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伊索寓言讀書筆記

伊索寓言讀書筆記800字

  當閱讀完一本名著後,你心中有什麼感想呢?此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那要怎麼寫好讀書筆記呢?以下是小編為大家整理的伊索寓言讀書筆記800字,希望能夠幫助到大家。

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  若書的世界是一片海洋,那我便是這片海洋中的一條小魚,任憑我在書海中自由自在地遨遊。有一天,我發現了一顆閃著璀璨琳琅般光澤的珍珠,這顆珍珠便是《伊索寓言》!

  《烏龜和老鷹》透過一隻烏龜非要讓老鷹教它學飛翔,結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規律性,決不可違背這個規律。

  《獅子與蚊子》這則寓言講的是一隻蚊子自認為能戰勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那裡,向獅子挑戰。它衝到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認輸,要求停戰。蚊子戰勝了獅子,非常得意,它繼續吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時候,它悲嘆道:“我已經戰勝了強者,卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強大的人,也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手,能人後面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰,最終會落到和蚊子一樣的下場。

  在《目光短淺的鶇鳥》中,有一年,桃金娘樹上的果實還沒有成熟,東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心裡是多麼歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對它是多麼嚮往。”就這樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個獵人發現了,便守候在那。等果實結出,鶇鳥每天都來吃一整天。終於被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因為我太貪戀你那無比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”這個故事的意思是說,不要過於貪戀某種事物,這樣會葬送掉性命的。要目光遠大,不能象鶇鳥一樣目光短淺,桃金娘的果實固然好吃,可吃到連危險接近也不知道的時候,也就意味著死離你不遠了。

  這本是能讓人收益無窮,。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外,一般尚無固定的性格特徵,例如狐狸、狼等,有時被賦予反面性格,有時則受到肯定。這與後代寓言形成的基本定型的性格特徵是不一樣的。這確是一本值得閱讀的書籍。

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  《伊索寓言》是古代希臘流傳的幾百個諷喻故事,是後人把它收集起來,歸在公元前6世紀的寓言作者伊索的名下。所以《伊索寓言》並不是伊索寫的。

  《伊索寓言》裡的故事短小精悍、通俗易懂,但在這短小的故事裡卻包涵著深奧的哲理。

  先說幾個大家熟悉的吧!

  《龜兔賽跑》的故事是大家再熟悉不過的吧?我不認字的時候,就聽過這個故事,講的是:烏龜與兔子賽跑。兔子因為自負、自傲輸掉了比賽。而烏龜則透過自己努力贏得了勝利。其實自信是好的,但是如果自信變成了自負便不好了。

  《北風和太陽》也是大家熟悉的故事:北風和太陽要比賽,比誰能讓路人脫掉衣服,誰就贏。北風颳著猛烈的風,可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽則散發出一陣一陣的熱度,讓路人覺得很熱,於是脫下衣服。

  《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章:一個孩子在小時候偷了東西母親沒有責怪他反倒表揚他,等他長大後偷更貴重的東西,最後他被押上刑場。他咬掉了他母親的耳朵,他母親罵他大逆不道。可是小偷卻說:“當我第一次把課本偷回來的時候,如果你當時責備了我,我就不會落到這種下場,也不會蒙羞而死。”從這個故事中不難看出,從小養成好習慣是很有必要的,而養成好的習慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子,那這個人長大後就不會有出息的。《三字經》裡曾說過:子不教父之過。說明孩子的教育是與父母分不開的。我們有好的品德一半歸功於老師,另一半還要歸功於父母啊!

