中國古代的寓言故事寓意（通用28篇）
寓言故事膾炙人口,它集知識性與趣味性於一體，而動物寓言故事更耐人尋味，那麼關於動物的寓言故事有哪些呢?下面是小編為您整理的中國古代的寓言故事寓意（通用28篇），希望對你有所幫助!
中國古代的寓言故事寓意 篇1
南宋著名愛國詞人辛棄疾，父親在他童年就去世，由祖父撫養成人。辛棄疾曾拜當時著名的田園詩人劉瞻為師，並和党懷英兩人是劉瞻最得意的學生。有一次，劉瞻問他們兩人道：“孔子曾經要學生談各人的志向，我也問問你們將來準備幹什麼?”党懷英回答說：“讀書為了做官，為了取得功名，光宗耀祖。我一定要到朝廷裡去做大官;如果做不了官，就回家隱居，學老師的樣子寫田園詩。”
劉瞻聽了很高興，連連稱好，認為他的志向很高潔。辛棄疾卻回答說：“我不想做官，我要用詞寫盡天下的賊，用劍殺盡天下的賊!”劉瞻聽了大吃一驚，要辛棄疾今後不要再說這樣荒唐的話。此後，辛、黨兩人的生活道路截然不同：辛棄疾英勇地投身到抗金的民族戰場上去，以愛國詞人著稱於世;而党懷英則混跡於金人統治集團，為金人作了一些幫閒乃至幫兇的工作。
金人南侵後，辛棄疾組織了兩千多人的隊伍在故鄉起義。後來，又率領隊伍投奔濟南府農民耿京組織的起義軍。不久，起義軍接受朝廷任命，與朝廷的軍隊配合作戰，打擊南侵的金軍。但由於投降派的排擠和打擊，辛棄疾後來曾長期閒居在江西上饒一帶。1203年春，才被任命為紹興府知府兼浙江東路安撫使。這一年，辛棄疾已經六十四歲了。
紹興西郊有一處地方叫三山，當時著名的愛國詩人陸游就在那裡閒居。陸游比辛棄疾大十五歲，當時快八十歲了，他的愛國詩句早已為辛棄疾所景仰，因此辛棄疾到任不久，就去拜訪了這位前輩，兩人一起議論國家大事，相見恨晚。陸游聽了辛棄疾對形勢的分析和統一、全國的設想，覺得他是一個很有才能的人，希望他在事業上取得成功。
次年春天，宋寧宗降下聖旨，要辛棄疾到京城臨安去，徵詢他對北伐金國的意見。”辛棄疾把這件事告訴陸游，陸游覺得這是辛棄疾施展自己才能的好機會，為他感到高興。
為了鼓勵辛棄疾發揮自己的才能，陸游特地寫了一首長詩贈給他。詩中寫道，“辛棄疾是古代大政治家、軍事家管仲、蕭何一流的人物，現在當浙江東路安撫使，實在是把大的材料用在小處;鼓勵他為恢復中原而努力，千萬不要因為受到排擠不得志而介意。六十六歲那年，這位始終是被大材小用的愛國英雄，終於在憂憤中去世。
這個故事給我們啟示：不管做什麼都要認真去做，爭取把自己的優勢發揮到極致，並在能力範圍內做出最大貢獻。我們要始終保持一顆赤子之心，擁有不變的真性情，心態良好樂觀向上，不斷的努力，總會等到能珍惜你這個人才的人。
中國古代的寓言故事寓意 篇2
公元前210年，秦始皇第五次南巡，到達平原津(今山東平原縣附近)，突然一病不起。此時，秦始皇也知道自己的大限將至。於是，連忙召丞相李斯，要李斯傳達秘詔，立扶蘇為太子。當時掌管玉璽和起草詔書的是宦官頭兒趙高。趙高早有野心，看準了這是一次難得的機會，故意扣壓秘詔，等待時機。 幾天後，秦始皇在沙丘平召(今河北廣宗縣境)駕崩。李斯怕太子回來之前，政局動盪，所以秘不發喪。
趙高特此去找李斯，告訴他，皇上賜給扶蘇的信，還扣在我這裡。現在，立誰為太子，我和你就可以決定。狡猾的趙高又對李斯講明利害，說，如果扶蘇做了皇帝，一定會重用蒙恬，到那個時候，宰相的位置你能坐得穩嗎?一席話，說得李斯果然心動，二人合謀，製造假詔書，賜死扶蘇，殺了蒙恬。 趙高未用一兵一卒，只用偷樑換柱的手段，就把昏庸無能的胡亥扶為秦二世，為自己今後的專權打下基礎，也為秦朝的滅亡埋下了禍根。
偷樑換柱，指用偷換的辦法，暗中改換事物的本質和內容，以達矇混欺騙的目的。“偷天換日”、“偷龍換鳳”、“調包計”，都是同樣的意思。在軍事上，聯合對敵作戰時，反覆變動友軍陣線，藉以調換其兵力，等待友軍有機可乘、一敗塗地之時，將其全部控制。
中國古代的寓言故事寓意 篇3
漢文帝當政的時候，有個名叫鄧通的善於划船，被選到宮裡當御船的水手。一天夜裡，文帝做了一個夢，夢中他想昇天，卻怎麼也上不去。就在這時候，有個頭戴黃帽的人在背後推他，終於使他上了天。他回過頭來看推他的人，發現那人的衣帶在背後打了個結。
第二天，文帝來到建在宮西蒼池中的漸臺，見到有個御船水手頭戴黃帽，衣帶在背後打了個結，正是他夢中遇見的人。召來一詢問，那人名叫鄧通。文帝想，他既然能把自己推上天，必定是個奇才，便非常寵愛他。鄧通也老實謹慎，不隨便和外人交往。文帝多次賞賜他的錢財，總數上億之多，還授予他上大夫的官職。其實，鄧通並沒有什麼才能。他自己處事謹慎，也不能推薦賢士，只是諂媚文帝而已。有一次，文帝命一個善於算命的人去給鄧通相面，那人相面反對文帝說：“鄧通這個人將來要貧餓而死。”
漢文帝憂慮地說：“能讓鄧通富起來的只有我，我怎麼會叫他受窮呢?”
於是，文帝下令把蜀郡嚴道的一座銅山賜給鄧通，允許他自已鑄錢。從此鄧通發了大財，他鑄造的銅錢布滿天下，人人都知道有“鄧氏錢”。有一天，文帝背上生了個瘡，膿血流個不停。鄧通覺得孝順皇帝的機會到了，便天天進宮去，用嘴巴替文帝吮吸膿血。不過，文帝心中還是不高興。一天他問鄧通：“天下誰最愛我?”
