不能只讀書而不去實踐的作文（精選10篇）
在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的不能只讀書而不去實踐的作文（精選10篇），歡迎大家分享。
不能只讀書而不去實踐的作文1
談起“讀書”，沒有人會否認它必要性，因為讀書是獲得知識一種重要途徑，但這也僅僅是獲得知識一種方法而已。
這裡不得不提一下中國古代著名歷史典故——紙上談兵。戰國時期，趙國名將趙奢兒子趙括，他自幼飽讀兵書，講起軍事上策略，就連他老父，那個八大名將之一趙奢，也都不是他對手，但是趙括軍事實戰經驗卻極其匱乏。不過趙王很欣賞他對兵法瞭解，於是在他父親過世後，將兵權交給了趙括，讓他帶領趙國大軍同另一位秦國名將白起一戰，趙括自以為自己此戰必勝，就立下軍令狀。缺乏實戰經驗趙括與身經百戰白起相戰，註定會失敗，四十萬大軍全軍覆沒，而趙括家族也差點滿門被滅。
是啊，趙括他自幼讀兵書，對於書中知識他父親也甘拜下風，但是他上了戰場卻不堪一擊。可見，讀書雖然是必要，但是實踐卻是必需。
其實，古人一直在提醒我們，實踐要遠比讀書重要。劉彝，宋朝水利專家，提出了要“讀萬卷書，行萬里路”主張。明朝地理學家徐霞客，更是為了實踐自己從書中學到知識而跋涉過千山萬水，從而實現對知識突破。
而如今教育也是如此。課程中，教師不光只教授知識，還會透過實驗來驗證我們所學過知識，比如物理化學課實驗，這又何嘗不是一種實踐？
對於我們而言，不光要讀課本，更要去實踐，因為實踐是另一種獲得知識重要途徑，並且是對書本知識轉化。書本上知識終究是前人經驗，我們如果只是站在前人肩膀上，那麼也就只有前人高度；只有透過自己實踐，才能實現知識突破，達到一種更高、更遠、更深境界。
因此，要讀書，更要實踐；要學習，更要深思，才能有所收穫。
不能只讀書而不去實踐的作文2
在書的海洋裡遨遊，瞻仰冰山般龐大的知識。用朗朗的書聲喚醒沉睡已久的它，用智慧的鑰匙開啟束縛它的枷鎖，讓書本上的知識不再成為流浪的童話。透過書本凝視光明的未來，讓知識填滿貧瘠的心靈。
腹有讀書氣自華
古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”帶上書本踏上追尋知識的小船，在風平浪靜的書海上緩緩前行。用渴望讀書的大眼睛探視書海中的暗礁，穩穩的避開。
書是文人墨客的精神支柱，沒有了書，遷客騷人只會以己悲。源遠流長的中華文化將被阻斷，李白又怎會從繡口中吐出半個盛唐？范仲淹又怎會懷著憂國憂民的情感寫下《岳陽樓記》......
