精選中華傳統作文合集九篇
在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編整理的中華傳統作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中華傳統作文 篇1
美德是人們充滿嚮往、無比渴望的。美德就在我們身邊，比如說：有的同學喜歡樂於助人、有的人很堅強、有的媽媽很勤勞……在我身邊也發生過一件無不足道德小事。
這天清晨天氣晴朗，我和奶奶、老太婆一起乘坐地鐵去南京玩。因為是星期天所以地鐵上的人很多，上去時座位早已被坐得滿滿的。我們抓著扶手，站在三位年輕人身旁，一位男青年望著老太婆似乎在想：我身旁站著這麼年邁的老太太，如果我不讓座心裡一定會非常慚愧。就在這時這位男青年果真伸著手對頭髮蒼白的老太婆說：”老太太您老了不宜站著，您坐。“接著兩位女青年微笑地對我和奶奶說：”您帶著孩子，她又小，您年紀也大了你們坐。“我心想：這三位年輕人真有美德。
美德不僅是樂於助人還是誠信。一節品德課上老師為我們講了一個既誠信又真實的故事。講述的是一位女士的工作很繁忙，又想天天都買x票，就託人幫自己買。終於一次，被託買x票的人重了一百多萬元的大獎。她完全可以在無人知曉的情況下再買一張x票，把重獎的x票給家人去對換。可她卻把一百多萬元寄給了那位女士。聽完了故事，我心想：真是人與人之間誠信比金錢更重要啊！
中華傳統作文 篇2
中華有上下五千年的歷史,但是中華傳統美德雖無中華史歷史之久遠，但亦是由古代傳承下來的。自古便有尊老愛幼、見義勇為、誠實守信等美得。例如：東漢人黃香，9歲時母親去世，於是他便把對母親的愛傾注他父親身上。冬夜寒冷，黃香用自己的身體.將父親的被窩焐熱；夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕蓆扇涼。黃香長大後，擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭遇特大水災，百姓苦不堪言，黃香便拿自己的錢財賑濟災民。像黃香這樣的人，以對待父母的心態對待他人，便是真正的尊老愛幼。
但現如今，廣東發生的小悅悅事件，令人心寒。為什麼那麼多人看到小悅悅被車撞，卻都沒有伸出援手，而是冷眼旁觀。最後，被一位拾荒的阿姨發現並救起，最後因搶就不及時而身亡。千百年來，尊老愛幼對維護社會穩定、促進社會進步起到了重要作用。雖然家庭倫理關係和道德標準發生了較大的變化，但父慈子孝、尊老愛幼依然仍是人們應守得道義。為什麼那麼多人行成了不管我事，何必自找麻煩的見死不救心理。但也有一些把正義、人格、信念、操守看得比自己的生命還重要。例如義不辱節的蘇武，“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，捨身搶救落水兒童的羅盛教，臨危不懼捨身攔驚馬的劉英俊，勇鬥歹徒的徐洪剛……
再今天，我們仍需要繼承和發揚尊老愛幼、見義勇為、誠實守信等傳統美德。
“言必行，行必果”，“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話形象的表達了中華民族誠實守信的品質。誠信是社會的重要標誌，也是市場經濟的必要守則。誠心是一個人的立身之本，亦是一個集團，一個民族，一個國家的生存之基。人無誠信，難以自立；企業無誠信，難以生存；政府無誠信，不能取信於民；國家無誠信，難以發展。
所以弘揚中華傳統美德是我們必需要做的！
中華傳統作文 篇3
中華民族有很多優良傳統，有“尊老愛幼”“勤儉節約”“誠實守信”“助人為樂”“刻苦學習”“謙虛禮貌”“愛國愛民”“尊敬師長”“知錯就改”……下面我和大家來談談“知錯就改”。
