愛國敬業誠信友善作文範文
愛國敬業誠信友善是做人的美好品質，以下是小編整理的愛國敬業誠信友善，歡迎參考閱讀！
愛國敬業誠信友善作文1
友善無處不在。如果我們沒有友善，世界將會變得黑暗無比。
記得有一次，我和媽媽去市民廣場玩。我們上了一輛小型公共汽車就剩下兩位子，媽媽坐下來，我也坐下來。就在開車不久，車子有徐徐停了下來，我看見一位中年婦女抱著一個嬰兒，從門口走上來，她左右望望，見沒有位子坐，便抱著嬰兒單手扶著杆站在車上。我想：“如果司機急剎車，她抱不住嬰兒，嬰兒掉到地上，把嬰兒摔傷了，那該怎麼辦？”想至此，我毫不猶豫，立刻站起來，走上前去對那位阿姨說：“阿姨您坐吧”！阿姨說：“不用了”，我就硬拉阿姨坐到我的位置上，媽媽見了，臉上露出欣慰的笑容，對我說：“你長大了，懂事了！”我自己也在心裡說：“是啊，我真的長大了。”
我讓了位給阿姨坐，和媽媽靠在一起坐。我扭頭見到阿姨臉上的笑容真甜，心中如同剛吃了蜜糖一樣！
還有一次，我在路上碰到一位蹣跚老人，大概是路面坡度太大，不便於行走，老人邀我牽她走。於是，我還沒來得及反應就條件反射地把手伸給她。其實當時心裡還在想：萬一她是要飯的，想要框住我怎麼辦？唉！但是，善良人總是一不小心就情不自禁的助人為樂。然後，我們一路上漫步，真的是很慢很慢的漫步。老人對我說：“你真是個懂事的好孩子！
幸福，又是一個甜甜的夢！漸漸的，我發現愛神就在我身邊。
如果我們人人都有友善的心，黑暗的世界將變得光明！如果我們人人都有友善的心，所有的花朵都會盛開！讓我們擁有一顆友善的心，讓世界的花朵全部都盛開吧！
愛國敬業誠信友善作文2
大家都知道“誠信”這個詞吧，誠信是人們最美好的品德之一，這也是我們總書記提出的社會核心價值觀中要求我們每個人都做到的。
前幾天我要去朋友家，但媽媽說要把作業寫完才能去，結果我認為媽媽沒時間管我，就沒把作業做完，也沒帶去做，本以為能逃過一劫，趁著媽媽沒回家的時候把作業補好就可以了。但是媽媽早回家了，一回家第一件事就問我：“你作業寫好了沒？”我面不改色心不跳地說：“寫完了。”“去拿來我看看呢。”媽媽又對我說道。我只好極不情願慢吞吞地把一片空白的作業本給媽媽看，媽媽一瞬間勃然大怒：“你答應的事怎麼沒做到？以後別想再自己出去玩了。”聽了這句話我立馬就像洩了氣的皮球，心裡後悔萬分。這就是我對媽媽不誠信所付出的代價。
其實在我們的生活中也會看到許多不講誠信的表現，如售賣假貨或以次充好，這隻會讓人更加地討厭，生意越來越難做。有句話說得好：人無信不立。做人要永遠誠信才能立於不敗之地，也正如魯迅先生所說：誠信是為人之本。
愛國敬業誠信友善作文3
一個亙古不變的話題，歷史的車輪轉動千年，愛國也便沉澱為一種文化。愛國文化的醇香越來越濃，我不禁陶醉其中。
愛國就是蘇武的持節南望。當大漠的風將他的手雕刻得龜裂，當大漠的霜雪染白了他的雙鬢，他依然手握節毛盡落的旄節，眼睛跨越千山萬水，尋找著回家的方向。叛將衛律的威脅不能讓他容色稍變，匈奴千金封候的許諾不能讓他動搖片刻，因為他心中裝著兩個字“祖國”。為了這兩個字，他把“生是大漢人，死是大漢臣”的信條銘記心間。於是我知道了，愛國需要一種堅毅的品格，它使我們無論如何都不能背叛自己的祖國。
愛國就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志。當岳飛“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志凌雲被皇上的十二道金牌召回臨安，英雄再難以傾力保家衛國。縱然是“白了少年頭，空悲切”的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中奸佞小人的流言蜚語，最終只能揹負著“莫須有”的罪名飲恨長辭，但他成了民族魂。岳飛的愛國之聲迴響在大地山河間，讓我懂得了何謂“精忠報國”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛國的血液。
愛國就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。當宋軍防線崩潰，他依然轉戰各地，縱然兵敗被俘，元軍四次勸降，仍不能動搖他的浩然有愛國之氣。縱然忽必烈親自出馬，他仍正氣凜然。他以死實踐了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的堅定執著的愛國心。於是我明白了愛國就是在國家危難之際同國家同生死，共患難。
當四川汶川特大地震發生後，愛國就是救災官兵救人時的奮不顧身，就是志願者在災區的一個眼神，一處幫助，就是全國億萬群眾捐款捐物的熱情。在奧運會舉辦之際，愛國就是運動健兒在競技場上的奮勇拼搏，就是志願者的一次微笑，就是國民不亂丟垃圾，文明現看比賽的行為……
於是我領悟了，踏踏實實做好自己的本職工作就是最大的愛國。
愛國敬業誠信友善作文4