鄧通恭順地回答：“應該說沒有誰比太子更愛陛下的了。”
一次太子劉啟來看望文帝病情，文帝要他吮膿血。太子見瘡口膿血模糊，腥臭難聞，禁不住一陣噁心，但又不敢違抗，只得硬著頭皮吮吸，可是臉色很難看。後來他聽說，鄧通常為文帝吮吸膿血，感到慚愧，也因此而忌恨鄧通。
文帝死後，劉啟即位，史稱漢景帝。景帝免去鄧通的官職，讓他回家閒居。不久，有人告發鄧通偷盜境外的鑄錢。景帝派人調查，結果確有此事，便把鄧通家的錢財全部沒收，鄧通頓時變成了窮光蛋，還欠下好幾億錢的債。還是景帝的姐姐長公主記住文帝不讓他餓死的遺言，賜給他一些錢財。但是，官吏馬上把這些錢財用來抵債，連一根簪子都不讓他留下。長公主知道後，就讓手下人借給他些衣食和錢。這樣，鄧通不能佔有一個錢，只能寄食在別人家裡直到死去。
不名一錢的成語故事告訴我們，有些人表面上看起來雖然很富有，但是很多財物都不是真正歸他自己所有的。 我們要知道物質上的貧乏並不能阻礙一個人的精神發展，其才華也並不是能用物質來展現的。
中國古代的寓言故事寓意 篇4
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選它們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立她為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一隻醜陋的寒鴉了。
這故事是說，藉助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬於自己的東西被剝離時，就會原形畢露。
中國古代的寓言故事寓意 篇5
葡萄架上，垂下幾串成熟的葡萄。一隻狐狸看見了，饞的直流口水。她想盡了各種辦法去夠葡萄，但是白費勁。
狐狸感到無望了，只好轉身離開。她邊走道邊回過頭來說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”
這則故事告訴我們有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機還沒有成熟。
中國古代的寓言故事寓意 篇6
有個小孩在城牆前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子，她以為也是蚱蜢，便用兩手去捕捉它。蠍子舉起它的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統統失掉。”
這故事告誡人們要分辨清好人和壞人，區別的對待它們才可以。
中國古代的寓言故事寓意 篇7
鄭國有一個人，眼看著自己腳上的鞋子從鞋幫到鞋底都已破舊，於是準備到集市上去買一雙新的。
這個人去集市之前，在家先用一根小繩量好了自己腳的長短尺寸，隨手將小繩放在座位上，起身就出門了。
一路上，他緊走慢走，走了一二十里地才來到集市。集市上熱鬧極了，人群熙熙攘攘，各種各樣的小商品擺滿了櫃檯。這個鄭國人徑直走到鞋鋪前，裡面有各式各樣的鞋子。鄭國人讓掌櫃的拿了幾雙鞋，他左挑右選，最後選中了一雙自己覺得滿意的鞋子。他正準備掏出小繩，用事先量好的尺碼來比一比新鞋的大小，忽然想起小繩被擱在家裡忘記帶來。於是他放下鞋子趕緊回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小繩又急急忙忙趕往集市，儘管他快跑慢跑，還是花了差不多兩個時辰。等他到了集市，太陽快下山了。集市上的小販都收了攤，大多數店鋪已經關門。他來到鞋鋪，鞋鋪也打烊了，他鞋沒買成，低頭瞧瞧自己腳上，原先那個鞋窟窿現在更大了。他十分沮喪。
有幾個人圍過來，知道情況後問他：“買鞋時為什麼不用你的腳去穿一下，試試鞋的大小呢？”他回答說：“那可不成，量的尺碼才可靠，我的腳是不可靠的。我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。”
這個人的腦瓜子真像榆木疙瘩一樣死板。而那些不尊重客觀實際，自以為是的.人不也像這個揣著鞋尺碼去替自己買鞋的人一樣愚蠢可笑嗎？
寓意：遇事要實事求是，要會靈活變通，不要死守教條。
中國古代的寓言故事寓意 篇8
歷史上的君王大都愛馬，無論是征戰、遊獵時的胯下坐騎，還是輜重、農事上的役用，都需要慓悍精良的駿馬。
有一天，齊桓公在管仲的陪同下，來到馬棚視察養馬的情況。他一見養馬人就關心地詢問：“馬棚裡的大小諸事，你覺得哪一件事最難？”養馬人一時難以回答。其實，在養馬人心中是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件都不是輕鬆的事！可是在君王面前，一個養馬人又怎好隨意叫苦呢？管仲在一旁見養馬人尚在猶豫，便代為答道：“從前我也當過馬伕，依我之見，編排用於拴馬的柵欄這件事最難。為什麼呢？因為在編柵欄時所用的木料往往曲直混雜。你若想讓所選的木料用起來順手，使編排的柵欄整齊美觀，結實耐用，開始的選料就顯得極其重要。如果你在下第一根樁時用了彎曲的木料，隨後你就得順勢將彎曲的木料用到底。像這樣曲木之後再加曲木，筆直的木料就難以啟用。反之，如果一開始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就用不上了。”
