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《朝花夕拾》讀後感

《朝花夕拾》讀後感

  書籍簡介

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現代文學家魯迅的散文集,收錄魯迅於1926年創作的10篇回憶性散文,1928年由北京未名社出版,現編入《魯迅全集》第2卷。

  此文集作為“回憶的記事”,多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,後三篇敘述他從家鄉到南京,又到日本留學,然後回國教書的經歷;揭露了半封建半殖民地社會種種醜惡的不合理現象,同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。

  文集以記事為主,飽含著濃烈的抒情氣息,往往又夾以議論,做到了抒情、敘事和議論融為一體,優美和諧,樸實感人。作品富有詩情畫意,又不時穿插著幽默和諷喻;形象生動,格調明朗,有強烈的感染力。

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  主要內容:

  《朝花夕拾》裡作者魯迅用夾敘夾議的方法,以青少年時代的生活經歷為線索,真實生動地敘寫了自己從農村到城鎮,從家庭到社會,從國內到國外的一組生活經歷,抒發了對往昔親友和師長的懷念之情,同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。

  分篇簡介

  ⑴《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因,取了“貓”這樣一個型別,諷刺了生活中與貓相似的人。

  ⑵《阿長與山海經》記述作者兒時與阿長相處的情景,表達了對她的懷念感激之情。

  ⑶《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。

  ⑷《五猖會》以趕會為背景,描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。

  ⑸《無常》透過描寫無常救人反遭毒打事件,表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會,憤慨於人世的不平。

  ⑹《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。

  ⑺《父親的病》重點回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

  ⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好,其實是暗中使壞的衍太太,描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。

  ⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活及他決定棄醫從文的原因,表達了對藤野先生深切的懷念。

  ⑽《範愛農》描述了範愛農在革命前不滿舊社會、追求革命,辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

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  《朝花夕拾》是文學家魯迅先生的一篇回憶性散文作品,主要回憶了魯迅青少年時期的生活,形象地反映了魯迅的性格以及志趣的形成經過。下面是《朝花夕拾》讀後感文章40篇!

  《朝花夕拾》讀後感1

  “朝花夕拾”顧名思義,就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花。《朝花夕拾》這本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。

  魯迅用淳樸的文筆,揮灑筆墨,以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧裡,既瀰漫著慈愛的精神與情調,顯示了魯迅內心最為柔和的一面,又內蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣,兩者互為表裡,構成了《朝花夕拾》的特殊韻味。

  《範愛農》讓我記憶頗為深刻。它透過範愛農的遭遇,揭露了辛亥革命的不徹底性。範愛農之死,便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間,無數的革命先輩拋頭顱、灑熱血,一腔豪情只為祖國。他們前赴後繼,終於結束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落後,“七七事變”後,日本竟一直打到南京,佔領了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民,都敢欺侮到我們國家的頭上,這是什麼意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!

  雖然經過了八年的抗戰鬥爭中國勝利了,日本以戰敗告終。但是在不到二十年中,日本飛速發展,成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經六十多年了,卻只是發展中國家,還沒有趕上日本,這不得不讓我進行深刻的反思。

  想讓中國富強起來,只有一個條件,就是教育!教育好我們這一代學生,讓我們籌備更多的知識,為明天的中國努力。

  奮鬥吧!為了中國,為了我們的子孫後代,讓我們盡情的學習、拼搏吧!

  《朝花夕拾》讀後感2

  隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的隱鼠,還把罪名強加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!

  寒假裡,我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

  這本書中透過對往事的回憶,批判了當時的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態,在夜晚經常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然後來得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從這裡我讀到作者在幼年時,就已經愛憎分明,對弱小者產生同情心,憎惡暴虐。同時讀這篇文章也透過自嘲在暗暗諷刺著那些散佈流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

  《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與夥伴們經常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什麼亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與夥伴們去吃缸裡的薄冰時,衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,並唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自己買東西,我感到衍太太心術不正,心靈不純潔,怎麼能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?

  《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,透過對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發現其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來的加以誇張虛構,哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

  《朝花夕拾》樸實的語言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這裡面有對童年的美好回憶,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。

  《朝花夕拾》讀後感3

  有時候就應當為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月,也讓我們這群晚輩瞭解到那個陳舊的年代。

  作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時期的他也許就已經有愛小護短的良好品質吧,其實這也恰恰反應了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊,原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒。可隨著年齡的增長,漸漸地他對貓的惡意也消失了。

  他於是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來,他認為也許能從書中得到別的有趣的事情。《山海經》中的“人面的獸,九頭的蛇”,《二十四孝圖》中所謂的“人之初,性本善”。

  有時候讀著《朝花夕拾》,我就隱隱感覺自己在那年代裡顛沛流離地活過一回。陳舊的思想觀,腐敗的封建社會。沒有一種小孩子應該有的快樂。那時候,不被認可的應該有很多吧,他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的,實質是為了安撫自己。對魯迅我有著那樣的一份敬意,他的一字一句我都感覺他是經歷完千千萬萬的磨難後,用簡短的語言告訴我們應該怎麼做。

  他做事明瞭,不扭捏,對人和藹。一個有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那麼豪爽,“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”。

  中國人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說,這屋子太暗,須在這裡開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和,願意開窗了。

  他的一些話切切實實地反應了一個很真實的中國。而他是站在中國文學史上看得很高很遠的人。對他,只能仰慕。被他薰陶,那也是一種難得的享受。

  讀過許多人的作品,而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風格——高雅地諷刺著。他一點一滴的想法都藉著筆流入每一段文字中,匯聚到產生共鳴的那群人的心裡。

  為這樣來之不易的往事感慨,更為站在中國文學史上的高人敬仰!

