我們仨讀書筆記（精選46篇）
當品味完一本著作後，你有什麼領悟呢？這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那麼你真的會寫讀書筆記嗎？以下是小編收集整理的我們仨讀書筆記（精選46篇），希望對大家有所幫助。
我們仨讀書筆記 篇1
楊絳先生用樸素的語言講述了一家三口的相聚、相守、相離、相思……滿滿的都是愛。
楊絳先生字裡行間裡透出一種慈母的溫暖，賢妻的知書達理，每當鍾書闖了禍，她總是會說“不要緊，我會修”，然後鍾書就真的不再擔心，而楊絳先生也真的會修好。那種溫柔如水裡又有一種強大的包容，被孩子和丈夫深深的信任和依賴。
圓圓4歲就開始看書，翻書的樣子和爸爸一摸一樣，用拇指和食指，翻的很快，那副畫面立刻生動地出現在我的眼前，圓圓12歲就看完了很多名著，比如西遊記等等，說到西遊記我現在正在看，是那種半古文的，一邊看一邊看註釋，所以要不說孩子是父母的影印件呢，在這樣充滿書香之氣的家裡耳濡目染，常看唐詩三百首，不會寫詩也會吟啊……
圓圓成為大學教授後，楊絳先生還和丈夫說：咱們的孩子強爹孃勝祖宗，開會發言時我的心都跳的蹦蹦響，阿圓卻不慌，還總是有她獨到的見解，好多會議都是她主持！鍾書書也一個勁地點頭稱讚說，我們的圓圓是可造之才！從這裡又可以看出楊絳夫妻的謙虛和對孩子肯定和讚賞！
一家人都樸素簡單純真，有著高貴的靈魂。楊絳先生說我們仨在一起就算不說一句話，也會讓我們覺得很舒服和溫暖。三個人在一起互不打擾，各自做各自的事情，互相依賴，又互相尊重。
後來阿圓得病先走了，過了一年丈夫也離開了，就留下楊絳先生一個人，她說：只留下我一人，我想念我們仨……看著眼淚止不住流下來…
讀這本書的感覺就像聽楊絳先生在講自己的一生，從她很小的時候，講她的父母親，她的兄弟姐妹，講她和鍾書，講圓圓和她們仨，安靜平和的語氣講述著娓娓動聽的好故事。
我們仨讀書筆記 篇2
七月初與《我們仨》失散了，怎麼也找不到，一直認為失散與家以外的地方。卻不想8月初時被一直念念不忘此事的兒子苦尋到了《我們仨》。
兩次閱讀這本書有著不同的心情。先前讀了《我們倆老了》、《我們仨失散了時，我正好在醫院等待身體檢查，先生就把我帶進了她的夢：先生與家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散、虛虛實實，亦幻亦真。這個夢是她們一家在一起走過的最後一段人生路的寫照，是對錢鍾書先生和錢瑗濃濃的親情回憶。
失而復得，接著讀《我一個人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來的是一個家庭最普通最平凡的一個個日子。書中有許多細節感動著我：夫妻之間相互的支援和扶攜，而同甘共苦的風雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關愛。圓圓的出生，透過一個個小故事，彷彿看到這個其樂融融的家裡，處處有歡笑，有情調，有趣味。父女倆是“哥們”，父母關愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關懷備至，體貼有加。出差時喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會經常在一起“把玩欣賞”。書後也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”裡有著真真實實的反映。
寫到這裡，我似乎對《我們仨》又多了點感想在心頭。不由得想起給弟弟寫的信，無外乎是勸解弟弟與固執的父親。從我生在這個家庭裡，我們彼此相愛，卻很少去透露彼此的感情。從前是我們四個，現在我們又各自有了“小我們”和“小我們仨”。
我們仨讀書筆記 篇3
“三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。”這是我聽過對家最美好的描述。我們對家都有自己的理解和嚮往，我想要一個溫馨的家、一個能夠包容我小脾氣的家、一個沒有爭吵的家……如此種種都是我們對於家的期待，但何以為真正的家呢，我覺得正是如楊絳先生所說的那樣“因為有我們仨”，才讓我們擁有真正的家。
我為書中錢鍾書先生說的：“絳，好好裡（即‘好生過’）。”所感動，而楊絳先生文中寫到的“我有沒有說‘明天見’呢？”直接讓我浸溼了雙眼。我好像終於理解了之前一個影片裡的女孩說，“很想說但是再也不能說的話是‘明天見’”是為什麼了，這是對明天最美的憧憬，是最浪漫的三個字。我想對你說明天見，讓我們對明天都充滿嚮往，因為明天有你的存在，因為明天我們還能相見。
我很羨慕書中楊絳先生一家，不提他們在後期經歷的時代變革，他們夫妻之間的感情，與孩子之間的牽絆都是我在這本書之外看不到的。可能正是這麼一種情感讓我為書中的情節動容，書名《我們仨》無需多言這就是他們的故事，就只有“我們仨”就足以讓讀者體會這本書所傳達的。
我們仨讀書筆記 篇4
鍾書和絳的愛情，是細水長流。不管是絳在家裡做飯等鍾書和圓圓，或者對鍾書的擔心，還是在古驛道去探望鍾書，都透露著一種淡淡的依戀。
阿圓和鍾書的生病，讓繹揪心不已。她不能分擔，有心無力。可是，鍾書為什麼要在古驛道去？阿圓住院的楊柳為什麼光禿禿的？為什麼絳的心上綻出了血泡？阿圓走後，絳對鍾書說阿圓回家了，她的眼晴是乾枯的，可心上在流著淚。鍾書的眼裡也有灼熱的痛，對阿圓的失去，成為他們不敢言說的痛。絳老是做夢，夢裡全是對鍾書的擔憂，以至於分不清夢境和現實。這書裡有些悽楚的美，對於夢境，對於現實，對於隔著客棧的絳，和隔著小船的鐘書。年輕時，我們以為愛就是山盟海誓，以為愛就是你儂我儂。
殊不知，人世間最好的愛情，不一定是轟轟烈烈，不一定是悲壯豪邁。但一定有一種互相牽掛，互相依偎的溫暖，這才是愛情最好的模樣罷！
我們仨讀書筆記 篇5
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄，主要講述了一個三口之家溫馨的生活。
書中分為三部，第一部以夢來開頭，第二部寫到一家三口失散，文字腔調悽美，是楊絳先生用以懷念先後離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鍾書。用夢境的形式來哀悼兩位親人，表現出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部，作者用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點點滴滴的生活細節，都表現這個家庭的和睦溫馨。三口之家均為當代學者，錢鍾書和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅持讀書寫字和教書育人，對自我要求很高。錢鍾書是一個在學術上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一向堅持給妻子做早餐的習慣，對妻子和女兒其實很體貼。
而作為兩位偉大學者的女兒，錢媛從小雖然體弱，可是生活很樂觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅守在工作崗位上，是我們學習的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們只是有著學術上的鑽研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是能夠在平淡的生活中找出趣來，比如夫妻經常飯後遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個主角，爸爸在學術上是教師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得乾乾淨淨把毛巾折得有稜有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，僅有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了，會照顧媽媽，像姐姐;會陪媽媽，像妹妹;會管媽媽，像媽媽的媽媽。
我們仨讀書筆記 篇6
讀完《我們仨》，我認為此書非常值得閱讀。從楊絳先生平實真摯細膩幽默的生活化敘述中，我有了許多感覺、認識和感動。
楊絳先生的長達萬里的夢，對丈夫和女兒的殷切關懷和難捨難分的思念，古驛道上的聲聲淚，離別情，催人淚下，讓人深深地感動。也為她送走他們兩個後的堅強走下去的力量和勇氣欽佩不已。
她和錢老國外的生活，首先探險兩個字讓我印象深刻，做飯是探險，做得了紅燒肉燉雞湯學炒菜做西餐。旅行散步是探險，邊走邊研究，樂在其中。學習是探險，不浪費任何時間徜徉在書海里，飽讀詩書，然後學有所成。生小孩教育小孩是探險，孩子的成長中他們也樂在險中求。這種探險，在他們回到國內一直在延續，貫穿生活始終。
印象更加深刻的是無論是楊絳對錢老孩子般的寵愛，還是他們仨的互敬互愛，還是楊絳一家的生活都是充滿趣味和情懷。不管時代如何艱難困苦，但他們相親相愛，友好和睦，有知識有涵養有情有義，過得有滋有味。天下家庭若想幸福莫過如此的和諧有愛！