管仲雖然說的是編柵欄建馬棚的事，但其用意是在提醒齊桓公，要把編柵欄選料與興社稷用人聯絡起來，在選拔肩負重任的人才時，必須慎重行事，從一開始就把握正直的標準，以便永遠按這樣的標準選賢任能。
中國古代的寓言故事寓意 篇9
從前大山裡有個神仙，精通各種法術。一天，他來到凡間想尋找個有慧根的人，將他點化得道成仙。神仙又怕找錯了人，選上個貪心的，於是想出個辦法考驗世上的凡人。神仙四處遊歷之時，故意施展自己的點金術。誰知，不管他到哪裡，碰到什麼人，人家都嫌他點的石頭太小了。其實神仙每次都是儘量選些大石頭來點，可人家總是貪心不足。神仙因此覺得十分失望，準備返回山中。正往回走的路上，迎面來了個人。神仙不免又動了心，想再試一試，說不準就會得到個合適的人選。
神仙點中了一塊大石頭說：“我是神仙，我把這石頭點成金子給你用吧。”那人一言不發搖搖頭。神仙一想：“糟了，他一定又是覺得這石頭小了，這又是個貪心的傢伙。”只好嘆口氣，又點了一塊大石頭，哪知這人竟又搖頭不要。
神仙見此心中不禁一陣高興：“可算沒白來人間一趟。這個人一點貪心也沒有，無論大小金子都不要。這種人在當今世界，實在少有。我就點化他當個神仙吧。”神仙於是問道：“你大小金子都不要，那要什麼呢。”這人不緊不慢，伸出手來說道：“神仙大人，我別的什麼也不要，就只要您老神仙剛才點石成金的那根手指頭。您就施個仙法，把那根手指頭換到我手上。我就可以到處隨意點金，到時便有不計其數的金子任憑我用了。”
神仙尋遍人間竟找不到一個不貪心的人，好不容易碰上個不讓神仙幫自己點金的，竟又是看上了神仙那能點金的手指，可算是貪心到家了。
中國古代的寓言故事寓意 篇10
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善於是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴她，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找它們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。
這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
中國古代的寓言故事寓意 篇11
一隻狐狸失足掉到了井裡，不論她如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那裡。母山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐狸在井下，便問她井水好不好喝?狐狸覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮靜下來，極力讚美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，並勸山羊趕快下來，與她痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當她咕咚咕咚痛飲完後，就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備，她狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井牆上，再把角豎直了，我從你後背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了。”母山羊同意了她的提議，狐狸踩著她的後腳，跳到她背上，然後再從角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以後，準備獨自逃離。母山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭對母山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的鬍鬚那樣完美，你就不至於在沒看清出口之前就盲目地跳下去。”
這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然後才去做就是對的。
中國古代的寓言故事寓意 篇12
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。她遇見了鷺鷥，談定酬金請她取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨裡，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎麼還要講報酬?”
