高中文言文傳記《元德秀》閱讀答案附翻譯參考
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高中文言文傳記《元德秀》閱讀答案附翻譯參考1
閱讀下面文言語段，回答問題。（12分）
元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，舉進士，不忍去左右，自負母入京師。既擢第①，母亡，廬墓側，食不鹽酪，藉無茵席。服除，以窶困調南和尉，有惠政。
黜陟使以聞，擢補龍武軍錄事參軍。德秀不及親在而取，不肯婚，人以為不可絕嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶為？”初，兄子襁褓喪親，無資得乳媼，德秀自乳之，能食乃止。既長，將為娶，家苦貧，乃求為魯山令。有盜繫獄，會虎為暴，盜請格虎自贖，許之。吏曰：“彼詭計，且亡去，無乃為累乎?”德秀曰：“許之矣，不可負約。即有累，吾當坐，不及餘人。”明日盜負虎還，舉縣嗟嘆。
玄宗在東都，酺②五風樓下，命三百里縣令、刺史各以聲樂集。是時頗言且第勝負，加賞黜。德秀惟樂工數十人，聯袂歌《於蒍於》。《於蒍於》者，德秀所為歌也。帝聞，異之，嘆曰：“賢人之言哉!”德秀益知名。
所得俸祿，悉衣食人之孤遺者。任滿，笥③餘一縑，駕柴車去。愛陸渾佳山水，乃定居。不為牆垣扃鑰，家無僕妾。歲飢，日或不爨。嗜酒，陶然彈琴以自娛。人以酒餚從之，不問賢鄙為酣飫④。德秀善文辭，作《蹇士賦》以自況。房琯每見德秀，嘆息曰：“見紫芝眉宇，使人名利之心都盡。”蘇源明常語人曰：“吾不幸生衰俗，所不恥者，識元紫芝也。”
天寶十三載卒，家惟枕履簞瓤而已。
《新唐書·元德秀傳》
注：①擢第：登第。②酺：音pú，合聚飲食。③笥：音sì，盛衣物的竹器。④飫：音yù，飽。
13.下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A.有惠政 仁慈
B.德秀自乳之 餵養
C.盜請格虎自贖 擊打
D.吾當坐，不及餘人 受牽連
14.下列對人物的思想性格分析不準確的一項是（3分）
A.舉進土，不忍去左右，自負母入京師——為國為親，忠孝兩全。
B.許之矣，不可負約——一諾千金，言而有信。
C.人以酒餚從之，不問賢鄙為酣飫——寬厚不羈，不論貴賤。
D.嗜酒，陶然彈琴以自娛——豁達自任，志向高雅。
15.下列敘述與原文意思不一致的一項是（3分）
A.元德秀不忍離開母親，就揹著母親去京城入試。母親去世，他服喪期滿，任南和縣尉，後升任龍武軍錄事參軍。
B.元德秀為官所得俸祿全部用於撫養孤獨無依的人，任滿的時候，他是趕著柴車離開的，他死的時候，家中只有最起碼的生活用具。
C.元德秀在陸渾為官定居的時候，縱情山水，常彈琴、喝酒、寫文章以自娛。
D.元德秀任魯山縣令時，不怕獲罪，批准一個被關押的盜賊殺虎自贖。
16.下列句子翻譯不正確的一項是（3分）
A.既長，將為娶，家苦貧，乃求為魯山令。
翻譯：（元德秀）長大後，將要娶媳婦，（因）家裡十分貧窮，才自己請求任魯山縣令。
B.吏曰：“彼詭計，且亡去，無乃為累乎？”
翻譯：有個小吏對他說：“那是他的詭計，將來他逃走了，你不是要受到牽累嗎？”
C.吾不幸生衰俗，所不恥者，識元紫芝也。
翻譯：我不幸生活在風氣頹敗的社會中，所不覺為恥的，就是結識了元紫芝呀。
D.大母過餘曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”
翻譯：（有一天）祖母來看我，說：“我的孩子，很久沒見到你的人影了，為什麼整天不聲不響地待在這兒，十分像個女孩子？”
