虎添翼，沒多久，就恢復到以前的狀態，對長繩的熱情與喜愛更甚從前。
但無論如何，我覺得，我家的跳大繩是最獨特的。
因為我家的繩是大紅的。
民俗作文 篇17
我的家鄉在浦城，這是個很小的縣城，但僅管如此，浦城的人民一直崇尚著中華的傳統民俗，這表示著大家對祖先的尊重。
那我就先從春節開始說起吧！除夕之夜，家家3點多就開始吃年夜飯，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的顏色是金黃色的，象徵著家家年年都繁榮，兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯後，我們是從不出門的，聽奶奶說：“若出了門會把大家的好運給帶走的。”雖然我們不能出門，但是在家中，我們不能出門，但是在家中，我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌打個通宵，孩子們放煙火放得起勁！這表示大家的好運年年，財運年年……
除夕過後，換來的正月初一也是很受人歡迎哦！早晨起來，洗漱完畢後就先喝一杯“桂花蜜”，這是我們孩子的最愛，味道甜甜的，香香的……這表示希望大家的日子過的紅紅火火，甜甜美美……吃完飯後就給長輩們拜年，長輩們就要包壓歲錢，孩子們得到壓歲錢後可開心了，但初一至初三是不可以亂花錢的，這又代表著大人們在這一年裡很難很難掙到錢，運氣也不太好……
給長輩們拜完年後，女孩在家幫父母幹活，男孩就跟隨大人們去各自的親戚好友家去拜年，大家都過的十分開心。而正月初四，全家人都要去山上的廟裡去燒香，給菩薩請安，讓菩薩保佑子孫滿堂，兒女們的生活更加幸福美滿……
過了初六，大家就一切都恢復正常了，大人們工作的就繼續工作，孩子們該去複習功課，迎接新學期的到來了，這個春節是令人難忘的。
民俗作文 篇18
我們的五十六個民族都有不同的民族習慣，我們要尊重他們的民族習慣。
我國某些少數民族還有忌食的習俗，如遊牧民族忌食狗肉；藏族忌食魚類；穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習俗。
在我國少數民族中，從事農業生產的佔大多數，他們雖然都以糧食作物為主食，但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族，新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多，五穀雜糧俱食。在食品做法上，各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯，做出的飯帶有新竹的清香；流動性較大的遊牧民族常以青稞、燕麥等做成炒麵；廣西山區的瑤、侗等族愛吃用油炒後泡開的茶葉加鹽煮成濃湯，然後沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”；新疆少數民族將麵粉、玉米或高梁面烘烤成饢（波斯語“麵包”之意）作為日常主食；他們還特別喜歡吃“帕羅”，這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿蔔、葡萄乾等做的甜米飯，用於捏團抓食，通常被人們稱為“抓飯”，此外，新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷麵和回族的炸饊子，也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經很少見到了，所以，我們在大街上很少看見過少數民族的風味小吃。
我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去！
民俗作文 篇19
