假如沒有了殼作文（通用5篇）
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的假如沒有了殼作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
假如沒有了殼作文 篇1
生活中，每一個人都像暢想的蝸牛一樣，渴望強大，渴望翱翔，渴望自由。但是，同時又在害怕不可預測的未來，放不下自己的親朋、身份和財富。於是，很多人揹負生命中註定的一切，彷徨在現實與理想之間，最終失去了掙脫殼的力量與機會，消失在宇宙中。
年少輕狂如我們，終歸也是一隻蝸牛，我們那麼嚮往自由，那麼嚮往飛翔，那麼嚮往強大，我們的夢裡都是鮮衣怒馬的自己、色彩斑斕的世界、五光十色的幻想，我們渴望掌握自己的命運，渴望過一種自由自在、無拘無束的生活，但是，我們是蝸牛，我們是揹負著殼的蝸牛，老師父母殷殷的目光讓我們不甘心卻甘願地揹負著殼。
他們的叮嚀、囑咐我們無法拒絕，我們只好遵守著中國傳統文化裡的古訓父母在不遠游，羨慕地望著外國孩子在世界各地獨自行走的身影，然後無奈地嘆息，我們只好按著父母的學習所謂有用的琴棋書畫，羨慕地夢想著在棣草地打滾兒，在麥田放風箏的情景，然後可悲地繼續學習。
我們就像蝸牛，夢想著自由輕盈，卻顧慮很多現實問題——親人、身份、未來，而無法擺脫沉重的殼，無法忍受擺脫殼後可能會有的孤獨與寂寞。
但是，假如沒有了殼，人生會真得很輕盈，很自由。
陶淵明曾經了慢一隻蝸牛。他揹負著養家餬口的重擔，為了給家人好的生活，他沒有擺脫沉重的殼，沒有放棄小縣令這個芝麻官的職位。既自以心為形役，奚惆悵而獨悲，他終於昂起頭顱走向了採菊東籬下，悠然見南山的隱逸生活，擺脫了蝸牛的殼，擺脫了枷鎖，做回了真正的不為五斗米折腰的陶淵明，做回了世中傲然獨立的菊。
托爾斯泰曾經也是一隻蝸牛。他是俄國的一名公爵，他有位高貴典雅美麗的夫人，他有成群的奴僕和遼闊的田地，他沒有擺脫殼，但他一直夢想著飛翔，他想要回歸本質，和土地、農民融為一體，放棄所謂的階級觀念。終於，他擺脫了殼，成了流浪者，死在了一個小火車站上，他做到了迴歸本質，迴歸自然，迴歸農民土地。
假如沒有了殼，蝸牛就不再是蝸牛，同時也可能因此變得自由與輕盈。
假如沒有了殼作文 篇2
假如蝸牛沒有了殼，它一定可以長出健壯的腳，生出有力的翅膀，它的視覺，觸覺，聽覺，嗅覺，也會變的敏捷機靈，擁有更廣闊的生存空間。
假如蝸牛沒有了殼，它的肌膚也許能和甲蟲一樣堅固，不畏懼一切坎坷磨難，也不害怕風霜雨雪，更不會逃避任何的搏擊與碰撞。
假如蝸牛沒有了殼，它一定能脫離潮溼陰暗的生存環境，擺脫依賴與懦弱，不在無奈的生存。
但是這一切都是假設，它終究還是生存在那一個殼中，揹負著沉重的包袱，沒有藍天沒有陽光，沒有一切生機。不知是那殼毀了它還是保護了它。
看到蝸牛我想起了自己，我上輩子也許就是蝸牛，所以我才有它的性格甚至它的人生……
假如沒有了殼作文 篇3
在草原上，生活著一群鳥龜。它們很愛去旅行。不過，它們走得很慢，每去一次旅行都會去很久，而且還會很累。
