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說出幾個寓言故事的成語

說出幾個寓言故事的成語

  有關寫寓言故事的成語,下面是小編收集的幾個,歡迎大家閱讀與瞭解。

  說出幾個寓言故事的成語:蘇秦刺股

  古時候,有一個學者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒,連書都讀不起。為了維持生計和讀書,他不得不時常賣自己的頭髮或者幫別人打短工,後來又離鄉背景到了齊國拜師學藝。

  經過一年的學習,蘇秦認為自己已經把老師的本領都學到了,便迫不及待告別老師和同學,去闖蕩天下。但是一年後不僅一無所獲,連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。

  到家時,蘇秦已骨瘦如柴,全身破爛骯髒不堪,滿臉塵土。妻子見他這個樣子,搖頭嘆息,繼續織布;嫂子見他這副樣子扭頭就走,不願做飯;父母,兄弟,妹妹不但不理他,還暗暗笑他活該!

  蘇秦看到家人這樣對待他,十分傷心。他關起房門,不願意見人,對自己作了深刻的反省:“妻子不理丈夫,嫂子不認小叔子,父母不認兒子,都是因為我不爭氣,沒有好好學習。”

  他認識到了自己的不足,又重新振作精神,搬出所有的書本,發憤讀書。他每天讀書到深夜,有時候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來,都後悔不已,但又沒有什麼辦法不讓自己睡著。有一天,讀著讀著實在困了,不由自主便撲倒在書案上,但他猛然驚醒——手臂被什麼東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子,他馬上想出了制止打瞌睡的辦法:錐刺股(大腿)!以後每當要打瞌睡時,就用錐子扎自己的大腿一下,讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋,目不忍賭。

  家人見到這樣,有些不忍心,勸他說:“你一定要成功的決心和心情我們可以理解,但不一定非要這樣虐待自己啊!”

  蘇秦回答說:“不這樣,就會忘記過去的恥辱!”

  經過“血淋淋”的一年,蘇秦已經很有學問了。他又開始出去闖蕩天下,這一次終於事業有成,很有心得,開創了自己輝煌的政治生涯。

  說出幾個寓言故事的成語:打蚊傷父

  從前有個人,他以替人家把衣服染上色為生。這個人謝頂謝得早,頭髮已經全都掉光了,一顆禿頭錚亮錚亮的。

  有一天,這個人帶著兒子一起,拿上已經染好的衣服,來到河邊,開始洗衣服。辛苦勞動了一上午,衣服總算洗完了,父子倆就收拾東西,準備回家。

  時值盛夏,又到了中午,天氣酷熱難當,知了也一個勁地叫喚著。染衣人幹了很久的活,覺得手也酸了,腳也麻了,身子乏了,腰也疼痛起來,再加上暑熱,他大汗淋漓,汗珠順著他的眉毛、鼻尖、鬍子往下滴,身上的衣服也早就溼透了。於是,他就近在河邊找了一棵枝葉茂盛的大樹,枕著用來裝衣服的袋子躺在樹陰下,果然涼爽多了,十分舒服愜意。時間不長,就聽到染衣人的鼾聲了。

  夏天正是蚊子肆虐的時候,染衣人睡得正香,一隻蚊子飛了過來,叮在他的禿頭上面,津津有味地吸他的血。

  他的兒子很愛自己的父親,是個孝順的年輕人。這會兒,他看到蚊子叮在父親頭上,不禁非常生氣。他用手指著蚊子狠狠罵道:“你這個下賤的壞蛋,竟然敢吸我父親的血!你等著,我一定要好好教訓你!”

  他先準備用手去拍打蚊子,又轉念一想:手拍實在太輕,不能這麼便宜了蚊子!這樣尋思著,他走過去把洗衣服用的大木棒拿來,照準父親頭上的蚊子,掄起棒子,狠命地一棒打了過去。

  結果蚊子馬上飛走了,沒有被打中,他父親卻被當場打死了。

  打蚊子用巴掌就已足夠了,而且十分有效,大木棒不但沒用反而還幫倒忙。所以選擇解決問題的方法時,應該考慮它的功能是否與問題相適應,面對同一個問題,方法絕不是越強硬越好。一旦用力過猛,還有可能造成不堪設想的後果。

  說出幾個寓言故事的成語:感受內美

  春秋時期,衛國有個名叫哀駘(tai)它(tuo)的人,他的容貌雖然很醜陋,可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往,相處親近隨和,捨不得離去。有一些女人甚至說:“與其做別人的妻子,還不如做他的小妾。”

  他一無權位二無財產,也沒有什麼高深的.理論和顯赫的功績,可是外表粗陋、其貌不揚的這位醜人卻受到幾乎所有人的喜愛和讚美,這使得魯國的魯哀公驚異不已,於是就派人把他從衛國請回魯國加以考察。相處不到一個月,魯哀公覺得他在平淡中確有不少過人之處,不到一年,就很信任他了。不久,宰相的位置空缺,魯哀公便讓他上任管理國事,可他卻淡淡然無心做官,雖在再三要求下參議了國事,但不久他還是謝辭了高位厚祿,回到他在衛國的陋室中去了。