我們仨讀書筆記 篇7
“春風春雨花經眼，江北江南水拍天”，又見春天。
每次翻看這本書，我彷彿就看到：在您的家中，那間書房，您還保留著錢老那張簡陋的寫字桌，坐在桌旁，一縷溫暖的陽光照進來，照著您滿頭的白髮，照著您乾淨的臉龐。您望著窗外，明亮的眼睛，能穿透那三萬張寫滿愛與淚、歡樂與痛苦的日曆，看見“您們仨”曾經的日子，一切從未塵封，一切從來不曾離去。靜下來，您回到自己的寫字桌前，拿起筆，把這一切化作有情感的文字，見證、上演、書寫出人世間的風雨真情，告訴我們那個叫感情的東西，原本就在身邊；告訴我們不要讓時間哪兒都去，只讓她留在往家裡奔的腳步中、留在平淡日子的相依裡，讓它多停留一會：在病床前的陪伴、在保溫盒中那怕涼的飯菜、在聊天中對視的雙眼。
“未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲”。時間真的飛快，對楊絳先生來說，三萬多個陰晴圓缺的時光變換，或許物非人非，但楊先生依舊樂觀，仍有著一顆透明的心；經歷人生那麼多的痛苦，依然那麼堅強，這才是從容優雅的精神貴族！
我不想僅僅用“感動”這個詞來表達對這本書的讀後感，雖然我曾真的被感動過。因為我覺得，有時感動別人或被感動，其實是件挺容易的事，誰也不是鐵石心腸，誰都有荷爾蒙的衝動，一篇文章、一部電影、一句話、一個眼神、哪怕是一條大長腿、一位莫名其妙的“jiao獸”，都會有人被感動的無法把持，流淚流汗流口水流什麼的。從這個角度看，這樣的“感動”，已經越發廉價、越發情緒化表面化。因此，如果僅僅用受“感動”這個詞來讚美這本書，多少有些“貶低”了這本書。我倒覺得，堅強、豁達、樂觀是睿智老人傳達給我們的最重要的東西，這也是生命存在與延續的支撐，這也是睿智老人要告訴我們在感動後要做的一切。
我們仨讀書筆記 篇8
這三四天臨睡前躺在床上看楊絳寫的《我們仨》，昨晚看到十二點，也就把整本書看完了。看完這本書也就能大體瞭解錢鍾書從結婚後直至去世的一個生活軌跡。錢鍾書一家三口是那樣的相親相愛，真的令人非常感動。錢鍾書夫妻喜歡互背詩詞，喜歡相邀“探險”，從中收穫了生活的許多樂趣。當妻子不在身邊，錢鍾書總是把自己的生活記錄下來給妻子讀。他們把這種記錄下來的生活中瑣瑣碎碎的事比作滯留海灘上的石子，相聚時就搬出來觀賞玩弄。他們彼此尊重自己的人生見解與選擇，從不勉強，足見他們做為大師的睿智。楊絳寫了這麼一句話“我想，一個人的出處去就，是一輩子的大事，當有自己抉擇，我只能陳說我的道理，不該干預;尤其不該強他反抗父母。我記起我們夫婦早先制定的約，決計保留自己的見解，不勉強他。”也許正是因為這樣，他們能如此之融洽地生活了一身一世。
從書中可以知道錢鍾書和他的妻子楊絳最喜愛的事情就是讀書，他們不追名逐利，不喜歡交際應酬，最以讀書為樂。還可以知道錢鍾書和他的女兒記憶力都非常好，似乎有過目不忘的能力。
讀完此書似乎心上也壓上了一種似有似無若輕若重的傷感、惆悵、憂傷。是因為他們的女兒比他們更早地離開人世，當錢璦走了，錢鍾書又走了之後，楊絳在書中寫到“不過三里河的家，已經不復是家，只是我的客棧了。”讀來是多麼的酸楚而又令人傷感。是因為大師的凋零和後繼乏人嗎？錢鍾書只有一個女兒錢璦，但錢璦卻比他們更早離開人世，錢璦也是一個優秀的學者，可是她的婚戀生活缺乏該有的幸福美滿。但他們的不平凡學問與成就，更不平凡的甘飴寂寞、澹泊自守的精神大約就是留給後人最好的紀念。
我們仨讀書筆記 篇9
楊老的記敘方式實在沒有什麼特別的，平鋪直敘，情感起伏很少，但攔不住我就是看得停不下來，可能因為平淡文字中滿溢的溫馨、幸福還有和諧。
每個家庭的相處模式都不一樣，我們大多數都只體驗過父母的相處方式，這時候家庭生活和諧的重要性就無限凸顯了。要多讀書，才知道和諧的家庭是什麼樣，自己想要什麼樣的家庭生活，我非常喜歡楊老的相處模式。
每個人都不一樣，絕不強求統一，生活習慣上，你雖然做的不合我意，但我尊重，絕不強求絕不埋怨，彼此安然；在不同的時候互相做好自己大人或小孩的角色，為對方考慮，互相扶持，沒有什麼事是誰必須做的，不要被世俗所定義的思維定勢限制，我這樣做只因為我願意為你這樣做；每個人都有自己真正熱愛的事情，無論在多麼惡劣的情況下，只要陪伴著，就可以心無旁騖的在生活中尋找樂趣，要始終保持好奇心，和愛的人一起探索世界的奇妙，千萬不要被工作、生活壓力淹沒了生活的樂趣；如果迫於現實無法在一起陪伴，也要記錄下自己的生活，養成習慣，只待相聚時分享，再次成為最瞭解對方的人。
楊絳先生理解錢老的孩子氣，無論這麼個大人物做出多麼幼稚不可理喻，生活上有些弱智的事情，都覺得很正常，並且非常願意為他做這些事情，可能是在楊老看來這就是錢老最迷人的地方，或者是他們的內在世界如此契合，以至於生活物質方面的問題都不再重要；但錢老對楊老也是極關心的吧。無論如何，能夠培養出錢媛這樣孝順暖心的女兒，可以看出從小的家庭氛圍絕不缺愛，多麼溫馨。
慢慢體會，多看幾遍。
我們仨讀書筆記 篇10
淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢瑗，丈夫錢鍾書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字裡記錄著生活裡點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
“心上又綻了幾個血泡”這麼一個百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著血泡一個個變大，最終噴薄而出，留下的可能才是痛苦之後的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》裡的一段話“當一種強大的壓力把一個人壓得忍無可忍時，他就會立刻調動他全部體力和意志進行垂死掙扎，企圖掀翻這個重壓，由於這個道理，痛苦到達最高潮之後，退潮時往往會給人帶來喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什麼
《我們仨》這樣一本紀實文集，簡便的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋裡徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什麼喧譁的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自我言語，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多麼壯麗，多麼繽紛，卻在不經意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。然她的不一樣，除了書本，除了學生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字裡透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉著堅毅。在這片田地裡，你何處去尋找市儈氣息又有什麼比這無聲的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅毅，視野的寬廣，對知識的渴求，對任務的負責，對丈夫的肯定，對女兒的寬容，只在其內心擁有一顆淡然的心，不計名利，不求富貴，書香四溢，如入芷蘭之室!女人當有對生活如此之真誠，又何如收穫不了安然的晚年
我們仨讀書筆記 篇11
“我一個人思念我們仨。”——楊絳
對於失女喪父後的楊絳來說，家可能就是回憶和思念。回憶是動名詞，思念是現在將來進行時。
翻開書，合上書，我看見的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至於楊絳先生在失去女兒後的那句：“不過，三里河的家已經不復是家，只是我的客棧了。”每每讀此，我只能無力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經被楊絳視為“終於有了一個家”的“家”已經不復存在。
楊絳在書中苦心經營的這個家，處處都是溫情溫馨。那細碎微小的愛讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇。”“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”簡簡單單的一句話，道出了千千萬萬個平凡之家，平凡而平淡之中，每個人都活出了自己的不平凡。正因為這個樸實的家，“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨”。