“愛國、敬業、誠信、友善”，是立足於公民個人層面概括出的核心價值觀，涵蓋了社會主義公民道德行為的各個環節，貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等各個方面，是公民基本道德規範的核心要求，是我們黨在新形勢下對社會主義公民道德和價值理念的新發展。改革開放以來，我國經濟社會發展取得巨大成就，但在“軟實力”方面還顯得比較薄弱。特別是由於社會轉型期法律法規的不夠健全、體制機制的.不夠完善、思想道德領域建設的相對滯後，導致社會上出現了道德滑坡、誠信缺失、人情冷漠等現象，一些人的理想信念和道德信仰出現了動搖。面對發展形勢的複雜化、價值觀念的多元化、社會思潮的多樣化，如何形成社會共同的主流價值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在全黨全國人民面前的重要課題。從公民個人層面提煉出“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則，有著鮮明的現實針對性，有利於建設社會主義良好道德風尚，有利於推動經濟社會健康持續發展，有利於促進人的全面發展。
“愛國、敬業、誠信、友善”，用凝練的語言概括了公民個人層面的價值準則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規範，也是評價公民道德行為的基本價值標準。愛國，即熱愛祖國，愛國主義是中國人民對自己祖國最神聖、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立於世界民族之林的強大精神動力。倡導愛國，既要從情感上發自內心地愛國，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達愛國情懷，要成為遵紀守法、自信包容、成熟理智的現代公民。敬業，是對公民職業行為準則的價值評價，要求公民有事業心和進取意識，要忠於職守、克己奉公、服務社會，體現社會主義職業道德，弘揚社會主義職業精神。誠信，即誠實守信，誠是內心的態度，信是外在的行為，誠信要求公民誠實勞動、以誠待人，為人處世講信用、守承諾。誠信是中華民族的傳統美德，是幾千年來流淌在民族血脈中的優秀基因。在社會主義市場經濟條件下進行公民道德建設，尤其要注重培養公民的誠信品格。友善，包含兩層意思，一是強調人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關心、互相幫助，讓人人感受到社會主義大家庭的溫暖;二是強調人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛護自然，做到人與自然和諧共處。
公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規範公民個人的“愛國、敬業、誠信、友善”在社會主義核心價值觀中的基礎地位。社會主義核心價值觀三個層面的基本內容是一個內在統一、相互聯絡的有機整體。從立體思維審視，社會主義核心價值觀既有從國家、社會、公民的縱向邏輯，也有每個層面的橫向思路，構成縱橫交織的立體結構。在這個立體結構中，公民個人層面的“愛國、敬業、誠信、友善”是培育和踐行社會主義核心價值觀的立足點和基本點，它將“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們日常生活緊密聯絡起來，使核心價值觀在落細、落小、落實的過程中融入生活、紮根群眾。只有將“愛國、敬業、誠信、友善”內化到每個人的心中，外化於每個人的行為規範，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現代社會。
愛國敬業誠信友善作文5
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會核心價值觀”。
富強、民主、文明、和諧是我國在社會主義初級階段的奮鬥目標，體現了社會主義核心價值觀在發展目標上的規定，是立足國家層面提出的要求。
在當代中國，實現國家昌盛、人民幸福和民族復興，符合近代以來中國人民尋求民族復興的共同願景，是一個能夠凝聚起億萬人民群眾智慧和力量的宏偉目標。社會層面：自由 平等 公正 法治。
自由、平等、公正、法治體現了社會主義核心價值觀在價值導向上的規定。是立足社會層面提出的要求，反映了社會主義的基本屬性，始終是黨和國家奉行的核心價值理念。
中國共產黨是馬克思主義政黨，馬克思主義追求的終極目標是人的自由而全面的發展，黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上，併為之做出不懈奮鬥，在實踐上極大發展了人民的自由和平等，極大發展了社會的公正和法治。公民層面：愛國 敬業 誠信 友善。
愛國、敬業、誠信、友善體現了社會主義核心價值觀在道德準則上的規定，是立足公民個人層面提出的要求，體現了社會主義價值追求和公民們道德行為的本質屬性。