這故事說明對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。
中國古代的寓言故事寓意 篇13
有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產地購進貨真質優的上等藥材，根據進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數知根底的人來買他的藥，只能勉強維持生計。
第二位藥材商對質優質劣的藥材都收購進來，售價隨顧客意願而定，出價高就給優等品，出價低就給劣等貨。因為選擇餘地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。於是，兩年以後，這位藥商成了一名殷實的小財主。
第三位藥材商則專門去大量收購價廉質劣的藥材，然後略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價並不比另兩家高多少，有時顧客還價或者新增一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經營也靈活，所以許多人都爭先恐後地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發起來，成為了遠近聞名的一個大富翁。
寓意
這個故事說明不同的經營之道有不同的結果。第一位藥商可貴，第二位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應當一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。
中國古代的寓言故事寓意 篇14
有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一個藥材商專門從產地購進貨真質優的上等藥材，根據進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數知根底的人來買他的藥，只能勉強維持生計。
第二個藥材商對質優質劣的藥材都收購進來，售價隨顧客的意願而定，出價高就給優等品，出價低就給劣等貨。因為選擇餘地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。於是，兩年以後，這個藥商成了一名殷實的小財主。
第三個藥材商則專門去大量收購價廉質劣的藥材，然後略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價並不比另兩家高多少，有時顧客還價或者新增一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經營也靈活，所以許多人都爭先恐後地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這個商人大發起來，成了遠近聞名的一個大富翁。
這個故事說明不同的經營之道有不同的結果。第一個藥商可貴，第二個藥商可嘆，第三個藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應當一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。
中國古代的寓言故事寓意 篇15
一間新房，牆壁上預留著一個準備安裝空調的洞。
趁主人還沒有搬進去，一隻好奇的螞蟻和一隻好奇的麻雀決定到屋子裡去參觀參觀。他們很容易地透過那個預留的洞鑽進了房間。饒有興致地參觀了主人的客廳，然後，他們又參觀了主人的臥室、書房、廚房和洗手間。這時候，主人的傢俱都還沒有搬進來，房子裡空蕩蕩的，兩個朋友轉了一圈，便感到索然無味了。於是，他們打算離開。
這套房子安裝的都是落地窗，窗子很大，玻璃很亮，性急的麻雀不知道這明亮的玻璃也是一道牆，張開翅膀就往外飛。“咚”的一聲，他重重地撞在玻璃上。
“喲，這是怎麼回事？”他揉了揉腦袋，望望窗外晴朗的天空，爬起來又往外飛。“咚”，他又被彈回到屋裡。
幾次三番地努力全部失敗後，麻雀心慌了，他發瘋一樣地朝著明亮的地方衝刺，結果一次又一次地被撞回來。
看見麻雀始終飛不出去，螞蟻也開始感到慌亂。但是，他很快就鎮靜下來，心裡尋思，我們既然能夠鑽進來，就一定能夠鑽出去，只要能夠找到進來時的那個洞。
中國古代的寓言故事寓意 篇16
從前東海有一隻大海龜，它能把蓬萊山頂在頭上，在海面上自如地遨遊。
住在幾百裡地以外的一隻紅螞蟻聽到了關於海龜的傳聞，就約了一群螞蟻，翻山越嶺，來到海邊，想親眼看看海龜的本領。