回憶是美好的。“我們常一同背詩，我們發現，我們如果同把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個字準時全詩最欠妥貼的字；妥帖的字有黏性，忘不了！”“往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。”藍天碧海終有涯，你我之情無時盡，楊絳先生將濃濃長思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。“我們仨就此失散了，就這麼輕易地失散了。”人生自古傷離別，更那堪冷落清秋節。人間果真是沒有永遠。他們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，已經不知不覺在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪裡，我不知道，我還在尋覓歸途。——楊絳
我們仨讀書筆記 篇12
文學做了上百上千年，做的不過一件事，愛恨別離。
錢鍾書一家人在古棧道上相遇，也在古棧道上相失。三個人或緊緊蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹣跚走在路上，靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢，如同星河般縹緲，但也似山峰般堅定。詩書，庖廚，分離，相聚...生活是這個家庭做了一生的夢，落在層巒聳翠中。一種堅韌把他們纏繞在一起，所以即使面對時光的流逝，疾病的侵擾，仍然“稍有一點快樂，也會變得非常快樂”，這堅韌似金絲銀縷，把他們郁郁青青的歲月編成了一場盛世。
錢鍾書和楊絳可謂是偉人了，他們的一生稱之為盛世，原因卻並不在於此。因為縱然聲名遠揚，但面對生死，人還是人，還是滄海一粟。漫說人生一百年，生命有限，而愛不朽。楊絳先生曾說“因有兩人陪伴，可相依為命”，他們進入彼此的生命，相互依靠，奮力前行。愛情的熱烈與衝動，已經交織成溫柔綿長的親情。錢鍾書在前面慢慢地走，楊絳一程一程送，儘量多聚聚，這樣的小夢被拉成萬里長夢，才是他們的盛世。
天地曾不能以一瞬，我們煢煢孑立，一邊看著這樣那樣的夢，一邊不自知地墜入自己的夢中。我們讚頌他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄，青雲之志不墜，不是我們的堅韌嗎?風雪滿道，盼故人早晚上高臺，是我們相互的扶持啊。人類的悲歡並不相通，感情卻是可以延續的。其實我們和身邊的人早已被那樣堅韌的絲線纏繞在一起了，所以才敢有移山填海，志氣如斯的堅定，而且也會有烏鴉反哺，羔羊跪乳的私情，還有所恃知己，肝膽相照的友誼。一步步探索而來的，這些是我們自己的盛世啊。
“縱使文章驚海內，紙上蒼生而已”，《我們仨》是楊絳晚年的一個盛世回首，而腳下的路才是我們現在要去奔赴的。
我們仨讀書筆記 篇13
在沒有品讀這本書前對於錢鍾書先生的印象僅僅停留在他的才與傲，“人謂我狂，不知我實狷。”在讀過《我們仨》後才發現錢先生的溫柔與家的另一面......
正如其他世界上許多美好的東西一樣，我們從不會吝嗇美好的語言去形容“家”，譬如港灣，家在楊絳先生看來：家就是我們仨，我們仨就是家。不因為時間，地點，而改變書中的內容說不上連續，讓人感到沒有特意著色某些事，大多是碎片化的，很平常的但卻讓你感到溫暖的生活瑣事。楊絳先生的生活是樂觀的，因為生活不可能盡如小說一般，那樣豐富多彩，但對他們來說生活中總能找到樂趣，透過書中的描述種種溫暖染盡讀者心間。生活無趣，生命有趣便夠了。
但家不盡然是溫暖的，相失於古棧，一步一步，楊絳先生別過家人，只留下她一人，讓人感到十分難過。“世間好物不堅牢，彩雲易碎琉璃脆。現在，只剩下了我一人。我清晰的看著曾經作為家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裡，我不知道，我還在尋覓歸途。”讀過這本書我才知道，即便是多麼有才學的人也是過著一日三餐，柴米油鹽的普通生活，但是面對生活他們的態度則與我們不同，面對什麼困難都能以平常心去面對，專心對待生活。墨水染上了，洗掉便是。生活很難，跨過便是。“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我的雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。”楊絳先生引用這句話詮釋了自己的平靜，從容和淡然。既然逝者不可留，往事不可追，那麼就從容面對未來吧，畢竟未來才是屬於自己的。
我們仨讀書筆記 篇14
我一個人思念我們仨。
這本書為我們平靜地講訴著一個家庭的故事，兩個人，三個人，一個人，最後他們都“回家”了……
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生於二十四五歲結婚後，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無一不傳遞著“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，是互相懂得，“鍾書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我並不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鍾書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鍾書刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解”。這些無不透露著，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的事兒，她便會大加讚賞，由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現在他們有矛盾的時候，“我們講定，以後不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養出了一位優秀的女兒。
她這麼說，“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”這就是，我們仨的意義。
我們仨讀書筆記 篇15
這是一本“老人書”。一本不建議年輕人去讀的書。
不怕看不進去，就怕看懂了或許就要老上幾歲。
初章的辛酸如同化作實質的哽咽，處處透露著遲暮的女子對於生活和生命的無奈，無能，無為。夢境與現實交縱錯雜，並伴隨著某些貌似無意義的描寫，文字沒有目的，也不清晰。如果用生命形態去描述，那些句落就是蒼老。
當年少的回憶展開時，文風又宛如行雲流水，能感受到一個年輕的靈魂在呼吸跳動。關於食物，關於探險，關於生活中的種種都能嗅到幸福。文字並不精簡，我想或許是因為珍視，記錄才顯得瑣碎。
往後，戰爭爆發。再往後，社會變動，病痛折磨，流離失所。想想年輕人的煩惱真叫不上煩惱。
初讀時留下印象的多是二老的甜蜜，為人的原則，以及一些鼓舞的話。回過頭來翻看筆記，才發現諸如 “把一個小夢拉成萬里長夢” “那時候我年紀還小，不懂得造化弄人” 這樣喪氣滿滿的話語從一開始就有很多。
可能對二老來說都還好，就像文中所寫：“我們的閱讀面很廣，所以‘人心惶惶’時，我們並不惶惶然”。而我跟著作者情緒走，居然也就略過去了。所以說讀書真好，花一點零碎甚至就能買下別人一生的心血和思想，真是最值當的買賣。
同樣也是回過頭來重讀虛幻的章節，才發覺那些看似無意義的，其實才是作者最真實的情緒。那是即便決定記錄，卻還是不能直接面對苦痛的猶豫，所以只能在紙上徘徊。
“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”。讀完整再本回過頭來看，一句“我一個人，思念我們仨”，只這一句便傷到肝腸寸斷。
我們仨讀書筆記 篇16
一本薄薄的回憶錄承載的卻是一家人的一生。千言萬語道不盡說不明。書很短，不敢說感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。
書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鍾書、女兒錢一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為三個部分，第一部分，作者用獨特夢境的形式講述了最後幾年中一家三口相依為命的情感體驗；第二部分，用平實感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學並在牛津喜得愛女，回國後直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經歷。第三部分，丈夫錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離開，剩下楊絳先生自己一個人思念他們一家人的一生。
書裡遍佈著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字裡行間書信往來，無不透露著生活的智慧。字裡行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情，讓人十分觸動。