有一天，一隻叫亮亮的小烏龜去旅行了。由於路程太遠，它走了很久也很累。亮亮心想：如果我身上的殼沒有了，那麼我不就沒這麼累了嗎？走了很久，它終於到了此行的目的地，並一下子睡著了。
一霎那，亮亮朦朦朧朧地醒了，發現身上的龜殼不見了，它感覺很輕鬆，高興得一蹦三尺高，說到：“終於我那個笨重的龜殼沒有了，全新的自己，真是太棒了。”亮亮開啟了它“沒了龜殼的旅遊日子”。他在草原上散步，遇見了一頭龐大的大象，它走過去想要跟大象炫耀一下這個全新的“造型”。因為亮亮對比大象體型實在太小了，大象的鼻子甩來甩去，根本看不見它。一不小心把它的腳打傷了。過了一會兒，它又遇見了一群老鼠，老鼠們正在找食物，一看見它沒有了保護，就發了瘋似地撲上了亮亮，把它的背咬傷了，疼得它吖吖叫，它逃命般的衝回洞穴裡養傷。沒想到，還未回到洞穴，居然在洞口遇到一頭正在捕獵的大獅子，獅子沒發現它，差點踩到亮亮身上。它嚇得哇哇大哭：“我要回家，我要回家……”。
亮亮突然驚醒過來，原來是自己做夢。它驚魂未定，回想夢中的經歷，感嘆著原來沒了烏殼的`烏龜是這麼脆弱，還是做真正的自己才是最好的！
假如沒有了殼作文 篇4
每個人的一生都是揹著自己的包袱前進著。我們常常會羨慕周圍人活著是如此瀟灑，如此輕鬆。每個人有著不同的生活方式，但也有人會羨慕我們的幸福生活。擁有有時會成為一種拖累，正如蝸牛的殼。
假如蝸牛沒有了殼，就一定不是無骨無脊的軟體動物。並且會長出強狀的腿，生出有力的翅膀，也一定能爬，能走，能飛，甚至能變成無敵動物，能與兇猛的動物一決勝負。在遼闊的長空中起舞，擁有更豐富、更偉大生存空間。
假如蝸牛沒有了殼，它的腳一定會重新長出，和蜥蜴、青蛙一樣有彈跳能力，它會敏捷地奔跑捕食。追逐所愛所求，甚至能變成小鳥在天空是自由自在飛翔。它的嗅覺、視覺、觸覺、聽覺也會從遲鈍變得敏捷、機靈。捕食美味佳餚。品嚐生活香甜，而不再生生世世聞單調乏味的泥土味。它一定不是醜蝸牛，笨蝸牛，從而變得更加美麗放射出神奇的生命之光。
假如蝸牛沒有了殼，它的身體也會像甲蟲一樣堅硬，不畏懼一些坎坷曲折，也不怕任何風霜雨露，而且敢於向命運挑戰，也許還會有更多的本領，而不至於一輩子生活在那個陰暗的殼子裡，一輩子做個流離失所的漂泊者。它一定會不斷努力工作，尋找屬於自己的幸福生活，而不至於沒有價值碌碌無為地度過一生。
假如蝸牛沒有了殼，它就會丟掉那個沉重的家，然而她的速度也變得飛快，敢於和時間奔跑，那個“懦夫“稱號也從此消失，冠軍也會屬於它，從而它可以昂首挺胸向前走，所有人都對它刮目相看。不斷地改善自己的生活，讓自己的生活充滿樂趣。
假如蝸牛沒有了殼，它一定能重新贏得陽光和快樂，贏得自由與輕盈，贏得堅強與自在，贏得速度和一個充滿欣然的人生。從此脫離卑虧、潮溼、陰暗的生存空間，擺脫依賴與膽怯、不再無奈地生存。
人生如戲，每個人都是自己生命的唯一導演，編造自己的人生。只有學會造擇和放棄才能卸下人生的種包袱。
假如沒有了殼作文 篇5
