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子欲養而親不待高三作文700字

子欲養而親不待高三作文700字

  在學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼,怎麼去寫作文呢?以下是小編精心整理的子欲養而親不待高三作文700字,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

  子欲養而親不待高三作文700字1

  皋氏年輕時周遊列國,尋師訪友。因此很少留在家鄉侍奉父母。父母相繼去世,皋氏痛哭於道旁:“吾失之三矣:少而學,遊諸侯以後吾親,失之一也;高尚吾志,閒吾事君,失之二也;與友厚而小絕之,失之三也。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也,往而不可得見者親也。吾請從此辭矣。”言罷,立槁而死。

  第一次看到這段故事時所受到的震撼,至今猶依稀記得。那時我總是在想,這是怎樣的痛楚,使得話語中的悲傷在歷時幾千年後仍能扣動後來人的心。

  我相信每一顆熾熱的心都曾經默默地許下宏願——在自己衣錦還鄉後,定要讓為自己操勞一生的父母住進豪華的房子,日日享受山珍海味。遺憾的是父母總是衰老得那樣快。他們大多等不到孩子功成名就的那一天。做子女的所構想的美好願景還來不及實現就成了一紙空文。

  人的一生渺小而短暫,有著鴻爪雪泥飄萍之末的孱小和飄忽,生命的無常總是讓人不知所措,有些人有些事,一旦錯過,留下的便是一生的悔恨與無奈。

  不要再推脫說自己工作繁忙,不要以為每週打個電話回家便是對父母的關心,不要以為純粹的贍養父母便是盡了孝道。昔日子游問孝,孔子回答說:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎。”這句話就是說在許多人認為孝就是能養父母,讓父母吃飽。其實你養狗養馬也要讓它們吃飽,如果只是給飯吃而不能真正孝敬父母,那跟養狗養馬又有什麼區別呢?孔子的話固然有些犀利,但古之道德仍能給今之人一定的啟示——就是對待父母一定要有誠摯的心。

  上了年紀的人不僅僅需要物質上的保證,更需要心靈上的關懷。不要因為他們說話遲緩而不耐煩,多想想你呀呀學語時是誰在一字字的教你發音;不要因為他們慢慢咀嚼食物而煩躁,多想想你沒長牙齒時是誰耐心地餵你吃飯;不要因為他們的嘮叨而厭煩,多想想他們以前是怎樣指點你成長。

  趁著父母身體康健多盡孝道,也許只是一件禦寒的棉衣,也許只是幾塊他們愛吃的點心,也許只是一句貼心的問候,這些東西在父母的心中有著極重的分量。因為不管是錦衣玉食還是粗茶淡飯,在孝的天平上都是平等的。

  “子欲養而親不待”,只希望這句古訓,不再在我們生活中演繹。

  子欲養而親不待高三作文700字2

  人一生有不同的追求,金榜題名時,那是莘莘學子的夢想;洞房花燭夜,那是新婚夫婦的殿堂;久旱逢甘霖,那是廣大民眾的喜悅。同樣,孟子也有崇尚的人生之樂,而其中一樂就是“父母俱存,兄弟無故”的親情之樂。

  都說血濃於水,親情是這世間最為純粹的情感。友情會因世俗名利而遭到背叛,愛情也會隨著時空的推移而變質,唯有親情,像磐石般牢固。

  曾看到一則報道說,你若四肢健全,雙親健在,無衣食暖飽之憂,那就是這世間少數的非常幸福的人。父母是我們生命的締造者,“手足”是與我們攜手共度的生死伴侶,父母俱存,兄弟無故,這難道不是一件值得慶幸的事嗎?

  自古以來,我們的先人奉行百事孝為先的為人準則。不論是人,臥冰求鯉,還是動物,羔羊跪乳,侍奉孝敬父母應是天經地義的事。而如今,人們追求名利地位,對物質的`貪婪讓他們逐漸忘記孝道,將年事已高的雙親丟在家中獨自外出,父母逢年過節等不到孩子的一句問候,一個小心翼翼的電話過去,得到的只是冰冷不耐煩的話語。

  縱使腰纏萬貫又如何?捫心自問快樂嗎?丟了最純真的快樂,在花花世界中尋得的不過是一時的暢快。而家中父母,守著大房小車又如何?只欲盼兒歸。父母養育孩子,不過是想日後能一享天倫之樂,體會含飴弄孫的寬慰,並不是製造一臺只會賺錢的機器。

  多少人在父母已作古時才流下遺憾的淚水,多少人在孑然一身時才回味家的溫暖,為何要讓人生留下“子欲養而親不待”的殘缺?

  權力地位將人玩弄於股掌之中,你位高權重時,門庭若市;你潦倒窮困時,門可羅雀。人情冷暖,只有家是永久的港灣。

  回家吧,是電視中歌手的深情呼喚,更是家中親人的企盼,莫待“子欲養而親不待”時才後知後覺人世間最寶貴的東西已悄然離你而去。

  人生的快樂不該只寄託於一晌貪歡的短暫滿足。永久的快樂在哪裡?在你成長的簡陋家中,那裡有久違的親人的掛念,回到並不華麗的家中,褪去滿身的疲憊,回到那最真實溫馨的港灣!