一說“知錯就改”大家一定會想到一個人。哈哈!他就是戰國時期趙國的大將軍廉頗，他值得我們學習。你們知道這位知錯能改的大將軍出自哪個成語故事嗎？對，就是《負荊請罪》。這個故事主要講：戰國時期，秦國的昭襄王假意送給趙國十五座城池，換取無價之寶和氏璧。藺相如帶著和氏璧到秦國，他憑著機智和勇敢，巧妙的斥責秦王，使得完璧歸趙。之後，他又隨著趙王到澠池赴宴，使趙王免受秦王的羞辱。藺相如因此被封為趙國的上卿。趙國的大將軍廉頗不服氣，認為自己的功勞比藺相如大，職位反而比他還低，於是他多次藉機侮辱藺相如。可藺相如總是以國事為重，從不計較。起初廉頗以為藺相如怕自己，後來得知真相後，深感慚愧，便袒胸露背，負荊請罪，因此兩人結下生死之交。趙國也因為有了他們而變得更強大。
在生活中，也有許多知錯就改的人，我就知道一位。
鄰居莉莉小時候去姑媽家和表哥表姐一起玩，一不小心打碎了花瓶，姑媽回來問花瓶是誰打碎的，表哥表姐說不是他們，莉莉也低聲說不是我。回到家裡莉莉不說話低著頭，愁眉苦臉的樣子，媽媽問她為什麼不高興，於是她就把打碎花瓶的事告訴了媽媽。媽媽讓她打電話向姑媽道歉，姑媽在電話那頭說：“你做錯事能主動認錯，是個知錯就改的好孩子。這是莉莉親口告訴我的。
我們不怕做錯事就怕做錯事不改正。
中華傳統作文 篇4
10月28日，我們初一的同學聽了由南昌市老幹部演講團葛華團長演講的一次富有教育意義的專題報告，主題是“感恩”。
俗話說：“滴水之恩當湧泉相報”。感恩其實並不難，有時只需一聲謝謝。知恩圖報，不僅是做人的良知，也是我們待人處世的基本原則。葛華團長說，感恩有五個方面——父母養育之恩、老師教誨之恩、社會相助之恩、國家栽培之恩和大自然賜予之恩，並給我們講了幾個感恩的故事。其中讓我最印象深刻的就是胡素梅替父報恩４０載的故事。
20xx年，111歲高齡的李梅氏臥在床上，兩眼直視蒼天。胡素梅跪在床前說：“姥姥，放心吧，我一定會為傻老舅養老送終的。”話音剛落，李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的親姥姥。解放戰爭時期，解放軍衛生員胡灝生中彈負傷，處境危急，李梅氏救了他。胡灝生在世前留下遺囑，要女兒胡素梅對姥姥和痴呆的傻老舅活養死葬。胡素梅今生今世只做了一件事：替父報恩。她18歲在衛校畢業時放棄城市生活，到農村照顧姥姥母子，為了他們，她33歲跟前夫離婚；至今，她仍守著75歲的“傻老舅”過日子。
知恩圖報——是中華民族的傳統美德。我們不僅需要學會回報他人的恩德，更需要懂得回報祖國、回報社會。建立和諧校園、和諧社會，需要人和人的相互幫助、相互尊重、相互謙讓。只有知恩圖報，人與人之間的關係才能更加友愛，更加和諧；只有心懷感恩，我們的生活才會更加美好。
中華傳統作文 篇5
為了弘揚中華傳統美德讓大家做最美時代少年，所以號召同學弘揚民族精神，堅定理想信念。培養少年兒童健康成長，做最美時代少年。要：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正。
從古到今，有許多故事寫出了少年的美德，比如：《孔融讓梨》、《肩挑一個家》、《今天我負責》等等，雖然我們沒有像他們那樣優秀，但我們可以做一些我們力所能及的事情，比如幫媽媽切菜、洗菜，給家裡拖地，給長輩洗腳等等。
我們不僅要懂事，還要講衛生。不能亂扔垃圾、不能隨地吐痰、不能隨地大小便……。
在社會我們要相信法律，如果個人受到侵害和傷害，大家一定要透過法律途徑武裝自己，維護自己。
做人要民主不能因為與哪人親近或受到某人的金錢誘惑而傾向哪邊，要不然你將會受到法律的制裁。