我的故鄉是洛陽，那裡有很多習俗，元宵節吃湯圓，清明節祭奠死去的親人，但這裡有一個習俗由來已久——那就是貼對聯。
春節是我們中國人最看重的節日，因為它象徵著團圓。有一個傳說說道：春節時，有一個名叫年的怪獸來搶東西，但有一個老爺爺知道，年怕紅色的東西，於是，每逢春節，我們便在門口貼紅色的對聯，穿紅色的衣服，放炮竹，以防年來侵襲。
2007年的時候，我就和家人們度過了一個難忘的春節。
那天晚上，媽媽，姑姑煮餃子，我和爸爸妹妹便到門口貼對聯。我雙手緊握對聯，妹妹拿著膠水，爸爸帶著我們來到了門口。爸爸喊：“膠水！”妹妹趕緊遞上去，他又喊：“對聯！”我抽了一張給他，只見他一手拿膠水，一手拿對聯，把膠水往對聯上一擠，“啪”的一聲，拍上門框，又照葫蘆畫瓢，將另一張也拍了上去。然後，甩著大手進去了，邊走邊喊：“貼——好——了——！”聽爸爸這麼一喊，大家都跑來看，可在“欣賞”了爸爸的“作品”後，大家捧腹大笑，笑完後，媽媽告訴他：“你貼反了！”爸爸疑惑不解的問：“怎麼貼反了？”“對聯分上下聯和橫批兩部分，上聯貼右邊，下聯貼左邊，橫批貼中間，你看你是不是貼反了？”姑姑回答。爸爸看了看，趕緊揭下來，重新貼，之後我們一起吃餃子，看電視，一個美好而又甜蜜的春節就這樣過去了。
這一次過春節，我不僅知道了對聯應該怎麼貼，還領略了中國傳統的源遠流長，連貼一張小小的對聯也有講究。
民俗作文 篇20
56個人民族，56朵花，每個民族都具有不同的民居，不同的飲食，不同的服飾……百里不同風，千里不同俗。
滿族裡的所有鞋子，上面都繡著花朵，當一縷縷微絲的風吹過去，那美麗的花，在搖曳的擺動著。在他們的民族裡看了都是很平常的事，但在我看來，那可是嘖嘖讚歎啊！
滿族的婦女的服飾原為寬鬆肥大型，鑲嵌著不同的花紋大花邊。在布料上，貴人和新婦女先用硃紅、大紅的顏色，中年的婦女 喜歡藕荷色，青年少女喜歡粉色、綠色、月白色，長輩一般用深紫色，婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞，比較貧窮、農家婦女多用棉麻布料。
滿族男人騎馬時穿白褂子，這樣不僅顯出他們的帥氣，而且還……
滿族男子的帽子，夏天的時候戴著涼帽，戴著不僅涼爽，冬天的時候，戴著又厚又舒服帽子，顯出永珍更新的氣象。
滿族人是非常注重禮節。平時滿族人互相見面時都要行請安禮，如果遇到長輩的時候，要先行禮請安才能說話，以表示尊敬。
滿族人最隆重的禮節是抱見禮，也就是抱腰接面禮。掛族也是滿族的一種盛行的一種風俗，旗也叫門箋，窗箋。在春節的時候每家都要在門楣上，窗戶上掛旗，有的還貼上對聯，增加了節日的喜氣的氣氛。
滿族是我國少數民族之一，它是一朵鮮豔的花，它具有著其它民族的不同風俗，不同的特色！
民俗作文 篇21
泉州一個美麗的地方，一個個習俗就像一顆顆美麗的珍珠，而《泉州習俗》把這一顆顆珍珠串成一條珍珠項鍊，供人們觀看。《泉州習俗》主要講泉州的習俗、節日、遊藝與工藝等習俗。
除夕在泉州不叫除夕，而叫“年兜”，具體日子是在農曆十二月廿九或三十，有祭祀祖先、張貼春聯、吃團圓飯、分壓歲錢、“跳火盆”|辭年守歲等主要習俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要節日。
“年兜”中午桌上要堆滿各色糕果和雞鴨魚肉，中間高堆“過年飯”，以陶缽盛大米（象徵衣食豐足），上面在擱碗糕（象徵興旺發達）、紅橘（象徵吉祥如意）、紅雞蛋、紅米丸、紅棗（象徵團圓美滿）和米粉蒸制的金、銀錠（象徵財源廣進），中插春枝（象徵年年有餘），供桌前還要在置放一個火爐（象徵家運享通、紅火）。祭祀祖先就完成了。
吃完團圓飯，男生要“跳火盆”，女生則要收拾桌面，洗刷鍋灶碗筷。接著，長輩晚輩壓歲錢（有的是春節早上發），亦稱“分年”。諸事完畢後還要守歲，俗謂守歲的父母或長輩可以延長益壽，故又稱“坐壽”。