  《朝花夕拾》讀後感4

  魯迅先生,他的名字可以說是家喻戶曉,眾所周知。而我對魯迅先生的認知依舊停留在語文書上的資料中——“文學家”、“思想家”……提到“魯迅”,自然就想到“橫眉冷對千夫指,俯首甘做孺子牛”,因此心中始終存著對魯迅先生的敬畏之心。

  普通的魯迅先生卻又不普通,他以筆代槍抨擊了多少社會的黑暗,揭露了多少醜惡的面孔,說了多少人不敢說的話。在《朝花夕拾》中,魯迅先生仍是用率真的筆鋒書寫兒時的人物。因此在魯迅先生筆下,人物是多面性的,是有血有肉的。魯迅先生描寫人物並不是一味地誇讚、捧吹,光寫“優點”。而是將人物原原本本,毫不掩藏地還原到書中,以最本真的姿態大方地展現在讀者面前。例如“長媽媽”——一個守舊的婦女。平時喜歡切切察察,睡覺擺“大”字型,有一堆麻煩的禮節……讀的過程中,自己的心情也隨著魯迅先生的回憶活泛起來。到後面長媽媽為“我”買“三哼經”(山海經),我也與魯迅先生一起,因為這個心地純樸的長媽媽小小地感動了一把。

  黃昏,夕陽西下,殘陽的餘輝溫柔地灑在地上,彎腰拾起地上散落的落花,低頭細細地端詳,此時落花早已喪失清晨時的嬌嫩、鮮美,只餘一抹若有若無的殘香,勾起塵封已久的記憶……再轉身,交付給每一個活在當下的人。

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  “朝花夕拾”顧名思義,清晨盛開的鮮花,傍晚時分再去將它拾起。意為回憶往事,舊事重提。這麼溫柔詩意的名字正是魯迅先生取的。

  在讀了《朝花夕拾》後,魯迅先生的形象在我心中頓時柔和了許多。這樣一個看似遙不可及,高不可攀的大人物,原來孩童時期也同普通人一樣,天性愛玩,時常流連、嬉戲于田園間,與花草為伴,與鳥蟲為友。

  魯迅先生在世幾十年,遇到的人,看清的事,不計其數。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。

  《朝花夕拾》讀後感5

  合上書,我還沉浸在魯迅質樸又不失趣味的童年故事中,因而回想起自己無憂的童年,不禁輕輕笑出了聲。正如它詩意盎然的名字一樣,飽含別樣的韻味。我想,清晨綻放的鮮花有了晨曦才會更加嬌嫩,等到了夕陽西下去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔和芳菲,晚霞的照射卻使它平添幾分風韻。那若有若無的淡淡清香在風的呼吸裡一絲絲的氤氳開來,給人以無限的遐想。幼年時童真的味道卻留在心 頭,慢慢盪漾開來。

  魯迅是鄉下人,卻能像城裡人一樣讀書;少了鄉下人的粗狂,卻多了一份知書達理。我感受到了從書卷裡抵擋不住的天真爛漫,他打動了我的心,引起了我的共鳴。“油蛉在這裡低唱,蟋蟀在這裡彈琴。”我感受到他希望以大自然真實的擁抱在一起,那種跋涉在山水中的閒情逸趣,寵辱不驚,和一點淡淡的憂傷。

  其實,自己也曾擁有那些不可多得的寶貴的童年時光,也喜歡躲在山林中遠眺綠色,也喜歡蹲在草叢邊看上一整天的螞蟻,也喜歡瘋狂地奔跑在林蔭小道,拋灑淚水,拋去一切一切的不愉快。也喜歡為了一點點小事和要好的朋友鬧翻天。為數不多的童年時光,像緊握在手中的沙子,雖然很不想讓他一顆一顆的漏掉,但最終還是未能如願。在《朝花夕拾》的字裡行間,無不透露出作者對美好童年的深深還念和對現實社會的不滿。魯迅就是魯迅,敢愛敢恨,大愛大恨,真情流露方是其人本色。

  瑣碎的記憶在《朝花夕拾》裡重現,我們慢慢品味魯迅的童年,也好好回味我們自己的吧。

  《朝花夕拾》讀後感6

  伴著午後的陽光,讀上一本好書,是多麼美好的事情。古今中外有那麼多文人,最喜愛的不過是魯迅。在中學時期,也會經常看到魯迅的文章。《從百草園到三味書屋》、《阿長與山海經》、《藤野先生》,這一篇篇經典都印在了腦子裡。最近都在讀朝花夕拾,除了這一個個生動的故事,還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發沉迷於這本書,魯迅先生寫的舊事,彷彿凝聚了我的萬千思緒,讓我們又彷彿回到了兒時。

  我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》,後院的泥牆根,也是陪伴了作者的童年,也勾起了我兒時的回憶。碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,一幕幕美麗的景色浮現在腦海中。從書中,彷彿看到了阿長給魯迅講美女蛇的故事。雪地裡捕鳥更是寫出了作者童年快樂,無憂無慮的時光。而在《阿長與山海經》中,為我們呈現了長媽媽這樣一個角色,作者先抑後揚,通過後來長媽媽,一個連山海經都續成"三哼經"的人,卻給我買到了我盼望的,夢寐以求的山海經,從這篇文章中,也深深地體現了作者對長媽媽的懷念、留戀。