王小波說，一輩子很長，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運的，因為有了錢鍾書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”楊先生讓我看到了一個家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
我們仨讀書筆記 篇17
前段時間陪女兒去書店買教課書，無意中聽到有兩位看起來頗有學識的老人在討論一本書的內容，聽上去比較觸動，便特意詢問了一下書名，老人很熱心的告訴我說是楊絳先生寫的《我們仨》。在書店看了一會兒，意猶未盡，便買了下來，看完後頗有感觸。內容分為三部分：
第一部分“我們倆老了”寫的篇幅比較少，沒有著太多筆墨，寫了楊絳做夢夢到與錢鍾書走失，寥寥兩頁，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。
第二部分“我們仨失散了”，錢鍾書被安排在古驛道，瑗瑗舊病復發受病痛折磨，不久離世，錢先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。
第三部分“我一個人思念我們仨”，就是重點描述的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對於“我們仨”生活點點滴滴娓娓道來的回憶。細細讀完，心裡觸動不止。每讀幾頁便有令人動容的地方。
錢鍾書夫婦在動盪的年代互相扶持和依偎，女兒錢媛又弄常的孝順，而且他們都是知福且惜福的人。
人生之路如此漫長，尋到一個志同道合，不離不棄，柤伴一生的人，著實不易。最好的感情，並不是非要愛得轟烈烈，蕩氣迴腸，情深，容易相傷。每個人都有自己的缺點和不足，兩個不完美的人，走到一起，相互彌補才會完整。在順境時，不離不棄；在逆境時，相互扶持，攜手相伴，是一件多麼幸運的事情。
錢先生與楊先生的感情，讓人羨慕。楊老師也讓我看到了一個家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
我們仨讀書筆記 篇18
楊絳是錢鍾書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事裡，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。
一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什麼，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到後面。的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最後一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。楊絳先生注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鍊。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家裡的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細緻的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內容我也比較喜歡，字裡行間滿滿的全是要溢位來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。
我們仨讀書筆記 篇19
這段時間斷斷續續地在看這本書，內心浮躁情緒不夠到位的時候看不進心裡。《我們仨》更多的是在描述三人的日常生活，卻給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的同時又漸漸被觸動。
“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”。摯愛相繼離去，只有回憶相伴，點點滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語無法說清先作罷。
還記得出現在附錄中的阿瑗的書稿，其中有一篇在小學語文教材的單元作文那兒見過，不知道為什麼一向健忘的自己對這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當時的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才瞭解原來是在病床上忍痛寫下那文稿，頓覺心酸。
其實，自己沒有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來越發感慨。曾經信誓旦旦說以後要留在天津，覺得天津帶給我的感覺實在太好了，現在卻會開始猶豫不決，開始有點想家；覺得自己太任性，都說女孩子不要出遠門啦，偏偏想脫離家裡的束縛出去闖一番；覺得自己脾氣實在太差，對待家裡人總是嘴上不服軟，現在卻也不敢說太柔軟的話；自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬般好，一定一定要好好報答。
願身邊的人都能“樹欲靜而風止，子欲養而親待”，願以對待好友的態度對待家人，願我們仨、你們仨、他們仨不負生命的恩賜。
感恩。
我們仨讀書筆記 篇20
從來沒有開始讀哪本書要做什麼準備，而這次本是做好了不止一次有所觸動的情緒設想又是極其平靜地讀完。第一部分錢老先生被帶到船上的部分起初以為是現實，看著看著才明白是楊老的另一種寫法，從來沒有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動的情緒裡寫下這些看似平靜的文字，像夢像虛幻。
隨後二老的國外生活以及回國後動盪局面下經歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽奶奶講故事，講那些艱難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個年代的他們，知識和志向都融入到血液裡，不為時事所捆綁，不為金錢名利所勒索。對於文學的堅持，我在想，可能是初是興趣愛好，後來成為離不開的習慣，一做就是一輩子，又哪裡說得清呢。
讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛和心疼溢於言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個有趣的靈魂間相互依偎的樂趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準確，只是這樣感覺。很有趣，和現在我們所指的有趣還不一樣，這個有趣不是指表面的有趣，而是骨子裡的那種有趣。
附錄部分無論文字，信件，畫作的那些對於楊老來說實實在在的回憶，總能聯想到一位老奶奶於燈下反覆讀反覆看，偶爾對著紙張與他們對話，想念孩子和丈夫的畫面，但絕不是以淚洗面的那種場景，因為她的豁達和通透。
每一個年代都有不一樣的煙火氣，有時候很羨慕老一輩人總說的那個時候。
我們仨讀書筆記 篇21
昨晚看本書看到了夜裡十二點多，看到楊先生描寫阿園去世的文字，不禁淚如雨下，不能自已。媽媽的愛，永遠伴隨著她的孩子，在媽媽眼裡，即使是六十歲的老人，始終是一個孩子。依然有著孩子的調皮，稚嫩，全部因為面對的是自己最親的人。楊先生記得女兒去世的年紀，六十歲欠兩月。這樣的數字恐怕也只有母親能夠記得住了。
楊老師一家三口的生活讓人羨慕，雖然自始至終都沒有多富裕，一家人在一起卻過得十分幸福，這就是家，是能讓每個人嚮往，魂牽夢縈的地方。而只有他們三個人在一起的時候，這個家才是真正意義上的家。他們每個人都有自己的追求，都能夠一生以書為伴，不受世俗的束縛，做著最真實的自己。這一點讓人特別羨慕。
楊先生在孩子和丈夫都不在了的情況下，多次組織中關村大講堂，還是照常做自己的事情，恐怕只有自己知道漫漫長夜，她是怎麼樣度過的吧，每每想到這個場景都覺得好心痛，我在想要是人世界沒有生離死別該有多好，可是如果沒有生離死別又有誰會重視情感呢！就是因為有太多的不得已，才會讓我們能夠珍惜已有的幸福。正如楊先生自己所說，這一生過得很幸福，雖然他們都不在了，可是還有回憶可以作伴。
而現在，楊先生應該在另一個世界與自己心愛的丈夫和女兒團聚了吧！
願我們每個人都能珍惜自己的家庭，因為時間一去不復返！
我們仨讀書筆記 篇22
一週內，斷斷續續，終於在今天清晨，讀完了楊絳先生這本不算長的紙質書。
前兩部分，只是先生個人的感發，無法感同身受，很想放棄。
直到第三部分，娓娓道來的回憶，才讓我慢慢走近，融入其中。
人生如此漫長，尋到一個志同道合，琴瑟和鳴的伴侶，攜手走過坎坷的一生，著實不易。最好的感情，未必非要愛得炙熱，情深，容易相傷。你有你的缺點，我有我的不足，兩個不完美的人，走到一處，輕輕相擁，互補而後完整。你人生得意時，有我; 你失意落魄時，有我。無論順境逆境，有你，有熱愛的事業，鍾愛的書籍，縱使身處陋室，食不果腹，依然心安。錢先生與楊先生的感情，讓人豔羨。