做人還要文明，不能因為一點小事而打架。我給大家講一個例項：20xx年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區沙田鎮馬峰村宵夜攤一包廂內唱歌喝酒，王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間，黃某某因走錯包廂而與何某裕發生爭執，雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議後便透過電話糾集人員來幫忙打架。黃某某糾集王某某等人攔住何某裕一方後，叫徐某某等人回去拿刀。隨後，被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被攔截的訊息後商定實施鬥毆，並攜帶砍刀等器械趕到現場。後被告人何某某等人持砍刀、木板等器械與王某某等人互毆並致多人受傷。經鑑定，黃某某、王某某、羅某某的損傷程度均構成輕傷，他們的行為觸犯了法律並受到了法律的嚴厲制裁。
為了讓21世紀更加美好、社會變得更加和諧，讓我們這些祖國的花朵奮鬥起來吧。
中華傳統作文 篇6
《中華傳統美德故事》是一個反映我國曆史上不同時代一些著名人物高尚道德情操小故事的系列動畫片。每集講述一個人物，故事中人物有的機智、有的好學、有的勇敢、有的正直、有的為人類科學做出了很大貢獻，讓觀眾在觀看過程中；感受到人生中應具有的真善美品質，激勵完善自己的人格。
這一系列中的各個故事，因為都來源於歷史上真實人物的故事傳說，所以少了一些戲說成份，也就不是很具有幽默特點。故而人物造型及背景基本都採用寫實風格，增加一些真實感和可信度。又因歷史時代不同，人物身份性格不同，故事情節、環境不同，所以在系列片整體風格統一的大前題下，每一分集的`造型和場景又具有各自的特點。
破釜沉舟
秦末時，秦軍進攻重新建立起來的趙國，趙國向楚國求救。楚將項羽率兵渡江攻打秦軍。過江之後，項羽下令士兵把戰船全部沉掉，把灶鍋統統砸爛。楚軍沒有了退路，人人奮勇，終於戰勝了秦軍。
孔融分梨
在孔融小的時候，叔叔曾經給他出了一個難題，讓他把六個梨分給六個弟弟妹妹，但是必須還有一個梨在盤子裡。聰明的孔融想出了一個辦法，圓滿的把梨分了。
樊噲闖宮
漢大將樊噲有緊急公務趕到京城，卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺不理朝政。樊噲便一路衝開御林軍的攔阻，闖進皇宮內院，那麼後在樊噲的直言相勸下，劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。
諸葛恪得驢
三國時，吳王孫權在宴會上用一頭驢來取笑諸葛謹。在場的諸葛謹幼子諸葛恪機智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。
荊軻刺秦王
戰國末期，秦國大軍在攻下了趙國後直逼燕國。壯士荊柯自願出使秦國，在向秦始皇獻上樊於期的人頭和趙國地圖時，荊柯從地圖中取出匕首，刺向秦始皇。但最終未能成功，荊柯英勇犧牲。
解鈴還須繫鈴人
小和尚泰欽聰明過人，一次卻因喝酒違犯了寺規面臨被逐出寺的後果，法眼禪師當眾出了道題，眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意後，說出了正確答案。
少年柳公權
唐代書法家柳公權少年時就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權心裡不服。經過親眼所見後，他終於能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。
硬漢子董宣
洛陽縣令董宣剛直不阿，秉公執法，連皇帝姐姐的家奴犯了法也不放過，當眾處決。皇姐一氣之下，告到皇帝面前。在皇宮中，董宣拒理力爭，皇帝也氣得直瞪眼。事後，皇帝卻對董宣進行了獎勵。
特殊遺囑