高中文言文傳記《元德秀》閱讀答案附翻譯參考2
元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，舉進士，不忍去左右，自負母入京師。既擢第①，母亡，廬墓側，食不鹽酪，藉無茵席。服除，以窶困調南和尉，有惠政。黜陟使以聞，擢補龍武軍錄事參軍。
德秀不及親在而取，不肯婚，人以為不可絕嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶為？”初，兄子襁褓喪親，無資得乳媼，德秀自乳之，能食乃止。既長，將為娶，家苦貧，乃求為魯山令。前此墮車足傷，不能趨拜，太守待以客禮。有盜繫獄，會虎為暴，盜請格虎自贖，許之。吏曰：“彼詭計，且亡去，無乃為累乎？”德秀曰：“許之矣，不可負約。即有累，吾當坐，不及餘人。”明日盜負虎還，舉縣嗟嘆。
玄宗在東都，酺②五鳳樓下，命三百里縣令、刺史各以聲樂集。是時頗言且第勝負，加賞黜。河內太守輦優伎數百，被錦繡，或作犀象，瑰譎光麗③。德秀惟樂工數十人，聯袂歌《於蒍於》。《於蒍於》者，德秀所為歌也。帝聞，異之，嘆曰：“賢人之言哉！”謂宰相曰：“河內人其塗炭乎？”乃黜太守，德秀益知名。
所得俸祿，悉衣食人之孤遺者。任滿，笥④餘一縑，駕柴車去。愛陸渾佳山水，乃定居。不為牆垣扃鑰，家無僕妾。歲飢，日或不爨。嗜酒，陶然彈琴以自娛。人以酒餚從之，不問賢鄙為酣飫⑤。德秀善文辭，作《蹇士賦》以自況。房琯每見德秀，嘆息曰：“見紫芝眉宇，使人名利之心都盡。”蘇源明常語人曰：“吾不幸生衰俗，所不恥者，識元紫芝也。”
天寶十三載卒，家惟枕履簞瓢而已。
(《新唐書·元德秀傳》)
注：①擢第：登第。②酺(pú)：合聚飲食。③瑰譎光麗：十分新奇美麗。④笥(sì)：盛衣物的竹器。⑤飫(yù)：飽。
7.下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是( )(3分)
A.藉無茵席 藉：通“借”，憑藉
B.人以為不可絕嗣 嗣：後代
C.無資得乳媼 資：錢財
D.是時頗言帝且第勝負 第：確定等次
解析：A項，藉：墊。
答案：A
8.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是( )(3分)
A.黜陟使以聞 太守待以客禮
B.吾何娶為 既長，將為娶
C.德秀自乳之 悉衣食人之孤遺者
D.乃黜太守 愛陸渾佳山水，乃定居
解析：A項，介詞，把/介詞，用；B項，疑問語氣詞，呢/介詞，替；C項，代詞，他/定語後置的標誌；D項，都是“連詞，於是”。
答案：D
9.下列各組詞語中，全都表明元德秀為政清廉的一項是( )(3分)
①食不鹽酪，藉無茵席
④不為牆垣扃鑰，家無僕妾
②德秀自乳之，能食乃止
⑤德秀惟樂工數十人，聯袂歌《於蒍於》
③笥餘一縑，駕柴車去
⑥家惟枕履簞瓢而已
A.①⑤⑥ B.②④⑤ C.③④⑥ D.②③⑥
解析：①言其孝順。②言其疼愛侄兒。⑤言其關心百姓。
答案：C
10.下列對本文有關內容的分析和概括，不正確的一項是( )(3分)
A.元德秀曾任魯山令，上升伊始，即以誠信化民。縣中有一入監的盜賊主動請求出去殺死老虎，將功贖罪。元德秀冒著風險，堅決地答應了那人的請求。
B.元德秀的母親去世，他一直守護在母親的墳墓旁邊，服喪期滿，才出仕為官；因沒來得及在母親健在時結婚，他終生不娶；即便足傷未愈，他依然以對待貴客的禮節對待太守。
C.玄宗駕幸東都，元德秀巧借歌舞之機為民請命，唐玄宗連連讚歎《於蒍於》為賢人之言並罷免了河內太守的職務。
D.元德秀仗義疏財，扶危濟困，他將自己的俸祿全部給那些孤兒買衣服和糧食了，他死時家裡只有極少的`生活用品。