  而在《藤野先生》這篇文章裡,作者批判了一些同流合汙的人,表達了對他們的厭惡,而後遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中,我知道了魯迅棄醫從文的原因。而且他用藤野先生來警醒自己,良心發現。魯迅一生埋頭於寫作,拿筆桿子來與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會做鬥爭。

  讀書,能修身養性,培養我們的愛好,陶冶我們的情操。習、燻、悟、化一直是我學習中的四個字,讓我們做一個愛閱讀、愛寫作、愛生活的人。

  伴著午後的陽光,讀上一本好書,是多麼美好的事情。古今中外有那麼多文人,最喜愛的不過是魯迅。在中學時期,也會經常看到魯迅的文章。《從百草園到三味書屋》、《阿長與山海經》、《藤野先生》,這一篇篇經典都印在了腦子裡。最近都在讀朝花夕拾,除了這一個個生動的故事,還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發沉迷於這本書,魯迅先生寫的舊事,彷彿凝聚了我的萬千思緒,讓我們又彷彿回到了兒時。

  我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》,後院的泥牆根,也是陪伴了作者的童年,也勾起了我兒時的回憶。碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,一幕幕美麗的景色浮現在腦海中。從書中,彷彿看到了阿長給魯迅講美女蛇的故事。雪地裡捕鳥更是寫出了作者童年快樂,無憂無慮的時光。而在《阿長與山海經》中,為我們呈現了長媽媽這樣一個角色,作者先抑後揚,通過後來長媽媽,一個連山海經都續成"三哼經"的人,卻給我買到了我盼望的,夢寐以求的山海經,從這篇文章中,也深深地體現了作者對長媽媽的懷念、留戀。

  而在《藤野先生》這篇文章裡,作者批判了一些同流合汙的人,表達了對他們的厭惡,而後遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中,我知道了魯迅棄醫從文的原因。而且他用藤野先生來警醒自己,良心發現。魯迅一生埋頭於寫作,拿筆桿子來與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會做鬥爭。

  讀書,能修身養性,培養我們的愛好,陶冶我們的情操。習、燻、悟、化一直是我學習中的四個字,讓我們做一個愛閱讀、愛寫作、愛生活的人。

  《朝花夕拾》讀後感7

  全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會,與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不一樣。對保姆長媽媽的佩服,因二十四孝圖的故事而對老祖母產生的心理上的對立,還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現出來,我認為得益於他熱愛生活,體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止於此,字裡行間是“救救孩子”的呼聲,是對弱小者的同情,還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩,最令人稱道的地方。

  給我留下深刻印象的,是先生嚴密的分析和嚴謹的態度。

  這一點主要體此刻文後的《後記》中。對《二十四孝圖》故事的考證,對“無常”的形象進行討論,包括對於自我用錯了幾個字的糾正。還附有插圖,足可見先生耗費了不少時間、精力,也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道:“撼京都泰安”。“撼”(實為“捍”)字用錯。若為先生所知,先生必須首先站出來嚴辭質問的。

  以上只是略微表達一些自我淺薄的看法。相信以後,我會讀到更多先生的作品,會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。

  《朝花夕拾》讀後感8

  當看完這本書後,忽然覺得奇怪,文中講魯迅童年,為什麼名為《朝花夕拾》呢?瞭解了背景後才知道,這是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。朝花夕拾,猶如清晨時還掛著露珠的鮮花 到傍晚去拾取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味,那若明若無的清香則更讓人浮想聯翩,回味無窮。

  童年的魯迅很喜歡去百草園:那裡有各色植被,各色昆蟲,簡直就是孩子們玩耍的好樂園,但長媽媽卻說,百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,把兒時的魯迅嚇個不輕。

  文中用較多的筆墨寫了長媽媽,算是除父母外和他最親近的人,作者原來不怎麼喜歡長媽媽,甚至還有點討厭她,叫她“阿長”,但她並不生氣,一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經》,長媽媽不但不記仇,還時時惦記著我,連休假都不忘記給我買書,真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅,於是魯迅先生在結尾寫到:仁厚黑暗的地母呵,願在你懷裡永安她的魂靈!“愛無言,但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什麼是愛,她用愛呵護著魯迅先生的童年,呵護著他的成長,以愛付出收穫的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。

  我們的童年有父母的呵護與關愛,魯迅先生的長媽媽也如此,童年就如夢一般,是人生中的礦山,埋藏在我們的心中,但卻掩蓋不住它那金色的光芒,童年的夢是七彩的夢,童年的歌是歡樂的歌,童年的腳印一串串,童年的故事一撂撂。

  回味童年,將品到的是純真無暇,一切都是那麼的天真爛漫,另人回味!

  《朝花夕拾》讀後感9

  這幾天,我讀了一本名著,名叫《朝花夕拾》。這本書是偉大的愛國人士魯迅先生寫的。

  《朝花夕拾》這本書可以說是從作者的記憶中抄出來的,用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象徵意義的情節和細節,細膩地描寫人物的神情心態,令作品的生活氣息更加地濃厚了。

  文章僅用了寥寥數筆,就刻畫出人物的獨特性,可以看出作者用筆的高深,寫法的精妙,又能給讀者留下深刻的印象,具有很高的文學價值。

  《朝花夕拾》在寫作手法上也可見魯迅雜文的風格,集各種手法於一體,筆鋒或犀利、辛辣,或平實、飽含深情,深切的懷念中見到了魯迅對國家大事的關懷。

  《朝花夕拾》中,有的故事語言簡練,取材得當,寫的集中、單純而又豐富;有的故事語言精練,文章細膩有層次;有的故事語言樸實,真切動人,還有的故事語言犀利而幽默,運用淺顯的語言,闡明抽象深刻的道理……總的來說,作品的語言犀利、風趣、精煉、自然清新,樸實厚重,讀起來真切動人,是現代文學史上回憶性散文的典範。

