中國歷史上有關勤奮讀書的成語故事
在中國歷史上向來都是萬般皆下品惟有讀書高，所以都以勤奮讀書為榮。今天小編就收集了中國歷史上有關勤奮讀書的成語故事，希望各位讀者喜歡。
中國歷史上勤奮讀書的成語故事1
成語：韋編三絕
春秋時期孔子十分好學，晚年還堅持研究《易經》，他反覆鑽研該書，把該書的捆竹簡的牛皮帶都磨斷了三次，終於把研究的心得寫成十篇文章，即《十翼》。後人把《十翼》與《易經》附在一起，作為《易經》的補充部分。
成語：鑿壁借光
西漢時有一位著名的經學家名叫匡衡，關於他鑿壁偷光讀書的故事，至今仍被人們傳為佳話。
史書記載，匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點糧食度日;晚上，他想讀書，可是沒有錢買油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在牆上動手鑿個洞，引一點微弱的亮光。每天晚上，他就靠這點兒亮光如飢似渴、專心致志地讀起來……後來，為了能讀到更多的書，他甚至願意給一位家中藏書豐富的人做奴僕而不計報酬，目的只有一個--希望讀到更多的書。
成語：囊螢映雪
《晉書·車胤傳》：“胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”
釋譯：晉朝車胤恭謹勤苦，學習不知疲倦。學問淵博，通曉許多門知識。由於家裡窮，不能經常弄到油點燈，夏天他就用白絹袋裝幾十只螢火蟲來照亮讀書，一直讀到天亮。
清張英《淵鑑類涵》卷二0二：“孫康家貧，無油，嘗映雪讀書”。《尚友錄》卷四：“孫康，晉京兆人，性敏好學，家貧無油，於冬月嘗映雪讀書。”是說：晉朝人孫康家裡窮，無油點燈，曾經在下雪天的夜晚用雪光照著讀書。
後用以比喻刻苦勤學。《初學記》卷二引《宋齊語》也載此事。
成語：懸樑刺股
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭髮很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭髮，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
成語：手不釋卷
三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時，家 境貧困，無法讀書。從軍後，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦於缺少文 化，不能把戰例經驗總結寫下來。
有一天，吳主孫權對呂蒙說：“你現在是一員大將，掌權管事，更 應該好好地讀一些書，增加自己的才幹。”
呂蒙一聽主公要他學習，便為難地推託說：”軍隊裡的.事情又多 又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊!”孫權說：“你的事情總沒有我多吧?我並不是要你去研究學問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。”
呂蒙問：“可我不知道應該去讀哪些書?”
孫權聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書，這些書對於以後帶兵打仗很有好處。”停了停，孫權又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰的緊張關頭，手裡還總是拿著一本書不肯放下來呢!你們 年輕人更應該勉勵自己多讀點書。”
呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，並堅持不懈。-------出處《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》
成語：隨月讀書
南齊有一讀書人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有時間讀書，但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書。他每當讀到月光西斜時，就搬一張梯子擱在牆腳下，站在梯上讀，月光逐漸下墜，他也一級一級升高，一直爬到屋頂。有時讀累了，一不小心從梯上掉下來，他連忙爬起來，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續讀下去。
成語：牛角掛書
隋朝時的李密非常專心向學，分秒不願浪費，有一次他要去綏山，怕途中耽擱太多時間，出發之前他用蒲草編織鞍子放在牛背上，把要閱讀的書掛在牛角上，一邊騎牛一邊讀書，十分專注。連當時大臣楊素經過，絲毫不覺。勤學專注之功令人敬佩。
中國歷史上勤奮讀書的成語故事2
成語故事—牛角掛書
《新唐書·李密傳》：“（李密）聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉（jiān）乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見於道，按轡躡其後，曰：‘何書生勤如此？’密識素，下拜。問所讀，曰：‘《項羽傳》。’因與語，奇之。歸謂子玄感曰：‘吾觀密識度，非若等輩。’玄感遂傾心結納。”
李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷《漢書》，一邊走一邊看書。越國公楊素正巧在路上看見，慢慢地跟在他後面，問：“哪來的書生這般勤奮？”李密認識楊素，從牛背上下來參拜。楊素問他讀的是什麼，他回答說：“《項羽傳》。”楊素於是和他交談，覺得很驚奇。回家後對兒子楊玄感說：“我看李密的見識風度，不是你們能比的。”玄感因此就傾心結交李密。後人遂以“書橫牛角”、“角掛經”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛（牛）角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書。或以“掛犢之才”、“牛角書生”來指勤奮學習而才思卓捷的書生。
成語故事—負薪讀書
事出《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產業，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘年五十當富貴，今已四十餘矣。女苦日久，待我富貴報女功。’”此典一般以“負薪”或“負樵”的形式出現。有時，此典也用來形容未遇時的貧居生活。
成語故事—帶經而鋤
語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業孔安國，嘗為弟子都養（為弟子們做飯），時行憑作（有時還要下地幹活），帶經而鋤，休息輒誦讀，其精如此。”此典常以“帶經鋤”的形式出現。形容生活貧苦依然堅持學習的典故。
成語故事—挾策讀書
語出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以遊。”後人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。
成語故事—高鳳流麥
語出《後漢書·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農畝為業，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥於庭，令鳳護雞。時天暴雨，而鳳持竿誦經，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其後遂為名儒，乃教授業於西唐山中。”後人於是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。
成語故事—下帷讀書
形容閉門謝客、專心讀書學習的典故。語出《史記·儒林列傳·董仲舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時為博士，下帷(放下室內懸掛的帷幕)講誦，弟子傳以久次相受業，或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀於舍園，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(幃)”、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
中國歷史上勤奮讀書的成語故事3
1.鑿壁偷光
形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字雅圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”此典又可寫作“鑿壁借光”、“鑿壁惜輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月讀書
比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書的典故。事出《南齊書?孝義傳?江泌》：“(江)泌少貧，晝日斫屧(做鞋子)，夜讀書，隨月光握卷升屋(登上屋頂)。”此典流傳甚廣，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對月影”等形式。
3.囊螢映雪
比喻貧士苦讀的典故。“囊螢”典出《藝文類聚?續晉陽秋》：“車胤字武子，學而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數十螢火，以夜繼日焉。”“映雪”典出《初學記》卷二引《宋齊語》：“孫康家貧，常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典並用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。
4.懸樑剌股
形容發憤讀書的典故。懸樑，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學，時欲寤寐(打嗑睡)，懸頭至屋樑以自課”;刺股，語出《戰國策秦策一》：“(蘇秦)乃夜發書。陳篋數十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股(大腿)，血流至足。”
5.三餘讀書
形容抓緊時間學習的典故。語出《三國志?魏書?鍾繇華歆王朗傳>裴松之註解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，人有從學者，遇不肯教，而云‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見’。從學者雲‘苦渴無日’。遇言‘當以三餘’。或問三餘之意，遇言‘冬者，歲之餘;夜者，日之餘;陰雨者，時之餘也。’”
6.焚膏繼晷
形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集?進學解》：“先生口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄(成語“提要鉤玄”出處)。貪多務得，細大不捐，焚膏油以繼晷(點上燈來繼續白天的學習)，恆兀兀以窮年(長年累月都這樣堅持)。先生之業可謂勤矣。”
7.十年窗下
形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》：“南渡後疆土狹隘，止河南、陝西，故仕進調官，皆不得遽。人仕或守十餘載，號重複累，往往歸耕或教小學養生。故當時有云：‘古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知;今日一舉成名天下知，十年窗下無人問也。’”後人便以“十年窗下”、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語來形容長期清貧自守，閉門苦讀。