  《打破神像的人》是一篇很有意思的文章,大家來聽聽:有一個窮馬伕,給一個大戶人家做馬伕,這個人家很富裕,他問自己的主人:怎樣才能富裕起來呢?主人說:“只要買一座神像放在家裡供著,就可以變得富裕起來了。”馬伕信了。過了幾天,富人把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像裡藏了很多金幣。他要死了,把兒子叫到身邊,說:“你不要把神像賣掉,寧願摔了也不要賣。”他的兒子沒當回事。可他太窮了,只好把神像賣給了馬伕。

  這個馬伕把他放在家裡。一年過去了,他仍然沒有富裕起來。一氣之下,馬伕把神像摔了。這時,金幣都出來了。他生氣的說:“我尊敬你的時候,你卻裝模作樣,我把你打碎了,你這時才知道來幫助我。”這篇文章是說要打破人們對神明的迷信。

  《伊索寓言》裡的故事寫的都是對生活中某種現象的批判、諷刺、啟示和教訓。《伊索寓言》透過短小的故事教會我們一些為人處事的道理。是值得推薦給孩子們的書。

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  伊索寓言透過簡短的小寓言故事來體現日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學史上也具有重大影響。作家,詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐狸吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年後的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學的範本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。

  伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶,數千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手,歷傳不衰。的確,正是這樣,我才在眾多名著中選擇了這一本。

  書中的每個故事都有深刻的含義――是的,這也正是寓言的特點,寓言――這種文學體裁也隨著伊索的筆觸達到了頂峰。

  大多故事中體現了生活經驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問題要全面――《兩隻青蛙》。有的則說明了不可違背自然,勉強做事――《烏龜和老鷹》。還有的高速我們不可犯經驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。

  在所有故事中,我認為最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。

  故事講的是一隻美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年,桃金娘樹上的果實還沒有成熟,東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心裡是多麼歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對它是多麼嚮往。”就這樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個獵人發現了,便守候在那。等果實結出,鶇鳥每天都來吃一整天。終於被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實是如此甜美阿,把我害苦的卻是你,因為我太貪戀你那無比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”

  我還記得本書的作者“伊索”說過這麼一句話:“智慧的美勝過形體的美。”不錯阿,有些人專門以外表為數軸上的原點,美的是正的一列,醜的是負的一列,可他們萬萬不知道的是內心的美才是真正的美。我認為,像《伊索寓言》這種知識似徵性書,勝過於美學,您說哪?

  如今,我早已把這顆“珍珠”珍藏在心,可它的印似,卻時時在我的腦中迴盪!

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  《伊索寓言》是我僅用了一個下午就認真讀完的,讀完後我覺得《伊索寓言》這本書有很多我們值得學習的地方,這裡面有很多小故事,它會告訴你很多生活中的道理,有用故事來諷刺人的;也有教育別人的;還有讓你思考自己的行為的......

  我喜歡的幾則故事如下:

  一、《彈唱歌手》。說有一名缺乏天賦的豎琴彈歌唱手,總是在粉刷過的房間內彈唱,聽著經過牆壁反射回來的聲音,他自己感覺良好,所以他以為自己的聲音很好聽優美動人,認為自己有資本去登臺演唱,於是他去登臺表演,但唱的很一般而被聽眾們轟了下去。這個寓言故事說明一個道理,人要有自知之明,不能盲目自信,否則只會讓別人嘲笑。我的理解是在小環境中也可能會出類拔萃,但是放到大環境裡也許跟普通人沒什麼兩樣,所以告訴自己一定要謙虛,時時刻刻要知道自己的不足和缺點。

  二、《漁夫》。這個寓言講的是有個擅長吹蕭的漁夫,他有天拿著蕭和漁網來到海邊,起初他想魚兒聽到悠揚的簫聲就會自己躍出水面,他聚精會神地吹了好久,也沒見魚兒跳出來,他生氣的撒下漁網,結果捕上來了好多魚。他把捕到的魚從網裡抓出來,扔在地上生氣地說,你們真不識好歹,我吹簫的時候你們不出來,現在倒跳的真歡暢。這個寓言故事諷刺的是那些做事不擇時機的人,魚兒聽到簫聲沒有跳出水面,是因為它們根本就不懂,說明漁夫很愚蠢地去責怪它們。我的感悟是,以後做事一定要考慮時機和後果,做事要善於動腦筋,否則就會錯怪了別人,也貽笑大方。