我們還有許多其他的節日，比如“清明節”、“七夕節”、“冬至節”等節日，但有的泉州節日我們都遺忘了，如“浴佛節的重要節日。
《泉州習俗》使我瞭解了我們泉州這裡特有的節日，使我明白了許多風俗習慣和工藝名俗，讓我更加明白這個美麗的泉州。
民俗作文 篇22
中國有五十五個少數民族，但是我最感興趣的是傣族。
傣族又稱擺夷族，散居於雲南的大部分地方，傣族居民和其他少數人民的居民大有不同。傣族民居的建築主要以竹子為主。上下兩層，以木、竹做樁。房頂覆以茅草，瓦片。上層住人，下層養家畜、堆放農具，和其它物品。
傣族的服裝也很有特色。傣族男子一般上穿無領襟袖衫，下穿長管褲，以白布或藍布包頭。傣族女子的服裝在不同的地區有著較大的差異。但基本上是相同的，都以束髮，筒裙，短衫為共同特徵。筒裙到腳面，短衫僅及腰際，長衫緊兒短。袖子卻又長有窄。
傣族的小吃在當地也是很有特色的。傣族以大米為主食，喜愛糯米。最具有特色的是竹筒飯。傣族還有很多特色的燒烤，像山芋草烤肉就是一道風味菜，一般先將洗淨的魚裹在味道鮮美的山芋草上，然後置於火上燒烤，烤後味道鮮美，讓人垂涎掛齒。
潑水節是傣族最富民族特色的節日。潑水節這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然後彼此潑水嘻戲，相互祝福。起初用手和碗潑水，後來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。
這就是傣族，它是我國一個具有深厚文化特色的少數民族之一。
民俗作文 篇23
傣族的家庭與婚姻過去帶有明顯的封建色彩，其特點是等級內婚。土司之間實行嚴格的等級內婚，盛行一夫多妻。廣大農民實行父權制的一夫一妻小家庭，家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動相當自由，可以自由戀愛。未婚青年在節日裡或盛會場合“串布少”（找未婚女子談情說愛）很盛行。流行召贅上門的習俗。通行土葬，貴族與貧民的葬地是嚴格分開的。與尚、佛爺死後，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋於寺後。
傣族服裝，男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。紋身的習俗很普遍，男孩到十一、二歲時，即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統著窄袖短衣與筒裙。西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內衣，腰身細小，下襬寬，下著各色筒裙。芒市等地婦女，婚前著淺色大襟短衫，長褲，束小圍腰，婚後改著對襟短衫，黑色筒裙。內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區性特點，往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。
傣族的飲食以大米為主，德宏地區的吃粳米，西雙版納等地的愛吃糯米。喜飲酒與食酸辣，好吃魚蝦等水產。普遍有嚼檳榔的習慣。村寨大多建於平壩近水的地方，翠竹掩映，溪流環繞。幹欄式建築是傣族住房的特點，分上下兩層。德宏多數地區傣族住平房，土牆茅頂，呈四合院。
民俗作文 篇24
民俗，就是民間的風俗習慣，節日不同，節日的民俗也不一樣。
中秋節，是中國四大重要節日之一，不過中秋節不像清明節那樣的壓抑，也不像春節那樣熱鬧非凡，有一種清淨的感覺。中秋節流傳的習俗也有很多。如祭拜月亮、吃月餅、賞月、喝桂花酒、猜謎語……等等。今年我家的中秋節與往年過的不同，就是爸爸買回來一盆桂花和一瓶桂花酒。
