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《菩薩蠻》閱讀練習及答案

《菩薩蠻》閱讀練習及答案

《菩薩蠻》閱讀練習及答案1

  菩薩蠻①

  [宋]張元幹

  三月晦②,送春有集,坐中偶書。

  春來春去催人老,老夫爭肯輸年少,醉後少年狂,白髭珠未妨。

  插花還起舞,管領風光處。把酒共留春,莫教花笑人。

  【註釋】①選自《全宋詞》。②晦:陰曆每月的最後一天。

  18.下列詞作表達的情感與本詞最接近的一首是()

  A. 《南鄉子·登京口北固亭有懷》 B. 《江城子·密州出獵》

  C. 《採桑子·輕舟短棹西湖好》 D. 《卜算子·詠梅》

  19. 下面是根據本詞改編的湖本片段,請填寫橫線處的內容。

  友人:又是一年春去也,又老了一歲嘍!(搖頭)唉……

  詞人:老朋友,雖然我們擋不住時間的流逝,但是①_______

  友人:(悲傷地)看看,看看,你我的鬍子都白啦!

  詞人:②()這些不妨事,阻擋不了我們留住春天的精氣神嘛。(高興地,舉杯)來來來!一起來!別讓花兒笑話咱們。

  【答案】18. B 19. ①. ①即使年老,我們的精氣神也可以像年輕人那樣啊。 ②. ②摘花插在頭上,翩翩起舞。

  【解析】

  【分析】

  【18題詳解】

  本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。

  本詞,透過插花起舞、把酒留春,表達了詞人壯志依存,不服老的襟懷。作者投閒的二十餘年,並未忘掉中原遺恨,但又是抱著“心存自在天,腳踏安樂地”的曠達情懷。

  A.《南鄉子·登京口北固亭有懷》表達了作者為國效力壯烈情懷,報國無門的`無限感慨,以及對苟且偷安、毫無振作的南宋朝廷的憤懣之情。

  B.《江城子·密州出獵》表達了強國抗敵的政治主張,抒寫了渴望報效朝廷的壯志豪情。

  C.《採桑子·輕舟短棹西湖好》表達了詩人對西湖美景的喜愛與讚美之情。

  D.《卜算子·詠梅》表達了詩人感嘆人生的失意坎坷的悲觀情緒,同時也表達了詩人無悔的信念以及對自己愛國情操和高潔人格的自許之情。

  就詞人不服老的精神狀態,不忘中原遺恨,報效朝廷的豪情來說,B項的詞作與本詞的情感最接近。

  故選B。

  【19題詳解】

  本題考查學生正確理解和運用詩句內容的能力。

  首先讀懂整首詞的意思,然後結合相關的詩句填寫合適的語句。注意上下文連貫。

  (1)根據“老夫爭肯輸年少,醉後少年狂,白髭珠未妨”分析,第①空可填寫“即使年老,我們的精氣神也可以像年輕人那樣啊”。

  (2)根據“插花還起舞,管領風光處”分析,第②空可填寫“摘花插在頭上,翩翩起舞”。

《菩薩蠻》閱讀練習及答案2

  菩薩蠻

  韋 莊①

  人人盡說江南好,遊人只合江南老。春水碧於天,畫船聽雨眠。 壚②邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

  【注】 ①韋莊(836~910),字端己,長安人,生活年代為唐末五代戰亂時期。所作詞語言清麗溫婉,多用白描手法,寫閨情離愁和遊樂生活。②壚:酒店裡安放酒缸的土臺。

  (1)江南好表現在哪些方面?請結合詞加以概括。

  答:________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  (2)未老莫還鄉,還鄉須斷腸寄託著詞人怎樣的思想感情?

  答:________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  答案:(1)江南景色明麗,生活悠閒,人物美好,遊子流連忘返。

  (2)對江南的留戀與讚美,故鄉因戰亂而景象淒涼,使人傷心斷腸,寄託著有家難歸的深沉感喟。

《菩薩蠻》閱讀練習及答案3

  閱讀下面的元曲,完成後面的題目。

  半煙半雨溪橋畔,漁翁醉著無人喚。疏懶意何長,春風花草香。

  江山如有待,此意陶潛解。問我去何之,君行到自知。

  (1)、本詞上闋描繪了一幅怎樣的圖畫?(3分)

  (2)、這首詞表達感情含蓄委婉,請結合下闋對此簡要賞析。(3分)

  參考答案

  (1).描繪了一幅春天煙雨迷濛中,草木生機勃勃(1分),漁翁醉眠橋畔(1分)的閒適自得(1分)的圖畫。 (3分)

  (2).下閨抒情含蓄委婉。一方面借用陶淵明歸隱田園的典故,表明自己對自然、田園的渴慕之情;另一方面借問答收束全詞,透過君行到自知含蓄地表達田園風光美好,嚮往歸隱之意,意味無窮。(3分)

  賞析

  據此詞原序所說,這首《菩薩蠻》當是戲擬王安石集句詩之作。

  開首二句以極自然輕盈的筆法描繪了一幅閒適悠雅的溪橋野漁圖。一片氤氳迷濛的山嵐水霧中,是煙是雨,叫人難以分辨,真是空翠溼人衣。溪邊橋畔,有漁翁正醉酒酣睡,四周闃無聲息,沒有人來驚破他的好夢。疏懶意何長,春風花草香,化用杜甫無人覺來往,疏懶意何長(《西郊》)和遲日江山麗,春風花草香(《絕句二首》)這句詩。兩句詩不僅從字面看放這裡十分熨貼,而且從原作的意境看,也與這首詞情相合,更重要的是透過這詩句的媒介,將讀者導向了杜甫的詩境,這些詩境又反過來豐富了這首詞本身的意蘊。這樣便活畫出整個風光明媚生機勃勃的春世界。

  江山如有待為作者移用的杜甫《後遊》中的詩句,作者嚮往大自然的美好,卻推開自己不說,而從對面著筆,將自己熱烈的感情移植到無生命的江山自然上,透過擬人化的描寫,表現我見青山多嫵媚,料青山見我應如是那種人與自然交流相親、物我不分的情感意緒。這樣,詞上下片意境相應,只將前面疏懶意何長,春風花草香詞意發展為對自然生活的嚮往與追求。作者自然地想到了開隱逸風氣的陶潛,遂又隨手拈來了杜甫的另一句詩此意陶潛解(《可惜》),將自己對山川自然的企慕之意,又落實到對這位拋棄榮利的田園先哲的景仰上,從而挑出了全詞隱逸的主題。

  杜甫感嘆生不逢時,恨不能詞的最後二句問我去何之,君行到自知,接住杜甫此意陶潛解,吾生後汝期(杜甫《可惜》)詩意,表明自己的態度,他不學杜甫的感慨而是步先哲的後塵。作者決心歸隱,但到底去何方,卻無可告,不過如隨之而去,一定會明白他的蹤跡。這一結語將上面貫串下來的情志意趣,結束得非常工穩,飄逸而含蓄。

  這首詞全靠直接剝錄他人詩句而成,雖非作詞之正道,卻也頗有移花接木之妙。