  讀完《朝花夕拾》這篇文章後,我深切感受到了作者手法運用的生動形象,更感受到了魯迅先生的愛國精神。在讀書的過程中,我也學會了不少寫作的方法,如:常插入與內容相關的名言、典故以及傳說等這樣可以使文章的內容更加豐富多彩。我在這部作品中體會到了那個年代的人們所崇尚的真、善、美。

  《朝花夕拾》真乃一部好書,在我讀到精彩的部分的時候,就有如同在那個年代的那個故事裡的感覺,令人流連忘返,回味無窮。

  《朝花夕拾》讀後感10

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品,我在暑假裡讀了這本書,他給我的感觸很大。

  魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求好詞佳句的華麗,卻更能吸引讀者,彷彿在給你講故事一樣。

  比如,範愛濃的眼球白多黑少,看人總像是藐視。又比如卻仍然看見滿床擺著一個“大字”。這就是魯迅在描述人外貌特徵和習性時的異常手法。他能夠生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感。

  魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法,都毫不掩飾地寫出來。所以我比較喜歡他的文章,例如(阿長與山海經),資料大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先我很厭惡她,並且她睡相極不好,但她也懂得許多趣味的禮節,是我不耐煩的。之後,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我默默為她祈禱,本文由我一次次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映了封建社會的種種陋習,有寫人吃血饅頭,吃人肉,人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  如今,中國還有很多陋習,我想我會改變他們,把祖國建設得更完美。

  《朝花夕拾》讀後感11

  那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年並不乏味。他是鄉下人,卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裡低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

  枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裡去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閒來無趣。

  從書卷裡散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

  有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章裡有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。

  小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前遊過,頒著手指頭細數“一隻,兩隻.....”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最後因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這裡,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。

  我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!

  《朝花夕拾》讀後感12

  “其實地上本沒有路,走得人多了,也便成了路。”這句話出其我國的大文豪魯迅之口。他愛國,寫作水平高,今天我也有幸拜讀完《朝花夕拾》其中的“阿長與《山海經》”令我印象很深。

  從前段的散文來看,魯迅把阿長描繪的並不光彩。魯迅舉了些小事,如:睡相差,愛寬事,怪規矩等,還把阿長的外表寫成了一個生動的矮婆,面黃人肥。此處作者也怪誠實,對阿長的外表也是“供認不諱”,毫無光彩修飾,使我不禁微笑起來,看到了一個隨意大咧又不失趣味的阿長。

  到中段,魯迅突然話鋒一轉,描寫了阿長又有什麼好,如:教會了我許多事,去被長毛抓,帶來“三哼經”。讓我看出了一位貼心上事的長媽媽。哎,這就是所謂的“先揚後抑”吧!真是對阿長又愛又恨啊!

  讀著這一幕幕溫馨有趣的`畫面,我突然想到了我的奶奶,奶奶老了,也和阿長差不多,只是比阿長白一點,瘦一點,卻也愛談閒事兒,愛些怪習俗......但是,但是看到阿長教會魯迅許多事時,我想起奶奶也教會我許多事,平常我很亂,可奶奶很乾淨,這個寒假,她教會我要乾淨,這也很好啊!阿長費力帶來“三哼經”,掛記魯迅,我奶奶也是如此,平常我需要什麼,她會盡力得來,我隨口一句話,她久久放不下,關心我,愛護我,可真是偉大!我不應該經常為奶奶的“口煩”而嫌棄她的!

  阿長與《山海經》中,魯迅對長媽媽的愛使我流連忘返,使我想開了不少,《朝花夕拾》這本書我大力推薦!你一定要看。

  《朝花夕拾》讀後感13

  在這個寒假,我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成,比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經歷和成長道路。在回憶往事的基礎上,魯迅對當時的社會現象進行了猛烈的抨擊,使它具有極強的現實針對性。《朝花夕拾》這本散文集是現代回憶性散文的典範之作。

  《從百草園到三味書屋》,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

  《藤野先生》,記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙台學醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,表現了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,體現出藤野先生是個真正的君子,表達了魯迅對藤野先生深情的懷念。

  魯迅在《瑣記》裡回憶了隔壁家的衍太太表面對孩子好,其實是暗中使壞,讓孩子做危險的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對自己的孩子十分嚴格。表現出了她是一個自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對,如飢如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈慾望。

  在《父親的病》這篇文章中,魯迅的父親被江湖庸醫耽誤,死去了,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

  《無常》這篇文章,主人公無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那麼悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時,文章深刻表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會,憤慨於人世的不平,只能在冥冥中尋求寄託,尋求“公正的裁決”。

  讀魯迅的文章,我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息,感受到了他對自由的嚮往和對自然的熱愛。曾幾何時,我已經離童年遠去,但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來,天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年,就彷彿自己的童年正在我眼前微笑。

  《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的作者回憶少年時代的他,猶如清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,我們可從這些文章中,透視清末民初的生活畫面,瞭解當時的社會面貌。使人浮想聯翩,回味無窮。

  《朝花夕拾》讀後感14

  這是一本家喻戶曉的文集;也是一本中學生必讀的文集;更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不同年齡段的讀者,讓人每每品它都會興味盎然!而且隨著年歲的增加,我們能從中讀出它深層的底蘊來,這就是《朝花夕拾》的魅力所在。