孫叔敖是楚國很有貢獻的老臣，他臨去世前留下遺囑。公子孫安聽從父親的意思，不接受高官和豐厚的賞賜，只接受了楚王賞賜的一塊荒蕪之地--寢丘，過著自食其力的生活。 玄奘取經
唐代高僧玄奘去西天取經路過高昌國，高昌國國王為了提倡佛教，極力挽留玄奘留在該國。但玄奘去西天的決心毫不動搖，在高昌國傳播了佛教之後，他又踏上遙遙西天路。
緹縈救父
淳于意為人治病，不想得罪了官府，被判"肉刑"押住長安。他的女兒緹縈年紀雖小，卻堅強的陪父親一同前往。緹縈為父親的冤屈到處奔走，把信遞送到了漢文帝手中，終於使父親得到了自由，漢文帝也下令廢除了"肉刑"。
顏真卿
書法家顏真卿為人正直，得罪了朝中奸相盧杞。時值李希烈擁兵造反，皇帝聽從盧杞的主意，派顏真卿前往勸降。顏真卿來到李希烈軍中，義正詞嚴駁斥李希烈。顏真卿在燃燒的火堆旁奮然提筆寫下了"立德踐行，千古留名"。李希烈惱羞成怒，加害了顏真卿。 季扎還願
王子季紮在父王去世後主動把王位讓給了大哥，並出使各國。在徐國與國王徐公結下友誼，季扎見徐公深愛自己的寶劍，心中默許出使回國時將劍贈與徐公。但季扎回來時，徐公竟已經去世了。季扎來到徐公安葬處，將寶劍擺放在墓前。
管鮑之交
管仲和鮑書牙友誼深厚，但在王子們爭奪王位時卻各為其主，管仲還射中了公子小白一箭。公子小白即位後，鮑書牙為了國家的利益推薦管仲出來治理國家，自己卻隱退歸家了。 暖不忘寒
晉公子重耳率隨從狐偃等人在外流亡十九年後，秦王派兵擁他回國為王。臨行前，壺叔收拾舊衣物，重耳不以為然，狐偃以舊衣物來比喻他們這些相隨多年的老臣。重耳恍然大悟，困難中相處的人是不能忘記的。
明山賓賣牛
明山賓是個出了名的老實人，因為家貧，不得不便宜賣掉家中的老牛，回家的路上，他又急急忙忙趕回追上買主，講明牛曾得過"漏蹄病"，已經治好了。圍觀的群眾稱讚明山賓。 狀元還鄉
新科狀元王沂公回家省親，他謝絕了地方官贈送的銀兩和宴請。王沂公不願擺排場，知府組織樂隊熱熱鬧鬧的迎候，他卻換上平時穿的衣服，在熱鬧的人群面前走過，使人們沒有發覺。
鄭和滅海賊
明朝航海家鄭和率大明船隊來到古裡國，同古裡國國王互相交換了禮物。夜裡，海賊陳祖義前來劫寶。早已得到情報的鄭和派士兵設下埋伏，一舉活捉了海賊。
金孝拾銀
賣油郎金孝拾到一包銀子，在母親的教導下他返回原處找到失主。不料失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時，縣官來到。最終銀子被判歸金孝母子。
伯樂舉賢
秦穆公欲尋好馬，相馬師伯樂自感年事已高，於是向秦穆公推薦了年輕的九方堙。經過多方努力尋找，九方堙發現了真正的千里馬。
寇準罷宴
寇準要過生日，官員們都來祝賀送禮。奶奶卻向寇準憶起了原來的艱苦日子，提醒他不要過於鋪張。寇準醒悟之下，取消了這個壽宴。
三遇恩師
劉勰自幼喜愛讀書，但家裡很窮。他聽從老婆婆的話，到寺廟裡學習讀書，並在老方丈的指引下寫出讀書心得。後又根據老方丈的建議，前去拜見司徒沈約。在不斷的努力中，劉勰寫出了著名的《文心雕龍》。
別出心裁的賽馬
蒙古老王爺在慶功會上提議舉行一場比誰的馬跑的慢的賽馬，結果使得比賽遲遲無法完成。大公子成吉思汗在不改變比賽規則的前提下，想出了一個辦法，很快結束了這場別出心裁的比賽。
鍾隱拜師
鍾隱是一位很有名的年輕畫家，但他對自己的花鳥畫仍不滿意。為了進一步全面提高畫藝，他不惜投身名畫家郭乾暉家做僕人，終於感動了郭乾暉，破格收他為徒。
毛遂自薦
戰國末期，趙國的平原君要去爭取楚國共同抗秦，在他正從眾多的門客中挑選出二十名文武全才的隨行人員時，一個年輕人站了出來，主動請求前往。他的名字叫毛遂。 地行仙人
一個名叫徐霞客的老人，向我們介紹了他從年輕時就開始遊歷四方的豐富經歷。他也給我們留下了記載著他遍遊九州五嶽、尋訪名山大川的<徐霞客遊記>.