絕知此事要躬行
古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”沒有朗朗的書聲給予小船動力，沒有冷靜的頭腦為小船揚帆，它又怎會到達花開的彼岸？實踐出真摯，用實際的行動到達花開的彼岸，待它到彼岸，回首望，書海中有你留下的深深淺淺的印記，它經得住時間的考驗，不會隨時光而流逝。
為有源頭活水來
知識在書海中激流勇進，追隨他一路到達花開的彼岸。讓它在這仙境中生根發芽，用汗水澆灌它，它在深深地地下緊緊紮根。
夏天陽光明媚，它在熾熱的泥土裡伸著懶腰；秋天天高氣爽，它高高興興的掛滿一樹紅果；冬天銀裝素裹，它蜷縮在銀被下美美的做個夢；春天風和日麗，它在暖暖的春風中探出腦袋。
書是人類進步的階梯，是通向光明的的階梯。在書海中揚帆起航，堅信彼岸花開會很美。
不能只讀書而不去實踐的作文3
曾多次拜讀過餘秋雨先生的《文化苦旅》，捧起又放下。總是對那充滿詩意的書品產生了無盡的困惑：先生為何稱旅行為苦旅？既然是苦旅，先生又緣何一次次地踏上旅程？
循著先生的腳步，我展開了我的西行。旅行很快樂。我看見了塵封千年的兵馬俑，我看見了大漠深處的月牙泉。我收穫，因為浩瀚的秦史就展現在我的面前；我快樂，因為斷絕人煙的大漠深處竟有如此一片綠洲。我的收穫是形體上的。
翻開文集，遊於文字中，再借先生的眼睛觀察，我卻感到了一絲苦。我用心靈與兵馬俑對話，我觸到了繁華不再的咸陽城的一聲嘆息；我用心靈與月牙泉竊語，我感到風吹狂沙，小泉可能在彈指間被埋沒的恐懼。我的收穫是苦，是心靈上的苦。
我驚異，去旅遊、去躬行，竟能在快樂的遊程中收穫一絲哀傷！
在西行途中，我再次翻開餘秋雨先生的著作，越發地瞭解了他。他遊敦煌，歷蘭州，攀沙山，覽咸陽，他看到的不僅僅是表面上的風景。一次次思想的遊歷，使他一次次收穫到人世間的真諦，雖有苦感，嚥下卻覺甘甜，我想這大概就是先生一次又一次進行文化苦旅的原因吧？
我不停地行走西行旅途中，帶著《文化苦旅》邊走邊思：王安石的褒禪山之行是苦的，但他的心靈旅行卻是有收穫的，因為明白了以“志”“力”“假於物”達到人生的目標的道理。東坡先生的石鐘山之行也是苦的，但他的心靈之旅也是有收穫的，因為他找到了石鐘山命名的真正原因。
而今，我的西行之旅既快樂，又疲勞。不過，也有了自己獨有的收穫——讀起《文化苦旅》時，旅途的疲憊漸已消失；讀起《文化苦旅》時，孤獨的感覺離己而去；讀起《文化苦旅》時，更是找到了心靈的慰藉。我的心靈隨著《文化苦旅》而置於陽光下，掃除了陰霾，換上了溫暖與明亮。我的心靈來到了陽光下、大漠上，充滿了希望，滿眼是生命的光彩。我在前人的心靈旅行中，終於找到了一邊行走一邊讀書的輕鬆，終於收穫到了只有心靈的苦旅才能越來越接近思想的天堂之真理。
說得不錯！讀書、旅行、實踐，儘管是一次“苦旅”，但又是人生的最大收穫……
不能只讀書而不去實踐的作文4
讀書能使人增長知識，收穫快樂；實踐能使人將知識付諸實際，收穫幸福。
快樂地讀書，勤奮地實踐，就能收穫成長，收穫人生。——題記
讀書——躍躍欲試
記得那是去年冬天，我偶爾接觸到了一本介紹滑雪運動的書。滑雪運動起源於什麼時候、歷史狀況、滑雪分類、運動專案、運動技巧以及有關動作要領等知識一應俱全。不知為什麼，我竟然愛上了滑雪運動。
從那時起，我便開始手機有關滑雪的書——只要內容與滑雪有關，我都會收入囊中，有時甚至是一口氣讀完。