  終於,我有機會細細品讀這本書了。

  當我還沉浸在饒有趣味的故事中時,呈現在我眼前的卻只是一張白紙,不知不覺,這本書已經被我看完了。可是,其中富含的深刻哲理,怎是我看一遍就能完全理解的?回憶這一部書的整體內容,它記錄的是魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷。有幼時的保姆長媽媽;有在備受歧視的環境中給予過他真誠關心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羈的老友範愛農;以及給過他無限樂趣的“百草園”。這些豐富的人物和事件生動地再現了清末的生活情景;展現了當時的世態人情、民俗文化,無不流露出魯迅對社會生活的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人,它不僅融入了大量的描寫、抒情、議論,而且文筆優美舒暢、清新自然。當然,透過閱讀這些散文,我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛的一面。

  《朝花夕拾》使我瞭解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷,更加懂得了作者對新生活的嚮往和追求。如今的我們,已享受著新時代賦予的幸福與快樂。而當時社會的人們,就像囚禁在籠裡的小鳥一樣,沒有自由。就像魯迅先生吧!他的思想總是與當時的落後思想碰撞,他對封建的孝道提出了嚴歷地反對;他對操有反動謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開化中國人的思想而做出了卓越的貢獻!可讓我不明白的是:時至今日,還有很多的中國人還沒有完全從舊思想中解放出來,這真是一種巨大的悲哀啊!

  這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想,相信以後再讀會有更深、更全面的體會。

  《朝花夕拾》讀後感15

  每個人都會有自己的童年。在童年裡有苦也有笑。但或多或少都在自己的心裡留下了美好的回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》裡就是寫他的童年和青年的回憶。《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。在這本書中他的真情流露比其它任意一本書都要多。

  他的童年並不很快樂,他做的很多事都得不到長輩的認同。這使他感到難過,但樂觀的他沒有認為這是人生的黑暗,而是把那些長輩的不認同化為動力,寫進這部《朝花夕拾》裡。他告訴我們,要珍惜童年,更應及時把童年中的無奈釋放出來。同時也給那些喜歡批評孩子,不理解孩子的家長敲響了警鐘。所幸我的家長是理解我的,但我的一些同學就不那麼幸運了,曾有一位小學同學因一次考試發揮失常而被父母限定每天休息時間,其餘時間全得用來做作業他她的童年可真是“不幸”啊!

  但是童年畢竟是美好的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中,我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個充滿童趣的,碧綠的,生機勃勃的院子裡,體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。即使去了學堂,有一位古板的老師,讀一些難懂的語句,也壓抑不了孩子們折梅,尋蟬蛻的天真。作者的童年樂趣中,還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,能有說不完的話,還有閏土那樣一位好夥伴。他那時雪地捕鳥的樂趣是我們這些生長在城市裡的孩子無法感受到的。文中的一切對於我都是那樣的新鮮,鮮活,充滿吸引力。一切感受都是那麼令人回味,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的這一篇,也許是引起了我心中的共鳴吧。

  《朝花夕拾》讀後感16

  不知道為什麼魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

  無可否認,魯迅的罵功是中國一絕,以致於罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安,那頂帶刺的高帽戴上了,也就取不下來了。難怪魯迅先生愛罵“狗”,這“罵畜生”不“犯法”的好事,也只有他老人家佔盡光,好歹比那殺豬的白刀子進紅刀子出快活自在。

  且不說那些“名人名教授”有沒有狗血淋頭,但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了,堂而皇之地“以動機褒貶作品”,是人就看得出,那柄“匕首”是正中“要害”。

  連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當然,在魯迅筆下,那叫藝術。

  小學初中的語文教材,每本都有魯迅的文章,大概多數都選自這個好聽的名字——《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什麼味?

  酸。的確,看魯迅的文章有點酸,什麼酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口裡說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧後的疲態,表面上是祥和安平,但心裡卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

  甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴”的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。

  苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊中國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

  辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

  鹹。淚水的味道。樸實感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染鹹的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

  《朝花夕拾》讀後感17

  書就像一隻鮮花,沁人心脾,書就像一輪鮮紅的旭日,拔開了我心中的陰霾。書就像一雙翅膀,讓我們在理想的天空自由飛翔。

  坐在桌旁,看著那本最喜愛的《朝花夕拾》,品味著魯迅先生黑暗的童年……

  "魯迅的方向,就是中華民族新文化努力的方向!"是啊!只有魯迅那樣堅貞的風骨才能流瀉出《朝花夕拾》這樣的驚世絕作,與其說他是個堅韌的文人,不如說他是個手拿志槍的戰士在筆墨的武器下,他寫出了《範愛農》的無奈、父親醫病的冤屈和孔乙己的悲哀。他在"朝花夕拾"的回憶中,言出了誨人不倦的藤野先生,關心魯迅的長媽和禁錮思想的三味書屋……

  是魯迅,帶領中國走向了新的未來……

  品讀全書,印象猶為深刻的莫過於《範愛農》了。

  這篇文章描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會,追求革命,革命後愈發積極的他卻遭到迫害,一個志氣方剛的知識分子,就此墮落。

  讀愛農,總有一種淡淡的悲傷,一個志向遠大,追求夢想的知識分子,一次又一次努力的奮鬥,換來的卻是失敗的結果……

  使人失望的舊社會革命和對愛國者的同情致使魯迅先生揮筆寫下了這質樸感人的文章——《範愛農》。

  朝花夕拾,回憶往事,忘不了舊社會的黑暗、忘不了愛國志士的謀求發展、忘不了資本主義者的野蠻與欺壓。

  魯迅,中華人民的代表,後代人世永恆的豐碑!