一個家庭的組建，源於兩個相愛的人，而後，有了愛情的結晶。三口之家，再平凡不過，卻也是最有暖意的存在。一直覺得孩子就是父母的責任，從TA降生，就需要付出一切來愛TA，照顧TA，父母是無私付出的一方，孩子是理所當然接受的一方。看到楊先生一家三口的相處方式，才意識到，原來，孩子不僅僅是父母的責任，也可以是朋友，是兄弟，是姐妹。平等的看待親子關係，是我從中學到的，也是值得反思的。
每一本讀過的書，即便記不住，卻也會在心中留下些許痕跡，當在另一本書中遇到相似的時期，地點，人物，甚至只是相似的感受時，睡去的記憶就會被喚醒，它們如同一顆顆閃閃發光的珠子，彼此連線在一起，形成一串串完整的珠簾。
我們仨讀書筆記 篇23
從一個夢開始，廝守半生的另一半突然走散了，焦急地找尋。轉側半夜，得到老伴的安慰：那是老人的夢。又是一個夢，一個長達萬里的夢。古驛道上，“我們仨”聚少離多，現實與夢幻交錯，相失的是人，相系的卻是情。
我相信，那正是一位歷經風霜、穿越雲雨的老人，孤獨惆悵的靈魂。夢之後的那些她的故事、她家的故事，娓娓道來，含蓄節制得幾乎沒有情緒的漣漪，然而聞者不禁動容，因為那深摯刻骨的親情和難以言表的憂傷就在字裡行間遊蕩，時不時撞入讀者的胸膛，瀰漫、迴響。
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子。’
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”
讀到這句時，我禁不住落淚。終於，我也到了這樣一個年紀，真正過了不識愁滋味的年紀。終於，我也有了自己切膚的生活體會，不再只是讀書後的多愁善感。
一輩子很短，名人百年也不過薄紙百頁，即便再著名、再睿智也一樣歷經生活的磨礪，面對親人的遠去，還要尋找生命的歸途。更何況我們？
“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”掩卷，惆悵、悲傷……
我們仨讀書筆記 篇24
錢鍾書的夫人楊絳是特別喜歡的作家，我讀過她在近百歲的高齡完成對於生命的靈魂的思考的這本書《走到人生邊上——自問自答》，然我感悟很深。今天我要談的是讀完《我們仨》這本書的感想，算是個人的總結。
《我們仨》這本書主要敘述了楊絳以及錢老一家人的一些故事，表現出的是親情。楊絳的風格就是特別擅長將零零碎碎的事情交織在一起，形成一整串美麗的“珍珠”。如數家珍般，從容道來讓我印象非常深刻。但她極少直接抒情，而是透過這些事情，讓讀者自然而然的想象和理解，而她想要表達的主題也會在我們讀完之後有了很清晰的認識。就像這篇書中寫的那樣，從她的那個“夢”開始，講述了一家人的離合聚散，我們跟著這個“夢”讀完了整本書才恍然大悟，原來這個“夢”代表著一家人一起走過人生旅程的溫馨。所以我說，楊老的作品是一種享受，讀《我們仨》是一種享受，她能很好的激發讀者的興趣，同時領悟人生的真諦。同時，《我們仨》也讓人瞭解到楊老的內心的孤獨和對親人的思念，她的堅持是為了讓這段美好記憶得以延續，但思念卻是一件特別痛苦的事情。
這本人的一生是多麼的短暫，生命是有限的所以更顯得人生的特別意義。人生中註定會有聚散分離，只是早晚的問題，但是到最後這些美好的記憶都會泯滅在塵埃中。想到這裡，我更加覺得親情的彌足珍貴，不要等到失去再後悔莫及，何不在一家人齊整整的時候，記錄下美好的瞬間，盡情的釋放到老才會更加珍惜的時光。
我們仨讀書筆記 篇25
用了三個小時停不下來的節奏看完。在讀完《圍城》之後品讀這本書，才能領悟這一家三口相濡以沫的感情。一開始的小船客棧和不斷的噩夢是形容作者女兒和丈夫疾病纏身一程一程的送他們走，其中的悲傷無法言喻，文章大部分都是易懂的白話，每個簡單的小菜譜每封寄託思念的家信和每次見面互相取樂的“小石子”。和父親親如哥們的錢媛女士工作認真生活中可愛，為父親畫像畫的尤其是好，在病痛之中還總是形容自己丑圓，自己吃不下飯還擔心爸媽。楊絳先生在至親走之後忍著難過把他們之前點點滴滴的生活一字一句記錄下來，還原了他和錢鍾書老先生在國外輾轉留學之後生下圓圓以及回國之後所有的經歷。
可以看得出對愛女和丈夫深深地思念。從那些動盪不安的政治背景和搬家的經歷中，體會到文學工作者的艱辛和付出，“一寸光陰一寸金”但他們也是苦中有樂，簡單的西餐，牛奶紅茶，日子過得跌宕起伏卻也有小資情調的一面。一家三口互相學習也互不打擾，爭分奪秒讀書看書積累。這是我第一次看電子書，截取了一些我喜愛的句子和道理，看到很多評論都在回憶自己小時候和父母動情的感人瞬間，我也淚目，每個母親都是偉大的，女兒做了母親也是為了體會和回報自己的母親，“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”珍惜時間和光陰珍惜身邊的親人吧
我們仨讀書筆記 篇26
前幾天看完了《我們仨》，感受到一個幸福美滿、相親相愛的一家三口。這樣的一生，不管對於丈夫、妻子還是孩子，都是人間最美的。
整本書差不多是從他們快有女兒圓圓開始直至女兒因病去世，多數描述的是生活中的一些趣事，當然也透過字裡行間傳遞出了他們生活的態度及追求:酷愛讀書、熱愛生活、樂觀謹慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地團聚在一塊。
現在社會及價值觀多推崇求名求利的成功、先大家而後小家的奉獻精神，貌似脫離了此非主流就人生一無是處了。看看他們，很多專注的是自己小家庭的構建、重視內心精神的安寧，其實這也是一種良好的人生態度和價值觀。對比，我也曾懷疑過，懷疑這種格格不入的追求小家與自我內心精神愉悅的人生態度是錯誤的。現在懂得了，貌似得到了答案。
聯想到毛姆的《刀鋒》及其他作品關於人生意義、如何生活的問題，個人覺得:內在精神的追求確實是最重要的，但是具體生活方式需要結合個人的興趣、優勢、天賦才能身心愉悅。心靈的修煉沒有必要一定必須要找到一個地方過著苦行僧的生活（當然也有人找到世外桃源），所謂“小隱隱於山大隱隱於市”也是對此的一種概括吧。
精神很重要，身體也要呵護。其實心理、文化、醫學、科學、健身等等都是從各個方面述說著身心的重要性。所謂的開悟可能就是想明白了其中的奧妙吧——當然每個人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悅才是重要的。
我們仨讀書筆記 篇27
好看的皮囊太多，有趣的靈魂太少。
《我們仨》是一本感人至深的書，沒有波瀾壯闊的情節，只是生活瑣事，卻能讓人觸動。
楊絳先生，錢鍾書先生，錢瑗女士是一個真正的“我們仨”，少一個人都無法組成這個詞。他們像又不像，不像又像。
楊絳先生是一個真正的“大女人”，卻又能有小女人的似水柔情。她和錢鍾書之間的愛情真的讓人羨慕，又是知己，又是愛人。有個能懂你的人真的難得，有個值得你懂的人更難得，而最難得的，是你和你的愛人都有著有趣的靈魂。
錢瑗女士承包了我的淚點，可能與作者的懷念有關。遺憾總是最讓人念念不忘的，因此對錢瑗女士著墨很多。錢瑗女士去世比錢鍾書先生和楊絳先生都要早，去世前還深受病痛折磨，作為一個母親心痛時難免的。錢瑗女士真的是一個好女兒，這點我覺得自己很羞愧，不管在什麼方面都是。錢瑗女士是錢鍾書先生夫婦的驕傲，她學術研究頗有建樹，為人善良深受愛戴，對待父母也是愛意至深，翻看最後的目錄，畫著一個個可愛的簡筆畫，深深覺得，錢瑗女士真的是一個很可愛的人。
錢鍾書先生就像一個大男孩，像書中錢瑗女士所說：我和爸爸最哥們，我們是媽媽的的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟，覺得錢鍾書先生真是個妙人，博覽群書卻又有一顆童心，有著極有趣的靈魂。
我們仨讀書筆記 篇28
讀《我們仨》第二部分有感:用情至深，之前沒讀過，當時覺得太過深情，不適合我等爺們讀，這次在武威一禾書店拜讀，當真被打動。原來一個人身邊至親離自己而去就是這樣的孤苦、失落。這樣一個古驛道的夢，這麼突然，這麼殘酷無情，把楊絳先生內心失去親人的疼痛表現得淋漓盡致。人生，也許就是這麼如夢幻泡影。楊絳先生的文筆有種獨特的跳躍和靈動，初以為真的是一個真實的場景。然而，隨著劇情的推進，慢慢才知道這是楊先生用自己的回憶給“我們仨”重新安排了一場告別儀式。在那裡，圓圓、鍾書還是那樣調皮、鮮活，突如其來的變故將楊先生的內心柔軟全部擊潰。終於無法不面對現實，收拾好心情，重新整理我們仨相處的一點一滴，好好的生活。
楊絳和錢鍾書的愛情令人豔羨，兩個高智商學者之間的愛情，門當戶對、兩情相悅、唯一無二。老鄉加校友，楊女士當初也是才女加名門。選擇了老鄉大才子，甘願照顧錢先生的後半生，真的讓人感慨姻緣真實神奇的東西。曾經有個女孩說想跟我住在一起，做好吃的，兩個人偎在沙發看電視，每天就這樣。結果我無動於衷。我們之後玩著相互追逐的遊戲，終於還是沒能走到一起。
後來，又有一個女孩跟我說，如果兩個人總有一個先走，她願意自己先走，這樣不至於落得一個人孤苦伶仃。這是我聽到這個問題最快的回答，不假思索，彷彿她一見到我就託付終身。我是否應該珍惜這份信任呢？
我們仨讀書筆記 篇29
