天問
天問1
水上的光呵
一條接一條,何以
都沒入了暮色了呢?
地上的燈光呵
一盞接一盞,何以
都沒入了夜色了呢?
天上的星光呵
一顆接一顆,何以
都沒入了曙色了呢?
我們的生命呵
一天接一天,何以
都歸於永恆了呢?
而當我走時呵
把我接走的,究竟
是怎樣的天色呢?
是暮色嗎昏昏?
是夜色嗎沉沉?
是曙色嗎耿耿?
天問2
《天問》問的是什麼?是永恆的生死問題。
面對死亡,科學家探求對策,哲學家追問意義,宗教尋求安慰。但是,不能不承認,探求是徒勞的,追問是無解的。宗教的安慰也難免虛妄。
但是,人生並非一個自然流向結果的過程,結果關乎過程的意義,就不可能不追問結果。因而,當人的思索麵對死亡時,其實也是在面對人生。
余光中先生的追問自然是無解的追問。明知無解而依然追問,體現了人類知性的侷限卻更透露著人類思考探求的執著。須知,正是這種知其無解而求之的精神,產生了多少有意義的人生哲學。余光中先生是詩人,當然用詩的`方式去思考,去表達,於是,生命與死亡便都具有了詩的意味。
在詩中,他把人生比作了霞光、燈光和星光,把死比作了暮色、夜色和曙色。生與死不再作為一種對立,而成為一種融合。既是融合,就沒有突然之感,而是一個自然而然的過程。你看作者用的兩個動詞“沒入”與“歸於”,多麼寧靜,多麼渾然一體。那麼,生就追求霞的絢麗、燈的溫情、星的璀璨吧,一旦激情燃盡,美麗耗竭,暮色與夜色便是最好的休憩。尤其當曙色已印上天邊,那一顆顆隱去的小星星又有什麼遺憾與怨恨呢?我們會感覺到,那種融化並非消失,那只是生命的另一種形式,而且是我們需要的形式。
全詩意境渾然,霞光、燈光與星光從色彩、溫度、亮度上帶給人豐富的感受渠道。詩中既沒有眩目的明亮也沒有絕望的黑暗,一切都籠在一層朦朧的光線中,與那思考的氛圍、略帶迷惘的探詢心情構成了一種完美的和諧。