節日的晚上，一輪明月早早的就等在天上了，它又圓又大又明亮，銀白色的月光潑灑在大地上，把黑夜照的如同白晝。爸爸在院子中間放上桌子，上面擺上各式水果、糕點和月餅以及一瓶桂花酒，旁邊還有一盆香桂花。毛澤東也有句“問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒”的詩句，我不知道吳剛和桂花酒、桂花有什麼關係。也許背後有什麼緣故吧。我們一家人團團圍坐在桌子周圍，一邊吃著月餅，一邊品嚐著桂花酒，一邊觀賞著月亮，聊著中秋節為什麼要吃月餅的事兒，大家說話時都壓低了聲音，生怕把月亮嚇跑了似的。
據說中秋節吃月餅的習俗起源於元代，當時朱元璋領導漢人反抗元朝暴政，定於八月十五這天起義，以互贈月餅的方法，把紙條夾在月餅中傳遞訊息。從此，中秋節吃月餅的習俗就在民間流傳開來。
民俗，是節日的血脈，沒有這些民間習俗，無論什麼節日，將變得枯燥無味。
民俗作文 篇25
我們中國有很多有趣的節日，如：春節、清明節、端午節、七夕節等等。但我最喜歡的還是八月十五的中秋節，因為中秋節有吃月餅的習俗，所以我喜歡這個節日。
節日那天，我興高采烈的和爸爸、媽媽一起回到鄉下老家和爺爺奶奶一起過節，我們買了一盒月餅，月餅的種類還真多呀！有紅豆味、綠豆味、蛋黃白蓮蓉、五仁味、水果味等等，饞得我口水都快流下來了，媽媽說到晚上邊賞月邊吃月餅會更有情調。
盼星星，盼月亮終於把晚上給盼來了，我們一家人坐在桌旁邊品嚐月餅邊賞月，哇！今天晚上的月亮可真圓啊！美麗而皎潔的月亮就像一個很大的玉盤。看到月亮想起了嫦娥奔月的傳說，我便要求奶奶給我講一講嫦娥奔月的傳說。奶奶說：“因為在很久很久以前，嫦娥是后羿的妻子，后羿得到一顆可以長生不老的仙丹，於是他把仙丹交給嫦娥，然後一個壞人知道了，他就去搶嫦娥的仙丹，他追著嫦娥死死不放，眼看就要追上，嫦娥不得不吞下仙丹，馬上，她便身輕如燕，飄出視窗，直上雲宵。因為思念后羿，他就留在離地球最近的月亮上停下來。”我聽了恍然大悟，原來還有一個這麼悽美的傳說，看著天空高掛的月亮，彷彿真的看到了裡面的嫦娥仙子。
月亮是圓圓的，象徵著團圓，月餅也是圓圓的，也象徵著團圓，這個中秋節讓我們一家人聚在了一起，一起品品月餅賞月，一起說說笑笑，我覺得我們真幸福。我喜歡中秋節！
民俗作文 篇26
殺年豬是我們當地的一種民間風俗，在農村吃年豬飯相當於過年的預演，親戚間相互請吃殺豬飯，主要是為了加強聯絡感情、也是一種表示慶賀，下面我們就帶大家去看看這個喜慶的民間節日。
每到這樣的殺年豬季節，不論是親戚還是朋友，認識的還是不認識的，只要你走進村寨，都會受到熱情的邀請。在殺年豬時，只要主刀者一聲令下，所有人便全力以赴奔赴豬圈，將選好的豬團團圍住，這時大家七手八腳，拽耳朵的拽耳朵，拽腿的拽腿，共同用力將豬按倒，把豬的四腿綁到一起，然後將一個木頭槓子插在四腿中間，大家齊心合力放到架起的案板或桌子上，殺豬是個技術活，主刀者憑經驗與感覺，要一刀斃命。豬停止呼吸後，開始不停地往豬身上澆開水，待把豬身上的毛都澆透後，開始開剝刮洗。在這樣喜慶的殺豬客裡，主人家都會把剛殺好的新鮮豬肉，分割切成小塊，用焦炭烤熟後招待客人，客人們吃著美味可口的烤豬肉，互相勸著自釀的“苞谷酒”或是苦膽酒，真是猶如過大年一般。在年豬席上，都是一些用豬肉烹製出來的菜系，有酥肉、粉貞、豬血湯等等，都是一些可口的農家菜。按照習慣剩下的豬肉與腸肚，每家每戶還要淹制一些臘肉、香腸以備來年食用。
雖然殺年豬隻是一種民間風俗習慣，但它以成為農村中每家每戶，一年到頭最喜慶、最熱鬧的節日，也是農民群眾一年到頭大豐收的重要標誌。
民俗作文 篇27
我來自安徽省黃山市歙縣，那兒是個特別有古文化的一個縣，因為那兒有座古城，叫“徽州古城”，在那兒我感受到了古人的文化和智慧，還有我們歙縣人的保護古文物的堅持力。