楊絳先生的大名早就知道，錢鍾書先生的《圍城》也是我讀過四五遍的書，這本《我們仨》也是很早之前就知道了，特別是前兩三年前楊絳先生去世的更是網上鋪天蓋地。我對楊絳先生的記憶更深的是她回覆讀者那句“你的問題在於想法太多而讀書太少”。她這句話還被我自嘲過說自己是“想法太多而行動太少”。
這個月開始想好好讀幾本實體書，就入手了這本書，今天放中秋節假，在這個傳統的團圓節裡讀完這本書，甚好。
整本書讀下來，感受到的不是傳說中的“最才的女，最賢的妻”。（實際上，這會讀下來讓我對這個說話相當懷疑，甚至鄙視，感覺是文人圈裡文縐縐的奉承。）我無意詆譭楊絳先生，對於她，我是尊重之情。不過，我覺得從這本書裡讀出來她最令人羨慕的是和錢鍾書先生心心相印，相濡以沫，兩個人在精神上高度同步，在性格上有些互補，在是非對錯上和教育女兒態度上又非常合拍，確實是非常棒的組合。在他們三個人的小家裡，每個人都非常率真單純，又各有優點，相互照顧。家庭氛圍真的是輕鬆到讓讀著的都想結婚生娃。這樣的家真是令人眷戀的心靈港灣。一個三口雖然每人都是學富五車的高階知識分子，在家裡卻一點那種清高冷談的狀態都沒有，反倒是非常的活潑天真，像三個長不大的孩子。最後一節，那種淡而久的懷念和悲傷，讓我想起了，“庭前枇杷樹，吾妻死之年手植也，今已亭亭如蓋矣”
好希望自己也有一個這樣的小家庭，溫暖，輕鬆，關心。
我們仨讀書筆記 篇30
中學的時候，我就聽說過錢鍾書與楊絳的名字以及他們之間的愛情，卻沒有閱讀過一本，包括《圍城》。近期心情多有不佳，於是不斷閱讀，不知為何，突然想起了楊絳先生，以及她寫的《我們仨》。
這本書我是在微信閱讀中看完的（通常我只看紙質版，但這次微信閱讀居然給了我一週的會員權利，讓我可以隨時在微信閱讀），閱讀過程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書，世間的事情就是這麼的巧妙：當你做一件事情的時候，於是你會發現，你身邊有許多人也在做著同樣的事情。
如果要用簡練的語言來總結，應該是楊絳先生在書本末提到的一句話：”世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”楊絳用白描的手法，描述了她與錢鍾書先生以及女兒阿圓的一生，一個女人的一生，一個家庭63年的風風雨雨、點點滴滴。凝練的字句、平靜的敘述、鮮明的人物，大多數時候都覺她彷彿一個旁人一般，卻能步步引人入勝。從民國到新中國，人們經歷了許多的苦難，但在書中從不見過度的呻吟，看不到生離死別的過分的哀痛，看不見抱怨，這種豁達的情懷以及處世之道，是我非常的佩服的。我在想，如果我也活在那個年代，我會怎麼樣去面對這般生活呢？
我無法在一夜之間表達完自己所有的感情，只知道這段時間的不停閱讀，性情逐漸得到了改變，刺頭在逐漸拔去。放不下的，學著放下，拿得起的學著拿穩。
“人生沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。”
我們仨讀書筆記 篇31
這個學期·伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鍾書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎麼看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對於“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多麼平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，()而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺。科技如此發達，家人之間當然也減少了相見的機會，人與人的內心之間之間彷彿隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎？我認為沒有！我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧！
我喜歡這本書，不僅是因為它的情節，更是因為其中包含的厚重的愛！
我們仨讀書筆記 篇32
錢氏夫婦在學界德高望重，然而我們卻不瞭解他們的家庭生活，但透過閱讀《我們仨》這本書後，我對他們的認識更近一步了。
整本書分為兩部分，低一部分中，楊女士以其一貫的慧心，獨特的筆法，用夢境的形式講述了最後幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，這一部分也是我最喜歡的。是寫了錢氏夫婦赴英國留學，他們遠離家鄉，不復早父母庇廕之下，都有點戰戰兢兢，但他們兩人作伴，相依為命，他們在那的生活可以說是又節居又歡樂的。印象比較深的是錢先生出到牛津，就吻了牛津的地，磕掉了大半個門牙。我都為他揪了吧心。幸好他沒事。在牛津學習時，由於學費較一般學習昂貴，還要另交導師費，房租，伙食費也較高，於是為了節省點，楊女士不得已而求其次，只去做個旁聽生，聽幾門課，到大學圖書館自習，並且錢氏夫婦還是去老金家做房客，可見他們還是很節居的。這本書告訴我們錢氏夫婦鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風雲多變的半個世紀：戰火，疾病，政治風暴，生離死別……不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經成為楊女士一家人生最安全的庇護所。
錢氏夫婦在學界德高望重，然而我們卻不瞭解他們的家庭生活，但透過閱讀《我們仨》這本書後，我對他們的認識更近一步了。
我們仨讀書筆記 篇33
《我們仨》這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關於一個單純溫馨的學者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個嚴嚴冬日，它似一抹春風，帶來別緻的溫暖，伴隨著我度過整整一個寒假。
這本書是作者對錢鍾書、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶，記敘了一個知識精英家庭大半個世紀的家庭故事。本書分三部分：第一部分《我們倆老了》，第二部分《我們仨失散了》用意識流寫的夢境，冥冥濛蒙，虛虛實實，亦幻亦真，第三部分《我一個人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來的是一個家庭最普通最平凡的一個個日子。我們仨，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
這本書字裡行間滿滿的全是要溢位來的親情。在三聯書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那麼的真摯和感動，細細地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。楊絳說：“我一個人思念我們仨。”家人已離去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
我從她的書中也學到了很多。珍珠每個人都有，但是項鍊卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。學會了串珍珠，就擁有了項鍊。
我們仨讀書筆記 篇34
《我們仨》是楊絳先生的一本回憶錄，講述了楊絳、錢鍾書和錢瑗一家三口平淡的生活。
文章分三部分，第一部分以一個夢開頭，第二部分是一個亦真亦假的夢，錢先生生病，圓圓生病，楊絳奔波在老伴和愛女之間，最後圓圓先走了，錢先生也走了，“我們仨”走散了，第三部分是完全真實的故事，講述了錢鍾書和楊絳婚後工作，愛女出生直至錢鍾書和錢瑗相繼離世的人生歷程。
錢鍾書和楊絳婚後到英國留學，後又回國，他們之間相互理解相互支援，他們把平淡的生活當作是“探險“，在”探險“中，交流自己的想法和觀點，沒有主題，看到什麼想到什麼就交流什麼，這是多麼讓人羨慕的夫妻。
愛女圓圓的出生，給家裡帶來了許多的快樂，圓圓雖然從小體弱多病，但是生活很樂觀，喜歡“格物致知“的觀察事物，是父母的小棉襖，重病期間，都不忘叮囑媽媽注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄卡片。我彷彿看到了這個其樂融融的家裡，處處有歡聲笑語，有趣味。
“我一個人思念我們仨“，一句平實的話語，卻真真的感受到了那份沉重的愛和刻骨銘心的思念。現在的人們都太忙碌了，不斷的追求想要的，卻忽視了平淡的美麗。我們有理想，有追求，不停的奔波忙碌，抱怨生活中工作中的不滿意，卻沒有認認真真的體會身邊人帶來的快樂和樂趣。
我們仨讀書筆記 篇35
前不久，自己參加東營市的優質課，講授的是楊絳先生的一篇散文《老王》，在備課的過程中，一再的被楊絳的平淡而雋永的文字所感動，講完課後，又重讀了她的文章《我們仨》，感慨頗多。