假如蝸牛沒有了殼，就一定不再是無骨無脊的軟體動物，它一定能長出健壯的腿，生出有力的翅膀，也一定是能爬、能走、甚至能飛的動物，也就有可能變成無敵的、能與別的動物一決雌雄的強牛，或許還能變成飛牛，或真正的天牛，在遼闊的長天獨自凌空起舞，擁有更豐富、更廣大的生存空間。
假如蝸牛沒有了殼，它的腳一定會重新長出，如蜥蜴和青蛙一般強健，善於彈跳和奔跑，它會敏捷地奔跑覓食，追逐所愛所求，甚或長出翅膀如飛蟲小鳥般自由自在地在天空中飛翔。它的視覺、觸覺、聽覺、嗅覺也會變得敏捷機靈，捕食美味佳餚，品嚐生活的香甜，而不再生生世世啃噬單調乏味的泥土。它就一定不再是醜蝸牛和笨蝸牛，而會如鳳凰涅盤及醜小鴨變天鵝般放射出神奇的生命之光。
假如蝸牛沒有了殼，它的膚表也許能如甲蟲一樣堅固，不畏懼一切坎坷磨難，也不害怕任何風霜雨雪，更不逃避任何搏擊與碰撞，也許它還會擁有鑽山打洞的本事，而不至於一輩子做一個永無棲身之所的漂泊者，一個永遠無家可歸的流浪者。它也一定能上下求索，尋覓理應屬於自己的幸福，而不至於平淡平庸地度過毫無奇崛奇蹟的一生。
可憐的蝸牛一定是因為有了殼才變成軟體動物的，才變成可憐萬端的蠕蟲，安於現狀不求上進。假如蝸牛沒有了殼，它一定能重新贏得陽光和快樂，贏得自由及輕盈，贏得堅強與自在，贏來速度也贏來一個充滿欣然的一生。但可憐的蝸牛因為擁有了那沉重的殼而永遠不可能有這樣的自覺意識了。它永遠都給自己規定了一種保全的觀念，然後就生存在那觀念之中不能自拔、昏睡千年。
蝸牛原來一定是沒有殼的，後來也許是因為擔憂與害怕，也許是為了生存與自衛，就長出了殼，身體就發生了畸變，整個地縮排殼中，變為一堆贅肉。腳和視覺聽覺觸覺都退化了。殼就是它的一切，殼就是它生存的依憑，它的家和城堡。安全了但也蛻化了，醜陋了。安全而無天敵其實是一種卑微可憐的生存。蝸牛從艱苦地長出了殼以後，就高枕無憂了，其實缺乏憂患的生存是一種墮落，一種悲劇。它卸下了憂患的重負，卻迎來了永恆的孤獨與寂寞，贏得了一切生存功能與器官的蛻化，贏來了平庸與悲劇的一生。
對於蝸牛來說，殼就是它的生命和一切，殼也讓它失去了一切，脫離了一切，讓它擁有了一種虛妄不實的安全。然而僅僅是因為這虛妄的安全，竟令它輕易地放棄了豐富多彩的生活和廣大的空間。它給自己套上了一個套子，之後就永遠都不能跳出來了。所謂劃地為牢、固步自封、不求進取，都不足以形容它的卑微與可憐。
可憐的蝸牛一定是在擁有了那自以為堅實卻脆弱得不堪一擊的殼之後，才產生了它的蝸牛哲學。它之所以與世無爭，是因為它實在是沒有能力去和任何動物相爭，於是就只好自欺地藏意如龜，久而久之，它就再也沒有任何進取之意拼搏之心了。於是安於現狀就成了它的生活態度。須知軟弱的生活理念只能支撐起軟弱的生命。
假如蝸牛沒有了殼，它一定能脫離卑汙、潮溼、陰暗的生存困境，擺脫依賴與怯懦，不再無奈地生存。但這一切都是假如，它的一生只能擁有重重的殼，而再也沒有了艱難的掙脫。因此蝸牛命定了它就是蝸牛。當它固執地認為自己要為這個世界提供一個可憐的生存標本的時候，你對它惟有無言。一切同情與憐憫，一切設計與改造，一切哀其不幸或怒其不爭都是徒勞，都是枉然。