它們在海邊等了足足有一個多月，卻始終不見海龜浮出海面。螞蟻們不耐煩了，吵著要返回老家去。突然風呼海嘯，巨浪排空，整個大地都在震動。螞蟻們齊聲嚷嚷：“海龜出海了，海龜出海了!”大海沸騰了好幾天，然後，風停了，浪平了，大地也停止了震動。這時，只見地平線上有一座齊天高的大山在慢慢地移動，頂著這座高山的正是那隻神奇的海龜。螞蟻們齊聲喝采，驚歎不已。獨有紅螞蟻撇撇嘴說：“海龜頂大山跟咱們頂米粒有什麼兩樣?他頂著大山在海面上游動，咱們頂著米粒在土堆上爬行;他能夠潛入海底，咱們能夠鑽進洞穴。我看沒什麼兩樣，只是表現方式不一樣就是了。既然咱們自己就有這樣高強的本領，何必翻山越嶺來看海龜的表演呢?咱們回去吧!”
故事哲理：驕傲的人總是要貶低別人，抬高自己，這則寓言中的紅螞蟻也是這樣。虛心使人進步，驕傲使人落後。對待別人，要善於發現他們的長處，虛心向他們學習。這是一個人能夠不斷進步的前提。
中國古代的寓言故事寓意 篇17
山鷹與狐狸互相結為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一齊。於是鷹飛到一棵高樹上面，築起巢來孵育後代，狐狸則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。
有一天，狐狸出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐狸搶走，與雛鷹一齊飽餐一頓。狐狸回來後，明白這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一能夠做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自我的巢裡。這時候一陣狂風吹了過來，巢裡細小乾枯的樹枝立刻燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，並從樹上掉了下來。狐狸便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
這故事說明，對於背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可神會懲治他。
中國古代的寓言故事寓意 篇18
宋國人澄子不知在什麼地方丟失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途尋找，到處都找不著那件黑衣。
蝕財的痛惜化為一股氣惱。他一邊走，一邊捉摸著要想出一種辦法來補救丟失一件上衣的損失。碰巧這時迎面走來一位身穿黑色上衣的婦人。澄子不由分說地將她一把抓住。他一面拉扯那婦人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地說道：“剛才我丟失的黑衣，原先在你那裡！”那婦人被這光天化日之下突如其來的攔路行兇舉動嚇懵了。她急忙對澄子解釋道：“這件衣裳是我親手紡的線、織的布，親手剪裁、縫製而成的。它的長短、大小正合我身。雖然您丟的也是一件黑衣，但是並不是這一件呀！”那婦人的聲音聽起來顯得有一些柔弱、哀憐。但是她如泣如訴吐出的一字一句裡所含的份量，使澄子心裡怔了一下。如果把一個小女子的衣裳說成是自我的，扒下來後，自我卻穿不上豈不荒唐？於是他立刻轉了一個話題，但是仍然氣勢洶洶地說：“我丟失的是一件夾衣，而你身上穿的這件是單衣。你用一件單衣抵我一件夾衣，難道還不便宜嗎？”
這則寓言告訴我們，任何時候都要尊重事實，不論如何狡詐詭辯，事實總是不能歪曲的。
中國古代的寓言故事寓意 篇19
一隻狐狸失足掉到了井裡，不論它如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那裡。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐狸在井下，便問它井水好不好喝？狐狸覺得機會來了，心中暗喜，立刻鎮靜下來，極力讚美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，並勸山羊趕快下來，與它痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當它咕咚咕咚痛飲完後，就不得不與狐狸一齊共商上井的辦法。狐狸早有準備，它狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井牆上，再把角豎直了，我從你後背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了。”公山羊同意了它的提議，狐狸踩著它的後腳，跳到它背上，然後再從角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以後，準備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的鬍鬚那樣完美，你就不至於在沒看清出口之前就盲目地跳下去。”
這故事說明，聰明的人應當事先思考清楚事情的結果，然後才去做。
中國古代的寓言故事寓意 篇20