漸漸地，我就產生了要去滑雪的念頭。三番五次地央求爸爸給我買滑雪板、滑雪靴等滑雪的全套用具，準備一有機會就去滑雪場一展英姿。
實踐——遭遇尷尬
在一個週末，表哥來我家串門了——他可是個滑雪愛好者。我們哥倆聊起了滑雪，我也不怕班門弄斧，說得眉飛色舞，有板有眼，表哥眼睛一亮：“小表弟，還真想不到呀，你還是滑雪愛好者！明天我們一塊兒去滑雪場玩玩兒怎麼樣？”聽說真要去滑雪，我滿口答應，小雞啄米似的連連點頭。
第二天一大早，我就打點好了行裝，表哥如約而至。我們坐上汽車，一個多小時後，便來到了目的地。藍藍的天空沒有一絲雲彩，整個世界銀裝素裹，偌大的滑雪場上早已是人頭攢動……
“滑雪場，我來了！”我可著嗓子大叫。
來到滑雪場指定地點，表哥對我說：“我先指點你一下吧？”我卻不以為然地搖搖頭：“不用！你就滑你的得了。”心中暗想：不就是滑雪嗎？我讀了那麼多專業書，滑雪還不容易嗎！
表哥笑了笑，好像說，一會兒看你的笑話吧！他一撐滑雪杖，人就如同離弦之箭飛了出去。
我謹慎地穿好滑雪服，看著眼前起伏不斷的山坡，雙手緊握滑雪杖，猛地用力，人卻向前滾了出去——我整個地蜷縮成了一個大雪球。
我狼狽地爬起來，急忙找到已飛出老遠的另一隻滑雪杖，再把滑雪板整理一番，看著不遠處那些滑翔如飛的人們，心裡不免有些懊惱：看來書本知識不與實踐結合起來，還真不行呀！
我尷尬至極！生怕表哥看到笑話，可是越怕啥卻有啥。不知什麼時候，表哥已出現在我身邊。笑嘻嘻地說：“小表弟，還是我來教你吧！”
我雖有些不甘心，還是乖乖地跟表哥學習起來。
收穫——總結提升
整整一天，我都老老實實按部就班地在初級滑雪道上反覆練習著表哥教給我的那些基本動作。
我想：要想在高階滑道上滑翔如飛，就必須經過幾年的刻苦學習和不懈努力。
我在那天的日記裡寫道：快樂地讀書，勤奮地實踐，就能收穫成長，收穫人生。
不能只讀書而不去實踐的作文5
讀書、實踐和收穫是智慧老人一家的三胞胎。有一天，老人問他們哥仨：“對於人類的進步和發展來說，誰的貢獻最大？”
讀書作為老大，率先發言：“那當然是我——讀書了。”
“書，被人們譽為人類文明的載體，人類進步的階梯！古語中不是有‘讀書破萬卷，下筆如有神’嗎？”
“書籍，被人們譽為心靈之良藥。一本好書可以伴隨人的一生，能夠博覽群書就可以讓你卓爾布裙，不是說‘腹有詩書氣自華’嗎？不少人無論怎樣裝飾打扮都難有高貴典雅之氣，這就是說：只有長相沒有氣質。什麼是氣質？氣質從何而來？當然是從書中來了，可見讀書的作用之大。”
“‘書猶藥也，善讀之可以醫愚。’書籍作為人類知識的基本載體，作為人類文明的有效傳播者，在提升人們道德水平上起到了舉足輕重的作用。”
“當然啦，書也不是每本都充滿正能量的！”
“大家都知道，書是人類思想的記錄。事實證明，並不是每一種思想都正確，而要進行檢驗就離不開實踐。”
“對啊，對啊！”實踐早已按捺不住自己了，聽到大哥喊他的名字，就脫口而出，“還是我的貢獻大，連大哥都承認了。人們的思想正確不正確，都需要我來檢驗。實踐才是檢驗真理的唯一標準嘛。”
“我實踐可以行萬里路，可以瞭解各地文化的差異，可以體會各種文化帶給人們的不同心理感受，而這些大哥是無法想象的。”