  忘不了,愛書——《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》讀後感18

  手捧著膾炙人口的鉅作----《朝花夕拾》,擦拭上頭久矣的塵埃,輕輕翻閱起來。

  這是魯迅先生在風燭殘年的歲月中寫下的。老了,累了,倦了,品味起年少的童真,想必也不再是年輕的滋味了吧

  魯迅先生的童年也並不乏味,他雖是鄉下人,卻能夠隨城裡人一同上學;它趣味味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的。“枯燥,乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,就會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裡去了”喊回來。從這本《朝花夕拾》裡散透出的天真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自我童年的光輝事蹟。

  小時候,我經常坐在外婆家的河岸邊,看見古老的大橋下邊,向著我游來一隻只小鴨,歪著腦袋,掰著手指數“一隻,兩隻,三隻,五隻……”;喜歡把外婆洗好的衣服丟進髒水盆,想到這兒,心中有些竊喜,似乎是一個小陰謀得逞了。

  魯迅先生的童年趣味橫生,而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他十分具有戰鬥精神,他用他的一支筆與敵人進行戰鬥,他創作了很多作品,如小說集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學家的作品,如蘇聯作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》,還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生,是我們“民族的脊樑”,以筆作槍,寫出了舊中國的弊端。如今的我們,應當好好學習,為了祖國的繁榮富強,而奮發努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰歸屬甜酸鹹辣苦看過的回憶錄,大都是風花月殘、捕風捉影的閒情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣豔。

  《朝花夕拾》讀後感19

  村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗戶的木稜上灑滿了層層雪白;牆壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑彷彿一峰峰落雪的駝峰一般。

  在這潔白無瑕的世界中,時間彷彿停止。可路上兩串新踩的腳印告訴我們時間仍在流失;向著腳印追隨,一老一小引入眼簾。在世界的包裹中,他們的身影顯得格外孤單。

  淒涼中帶著一絲絲悽美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?並不是這樣吧?

  《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯,魯迅先生快樂的回憶彷彿都發生在這裡,同時也在這裡戛然而止。

  “油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……”這天真活潑的話語給我留下深刻印象。使我產生共鳴,帶給了我無限美好的幻想……

  我彷彿看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。於是,這乏味的讀書生活引起了幼年魯迅極大的不滿。

  可是誰能想到呢,這並不是最悲哀的。後來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂樑柱倒塌了、魯迅心中最敬愛的父親永遠不會回來了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中,並沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕;他們巫醫不分,勒索錢財,草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評,也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道並不可取,人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責,向他們為我們一樣。

  整本書留給我太多想像,幾個簡簡單單的小故事反映出當時社會腐敗的真實面目,幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好甚至陷入自責。我想,這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源於他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同於常人的東西,於是他充分利用這不同打造了一個不同的自己,勇敢地站出來,與全社會的黑暗奮力鬥爭……

  《朝花夕拾》讀後感20

  每讀完這篇文章,心中總要憧憬一番。時間似乎也停留了,停在了那美好的童年。

  ——題記

  “不必說碧綠的菜田,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫著天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄去了……”

  這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,寫的是魯迅童年的生活和學習,回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒,也沒有濃濃的筆墨,而是流露著兒時的快樂,甚是打動人心。

  “油蛉在這裡低唱,蟋蟀在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有班螫,倘若用手指按住它的脊樑,便會啪的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……”這些景緻不僅讓魯迅回味,更讓我心動。讀著那份熱愛自然、嚮往自由的童真童趣,享受著那不時從字裡行間透露出來的天真爛漫的情感,就彷彿親眼看見了兒時的魯迅:時常與昆蟲為伴,愛採摘野果,喜歡和夥伴們一起捕鳥,收藏愛書,追根究底的問問題……是啊,這一切的一切,不都只有兒時的我們才值得擁有嗎?

  回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。

  小時候,外婆家門口有條河,河水無聲的淌過,像一條會跑的路。河邊有些鵝卵石。我會撿幾顆自己喜歡的,一路把它們放到竹林裡,雞窩旁。想想這些石頭,眼看著河水跑,一輩子都不能離開自己待的地方……

  一群光著膀子的孩子,舉著竹竿在村裡湧過來又湧過去。整個暑假我的膝蓋都有傷口,卻從未親手抓到過一隻知了。倒是曾倚在樹下,聽過知了們把大樹變成一把會唱歌的傘……

  會時常在正午的太陽高照時依然專注於大地上螞蟻們的運食……會偶爾幻想:要是我也能像蚯蚓一樣變成兩個,一個負責玩……會守在電視機旁認真的看《新聞聯播》,然後在主持人說完“謝謝您的收看”時和表弟表姐一起對著電視回答“不客氣”……

  悠悠童年,承載著太多美好的回憶,我們真應該好好感受。再次拿起《朝花夕拾》,讀起了《從百草園到三味書屋》,彷彿走進了百草園,走進了三味書屋,走進了童年……

  《朝花夕拾》讀後感21

  《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,在這個寒假中我讀了這本書,這本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門。

  。《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年,少年,和青年時期中不同生活經歷和體驗的文字。全書由《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經>》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《範愛農》等組成。

  由於其寫作方式的優秀之處,這本書中的多篇文章也被編入初中的教科書內。

  《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表達貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《範愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。

  〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  讀完了這本書,我不僅體會到封建制度對社會對人的危害,也體會到了魯迅先生那對祖國熱愛,對人民滿腔熱血的豪邁氣概,我們要像魯迅先生學習,學習那俯首甘為孺子牛,橫眉冷對千夫指的精神。