然而，在那兒的民風習俗，更是讓人感到親切，整個中國，每個省、市、鎮，甚至是村，雖然都是過年，但每個都有每個的過法，在這兒我就來說說我們安徽是怎樣過年的吧！
由於我去老家時，已經是快三十夜了，過了大年十一就回千島湖了，我懂得大概也就是這段時間我們要幹什麼，所以只能講這段時間啦……
這個臘八那天，是瞭解到的。在臘八那天，許多人都出嫁了，俗話說：“臘七臘八日子好，多少大姑改大嫂。”所以小孩子們追著婚車跑，為的就是得到一包喜糖。
在小年夜那天，家家擺著幾張桌子，迎接四面八方來的客人，大家下午娛樂，直到三四點就開始吃晚飯了，當晚，是由小孩來放煙花的。
假如在那兒的鄉村裡迷了路，需要幫助時，我們可不能這樣稱呼人家：“喂”、“哎”，必須先喊：“同志”、“朋友”、“老人家”，看見人家抱著孩子，要誇孩子：“胖”、“壯”，可不能說：“肥”、“重”。這是我們那兒的諱忌。
大年初一，是我們那個村裡最熱鬧的一天了，因為家家都起得很早，為的是去看錶演，在村裡的小廣場裡，那裡聚滿了人，願意演出節目可以自願上去演，不管差不差，好不好，都是有獎品的。
我懂得就是這些了，希望大家能去安徽玩玩！
民俗作文 篇28
當地人稱之為羊羔兒饃，古時的“羊”同“祥”，取吉祥的寓意。春節來臨前，農家婦女會捏製小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的麵塑製品，以象徵吉祥如意、福壽榮華。在寒食節時，上墳祭祖用的麵塑造型是“蛇盤盤”。據說，吃掉“蛇頭”便能“減毒頭，免災禍”。
農曆七月十五，霍縣境內麵塑種類最多，有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐狸等等造型。農曆七月七日“乞巧節”，傳說在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類的麵塑就心靈手巧。新媳婦過門第一年，孃家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿月，姥姥家制作直徑達尺餘的“囫圇”，即在面圈上塑出十二屬相的麵塑。賓客來祝賀，便把“囫圇”切一塊送給來人享用。
絳州麵塑 降州即今日新絳縣。逢年過節，這裡的家家戶戶都要用麵粉捏製出千姿百態的麵塑歡度節日。由於這裡的麵塑注重彩色點染，花色絢麗，所以當地人稱之為“花饃”。花饃造型比較誇張，尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚 晉西北五寨縣的老百姓，有一種捏面魚的習俗。捏面魚就是用麵粉捏成魚的形狀。捏製的面魚經過著色加彩，然後用文火烘乾，便可當工藝品收藏了。面魚可用來贈送親友或外出時作乾糧。除了捏面魚外，還捏製瓜果類，花草類、動物類、禽獸類、人物類等多種型別的製品，也習慣稱之為面魚兒。
民俗作文 篇29
按照廣西的老規矩，春節差不多從農曆十二月二十三日就開始了。這天，就是傳統的小年，就是灶神爺昇天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年裡衣食無憂。
臘月二十五左右，人們必須選出一天來把家裡打掃得一塵不染。此外，人們還要買菜，割肉和準備年貨。
除夕，就是春節的第一個高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們在門口貼上新的對聯，屋子裡貼滿了各色的年畫。人們到了晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來。此外，大人們就是要看《春節聯歡晚會》的，小孩子們燃放煙花，真的是快樂的時光。