  對此,魯哀公求教於孔子:“他究竟是怎樣一種人呢?”孔子借喻道:“我曾經在楚國看見一群小豬在剛死的母豬身上吃奶,一會兒都驚恐地逃開了,因為小豬發現母豬已不像活著時那樣親切。可見小豬愛母豬不是愛它的形體,而是愛主宰它形體的精神,愛它內在的品性。哀駘它這個人雖然外表不美,但他的品德和才情等內在之美必定已超越一般人很多,所以您和許多人才喜歡他。”

  這個故事告訴我們,只有內在的美才可靠長久,值得追求和尊崇。雖然外在的容貌、身材、風采和權位、財產等也很吸引人,可內在的品德、學識、才能和真誠、自信等給人的感受則更有魅力。

  說出幾個寓言故事的成語:拾葚異器

  詩曰:黑椹奉萱幃,啼飢淚滿衣。赤眉知孝順,牛米贈君歸。

  這首詩講的是漢朝人蔡順孝敬老母親的故事。蔡順,漢代汝南(今河南)人,“以至孝稱”。

  西漢末年,王莽篡權,施行暴政,廣大人民陷於水深火熱之中。琅琊人樊崇率領一百多名饑民起義。為了避免起義兵士跟王莽的兵士混雜,樊崇叫部下在眉毛上塗上紅顏色,這樣,樊崇的起義軍得了一個別名,叫“赤眉軍”。

  不久,赤眉軍打到汝南地區,為了避戰禍,老百姓都外出逃難。由於連年的兵荒馬亂,又遇災荒,許多百姓不是死於飢餓,就是背井離鄉、出外求生。有個叫蔡順的,很小的時候父親就去世了,家裡只有老母和他二人相依為命。為了養育他長大成人,母親一直守寡,為此吃了很多苦頭。所以蔡順對母親特別孝順,眼下遇上了荒年,母親經不起逃荒之苦,蔡順便陪伴母親留在了鄉間。由於家中無糧,無奈之下,蔡順只好到林中拾取桑葚以求果腹。

  這一天,蔡順拿起簍子,對母親說要出去拾些桑葚。母親看著瘦弱的兒子,忙叮囑道:“孩子,外面兵荒馬亂的,不要跑遠了讓娘牽掛。”蔡順恭恭敬敬地對母親說:“母親,您的身體要緊,不要顧念孩兒。您就安心在家中等我吧!”

  蔡順揹著一個簍子,抱著一個簍子,來到林中。林子裡的桑葚都被採光了,飢腸轆轆跑了好長時間也沒看到一棵有果實的。就在他焦急的時候,忽然,隱隱約約看到遠處有一片桑林。他急忙跑過去,看到地上落著不少桑葚,他如獲至寶。他把紅色的桑葚放在一個簍子裡,把黑色的桑葚放在另一個簍子裡。拾了許久,蔡順看看天色,已經很晚了,母親恐怕早就餓了。想到這兒,便準備回家。剛走出叢林,忽然,一隊人馬到了跟前。一個士兵見了他,厲聲問道:“你是何人?為什麼一人在此?”蔡順見這些人眉毛上都塗上紅顏色,他曾聽人說過赤眉軍的事,知道遇見了起義軍,就回道:“我叫蔡順,就住在山腳下。因為戰亂,家中沒有糧食充飢,只好上山拾些桑葚果腹。”那個士兵見蔡順帶著兩個簍子,將黑色的桑葚和紅色的桑葚分開,不知搞什麼名堂,就把他帶到頭領面前。頭領看了看蔡順,問他為什麼不外出求生。見他簍子裡採的桑葚並不多,卻用兩個簍子將黑色和紅色的分開,就問他為什麼。蔡順回答說:“黑色的桑葚是熟透的,比較甜,是給老孃吃的;紅色的桑葚還沒有熟透,是酸的,要留給我自己吃。母親年紀大了,眼睛不好使,分開來母親好拿。”那個頭領一聽,心裡不由一震,一下想起了家鄉的老母親。是啊,自己加入赤眉軍很久了,家裡的老母現在怎樣了呢?再看看眼前之人,語真心善,顆顆桑葚充滿了對母親的孝敬之心。蔡順的孝子之心深深打動了這位頭領,他令手下快去拿來兩鬥白米,還有一頭牛。他要把米和牛送給蔡順,要蔡順帶回去供奉他的母親。

  誰知蔡順卻拒絕了,他說:“就是因為戰亂我才拾取桑葚給母親果腹,戰亂不知讓多少家庭流離失所,多少父母挨餓受凍。你們快回家吧,白髮蒼蒼的父母正盼望你們早日平安歸來呀。”士兵們看到蔡順如此孝敬母親,不禁思念起家鄉的親人,都不想再四處征戰,想盡快回到父母身邊,以盡孝道。那個頭領對蔡順說:“是啊,我也要回家照顧年老的雙親,以盡孝心。這頭牛你就收下吧!你母親那麼大年紀了,天天吃桑葚,時間久了身體受不了!”接著,又把兩鬥白米給了蔡順。想到家中的母親,蔡順只得收下了。

  孝是中華傳統文化提倡的行為,也許世界上最不能等待的事情就是孝敬父母,所謂“百行孝為先”,不就是盡其尊親、養親、孝親之心嗎?