  《朝花夕拾》讀後感22

  朝花夕拾是我國偉大的文學家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽說要讀朝花夕拾時我的內心對它是帶著一絲牴觸的,因為很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書後我才發現這本書十分的好,是對當時的中國社會的諷刺,以及對當時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽,魯迅是對長媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買的書,但有時魯迅卻瞧不起她,是因為她的愚昧,篤信鬼神,十分的迷信,這是當時廣大中國勞動人民的縮影,因為他們的生活困苦,所以不得不把精神寄託在神靈上來得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。

  還有一篇我記憶比較深的是關於魯迅先生對於貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者透過形象的比喻,貓,鼠,狗介質不同的人,諷刺意味十足。是對當時的學術界的批評,也是對白話文的倡議,是我最為喜愛的一篇文章。

  還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙台學醫事的事情,作者講述了當時清國留學生在外國被欺辱,稱為低能兒,並遭到無辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時塑造了一位醫學老師藤野先生,他對人公正,為人真誠,正直,深受魯迅先生的喜愛。

  從百草園到三味書屋中,迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐但是學生們心中的孩子氣。、

  朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一齊去領悟,去了解那段歷史,那個社會。

  《朝花夕拾》讀後感23

  魯迅在晚年時回想起自己童年的點點滴滴,那猶如新鮮的花朵在陽光的照耀下無聲無息的綻放了那美麗無比的花兒,在夕陽時去摘便失去了它原本的香味。夕陽給予了它讓人幻想的感覺。《朝花夕拾》正與它這個名字一樣。

  每個人都有童年,童年韶光的快樂與壓抑,對人性美好的追求與袒露構築起魯迅最真實的心靈風景。

  我讀者魯迅先生寫的散文,眼前彷彿看見魯迅兒時的可愛,他趁先生不在的時候偷偷跳進百草園裡玩耍,有時他還爬上花壇去折蠟梅花,甚至還爬上大樹上摘野果吃。雖然每次都會想到先生那嚴厲的目光,但也仍避免不了兒時的任性與孩子氣。

  一切都是那麼的天真,引起了我的共鳴,魯迅先生以童年的角度去看待世界,一切都是多麼的美好啊!

  童年是快樂的,是令人回憶的,我的童年也是多姿多彩的。我的家屬於郊區,房後綠油油的青草一大片,兒時玩累了就躺在那。青草上聞花的香氣聽鳥鳴的叫聲,有時我還會到田裡去捉龍蝦,赤著腳丫,踩進泥土裡,夥伴玩的不亦樂乎,雖然有時去河裡捉魚,腦子裡幻想著大家一起大口大口吃魚肉的場景。但這畢竟是幻想,可是河裡的魚太敏捷了,幾個小時過去了都沒有捉到魚,這美好的幻想最終還是以失敗告終。

  現在為了能考上好的學校,而奮鬥著,再也不能跟從前一樣快樂了。

  童年已漸漸溜走,留下的只剩下泡沫般的記憶,倒不如去讀一讀《朝花夕拾》,感受封建社會的黑暗,跟魯迅先生一樣熱愛生活。

  《朝花夕拾》讀後感24

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裡讀了這本書,他給我的感觸很大。

  魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,彷彿在給你講故事一樣。

  比如範愛農的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特徵和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感。

  魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的。之後,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然後,在我極度渴望者〈山海經〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最後,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。

  〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好。

  《朝花夕拾》讀後感25

  魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來,說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年裡不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,可是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”裡。

  在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇趣味的散文中,不是題目所吸引我,也不是資料好笑,而是魯迅在童年裡與一隻仇貓的敘事中所表現出的作者與貓的關係和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年裡的不知與單純,也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥的樂趣。

  從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著完美的回憶。魯迅的童年和青年是有歡樂有悲傷。我們的童年和青年也像魯迅的一樣,充滿著人生的味道。細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的鄉村美景。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。

  在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐可是學生們心中的孩子氣。一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,所以我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿活力。童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,讓我們用心去回憶,去感受那純真歡樂的童年時光!

  《朝花夕拾》讀後感26

  魯迅先生的《朝花夕拾》我很早就看過,可惜一直沒有時間,也沒有膽量去寫讀後感。上了初二,便想要重溫一遍,寫一篇讀後感來。

  魯迅,原名周樹人,字豫才。是我國偉大的教育家、思想家、民主戰士。中國的第一篇白話小說是他的《狂人日記》,他討厭封建習俗,並敢於說出來,寫出來。他認為《二十四孝》是虛偽和殘酷的,他還要用“最黑,最黑,最黑的咒文”“詛咒一切反對白話者,妨礙白話者”。魯訊先生是以筆為槍的戰士,他的子彈是打在敵人的心裡的,他的子彈是敵人躲不過去的。同時,也好像是一隻戰鬥的號角,使被奴隸的人民覺醒,參加到民主鬥爭的活動中去。

  《朝花夕拾》則與魯迅的其他文章不同,它講了魯迅的童年、少年、青年時代,是魯迅的一本散文集。它收錄了十篇文章,還有一篇《小引》和一篇《後記》。我記憶最深的是《五猖廟》中魯迅父親讓魯迅背會書再去看戲,而魯迅“夢似的就背完了”,但卻“一字也不懂”;反倒還使“水路中的風景,盒子裡的點心以及到了東關五猖會的熱鬧,對於我似乎都沒有什麼大意思”。這場衝突,寫出了魯迅父親對兒童心理的無知和隔膜,也使我讀來倍感親切——我也有過這樣的經歷。父母總要以背會某篇文章為目的,帶我出去玩,正玩得興起,突然要我背書。縱使老大不情願的背會了,幾天後又如垃圾郵件一樣從頭腦中刪去了。雖然父母出發的念頭是好的,可是到最後來什麼也沒記住,反而鬧得不愉快:遊玩也沒有盡興,背會的書也沒有記住,倒是得不償失了。