解析：B項，應是“太守以貴賓之禮對待德秀”。
答案：B
11.請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。(10分)
(1)少孤，事母孝，舉進士，不忍去左右，自負母入京師。(4分)
譯文：________________________________________________________________________
(2)彼詭計，且亡去，無乃為累乎？(3分)
譯文：________________________________________________________________________
(3)河內太守輦優伎數百，被錦繡，或作犀象，瑰譎光麗。(3分)
譯文：________________________________________________________________________
答案：(1)元德秀年輕時就死了父親，對母親十分孝順，參加進士考試，不忍心離開母親左右，就親自揹著母親進了京城。(“孤”“去”“負”、句意各1分)
(2)那是小偷的詭計，將來他逃走了，你恐怕會受到牽累吧？(“亡”“無乃……乎”句意各1分)
(3)河內太守用車載著幾百個演員，披掛著錦繡，有的裝扮成犀牛大象，十分新奇而美麗。(“輦”“被”、句意各1分)
參考譯文：
元德秀，字紫芝，是河南府河南州縣人。年輕時就死了父親，對母親十分孝順。參加進士考試，不忍心離開母親左右，就親自揹著母親進了京城。考上進士後，母親去世，他守在母親的墳墓旁邊守護，飯食中沒有鹽和醋，睡覺時沒有什麼墊在身下。服喪期滿，因為貧困而調到南河縣任縣尉，治理期間有好名聲。
元德秀沒有來得及在母親健在時娶妻，就不肯結婚。有人認為他不可以斷絕了後代，他回答說：“我哥哥有兒子，我的先祖可以得到祭祀，我幹嗎還要娶妻呢？”當年，他哥哥的兒子在襁褓中就死了母親，又沒有錢請奶媽，德秀就親自餵養他，等到侄子能吃飯了才停止餵養。侄子長大後，將要為他娶媳婦，家裡十分貧窮，才自己請求任魯山縣令。在此之前，他因為從車上掉下傷了腳，不能快步行走拜見，但是太守卻以貴客的禮節對待他。有個小偷被關押在牢裡，當地正碰上老虎作惡，小偷請求打虎贖身，元德秀答應了他。有個官吏對他說：“那是小偷的詭計，將來他逃走了，你不是要受到牽累嗎？”元德秀說：“我已經答應了他，不可以背棄約定的事。如果有所牽累，我應當定罪，不牽連到別人。”第二天，小偷帶著老虎的屍體回來了，全縣的人都為此而感嘆。
唐玄宗在東都時，在五鳳樓下設宴，命令三百里內的縣令、刺史都要拿出歌曲到他那裡彙集。當時人們都傳言皇帝將要排出優劣，施加賞罰。河內太守用車裝著幾百個演員，披掛著錦繡，有的裝扮成犀牛大象，十分新奇而美麗。只有德秀帶了演員幾十個，集體唱一首叫《於蒍於》的歌，《於蒍於》是德秀所創作的歌。皇帝聽到後，十分驚奇，讚歎說：“唱的都是賢人說的話呀！”對宰相說：“河內府的百姓恐怕都生活在苦難中吧？”於是罷免了太守，元德秀更加出名了。
元德秀所得到的俸祿都供給那些孤兒吃飯穿衣。(後來)竹筐裡帶著絹一匹，趕著一輛柴車離任。他喜愛陸渾那秀麗的山水，於是(在那兒)定居。他家裡不造圍牆，不用鑰匙，也沒有僕人小妾。碰上荒年，有時揭不開鍋。他喜歡喝酒，悠然地彈著琴來自娛自樂。元德秀擅長於寫文章，曾經寫了一篇《蹇士賦》來比況自己。房琯每次見到元德秀，總是嘆息說：“只要看到元紫芝的面貌，就會把人的名利之心洗滌乾淨。”蘇源明也常常對別人說：“我不幸生活在衰敗和庸俗的環境中，但我不感到恥辱的，是因為我結識了元紫芝呀。”
元德秀在天寶十三年去世，死時，家裡只有枕頭、鞋子和舀水的瓢一類東西。