  三、《猴子和狐狸》。這個寓言講的是一隻猴子被動物們選上當了獸中之王,狐狸很嫉妒。狐狸看到了一個捕獸夾裡面又塊肉,就去找猴子說獻給大王一塊美味可口的肉,然後騙著猴子自己去取肉,猴子不假思索地走上前去,當然就被捕獸夾夾住了。狐狸不屑地說就這智商還相當大王?這個寓言告訴我們做事不能輕舉妄動、不計後果,遇事要動腦筋,再相信別人的話之前要先明白他的真正目的,否則就會招來嘲笑和禍端。我的感悟是我們要好好學習我們的安全教育課,要善於保護自己,做事善於思考,不能輕信他人。

  我認真讀了《伊索寓言》這本書,學到了很多道理,知識是要來武裝頭腦的。多讀書、讀好書會讓我們收益很多。

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  這是世界上擁有讀者最多的一本書,它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學的精華,勞動人民智慧的結晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。

  《伊索寓言》來自民間,所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢鬥爭的讚美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和鬥爭的概況、提煉和總結,是古希臘人留給後人的一筆精神遺產。

  《伊索寓言》,文字凝練,故事生動,想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術性於一體。其中《農夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

  《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發出機智的火花,一號著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美醜觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對後世產生了很大的影響。在歐洲文學史上,它為寓言創作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說理論證時的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分,至今仍有積極的現實意義。在歐洲寓言發展史上,古希臘寓言佔有重要的地位。它開創了歐洲寓言發展的先河,並且影響到其後歐洲寓言發展的全過程,寓言本是一種民間口頭創作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。

  《伊索寓言》中的動物除了有些動物外,一般尚無固定的性格特徵,例如狐狸、狼等,有時被賦予反面性格,有時則受到肯定,透過把動物擬人化來表

  達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構的,然而又很自然、逼真。這與後代寓言形成的基本定型的性格特徵是不一樣的。

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  一個個短小生動的故事,看似尋常,卻像寶石一樣折射人生的智慧。——題記

  有一本這樣的書,看似簡單,裡面卻蘊涵著至深的人生哲理,琢磨不透;有一本這樣的書,話語幽默,卻藏著人間的種種譏諷,惹人深思。這就是《伊索寓言》。

  《伊索寓言》的故事,大多以擬人的手法,用動物絕妙地諷刺了人性的一面。《螞蟻和蟬》就是其中精彩的一篇。

  冬天裡,一個少有的晴朗天氣,螞蟻翻曬著自己受潮的糧食,旁邊一個懶洋洋的聲音響起:“螞蟻先生,能給我點糧食吃嗎?我都餓了快一個冬天了!”原來是一旁曬太陽的蟬,螞蟻很疑惑,不禁問道:“你為什麼不在夏天儲存點糧食呢?”蟬回答說:“那時候我唱悅耳的歌曲。”螞蟻打趣到:“如果你在夏天唱歌,冬天就去跳舞吧。”

  如果你是這個故事裡的主人公的話,你是願意當蟬還是願意當螞蟻呢?肯定許多人會選擇當螞蟻。因為,螞蟻勤勞,在冬天可以美美地生活,不用擔心被餓死。如果那這麼說,當蟬也不錯嘍?在火熱的夏天,螞蟻在烈日下揮灑著汗水,而蟬購只用躲在陰涼的地方愜意地唱著歌,享受著吹過的絲絲涼風,多美好的生活!而到了冬天,一切都轉變了。其實,蟬如果在草木茂盛的夏天一邊唱歌一邊收集糧食,收集糧食累了再唱歌,唱歌唱夠了以後繼續收集糧食,這樣勞逸結合,一張一弛,那在冬天到來時,蟬也就不會捱餓了。

  這篇故事不僅諷刺了好逸惡勞者,也告訴我們要珍惜時間,合理地分配好時間。在相應的時間內做適合的事情。就象螞蟻一樣,在夏天裡收集糧食,照樣可以冬天裡放鬆自己。因為,在冬天不能收集糧食。人也一樣,沒有幾個人會在白天睡覺,而晚上去學習,這樣就破壞了人的生物鐘。晚上,天黑了,就應該睡覺;冬天,萬物凋零了,就不能收集糧食了。