“我早年就遊歷過不少的地方，可以說是大開眼界。瞭解過粗獷的（或柔美的）、簡單的（或奢華的）風土人情，飽覽過現代大都市的車水馬龍、高樓大廈，還觀賞過名山秀峰的壯麗風貌，感受過江南一帶的小橋流水，驚歎過茫茫沙漠的空曠無際……”
“有句話說得好，‘其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。’路是人走出來的，沒有我實踐，一切皆可以說子虛烏有。請問李白如沒有遊歷大江南北的實踐經歷能書寫名篇萬千嗎？徐霞客如沒有翻山越嶺的實踐經歷，會有《徐霞客遊記》的誕生嗎？”
收穫作為老三，面對大哥讀書的肺腑之言和二哥實踐的陳情，情緒也變得激昂了起來！
“我認為：書往往都是前人編篡的，是人們獲得知識的有益途徑，但如果想獲得新的發現，探究新的領域，你就要自己去實踐、去探索、去思考、去總結。這個實踐、探索、思考、總結的成果就是我收穫。”
“‘盡信書，則不如無書。’書中的說法並非都是真理，只有自己結合實踐，才能領悟讀書的真諦。這也正是我收穫的真正內涵。”
“讀書大哥帶給我們的可以說是一次心靈之旅，而實踐二哥則能帶給我們終生的教益。但只讀書而不實踐是迂腐，會使人變成書呆子。只是盲目地實踐而不以科學的理論作指導往往導致錯誤，給人們造成不必要的浪費。只有將讀書大哥和實踐二哥巧妙結合，才能收穫豐富多彩的人生。”
“一邊閱讀，一邊實踐，讓閱讀豐富你的思想，讓實踐開啟你的眼界，這才是我收穫老三的靈魂所在！”
智慧老人聽到孩子們的發言，高興地捋捋鬍子說：“讀書作為老大很重要，但不要盡信書；實踐老二很重要，但不要缺乏正確的理論指導；收穫老三很重要，離開讀書和實踐，哪有你的生存？你們哥仨，一定要團結起來，共同努力，人類才能和諧快速發展！”
不能只讀書而不去實踐的作文6
讀書是什麼？讀書是豐富你的思想，讓你活的充實，但讀書不是死記硬背，而是有方法的，也不是把書讀死，而是要把書讀活，讀書是與生活息息相關，你讀書的內容，一定要實踐，因為實踐是檢驗真理的唯一標準，這樣你才真正學到書本里的知識，下面我給大家講一下幾位名人的故事。
大家都知道愛因斯坦吧！他是一個非常著名的科學家，小時候都稱他為傻子，他學習成績非常的差，他的好奇心比較強，老師在上課的時候，他經常問出各種問題，比如一加一為什麼等於二？為什麼人要學習？老師每一次都被氣的怒不可遏，還有一次手工課，老師要求每位同學都做條凳子，愛因斯坦把他的凳子拿了出來，他的凳子做的歪七扭八，老師拿起他的凳子取笑起來說：世界上沒有再比這條凳子再醜了的吧！愛因斯坦說道：老師你錯了，比這條凳子更醜的有兩條，愛因斯坦拿出了另外兩條凳子，老師目瞪口呆的.望著他，半天說不出話來。
後來，愛因斯坦被校長勸退，說懷疑他的智商，愛因斯坦回到家，就對周邊的任何東西都擺弄起來，她的媽媽發現了這一特點，給他買了許多科學有關的書，讓他自己去探究，雖然他不懂，但他的好奇心促使他去弄懂，後來他成為了著名的科學家。
比爾蓋茨，全球個人計算機軟體的領先供應商——微軟公司的創始人，全球億萬富翁，擁有400億美元的首富，而這些成就是他靠自己的實力獲得的，他是個喜歡電子的人，小時候上學，他的學校租了一臺電腦，這些錢都是靠家長和學校收集的，他對這臺電腦產生了興趣每天一有空就和他的小夥伴來擺弄這臺電腦，他們為這臺電腦編訂了一套程式，他們可以在電腦上玩月球登陸的遊戲，好景不長，學校付不起這昂貴的租金，只好撤了，比爾蓋茨想到了一個辦法，去電腦公司幫忙找bug，他們不需要工資，只需要換取對電腦的使用時間，這樣他們就能搞懂電腦的程式了，有一次公司的電腦受到了電腦病毒的干擾，幾個高階技工都無法修理，比爾蓋茨就說他自己去試一試，結果他找到了病根解決了這個難題，按照當時的法律，不能向未成年人支付工資，於是老闆就給他價值幾萬美元的電腦，比爾蓋茨得到了第一臺電腦，後來他為第一臺微型計算機——mltsaltair開發了basic程式語言。