讀了中華傳統美德的小故事後，我感觸很深。
比如讀到《孔融讓梨》。孔融把大的梨分給弟弟，把小的梨留給自己，這故事給我們講述了中華傳統美德之一：為別人想得多，為自己想的少。
又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了，想吃魚，於是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰，用手到冰冷的水裡抓魚……這樣，這個故事又給我們講了美德：孝。王祥盡了孝道，但他卻付出了很多……雖然時代在飛速前進，可是令我欣慰的是，這些美德還流傳了下來。比如在公共交通上，總看見一些可愛的上海人讓座，每有乞丐經過，一些愛心人士總會投一些零錢。可是“小悅悅”事件讓我們痛心，讓我們反思：這世界是不是真的開始冷漠了呢？在古代的時候，我相信這種慘劇從來不會發生。那冷漠的18個人，難得沒有反思嗎？
讀了中華傳統美德小故事，我深有感觸。特別是曾子殺豬這篇故事。 這個故事講了：曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對他說讓他在家待著，回來後殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說只是跟孩子開個玩笑罷了。曾子說小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。現在她欺騙他，這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法。於是把豬殺了，煮後吃了。 這個故事啟示我們，不能言而無信，要遵守諾言，更不能以一個長輩的身份，去欺騙小輩，以免造成不好的影響。在現實生活中，也曾發生言而無信的事情，家長曾欺騙孩子，但要分清是是非，他們是為你好還是對你不好。在大多數情況下，父母不曾有意欺騙孩子。而本文，母親只是不要讓孩子惹麻煩欺騙孩子，是有意的。
中華傳統美德故事中有許多深刻的道理。狀元還鄉也是其中之一。
新狀元王沂公回鄉探親，他謝絕了官府縣衙贈送的宴請和銀兩，換上了自己平時穿的衣服，在迎候他的人群沒有發現他時走進了城。由此可見，王沂公式一個十分低調的人，在歡迎他的人群前若無其事地走過時，在他換上平時穿的衣服時，在他謝絕了贈送的銀兩和宴請是都可以看出。這是一個十分可貴的美德，做人行事低調說明了他並不喜歡擺排場和官架子，並不是一個以大欺小的人。王沂公當了狀元，他的才華不會少，但我相信他會當官也當一個清明廉潔的好官。做事低調，也是一個十分好的習慣。在現代有許多官員做不到，因為他們想要成為一個令人羨慕的人，每當自己開車上街是人們都會注意他，他們應該認為自己十分風光吧！但是我認為這並不好，你能成為官員說明你有能力為老百姓服務這時你的職責，不是你該炫耀的東西。
美德，是至善至純至高人性的結晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個現實生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。{中華傳統美德身邊發生的真實事件}.