  其實,這則寓言還告訴了我們如果一件該做的事情沒有做,那到一定的時候,會得到相應的報應的。蟬在夏天沒有好好收集糧食,那冬天便會餓肚子。就像我們一樣,小時候不好好學習,長大了我們便會找不到適合自己的工作。古人所說的“少壯不努力,老大徒傷悲”就是這個意思。我們生活中的一切,都是應該憑藉著自己的努力而得到,如果什麼都不做,光等著天上掉餡餅的話,恐怕就什麼也得不到了。

  這就是《伊索寓言》的魅力所在:一則小小的故事,便能告訴我們這麼多的人生哲理。

  讓我們走進《伊索寓言》,一起感受它的風采和魅力吧。

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  伊索寓言透過簡短的小寓言故事來體現日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具美麗,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學史上業具有重大影響。作家,世人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐狸吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年後的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學的範本,亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。

  在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐狸》。這則寓言的內容是:狐狸譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說:“然而是獅子!”這個故事雖然不長,但它的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在於精。也就是說,美好的事物在質而不在量。

  記得上小學時,有一次,老師佈置了一項作業,要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍。回到家,我就翻開作業,以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完後,覺得第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業本,我就喜滋滋地等著第二天交上去後老師給我的表揚。可當作業本再次發下來,我的本子被老師用紅筆寫道:“寫得不認真!”,看著這幾個紅字我心裡就很不服氣:哼,多寫了一點還要受批評,什麼意思嘛!

  現在,我明白了。就像那一則寓言裡的狐狸於獅子,學習也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業而完成作業,心不在焉地學習,學那麼多到頭來還是一無所獲。

  我認為,學習不在於學的科目的多少,比如學繪畫、學舞蹈、學提琴,若你什麼都學,而什麼都浮於表面,不深入下去,還有什麼用呢?而如果精於一門,在一門上下功夫,在完全掌握了一門後再學另一門,也未嘗不可。或者,就專於一門。比如只研究數學,當一名數學家;只研究音樂,當一名音樂家;或只現就科學,當一名科學家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。

  以後,無論學哪一門課程,我都要深入地去學,而不僅僅是學一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識。當然,那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏,它將使我終生受益。

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  《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中,我覺得最有趣的是《狐狸與老山羊》這個故事。

  這個故事說的是:有一次,狐狸不小心掉到了井裡。狐狸看見老山羊走來,就把山羊騙到井裡,然後自己登著山羊的背跳出了井。狐狸不遵守諾言,不但沒把山羊救出來,還反而對山羊說:“喂,朋友!你的頭腦如果像你的鬍鬚那樣完美,你就不至於在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了。”

  我讀完這個故事以後就想:無論做什麼事,首先要去考慮事情的結果,然後再去做。也就是說,不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結果,盲目地去做的話,就容易上當受騙。嚴重的時候,還會有很大危險。世上有很多心口不一的人,不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人,用甜言蜜語誘騙人們,所以更要認清這種人的真面目,時時刻刻提防他們,否則到時候就會追悔莫及。

  讀書筆記:

  書名:伊索寓言。作者:李林主編閱讀時間:1小時。

  主要內容:裡面寫了許許多多的寓言故事,其中有一篇令我印象深刻:一個小男孩想從罐子中拿出堅果,他一下子抓了許多,可卻因為太多而卡在罐口,取不出來,便哭了起來,路人見後便笑著說道:“一次少拿一點你就很容量取出堅果了,不是也很開心嗎”後來男孩一點一點的拿,終於品嚐了堅果的美味。

  對主人公的評價:小男孩——-開始真是貪心,一下抓那麼多堅果,所以卡在那裡,後來總算明白了不要太貪心,吃到了堅果。

  細節描寫關注:路人見後便笑著說道:“一次少拿一點你就很容量取出堅果了,不是也很開心嗎”