1997年和1998年對於楊先生來說是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會。“我一個人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年後，92歲高齡的楊先生接過女兒的筆，用心記敘了他們仨這63年的風風雨雨，點點滴滴，就是《我們仨》。
他們仨的足跡跨越半個地球。無論暴風驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風的港灣。自從1998年錢鍾書先生逝世後，楊先生從此獨伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌散在字裡行間，令我為之動容。
但若你想從內容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句，而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔，真情卻從不被阻斷。她透過這部書，用文字向天上的親人無聲的傾訴著時他們的懷念。
家的意義，在她的書中被賦予了深刻的含義：決不會因為生命的消失而改變。
有愛就有家，儘管現在楊絳先生自己一人獨處，但在她的心中一直有丈夫和女兒的愛，那她的住所也一定是是世上最溫馨的家園。
今年是楊絳先生100歲的壽辰了，在此也祝願老人家安好！
我們仨讀書筆記 篇36
“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的`愛與刻骨銘心的思念。
楊絳先生的敘述，含蓄、節制、內斂、細膩，卻有那難以言表的親情和憂傷瀰漫在字裡行間，讀下來會覺得心裡有股暖暖的涓流在徐緩間流動，烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風格，行雲流水般的語句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經歷了“相守相助，相聚相失”之後，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經經歷過的那幾十年的風風雨雨、聚散離合。
鍾書彌留之際，“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響的忽然走了。他現在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把小夢拉成一個萬里長夢。”他對她說的最後一句話是：“絳，好好裡。”讀到這裡，我似乎感同身受，也淚如雨下。在古驛道上，他們三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫長。在這古往今來人人必經的人生的最後旅程中，他們三人相聚、相守、相失。
“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風遠去。《我們仨》，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。
我們仨讀書筆記 篇37
中學的時候，我就聽說過錢鍾書與楊絳的名字以及他們之間的愛情，卻沒有閱讀過一本，包括《圍城》。近期心情多有不佳，於是不斷閱讀，不知為何，突然想起了楊絳先生，以及她寫的《我們仨》。
這本書我是在微信閱讀中看完的（通常我只看紙質版，但這次微信閱讀居然給了我一週的會員權利，讓我可以隨時在微信閱讀），閱讀過程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書，世間的事情就是這麼的巧妙：當你做一件事情的時候，於是你會發現，你身邊有許多人也在做著同樣的事情。
如果要用簡練的語言來總結，應該是楊絳先生在書本末提到的一句話：”世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”楊絳用白描的手法，描述了她與錢鍾書先生以及女兒阿圓的一生，一個女人的一生，一個家庭63年的風風雨雨、點點滴滴。凝練的字句、平靜的敘述、鮮明的人物，大多數時候都覺她彷彿一個旁人一般，卻能步步引人入勝。從民國到新中國，人們經歷了許多的苦難，但在書中從不見過度的呻吟，看不到生離死別的過分的哀痛，看不見抱怨，這種豁達的情懷以及處世之道，是我非常的佩服的。如果我也活在那個年代，我會怎麼樣去面對這般生活呢？
我無法在一夜之間表達完自己所有的感情，只知道這段時間的不停閱讀，性情逐漸得到了改變，刺頭在逐漸拔去。放不下的，學著放下，拿得起的學著拿穩。
我們仨讀書筆記 篇38
楊絳先生著書《我們仨》，我再一次細細品味了一遍，而這次閱讀完，我決定把內心的感受寫下來，並將在未來的時光中持之以恆寫讀後感，以此激勵自己不斷讀書不斷進步。
楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鍾書、女兒錢瑗一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為兩個部分，第一部分，作者用獨特夢境的形式講述了最後幾年中一家三口相依為命的情感體驗；第二部分，用平實感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學並在牛津喜得愛女，回國後直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經歷。
如果讓我寫“我們仨”，我也會像錢瑗一樣，儘管到了六十歲的時候還是會細細回憶我和我的父親母親，我們一家三口其樂融融的點滴生活。我會寫父親是多麼疼愛我，從小到大對我不打不罵，以身作則，以理服人；我會寫母親是怎麼教育我，做一個善良、誠實、勇敢、勤勞、平和的人。
“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”人世間不會有小說或童話故事那樣的結局，也沒有永遠，當一家三口相聚相守時，要時常想到人生道路盡頭總會相散，珍惜與家人的團聚，努力讓生活變得甜潤快樂，就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛“我們仨”。
我們仨讀書筆記 篇39
讀楊絳《我們仨走到人生邊上》，我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們三人作為高等知識分子，有著悲天憫人的情懷，有著正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子“不忮不求”與世無爭孜孜以求的嚴謹治學精神在他們身上體現的很濃厚。
錢鍾書是我最鍾愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了，有空的時候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費事，但我還是很樂意去翻一翻的。記得當時的《管錐篇》是我30歲生日時，我讓妻子給我買的禮物，至今還在書架上整齊的碼放著。我很驚詫於他讀書的廣博與駁雜，中外知識與思想在他那裡互通有無，信手拈來，全無絲毫的彆扭與不適。以後，凡是有關錢鍾書的傳記、逸事我都愛看，並且做了很多筆記。我想走近他，看看他是怎樣讀書、治學的。我的書架上還有《錢鍾書與西學》、《錢鍾書傳》等。因為喜歡錢老，自然“愛屋及烏”：喜歡他的夫人楊絳的作品。
楊絳老先生懷著深深的眷戀，回味著他們一家的幸福生活。在《我們仨》裡，作者說：“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。
我們仨讀書筆記 篇40
早見識過時間的飛逝，但讀了《我們仨》之後，更加強烈地意識到了時光流逝的速度，於是便開始愈來愈珍惜現在的每一分每一秒。
在我們身邊，有很多對我們重要的人，比如父母、老師、朋友等。在讀這本書之前，我並沒有想過很多，但在我讀了這本書之後，我有不斷地想：如果離開了他們，自己是否會去懷念並去報答他們呢？那些令我們尊重而且久久不能忘懷的人，他們一定幫助了我們，是一句話語給予的鼓勵？還是一段刻意嘲諷激起的鬥志？這不是他們應該做的，他們也並不是天生就必須給我們幫助，之所以幫助我們，是因為心中有愛，而在與此同時，我們是否也像他們一樣懷有愛之情呢？
在我看來，愛在我們的生活中是強大的，這種情感，可以感化他人，改變他人，改變自己。本文總是提到錢鍾書幫助楊絳，和她一起寫文章、做飯、讀書，正是因為心中有愛，所以楊絳才能在錢鍾書的不斷鼓勵和關愛下不斷獲得動力，有繼續前進的希望，相信在楊絳獲得中國文學史上的進步時，有她自己的努力，更少不了錢鍾書先生對她的鼓勵和幫助，和她的女兒、家人們對她的支援和認可。
人的一生真的很短暫，在這短暫的時間裡，我們是否有好好地關心、關愛身邊的人呢？我們是否有好好珍惜有他們陪伴的日子呢？請多一份愛，少一點冷漠，在他們在的時候，好好地愛他們。
我們仨讀書筆記 篇41