正月初一，春節有一個高潮到了。大街上的店鋪不但不關門，還有許多小販在大街兩旁擺了攤，人們從四面八方趕來，三個一夥，五個一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩們牽著大人的手，購買玩具。
正月初二，人們開始互相拜年，互相道賀。這天，就是不可以說不吉利的話的。
元宵上市，春節最後一個高潮到了，這一天，大街上就像是在辦喜事，張燈結綵。有條件的人家，還會在門口掛上兩個大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動。大街上也許會有舞龍的節目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們就是要吃元宵的。
過了元宵，春節差不多也就結束了。天氣迴轉，農民開始春耕，學生準備上學，人們有回到忙碌的生活去了。
民俗作文 篇30
中國有五十六個民族，每個民族的服裝都不同，我為大家介紹傣族的服飾
各地傣族男子的服飾差別不大，一般都比較樸實大方，上身為無領對襟或大襟小袖短衫，下著寬腰無兜長 褲淨色長褲，多用白色、青色布包頭，有的戴毛呢禮帽，天寒時喜披毛毯，四季常赤足。這種服裝在耕作勞動 時輕便舒適，在跳舞時又使穿著者顯得健美瀟灑。中山裝和西裝，已成傣族青壯男子的時裝。近年來出現了有 領對襟或大襟的小袖衫，傣族男子一般不戴飾物，偶爾也會發現他們的手腕上有一隻閃閃發亮的銀鐲。鑲金牙 、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去，換上金或銀做的假牙。
我再為大家介紹傣族女子的服飾。
傣族婦女講究衣著，追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束，協調的服裝色彩，極為出色。青年婦女盤於頭頂，是 傣族服飾的一個顯著的特點。傣族女子上身著各色緊身內衣，外套淺色大襟或對襟窄袖衫，下身著花色統裙， 裙上織有各種圖紋，傣族女子喜將長髮挽髻，在髮髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾，首飾 通常用金銀製做，空心居多，上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精緻銀腰帶，據說這根銀腰帶十 分珍貴，是由母親一代代傳下來。實際上這是一種信物，如果姑娘將銀腰帶交給哪個小夥子，就意味著她已愛 上他了。
傣族的這種服飾，充分表現了傣族人民特有的風俗。
民俗作文 篇31
國慶節期間，我和媽媽去秦皇島的集發民俗園遊玩。這一次遊覽讓我至今仍回味無窮。
導遊帶領我們走進集發的大門，一進門是一個綠色的溫室大棚，裡面到處都是熱帶的植物，有綠色的香蕉樹、寬葉的芭蕉樹、有枇杷樹、椰子樹、棕櫚樹、紫荊花樹……結滿了果實，有金燦燦的五指茄，有紅彤彤的人心果，還有黃豔豔的像小山一樣的香蕉，五顏六色，一片豐收的景象。
在穿過長長的絲瓜長廊的時候，我一會兒托起一根絲瓜，一會兒又低下頭繞過絲瓜，像捉迷藏似的，在最前面看到一根創吉尼斯世界紀錄的絲瓜，長達4.55米，真是不可思議。接下來，走到結滿紫色的葡萄架下，鮮豔的葡萄，看著就讓人流下口水，恨不得立即摘下一串品嚐。
最後我們來到農家四合院裡，我親手試了一把磨豆腐，拿起一個小鐵勺，盛起一把黃豆，放進磨盤上面的小孔裡，又添加了一點兒水，像小毛驢一樣，雙手推著磨盤轉來轉去，看著磨盤間磨出香甜的豆腐汁流出來，我高興極了。另外我還發現小毛驢在磨豆腐時，用一塊布矇住雙眼，原來是主人怕它知道自己每天走的路是在原地轉圈啊。我還嘗試著打井水、據木頭、綁條帚、壓玉米。農家小院裡可真熱鬧啊！
我真希望讓時間多停留一會兒，還有許多的專案沒有來得及玩兒，這裡有趣的生活，讓我留連忘返。