記得那是五年級發生的一件事，因為我的榮辱之心，因為我的愛面子，使我造就了一個錯誤，一個無法彌補的錯誤。那件事我至今記憶猶新，想起來還歷歷在目。
那是一個暑假，我回鄭州看望爺爺。爺爺的家住在一個繁華的地帶，每天車水馬龍，絡繹不絕。那天，我出門去買油條吃，在路上忽然轟隆隆的響起雷來，眼看豆大的雨點落了下來，大家紛紛躲進一個涼亭躲雨，熱鬧的叫賣聲頓時變成了抱怨聲，只有一個人還在街上，不知所措的站著，為什麼呢？
看，他一個50多歲的老爺爺，在風雨中艱難的站著，頭髮被雨點打溼了，順著歷經滄桑的臉頰向下流淌，一身黑色的衣服，看上去有點孤僻，褲腿被雨點打溼了，咦他怎麼金雞獨立呢啊原來他是個殘疾人啊！
就在我仔細打量不屑一顧的時候，一生清脆的聲音打亂了我的思緒，老爺爺，我來幫你，一個小女孩說著跑了出來，人群中傳來一陣陣嘲笑聲，只見他們互相攙扶著走了進來，在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌，衣服全溼了，簡直就成了兩個落湯雞，在看那個小女孩，只見她漂亮的臉蛋和衣服，唯一不足的是一隻袖子也是空的。
他們回到亭子裡，全身已經溼透了，兩個殘疾人林成這樣，我們這些正常人卻無動於衷，非但不幫他們，反而像躲瘟疫似的躲開，虧他們之中還有幾個是模範學生，難道他們不覺得羞恥嗎，眼看兩個殘疾人被雨淋著，卻無動於衷。我的心裡好後悔，後悔自己沒有幫他們，後悔自己的虛榮心。
這件事在我有效的心靈化了一刀，讓我知道了教訓，從那件事，我就開始懷疑並堅信，殘疾人殘的是他們的身體，但他們的心理正常，而我們有的正常人正常的是我們的身體，殘缺的是心理，一顆善良純潔的心靈啊。
中華傳統作文 篇7
星期天我和媽媽去公園玩，我們坐計程車去公園，突然，我看到了一位奶奶，我叫住了出租汽車，我和媽媽下去，這位老奶奶有一臉的皺紋和一頭的白髮，我上去問她在這兒幹什麼，她說我的忘帶了，我要去我孫子家，我看著她那雙擔憂的眼睛，我去問媽媽說;媽，我們把錢給這位老奶奶，好嗎：媽媽想了一陣子說好，我把這位老奶奶送上了車。
我們送走了老奶奶後，又前去公園，我們在公園裡轉了一圈，我對媽媽說我累了，讓我們去前面那座亭子上，我們來到了亭子裡，發現那裡有許多遊客留下的名字，這些人真沒公德心，讓我們擦掉吧，我拿起一張紙把它放在水裡，我把它拿出來擦了我在裡面擦，媽媽在外面擦，我拿紙在亭子上左擦右擦，終於把亭子擦乾淨了，我在看一下紙，只見上面全都是灰。
我們來到了一座小林子裡，我們在石階上跑來跑玩去，我發現腳底有一個錢包，我開啟一看，全都是一百元，還有一張身份證，上面寫了失主的名字，我急忙跑到媽媽那邊讓她出出主意，媽媽說：“我們在錢包上貼上字條，在門口喊誰的錢包丟了？失主一定會聽到的，我們在門口喊了一兩個小時 終於失主來了，他們非常感謝我們，要沒有了這個錢包，我都不知道我以後怎麼生活呢!