  結局:後來男孩一點一點的拿,終於品嚐了堅果的美味。

  有意思的句子或語段:狗銜肉過橋,看見水裡的影子,以為是另一隻狗也銜著肉,因而放棄了嘴裡的肉,跟影子打架,要搶影子銜的肉,結果把嘴裡的肉都丟了。

  新學的詞語:事必躬親:表示事情只有自己親自去做才能做好。

  前程似錦:形容前程像錦布一樣美好。

  我的感想:男孩之所拿不出堅果,是因為他過於心急,急於求成。就像在學習中,一下子學了許多知識,因為內容多,我們記不牢,也就像在罐中的堅果一樣,想要拿出全部堅果,要獲得成功,必須從中一點一滴地吸取,一點一點地積累,最後定會取出全部堅果。

  推薦理由:它可以讓我們知道許許多多的道理,讓我們的心靈變得更美好。

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  《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思,將動物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個角落。

  使我印象最深的是 《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一隻蚊子自認為能戰勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那裡,向獅子挑戰。它衝到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認輸,要求停戰。蚊子戰勝了獅子,非常得意,它繼續吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時候,它悲嘆道:“我已經戰勝了強者,卻被弱者所消滅。” 這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強大的人,也會被比自己弱小的人擊敗。

  強中自有強中手,能人後面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰,最終會落到和蚊子一樣的下場。 在我平時的學習中,我的數學成績一直不是很穩定,有時候能考出全班矚目的第一名,有時又只能考六、七十分。過去一直不知道是什麼原因,讀了這則寓言,我終於明白了那是驕傲自滿的緣故。每當考了第一名時,我總是沾沾自喜,認為下一次的第一名也是穩拿,可下一次考試時成績總是不理想。

  書中每個簡短的故事背後,又有哪個沒有深刻的含義呢?有的故事教導人們考慮問題要全面——《兩隻青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。

  面對寓言大師伊索的`文章,會讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長大了一歲,又積累到了一點經驗,對生活看得更透徹了。

  讀這本書使我獲得深刻的人生智慧,使我受益匪淺。

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  與《伊索寓言》的結識起源於那篇短小但趣味橫生的《埋在葡萄園中的珠寶》。

  那是一個紛繁的夏,我僅是一個幼兒園中班的孩子,中午我們一直不肯乖乖睡覺,老師只好給我們講故事哄我們入睡:“一個農夫身患重病,即將病逝,但他擔心三個兒子不勞作,於是想出了一條妙計,他在臨死前,告訴三個好吃懶做的兒子:家中葡萄園裡埋藏著珠寶,需要他們自己去挖掘。三個兒子正為日後的生計發愁,聽了父親的話大喜,不分晝夜地挖掘那片葡萄園,最後,三個人累得筋疲力盡,卻怎麼也找不到埋藏的珠寶,但是三人驚奇地發現,今年的葡萄由於他們的日夜”鬆土“長得特別好,晶瑩如玉,美如甘露。三人頓時覺悟了,事實上並沒有什麼”珠寶“,真正的寶藏是要自己透過努力換來的。他們摘下葡萄,到集市上買了一筆好價錢。······”大部分的同齡孩子只聽到一半就睡熟了,我卻激動的遲遲不能入睡。起床後,忙去找老師,問這個故事的出處。老師笑著告訴我,這個故事出於一本名叫《伊索寓言》的書。從那時起,我就記下了這個名字。上了小學,我學會了識字,纏著媽媽買回了一本標著拼音的《伊索寓言》。步入高年級,我已不滿足於那本被我翻看了無數遍的畫書,我買回了原版的《伊索寓言》。幾位朋友不明白我為什麼這麼對這本書情有獨鍾,那些故事看過就罷了,問我為什麼在幾乎已經會背的程度下還沉浸其中,樂此不疲。我笑了,這其中何止是一個個故事,那是一個個人生道理啊!正是這本書教會了我許多。正如那篇《埋在葡萄園中的珠寶》,它告訴我:勞動創造了財富,有多少付出就有多少收穫,有辛勤的耕耘才有豐碩的成果。