以上這些故事說明只有實踐才能獲得收穫，讀書也是一樣，做每件事情都要實踐，這就是成功的秘訣，讀書與實踐收穫。
不能只讀書而不去實踐的作文7
書中記錄了一個個鮮活的人生，書中刻畫了一個個逼真的場景，書中甚至可以描述整個世界，書中好像什麼都包含了。愛書者總是把讀書推崇備至，我卻不以為然。
盡信書則不如無書。有些人總是迷信書，甚至出現過類似“削足適履”的笑話。書上有可考證的就不說了，單說時下曾經流行的幾則故事吧。先是有信吃到綠豆大漲價的，再是有仍把“無限相信書籍的力量”作為校訓以至於“無限”到不相信學生的創造力而扼殺天才想法的。最近比較流行學美食的書籍，據說有些人迷信所謂的美食書籍迷信到不相信自己的味覺系統，明明鹽放到吃起來苦的程度了，還說：這是按照書上的比例放的。這些可不是笑話，往往就發生在我們身邊。與其過於迷信書而忘記了自身存在的價值甚至忽略自身的創造力，還不如無書的好。
讀書應該指導實踐，書與實踐脫軌則沒有實際意義。一本叫做的書若是不能與我們的學習實踐結合起來，這樣的所謂“指南”書又能有什麼意義呢？當然，市面上諸如什麼什麼“指南”書還真不少，而且也偏有人相信這些所謂的“指南”，或許這些“指南”真的對某些人某些事有幫助，但若所有人都用這些指南去指導自己所有的實踐，則肯定會鬧出不少笑話來。簡言之，能指導實踐的書才可以讀一讀或者結合自己的實踐參考一下，但也不應該把它推崇備至。
只有在有了實踐以後，我們才能把書讀得更透，或者說只有實踐才能讓書更有閱讀價值。著作，可以說是古代愛情小說和封建社會的一個精彩寫照。之所以能流傳千古在於它抓住了人們的心理，使人們產生了共鳴。然而，大多數中小學生對於幾乎沒有什麼感覺，有些人甚至十分厭惡。而很多成年人則能體會到其中的奧妙，並且樂在其中。其原因就在於成年人相對中小學生來說，有著更豐富的人生閱歷。一個沒有戀愛經歷的人怎能體會到愛情的酸甜苦辣鹹？一個沒有經歷過家庭變故的人又怎能體會到“賈史王薛”興盛衰落的鹹辣苦甜酸？外國間諜名著是一本刻畫美國和前蘇聯暗地鬥爭故事的小說。人們現在能理解是因為現在離二戰還不遠，而且人們能理解各個國家裡的明爭暗鬥，就像中國和美國的那種微妙關係。人們能夠理解書裡的各種背叛，是因為人們或多或少有被騙、背叛等的經歷。至於那些學術文章，則只有對特定學術領域有研究的人才能理解得透。所以書只有基於你的實踐才更有閱讀價值。
綜上所述，我們不能把讀書推崇備至，更不能把它當做法寶。我們必須明確：實踐才是讀書的目的，實踐才能讓書讀得更透，實踐也才能讓我們有更好的書讀！
不能只讀書而不去實踐的作文8
人生如風似水，時間總馳騁而去。成長如同一朵花，總需一次又一次蛻變，在綻放輝煌後，直開到荼蘼才隨風飄零。回望過去，一直很普通，唯有讀書算值得一提之事。