在很久以前的一個很遠的小村莊裡，有一個以"千鏡屋"而著名的地方。一個樂觀的小狗聽說了這個地方並決定去參觀。當來到這個地方，他蹦蹦跳歡恰快的上了臺階，來到房門口，他高高豎起耳朵，歡快地搖著尾巴，從門口往裡張望，他驚奇地看到有1000只歡樂的小狗像他一樣快的搖尾巴。他燦爛地微笑著，回報他的是1000張熱情，友好的燦爛笑臉。離開時他心想："這是一個精彩的地主，我一定要經常來參觀。"
在這個村裡還有另一隻想參觀"千鏡屋"的小狗，他不及第一隻小狗樂觀，他慢吞吞地爬上臺階，然後耷拉著腦袋往屋子裡看。一看到有1000只小狗不友好地盯著他，他便開始衝他們狂吠，鏡中的1000只小狗也衝著他狂吠，把他給嚇壞了，他在離開時心想："這是一個恐怖的地方，我再也不會來了。"
世界上所有的臉都是鏡子，在你所遇見的人的臉上你看到反射出來的是什麼?
中國古代的寓言故事寓意 篇21
相傳，原先雞和老鷹是一樣的，都是跑走的，不會飛，雖然它們長有翅膀！
有一天，雞和老鷹一起玩的時候，不知不覺迷了路，來到了絕境：在它們面前是懸崖，已無路可退。
雞朝懸崖下看看了，打了一個顫！
老鷹也朝懸崖下看了看，對雞說，現在我們只有一條生路，就是跳下去！
雞聽了對老鷹說：那不是讓我們送死嗎？
老鷹回答說：我們以前還沒用過翅膀，我們身上沒有一樣東西是多餘的，這次正好，我們可以用一用翅膀，說不定我們從此就永遠的在藍天白雲間飛翔，不用再走了！
雞連忙說：這風險太大了，再說，我們從來沒用過翅膀，要是翅膀不能讓我們飛起來，那不是死定了嗎？
老鷹反駁說：幹任何事少不了風險，為了生存，有時候，我們必須賭一賭，說著老鷹縱身跳下了懸崖，在那一瞬，它用力地扇動自己的翅膀，在那一瞬，老鷹飛了起來，雞看了那一幕驚呆了，雞也想飛起來，於是，雞也跳下了山崖，雞使勁扇了幾下翅膀，覺得太累了，就放慢了速度力度，雞感覺這樣挺舒服的，自我陶醉地安全降到了懸崖地底下，在那一刻，雞看見了藍天上的老鷹……
寓言故事的寓意：
這個寓言故事比較熟悉了。面對挑戰，不同的態度可能造就不同的結果；選擇飛還是不飛，就看你能否堅持到底。
中國古代的寓言故事寓意 篇22
春秋時期，俞伯牙擅長於彈奏琴絃，鍾子期擅長於聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面遊覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在岩石之下，心裡寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；之後，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鍾子期忍不住在臨近的一叢野菊後叫道：“好曲！真是好曲！”原先，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的讚賞。
俞伯牙聽到讚語，趕緊起身和鍾子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山，賦意在曲調之中，鍾子期在一旁聽後頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思於流水，隱情在旋律之外，鍾子期聽後，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明瞭，您所說的跟我心裡想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”
二人於是結為知音，並約好第二年再相會論琴。但是第二年伯牙來會鍾子期時，得知鍾子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，於是就摔破了自我從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。
中國古代的寓言故事寓意 篇23
商紂王是商朝的末代君主，是一個暴虐無道的昏君。他貪戀酒色、荒淫無度，整日花天酒地，尋歡作樂，不理朝政。
他聽信讒言，重用奸臣，殘害忠良，戮殺無辜，他強徵暴斂，動用巨資，強迫百姓為自己修建宮苑，他慘無人道，製造種種酷刑，以觀看人受刑後的痛苦為樂。在他暗無天日的統治下，百姓無不怨聲載道，苦不堪言。
雖說商朝的疆土遼闊廣袤[mào] ，左起東海，右至杳無人煙的沙漠，南從五嶺以南的交趾，北至遙遠的幽州，x隊從容關一直駐紮到蒲水。士兵不下數萬，但打起仗來，因為兵士不願意為紂王戰死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝x隊士氣如此低落，商朝的政權自然是岌岌可危了。
所以，當週武王左手擎[qíng]著用黃金作裝飾的大戟[jǐ]，右手節用犛牛尾裝飾的白色旌[jīng]旗、坐著戰車，勢不可擋地殺來時，所到之處，無不披靡，訥紂王x隊的潰敗，商紂王政權的垮臺，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而無法挽救。
