2014新課標卷高考作文：雙贏之博弈
2014年新課標I卷(適用地區：山西、河南、陝西、河北)高考題：
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“山羊過獨木橋”是為民學校傳統的`團體比賽專案。規則是，雙方隊員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最後以全隊透過的人數多少決定勝負。因此習慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己透過。不過，今年預賽中出現了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉身換位，全都順利地過了橋。這種做法當場引發了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。事後，相關的爭論還在繼續。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意範圍作文，不要套作，不得抄襲。
雙贏之博弈
——擬作八股文
一決勝負成夥伴，雙行獨木巧對局。
獨木者，雙人難行;博弈者，必決勝負。是故天下相競，熙熙攘攘逐利，如守生死棋局。君子心仁必度人心，勇者顧人必得人顧。決弈對陣，雙贏和局者為上，可稱皆大歡喜。
君子曰：吾輩潛心為學，承盛世昇平氣象，循聖人至德蹤跡。獨木相逢，危疑之際，並肩謀事，智慮無遺。君子和而不同，恩怨榮辱皆如流水，爭知天下無外物，惟此心彼意已矣!
博弈之道，可雙贏者乎?
君子博弈之道，具聖賢之心，堪當匹夫之責。譬如欲進必先退，譬如欲奪必先失。修身誠意，動心忍性，而後不惑。
君子雙贏之道，具博愛之心，堪得專私之利。譬如行遠必自邇，譬如登高必自卑。己不欲者，勿施於人，而後言和。
博弈之進退，在乎放達外物，心無滯念。博者，調於天時地利，積精貫神，悠然於三界之外，凝神於八方之遠。無慾無求，故能絕江河而放諸四海。弈者，道有險境溝壑，境遷變幻風雲，隨地樂焉是為慧悟。自當閒觀萬物蒼生皆有美意，靜養浩然之氣在所不惜。
勝負之榮辱，在乎韜晦內養，意無喜怒。勝者，歸於白駒過隙，明志篤行，沛然於四境之間，陶醉於九宮之樂。無誇無耀，故能明明德而止於至善。負者，身歷逆水行舟，目見苦海有涯，焚火重生是為涅槃。自是縱觀人生成敗皆需俯仰，執念利祿功名善惡隨形。
有智尚可博弈，多智者不惑、不憂、不懼，相鬥可借其勢，爭霸不可絕其局。故時之所以礪其鋒，鋒之所以行其用，皆因成智也。對弈之陣，不驕不，自定於斂氣之姿。兩下智慧，旗鼓相當，終究匯成高山流水。
有志故能雙贏，篤志者專心、專力、專勇，三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志。故天之所以生其才，才之所以效於世，皆因有志也。臨場對決，不屈不撓，自奮於折衝之任。一夕志向，針鋒相對，朝暮可成駢行之美。
雙局和合，知音若比靈丹藥，妙手回春鐵成金;
兩處皆平，敵手堪為光明月，千古流形水無缺。
噫籲!立身行事之本，中庸相諧是為至仁，借勢相助是為至善。故而君子相交如水坦蕩蕩，勝負成敗和局中。水窮雲起，拈花微笑，儒也，禪也，君子之道也。