“書中自有黃金屋”，這是先人勸學之辭。讀一本好書，勝過擁黃金萬兩。曾以為人生漫漫無涯，如今卻已體會到時間消逝無情。一個人無論曾經多少榮華富貴，死後都將蕩然無存。而在歲月長河中，先賢的智慧能代代相傳，正是透過讀書做到的。
擁有一本好書，就如同擁有了一個世界。書中有的，並不僅限於現在的時代，而如同星海一般，有的隨波流向過去，有的被風吹向未來。讀完一首詩，你將從中體會到，那精煉中優美的世界——彷彿置身於春夜，細雨綿綿，落在花間，微微有些涼，但溫柔灑滿心間；當雨停了，屬於清晨的第一縷陽光照在那帶著露珠的細嫩的花瓣上，你將進入夢境一般，陶醉其間。
我曾讀過不少書。無論哪一本，總能使我感到快樂。即使有時是悲劇，讓我為書中人物好一陣難過，但我仍然認為，讀書是一件快樂的事，每一個故事都有屬於它自己的味道。
《綠山牆的安妮》，最初我不是以讀而是以聽的形式去認識的。我總是在進入睡夢前先走進安妮的世界。安妮是孤兒，可她樂觀上進，善於想像，倔強得可愛。她透過自己的努力，考上了很好的學校，長成了一個成熟、冷靜、智慧而且懂得感恩的少女。
我在安妮豐富的想像中入睡：綠樹掩映池塘，波光閃爍不定，月光襯得它奪目而美麗。秋日裡，那一條小路滿目金黃，落葉片片飛舞，白樺沙沙作響，如同一首歌謠，給人夢幻般的感受。即使是火車站臺上的一棵樹，在燈光與黃昏的輝映下，也使人沉醉。
我每天在想像中入睡，想像的世界也在我夢中出現。它帶給我奇妙的瞬間，帶給我神奇的力量，使我能在紙上揮灑數言，創造出歡樂而魔幻的世界。
我沒有足夠的領悟，也沒有偉大的夢想去成為作家。但是，我也想創造出前所未有的、能給人幸福與想像的文字。它們以音符般的形式跳躍，是夢的低唱，如花的囈語。我希望自己也能夠用筆書寫出這樣一個奇蹟。
陽光透過青翠的樹林，照進美麗的花園。紅髮少女安妮坐起身，想像著一天的美好。風輕輕推開紗簾，光斑溫柔地拼湊在一起。她抬手遮住陽光，視野中逐漸有了一個全新的世界。
不能只讀書而不去實踐的作文9
書是人類進步的階梯。讀書是我們獲取知識的起點，但死讀書而缺少思考和實踐，同樣無法讓我們走得更遠。只有深刻理解書本中的道理，並付諸實踐，才能真正有所收穫。
前段時間讀了《古文觀止》，其中《周鄭交質》一文令我記憶猶新。周王室與鄭國為了達成共識而交換君王的親室，可兩國並未建立起真正的信任，後來相互摒棄、傷害，甚至交惡。文章末尾評論說：“信不由中，質無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間之？”意思是說，不是發自內心的信任，有人質也沒有意義，懂得將心比心地辦事，並用禮來約束自己，即使沒有人質，誰又能離間他們呢？《論語》裡說：“人而無信，不知其可也。”信任是多麼重要啊！最近的經歷讓我更確信了這一點。
字芮暗囊惶歟我獨自一人坐地鐵回家，正值下班高峰，本就擁擠的車廂裡更是摩肩接踵，讓人心情煩躁。我剛勉強站穩在人潮裡，便被身旁一雙黝黑的大手使勁兒拽住了肩膀，我本能地大聲一喊：“幹什麼呀？”然後使勁兒一甩胳膊，那位比我矮一頭還多的陌生人踉蹌了幾步，一下子靠在我身旁的地鐵門上。他一臉歉意地把頭深深低了下去，不停地說：“對不起啊，實在是……唉，人太多了。”
我上下打量著他，六十歲上下，頭髮花白，外地口音，戴一頂因褪色而顯得灰白的貝雷帽，穿著劣質的黑布馬甲，和這悶熱的環境很不協調。我一直站在他身邊，看著四處張望的他，感覺很可疑。