我們中國有美德的人有很多，我們要把這些美德發揚出去，才能顯示我們中華傳統的美德。
中華傳統作文 篇8
“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”稱呼長輩，不可直呼其名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可炫耀自己的才能。聯絡這個社會，可以理解為木秀於林風必摧之，為人定要懂得明珠暗藏、韜光養晦。簡單的來說就是做事做人要低調謙虛，尊重別人，不可班門弄斧。
“用人物，須明求。倘不問，即為偷。”要用別人的東西，必須明確地向物主提出請求；假如你不經過別人的允許就拿，那便是偷竊了。“借人物，及時還。後有急，借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還，再借不難“了！
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過的《弟子規》，我聯想到了我們的泱泱中國，這個四大文明古國之一、古往今來以“禮儀之邦”聞名的國度，其文化源遠流長、博大精深。
然而，科技在發展，時代在進步，生活在快餐文化中的人們也開始漸趨浮躁。傳統美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠。中華的傳統美德，在物質利益的誘惑下變得一錢不值，道德的淪喪讓人心寒。
20xx春晚中，庾澄慶53歲，李敏鎬27歲，有人說庾澄慶在他面前又矮又醜，是的，但是請不要忘了他們合唱的是庾澄慶的經典《情非得已》。黃渤穿著一身愛馬仕連體褲，沒有穿出模特的味道，被吐槽，但是請不要忘了：他是一個一步步從草根憑實力成就的影帝。Yif的魔術有幾處穿幫，被黑到爆，但是你可否知道，他的旁邊沒有董卿。你們只看到小彩旗的美麗，卻沒看到她4小時背後的付出。你們只看到相聲的無趣，卻沒看到兩位演員在舞臺上的堅守。春晚是中國人的晚會，中國人卻不願接受，我們花了大把大把的時間用來各種吐槽，各種尋找穿幫，各種黑，然後洋洋得意，也許等到所有的演員都因為輿論的壓力再也不會參加春晚的時候，我們才會停止。我想我們沒有資格去評論春晚舞臺上的任何一位演員，當我們吃著團圓飯，喝著酒，對著電視指指點點的時候，我們應該想到，他們沒有和家人團聚，沒有吃上年夜飯，而這些都是為了讓我們有一個快樂的晚上。尤其是《扶不扶》這個小品讓我久久不能平靜。這是一個短小的節目，這更是一個發人深省的號召與呼籲！郝建扮演者結束時的那句“人倒了，可以扶，人心倒了，還扶的起來嗎？”我想著就是最好地對社會不良現象的譴責，這就是最真切地對道德良心的質問！
古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨，無一不是值得我們學習的例子。我們是21世紀的接班人，那麼為什麼就不能做21世紀的“活雷鋒“呢？我們為什麼不繼續傳承這些中國文化，讓我們的文化走向世界的舞臺，在世界獨霸一方呢？
當良心、羞恥心、責任心和事業心在我們的心靈中永遠紮下根來的時候，我們就會形成一種有道德的個性。中華文化，中華民族的傳統美德，需要我們年輕一代去繼承、去發揚。這是我們每一個炎黃子孫的責任。讓中華民族傳統美德之花齊放吧！
中華傳統作文 篇9
中華民國年所流傳的經典豐富多彩，濃濃的年味如漫天的璀璨星火，照耀著人間。而如今歷史的接力棒傳到我們這一代手中，我們更得用心傳承。
比起上海市的“鋼筋水泥”，家鄉濟南的春節年味可是濃多了！
一大清早，推開門，狠狠吸了一口空氣，頓時感到任督二脈打通了似的。這時，我觀察到每家門上都不謀而合地貼上喜慶的春聯。它以工整、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好的願望，是中國的文字形式。瞧！這幅對聯的上聯是：喜居寶地千年旺，下聯是：福照家門萬事興，橫批：喜迎新春。多有意境。
再往前走，原來隔壁要放鞭炮哩。其實在春節啊，大家為了表示喜慶和驅逐瘟疫惡鬼，所以才放“豪氣沖天”的鞭炮，這反映了古代勞動人民渴求安泰的美好願景。南昌詩人來鵠的《早春》寫：“新曆才將半張開，小亭猶聚爆竿灰。”寫的就是佳節中燃燒炮竹的情景。之間鄰居小心翼翼的把一大串鞭炮掛在樹上，接著就“噼裡啪啦”炸開了花兒。這傳統，還流傳呢。
到了晚上，我拉開窗戶，好一幅萬家燈火的景象——家家掛著大紅燈籠，燈籠上寫著“福”字，猶如懸浮於大漠星河之上的誘人寶藏。中國的燈籠又叫作燈綵，起源於1800多年前的西漢時期，人們掛著喜慶的燈籠象徵團圓。
我還品嚐了可口的霜糖黃米年糕，糅合著傳統氣息的傳統氣息的食品，在盤中好像穿著金絲玉衣黃馬褂呢！