  也許,這一個個小故事不如童話那般夢幻飄渺,也不如小說這般跌宕起伏。它們那麼短小,還未讀到盡興便走到結尾。但濃縮的又何嘗不是“精華”?它短小,但吸引人心,發人深省。 《伊索寓言》中的大多數故事結構簡單,情節緊湊,語言精練,往往只通過一件事就明確的表達出完整的主題。古語道:“半步《論語》治天下。”其實《伊索寓言》可稱得上是翻版的《論語》,它比《論語》淺顯易懂,卻也教會了我們怎樣看透惡人偽裝的面具,同時又以博大胸懷接納善人。靜下心來,認真的讀完這本書,且不說達到“治天下”的境界,至少知道了待人處事的基本原則,而這些最簡單的,往往是最重要的。

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  伊索寓言透過簡短的小寓言故事來體現日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學史上也具有重大影響。作家,詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來了,狐狸吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年後的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學的範本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。

  伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶,數千年以來以其獨特的智慧和藝術魅力令人愛不釋手,歷傳不衰。的確,正是這樣,我才在眾多名著中選擇了這一本。

  書中的每個故事都有深刻的含義――是的,這也正是寓言的特點,寓言――這種文學體裁也隨著伊索的筆觸達到了頂峰。

  大多故事中體現了生活經驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問題要全面――《兩隻青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強做事――《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。

  在所有故事中,我認為最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。

  故事講的是一隻美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃桃金娘樹上的果實。有一年,桃金娘樹上的果實還沒有成熟,東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心裡是多麼歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對它是多麼嚮往。”就這樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個獵人發現了,便守候在那。等果實結出,鶇鳥每天都來吃一整天。終於被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因為我太貪戀你那無比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”

  我還記得本書的作者“伊索”說過這麼一句話:“智慧的美勝過形體的美。”不錯啊,有些人專門以外表為數軸上的原點,美的是正的一列,醜的是負的一列,可他們萬萬不知道的是內心的美才是真正的美。我認為,像《伊索寓言》這種知識象徵性書,勝過於美學,您說哪?

  如今,我早已把這顆“珍珠”珍藏在心,可它的印象,卻時時在我的腦中迴盪!

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  這個學期,劉老師推薦我們了《戴小橋和他的哥們兒》《三字經》《伊索寓言》等課外書。其中,我最喜歡讀《伊索寓言》了。因為《伊索寓言》大多是發生在小動物間的故事,很是有趣,每篇的結尾通常用一句話揭示故事中的道理。

  《伊索寓言》是古希臘文學中的一塊瑰寶,生動形象的寓言故事教會我們如何辨別朋友和敵人,真話和謊言,以及如何與人相處。

  《馬和馬伕》裡的馬伕虛情假意地照料馬兒,卻把它最需要的馬料賣了換酒。這些花言巧語終究騙不了時間。《受傷的狼與羊》中那隻受傷的狼裝作可憐的樣子,苦苦請求羊給它取點水喝的時候,羊頭也不回地走了。對於壞人,我們決不能掉以輕心,隨便憐憫他們。

  在眾多的故事中,我認為《獅子和驢子》最有道理了。只會吼幾聲的驢子在兇猛的獅子面前,只能是原形畢露,一隻獵物也沒有抓到。這就和我們小學生一樣,不能從小就養成自吹自擂的壞毛病,而應該努力學習,鍛鍊真本領。在悅讀中尋夢,將來實現我的夢,中國夢!我曾經看過一本有趣的書,名叫《伊索寓言》。這本書是古希臘的伊索編寫的,它是一本寓言集。這本書裡的動物都是我們熟悉的,如:狐狸、狼、驢子……

  伊索每次都會在寓言的最後,用一句精闢的話點明故事的寓意。在這些短短的小故事裡,都蘊藏著許多大道理,可以在我們的人生中發揮很大的作用。

  在這本書裡,使我感受最深的故事是牧童和狼。牧童和狼的故事是這樣的:一個牧童在村邊放羊。有幾次他都大叫起來:“狼來了,狼來了!”每當村民們聞聲趕來時,一看哪裡有什麼狼,根本就沒有嗎!牧童看到他們慌張的樣子,不禁哈哈大笑起來。可是,有一次狼真的來了。牧童嚇壞了,慌慌張張的叫:“狼來了!狼來了!快來幫忙啊,狼在吃羊了!”可是這次,卻沒有一位村民過來看看。因為他們知道,說不定這牧童又在騙人呢,我們不用理他!