還有一站就到了，我不禁鬆了口氣。可我剛準備下車，卻又被他拉住了。皮膚粗糙的他皺著眉，眯縫著的眼深陷在佈滿皺紋的眼窩裡，嘴唇乾裂得要冒出血來。他該不會找我要錢吧？我心想。“您再等一站行嗎，我第一次來北京，東西太多了，停車時間又短，您幫我拿一些下車行嗎？我孫女在下一站等我呢！”他說。“您東西在哪兒呢？”我問。他用手指了指遠處幾隻很大的、鼓鼓的塑膠編織袋。“可那些東西明明在另一節車廂啊，您確定那是您的東西嗎？”我疑惑地問。他轉過頭，嘆了口氣，又不住地搖頭：“算了算了。”
他的行李怎麼會出現在另一節車廂？我到底該不該幫他？這時我想起了《周鄭交質》裡的那句話：“信不由中，質無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能問之？”是啊，當沒有所謂的憑據和法則約束我們的行為時，唯有把真心交給彼此，才能換取真正的誠信。
最終，我沒有立即下車，而是選擇多坐一站幫他拿東西。當那行李被車廂裡一雙雙真誠的手託舉、傳遞時，我分明地感到，這些素昧平生又心地善良的人們傳遞的不僅是陌生人沉重的行李，還有發自內心的真誠和信任。
讀書使我明理，實踐讓讀書體現出價值；感悟與反思，又讓我收穫豐厚。
不能只讀書而不去實踐的作文10
古人云“讀萬卷書，行萬里路”，但“讀萬卷書”和“行萬里路”哪個更為重要，說法不一。世間博覽群書、滿腹經綸的人不在少數，而真正能夠學以致用的人卻並不多。而能達到知行合一的人，往往有著非凡的成就。由此看來，“行萬里路”和“讀萬卷書”同樣重要，“行萬里路”甚至更勝一籌。也就是說，要想在生活中有所收穫，不僅僅要用讀書充實自己，更要用實踐磨鍊自己。
實踐可以啟發靈感。南朝詩人謝靈運，正是在一次次遊覽山水中得到了啟發，將美景描摹在字裡行間，將感觸刻畫在詩詞句中，成為山水詩的開創者。由此，謝公屐變得家喻戶曉，而他的詩也被眾人傳誦。
“詩仙”李白在長安開啟仕途，感受到了官場的兇險，他以四川蜀道的兇險為寄託，抒發了“蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮嗟”的感嘆;同樣，他在聽過天姥的動人傳說後，奮不顧身地踏上了旅途，也正是在天姥山感受了動人的天籟，才揮灑出了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的千古名句。可見，實踐往往可以使人收穫靈感，甚至有更大的收穫。
古人常以“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”為人生目標。文即為吸收知識，汲取養分，武則是真刀真槍的比拼。如果說文是殊死一搏前的積蓄力量，那麼武才是決定勝負的關鍵。不少人掌握複雜的數學公式，擁有豐富的知識儲備，但卻無法學以致用，讓鋒利的刀投入戰場。而有的人並沒有冠冕堂皇的學歷，卻能憑藉自己在社會上一步步打拼，一點點實踐，取得了更高的成就。鑲在相框裡的寶劍還沒有菜刀好使，豈不荒廢了自己的努力，捨本逐末。
讀書固然重要，它是我們在成功階梯上攀登的動力源泉，但實踐的過程就好比不斷地磨礪自己，讓自己越挫越強。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”當你真正在實踐當中一步步攀登到了頂峰，你就會發現，你所收穫的，是別人看不到的風景。