《我們仨》是錢鍾書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言，回憶了先後離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之後，只剩下滿紙洞徹生死的達觀……
楊絳是錢鍾書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事裡，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
認識楊絳緣於錢鍾書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，彷彿不讀《圍城》就不是文學愛好者。由此，也進一步瞭解了錢鍾書先生和他的家人，這樣的瞭解畢竟不一樣於歷史課本中的簡單介紹，這樣的家庭也畢竟不一樣於我們。但是，一向以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當時的讀書更多的是追隨潮流吧。
說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，簡單的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋裡徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什麼喧譁的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自我言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鍾書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字裡記錄著生活裡點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
我們仨讀書筆記 篇42
《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護，全篇充滿人性美的光輝。
首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調，楊絳先生相信命理，但是更注重個人的努力，她說：“我們不論在多麼艱苦的環境，從不停頓的是讀書和工作，因為這是我們的樂趣”年輕時在英國，她和錢鍾書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習慣，勇於探索新的知識領域，包括在生活細節上，比如：探路、學習、做飯、 散步遊玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困難，鍾書和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿媛相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非常快樂，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時的趣聞樂事記錄給對方分享）遊戲，一家三口經歷坎坷與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔從而創造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多麼的令人敬重與羨慕。
我們仨讀書筆記 篇43
昨晚看完楊絳先生的《我們仨》。
第一次看著“先生”這詞是在冰心上。後來查字典才知道原來有學識得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。
去年年尾看的是周國平的《妞妞》很感人，也落淚。
看《我們仨》時，並沒有多大的起落，只是心裡是滿著一種很溫馨的感覺。很細膩也很滋潤，慢慢的瀰漫在全身。
我記得是在學的時候學冰心的課本，裡面說她喜歡讀書，不愛風花雪月的辭藻。
我便也是落根，心愛著樸實之物。
《我們仨》就好像翻開的一片紙張，樸素稚嫩，無聲息的融入整個人心裡，彷彿是要在血管裡流暢過的都是發柔韌之力的波浪。
在我很的時候，大概是在初中。我每天下午回家就在床邊的電腦桌上練字，看著窗戶下的馬路邊的人來人往，背誦著論語百家。我總是認為自己已經很老，現在所過的一切生活不過是年老後嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調罷。
當把時間放在某個點上，每一日都是很平常的，又像著在做著無味的重複，當這個點過去，轉換到另一個點上，就會生出無限的感慨，總認為這個點真真是一眨眼就忽兒過去。若是在這個點上什麼也沒做成讓自己滿意的，心裡自然是不願意的。
人生裡總是要這樣一個長長短短，滿滿缺缺的點集合在一起，堆成一塊，成為一片。
然後才是一個完整的人生呢。
我們仨讀書筆記 篇44
楊絳在前段時間去世，可我對她知之甚少。偶然在書櫃中發現了這本泛黃的舊書，便饒興致地拿來一讀。
普通的一家三口，作者已經八十多高齡了，女兒阿園是一個盡職盡責的好老師。故事就從一個莫名的電話展開。錢鍾書先生被邀去山上開會，作者做了一桌好菜，只可惜作者和阿園都太擔心鍾書先生了，幸好一個電話是鍾書先生撥來的，告訴了阿園開會地址——古驛道。在一番波折下，作者和阿園終於與鍾書先生相見。就這樣過了一段時日，阿園卻因病去世。
作者的夢不再輕靈，愈加沉重，在書的字裡行間，都滲透了一份白髮人送黑髮人的苦，一份抑制著苦的苦。那本書，彷彿籠罩了雙層的悲哀。讀起來喉中似含了一口黑咖啡，咽不下吐不出直衝眼眸，瞬間朦朧了視線……
不久，錢先生離開人世後，只留作者一人懷念“我們仨”。懷念那段“我們仨”在一起的日子，平凡而奢侈的日子；和丈夫在國外打拼，相對讀書；和阿園一起坐火車，領略巴黎風光；和丈夫在圖書館一心攻讀書籍……在整齊的字排中，洋溢著作者回憶之時，內心的甜蜜。甚至搬家都顯得尤為開心。
只可惜家還在，但那沒有阿園和鍾書的家，還是家嗎？而作者心中的“家”已經消散了。其實，還有一個家勉強算“家”——客棧，古驛道上夢一般的客棧，寄託了多少作者的愁思，現在也早已化為夢了吧。
願您還變為一個輕靈的夢，在天堂自由飛翔，還繼續著“我們仨”的日子，楊絳女士。
我們仨讀書筆記 篇45
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對丈夫、對女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經過歲月滄桑的洗禮，一種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去後，對於楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼裡是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那裡卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
對於《我們仨》，有一點我感覺不太好，就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待芸芸眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六慾構成生活的多姿多彩，也許對我等凡人來說是不能達到的境界。
書中最後說：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪裡，我不知道，我還在尋覓歸途。”路在何方，家在何處？願楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經的幸福
我們仨讀書筆記 篇46
感動、豔羨又心疼。
原本應該只是家庭瑣事的流水細賬，卻在先生平實簡樸的記述中，完全不見瑣碎，只感一家三口間相互的愛意、理解和體貼。即使歷經苦難，一家人在一起依然自享其樂。對於苦難風雨，都是一筆帶過雲淡風輕，倒是別人的幫助和善意、我們仨的小趣事記錄詳細。這份達觀淡然，實在是大修為。
先生和錢老的感情一直是文壇佳話。一段感情也許始於一眼之緣，而歷久彌新最重要的基礎是志趣相投和互相欣賞，而後是彼此尊重和理解。和但不求同，兩老給當代年輕人樹立了教科書般的榜樣。先生對錢老去藍田任教一事的態度，無疑彰顯了大智慧。錢老生活中的憨氣與呆氣，先生也不強求改變，而是保留尊重彼此的不同。而錢老在先生分娩、自己下鄉交代阿瑗照看媽媽的種種細節之中，對妻子的愛意體貼，也看得心裡溫暖。及至後期動盪之中，兩老淡泊離群索居，逛動物園、探險，也是自得其樂。
一邊看書一邊心疼先生。從我們仨，到阿瑗病逝，錢老離去，只留下先生孑然一身回憶記錄往昔。想到一字一字重新寫下愛女和丈夫離去的細節，淺淺數語，卻無異於重揭傷口。同時也心疼阿瑗。那麼聰慧那麼懂事那麼乖巧，病入骨髓到無法坐起，書信之中依然幽默風趣，尤其看到那句“牛兒不吃草”，潸然淚下。
真好，他們仨又團聚了。