寓意：凡是沒有讓人們過上好日子，反倒是怨聲載道，苦不堪言，這樣的國家必定只會有一個結局——滅亡。這個故事啟示我們，做人一定要有好的品質，首先你的面子決定了別人願不願意與你做朋友，而你內在的品質是決定你們能不能長期做朋友的因素，如果你毀壞了自己的名譽，那麼你建立起來的關係也是很容易瓦解的喲~
中國古代的寓言故事寓意 篇24
有個楚國貴族，在祭祀過祖宗後，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這麼多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。但是到底給誰好呢？於是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得非常快，不一會兒，他就把蛇畫好了，於是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾隻腳，他們也未必畫完。”邊說邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原先，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應歸我喝！”那個人笑著說：“你到此刻還在畫，而我已完工，酒當然是我的！”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，此刻是趁時間還早，但是是給蛇添幾隻腳而已。”那人說：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾隻腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”
那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自我而此刻已被別人拿走的酒，後悔不已。
有些人自以為是，喜歡節外生枝，賣弄自我，結果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎？
中國古代的寓言故事寓意 篇25
有一位名叫董閼(e)於的人被派往趙國的上地去任地方長官。
董閼於初來乍到，他深入民間調查，訪探民俗民情、民心民意。這一天，他來到石邑山，只見山中有一條深澗，澗壁陡峭，像斧削，似城牆;澗深百丈，十分險要。於是董閼於找到在當地居住的人，問道：
“這裡有沒有人掉進過這深澗?”
那裡的人回答說：“沒有人掉進過。”
董閼於又問：“不懂事的小孩子、白痴、聾啞、瘋癲及反常的人，有沒有掉進去過呢?”
那裡的人回答說：“也沒有。”
董閼於繼續問：“牛馬豬狗，有沒有掉進去過呢?”
人們還是回答說沒有。
董閼於想了想，說：“為什麼不曾有人畜掉進這深澗裡去呢?”
那些人回答說：“這深澗十分陰森危險，誰要是進去了，那還能有性命嗎?因此無論誰，走到這深澗附近時，都萬分小心，要麼繞道而行，誰也不敢去碰這個危險，連牲畜看到這深澗也止步不前的。”
董閼於豁然開朗，他深受啟發地拍手嘆道：
“好啊，我能治理好我的臣民了。如果我制定嚴格的法制，又嚴厲地執法毫不寬容，讓人們知道違法就如同掉進這萬丈深澗一樣有生命危險，那就誰也不會去觸犯法律了。這樣，我還有什麼不能治理的呢?”
感悟：
聰明人總能從身邊的小事中受到啟發，獲得智慧。掌權的人從危險的深澗聯想到執法如山，可想而知，他日後必定政績卓著。所以不要高傲，需要不斷的虛心汲取人生經驗！
中國古代的寓言故事寓意 篇26
有一隻猴子住在山林裡，它非常羨慕人類。它覺得，人實在太快樂了。果實熟了的時候，他們可以一擔一擔往家挑，不像猴子，一年到頭四處尋覓食物，找一個吃一個，飢一餐飽一餐的;冬天裡颳風下雪，人可以呆在自己的家裡，一家人親親熱熱在一起，家裡有過冬的糧食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷縮在石洞裡，又冷又餓。這隻猴子想，來世我一定不再做猴了。
後來，這隻猴子真的死了，它去到陰間拜見閻王。閻王問猴子說：“來世你還想做猴嗎?”猴子連忙說：“不想做猴了，請大王讓我變人吧!”閻王說：“也好。不過想變人有個條件，那就是必須將你身上的毛全部拔掉。”說完，閻王命一個夜叉將猴子帶到掌管超度變人的地府去。
猴子到了地府，接受地府鬼的“超度”。地府鬼讓猴子趴下，準備給它拔毛。可是剛被拔了一根毛，猴子便大叫起來：“哎喲，受不了，受不了!”地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭喪著臉說：“這麼痛苦，實在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回閻王那裡。
閻王笑著對猴子說：“看你一毛不拔，又怎麼能成人呢?”