  讀完這個有趣的故事,我明白了一個經常說謊的人即使說了真話,也沒有人會相信的。在生活中,我們也應該做到這一點,而且心靈謹記四個字:不能說謊。

  在這個寒假裡,我希望大家都看看這本圖書,使自己懂得很多道理。

伊索寓言讀書筆記800字13

  《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思,將動物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個角落。

  在我小的時候,媽媽就時常給我講這樣一些故事:高傲的兔子與烏龜賽跑,最後輸給了持之以恆的烏龜;狐狸吃不到葡萄,就說葡萄是酸的;好心的農夫救了蛇,蛇甦醒後卻咬了農夫一口……這些故事我一直很愛聽,它教會我許多道理,陪伴我走過短暫的小學生活,直到中學也不曾間斷過。它就是古希臘的《伊索寓言》。

  在這本書裡,有三個故事令我記憶猶新,因為故事中的一些角色身上也有我的缺點,或是他們的優點值得我去學習。

  一、生病的獅子:他講的是:一個身強力壯的獅子隨著歲月的流逝,現在不再強壯,也抓不到獵物了,於是他裝成生病的樣子,騙小動物們來看他,同時狠下殺手,一隻細心的狐狸發現洞口只有動物進去的腳印,卻沒有出去的腳印,所以它沒有進洞保住了性命。在這則故事裡,我應該學習狐狸的細心觀察,將來在社會上,如果不細心觀察的話會失去許多寶貴的機會還會引來一些麻煩。

  二、小狼的悲劇:,他講的是:一隻只想在家中吃大魚大肉,不學習本領的小狼,突然想自己去捕獵,就偷偷下山,想給父親帶來一頓美餐,他看到山腳的一片草地上有一群羊,沒有牧羊人,只有幾隻瘦瘦的牧羊犬,就沒把它們放在眼裡,下去找了一隻比較強壯的公羊,剛跑過去,就被牧羊犬撕咬得粉身碎骨。小狼沒有給爸爸帶來美餐,卻給爸爸帶來悲傷。我也有小狼的缺點,有點自不量力,幹事不考慮後果,只圖一時興起,所以常常壞了大事,看過這個故事後,我以後幹什麼事應該把自己現有的能力和後果想一想,不能魯莽行事。

  三、孔雀和天后赫拉,它講的是:一隻美麗的孔雀,在唱歌遭到動物們批評、嘲笑的情況下,去找天后赫拉,赫拉說:“各人有各人的命運,不要怨你的種族不好,你雖唱歌不及夜鶯,但你的長相是出類拔萃的,記住‘世上沒有十全十美的生物’,你可以發揚長處,克服短處。”我也有過孔雀這種時候,自己總是怨天尤人,自己做不成總是找客觀原因來推託責任。

  《伊索寓言》是一本好書,它又幽默風趣的故事教會我很多道理,讓我改掉我許多壞習慣,是我的良師益友。

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  《伊索寓言》和我讀過的大多數文章不同,如果非要用一個詞來形容的話,我覺得“簡練”比較合適。在原著的346個寓言故事中,始終沒有一個故事是誇誇其談如江水般氾濫的,簡潔明瞭的表達即使是孩童也很容易就能聽得明白,我想這也是這本書流傳深遠的原因之一。但我覺得更重要的,同樣也是這一個個短小精悍的故事裡所包含的深刻寓意,沒有外表的華麗,卻有內在的魅力,令人難以忘記。