寓意：
這隻猴子活著的時候只看到人的快樂，卻不知道人的快樂是付出辛勤勞動後才獲得的。像猴子這樣“一毛不拔”的傢伙，怎麼能做人呢?
中國古代的寓言故事寓意 篇27
傳說有一種小鳥，叫寒號鳥。這種鳥與眾鳥不同，它長著四隻腳，兩隻光禿禿的肉翅膀，不會像一般的鳥那樣飛行。
夏天的時候，寒號鳥全身長滿了絢麗的羽毛，樣子十分美麗。寒號鳥驕傲得不得了，覺得自己是天底下最漂亮的鳥了，連鳳凰也不能同自己相比。於是它整天搖晃著羽毛，到處走來走去，還洋洋得意地唱著：“鳳凰不如我!鳳凰不如我!”
夏天過去了，秋天到來，鳥們都各自忙開了，它們有的開始結伴飛到南邊，準備在那裡度過溫暖的冬天;有的留下來，就整天辛勤忙碌，積聚食物啦，修理窩巢啦，做好過冬的準備工作。只有寒號鳥，既沒有飛到南方去的本領，又不願辛勤勞動，仍然是整日東遊西蕩的，還在一個勁地到處炫耀自己身上漂亮的羽毛。
冬天終於來了，天氣寒冷極了，鳥們都歸到自己溫暖的窩巢裡。這時的寒號鳥，身上漂亮的羽毛都脫落光了。夜間，它躲在石縫裡，凍得渾身直哆嗦，它不停地叫著：“好冷啊，好冷啊，等到天亮了就造個窩啊!”等到天亮後，太陽出來了，溫暖的陽光一照，寒號鳥又忘記了夜晚的寒冷，於是它又不停地唱著：“得過且過!得過且過!太陽下面暖和!太陽下面暖和!”
寒號鳥就這樣一天天地混著，過一天是一天，一直沒能給自己造個窩。最後，它沒能混過寒冷的冬天，終於凍死在岩石縫裡了。
寓意：
那些只顧眼前，得過且過，不作長遠打算，不顧辛勤勞動去創造生活的人，跟寒號鳥也沒多大區別。
中國古代的寓言故事寓意 篇28
宋國有一個農民，每天在田地裡勞動。一年四季，早上天一亮就起床，扛著鋤頭往田野走;傍晚太陽快落山了，又扛著鋤頭回家。他實在是很辛苦。
有一天，這個農夫正在地裡幹活，突然一隻野兔從草叢中竄出來。野兔見到有人而受了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農夫地頭的一截樹樁子上，折斷脖子死了。農夫放下手中的農活，走過去撿起死兔子。他非常慶幸自己的好運氣。
晚上回到家，農夫把死兔交給妻子。妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說有笑美美地吃了一頓。
第二天，農夫照舊到地裡幹活，可是他再不像以往那麼專心了。他幹一會兒就朝草叢裡瞄一瞄、聽一聽，希望再有一隻兔子竄出來撞在樹樁上。就這樣，他心不在焉地幹了一天活，該鋤的地也沒鋤完。直到天黑也沒見到有兔子出來，他很不甘心地回家了。
第三天，農夫來到地邊，已完全無心鋤地。他把農具放在一邊，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來。可是又白白地等了一天。
後來，農夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒有再得到。而農夫地裡的野草卻越長越高，把他的莊稼都淹沒了。農夫因此成了宋國人議論的笑柄。
寓意：
把一次偶然的事件當作常有的現象、看成是一種必然規律的做法是缺乏根據和十分輕率的。一個人如果那樣去看問題，就會做出像這個宋國人一樣的蠢事來。