  就拿兒時最常聽到的“狐狸與葡萄”的例子來說:葡萄本來好好的長在樹上,然而卻因為狐狸因為自己的無能為力摘不到葡萄而被無辜抹黑。這是一種非常現實的例子。狐狸代表的就是當今社會上的弱勢群體,為自己的無能找理由、找藉口,以此來逃避現實,自我安慰。在我們的日常生活中,常有一些善妒的弱小者,因為自己無法完成一些極高的成就,就理所當然的去質疑有能力的人,去潑一些莫名的髒水。我們再來看看葡萄,葡萄本身並沒有錯,但是匹夫懷璧,而又沒有能力去解決這樣的問題,所以只能默默承受。這也說明了,人們若擁有某種可貴的東西,那就要擁有與之相配的能力,不然也只能任人口舌。

  又比如小時候同樣常在書上看見的“農夫與蛇”:善良的農夫救了垂死的蛇,卻被反咬了一口。記得那時都說蛇的醜陋、蛇的忘恩負義,但現在想想也未必如此。農夫明知毒蛇是一種冷血動物,卻還是為了心中所謂的同情、為了那份虛榮心救了蛇,說白了只是自作自受而已。去拯救本該存活的人,是正義;去拯救本該死去的人,是愚蠢。而反觀毒蛇,說白了只是本能。動物的行為全憑本能、慾望,它們想幹什麼,就這麼去做了,這就是動物。所以我們也不能一味的去責怪蛇的無情無義,因為它們生來如此,就像我們生活中一些名義上的“壞人”,未必是陰險狡詐、心理陰暗,也許只是經歷了常人所不能承受之苦罷了。所謂的道德社會,不過是由一些旁觀者和無數“心懷蒼生”的路人所做出的道德綁架形成的而已。只是無人質疑,無人反抗。

  一本書所記載的只是文字,這些文字可能華麗,可能清新,也可能簡潔,但這都不重要,重要的是文字中蘊含著的千千萬萬個故事。無所謂它們本來的寓意,真正重要的是那之後的所思所想,這才是真正屬於自己的財富。閱讀——無疑是一種無聲的享受,是一種心靈的昇華,更是一種文化的傳承。我們感受著文字,同樣透過文字感受過去,感受自己,感受未來。

  我又默默地翻開了沉重的書頁,封面上寫著四個字——伊索寓言。

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  再次翻開早已讀完的《伊索寓言》,回顧著以前讀過的一篇篇寓言故事,我似乎又從中漸漸明白了許多……

  寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從裡面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋樑,透過它,可以從複雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋樑上來回走幾遍,我們既看見了五光十色的生活現象,又發現了生活的內在意義。寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在語句。只要我們用心去讀,就一定能領悟到許多。

  大多故事中體現了生活經驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問題要全面,如《兩隻青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強做事,如《揠苗助長》;還有的告訴我們不可犯經驗主義錯誤,如《馱鹽的驢》等等。

  在所有故事中,我認為最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。

  故事講的是一隻美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年,桃金娘樹上的果實還沒有成熟,鶇鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心裡是多麼歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對它是多麼嚮往。”就這樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個獵人發現了,便守候在那。等果實結出,鶇鳥每天都來吃一整天。終於被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因為我太貪戀你那無比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”

  這則寓言讓我們明白了,不要過於貪戀某種事物,這樣會讓我們葬送掉性命的。要目光遠大,不能像鶇鳥那樣鼠目寸光,否則,當你完全沉浸在其中的時候,不幸將會降臨。

  這就跟我們一樣,一個學生如果過於貪戀遊戲,每天揹著老師家長去網咖,一玩就是一整天,這樣下去一定會損失慘重:一會浪費金錢,家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打遊戲上,值嗎?二會用眼過渡,眼睛是心靈的視窗,太重要了!如果你不保護好眼睛,以後戴著個多度的眼睛,成為了“小四眼”,不累嗎?三也是最重要的,沉迷於遊戲中,你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光,好嗎?