  還有《狗·貓·鼠》。魯迅對弱者的同情便躍然紙上,他為了貓殺死了他的心愛的隱鼠,仇視貓,怨恨貓,正如仇恨那些暴虐者一樣。而在《父親的病》中魯迅對在長輩去世前大聲呼叫持不贊同意見,因為這樣加大了病人的痛楚,也對子女沒有什麼好處,無非是落一個“孝”的名聲。“可醫的應該給他醫治,不可醫的應該給他死得沒有痛苦”這是魯迅的看法,他敢於說出自己的見解,敢於反對傳統的做法,這是人類歷很少有的。魯迅的一些新想法,一些辨析,讀來很是精闢,卻易於引發出讀者的同感。

  《朝花夕拾》是一部有關少年兒童的書,相信到我長大的時候,有了成長的經歷,再來讀這本書,會發出更多的感想,會掩卷深思,唏噓不已。

  《朝花夕拾》讀後感27

  《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》,是作者在1926年所作回憶性散文的結集,一共十篇 。這本書記述了作者在童年時期和青年時求學的歷程,追憶了那些難忘於忘懷的人和事,同時也抒發了作者對往日親友和師長的懷念之情 。

  其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》裡的《從百草園到三味書屋》裡面主要寫了百草園是“我”兒時的樂園,在那裡“我”體驗到了無限的樂趣。那裡有百草園的美景,有各色的植物以及一些可愛的小動物,還有新奇動人的美女蛇的故事和雪地捕鳥的樂趣。然後寫了“我”在三味書屋讀書的歷程。介紹了三味書屋和先生,還有上課時先生和學生讀書時的情景。

  回憶中的百草園和三味書屋一切都是那麼美好,流露著童年美好的生活。一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味。

  “不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”這不僅讓作者回味,就連我也感到身臨其境一般。作者在三味書屋學習的過程中,和同學們老師讀書的情節也讓我記憶深刻。作者雖然年過半百,但是他依然嚮往著童年,懷念著童年。

  現在的我們,也不一定會像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年,甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了,遺忘了。最後只遺落在了記憶的長河裡。

  《朝花夕拾》讀後感28

  初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味後齒唇間都是餘香,細想來才能感受到其中之真諦,之後便能深深震撼你的心靈。

  《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無憂無慮的生活,接著寫道:“我不得不告別百草園去三味書屋上學。”前邊在百草園愉快的生活反襯了後來在三味書屋讀書的乏味日子,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅的日本醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人:“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過,血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,寫出了藤野先生嚴謹認真的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

  從書中,我還讀出了信念。《紀念劉和珍君》就是一曲讚頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰歌,一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角,一篇聲討反動勢力的戰鬥檄文。信念是激勵人們發奮前行的精神動力。當一種信念將整個民族的期盼與追求都凝聚起來的時候,就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西,一生追求的東西。一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人。

  《朝花夕拾》讀後感29

  《朝花夕拾》,全書十篇文章,外加一篇《小引》一篇《後記》,是魯迅唯一一本散文集,是魯迅回憶童年,少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字,是記敘文、是回憶性散文。書中有《五猖會》裡“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節的急切心情及父親逼“我”背誦詩經時“我”的痛苦感受。有魯迅先生衝破封建束縛,追求新知識,離家求學的故事。《父親的病》又講了魯迅的父親因為庸醫而誤人的故事。同時也痛斥了當時的社會,不過喜歡的是魯迅先生的童年篇《從百草園到三味書屋》,這篇文章七年級也學過,有喜歡裡面的故事情節和優美的語句。“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裡去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限趣味”首先“不必說”就勾起了讀者的興趣,“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已興趣盎然,可見“那短短的泥牆根一帶”更是其樂無窮啊!所以,我佩服魯迅的文字。更羨慕他多彩的童年。

  兒時的生活就像一列火車,包廂裡滿載著我們美好的回憶,無論酸、甜、苦、辣,都是一筆可貴的財富;它又像五顏六色的彩虹,絢麗而多姿。雖然自己的童年沒有魯迅小時候的爛漫,卻也無比的有趣。我記得,自己因不認識雪,而用小碗盛了當“奶粉”吃;因愛護一朵無名小花,卻把媽媽的金瓜秧給拔掉了;又學小樹長高給自己澆水,則讓自己發了高燒,這些事情,現在想也真是搞笑,傻得透頂。不過也給我的人生中增添了一絲喜悅,小孩子,哪有不犯傻的呢?說實話,這也是我們一輩子中最純真、無邪、善良、沒有煩惱的時刻,它是值得我們去珍惜的。也希望我們的家長不會去束縛孩子的自由,鎖住孩子的心靈,因為我們每個人都有自己的童年,也在童年中體會到了自己的感受。給孩子一片廣闊的空間吧,他們渴望快樂。

  《朝花夕拾》,給了我無限的感觸,《從百草園到三味書屋》,喚醒了我對兒時的眷戀。

  《朝花夕拾》讀後感30

  《朝花夕拾》,顧名思義是早晨盛開的鮮花,傍晚的時候摘去,本書記錄了魯迅回顧少時的故事,並借這些故事間接諷刺當代社會的黑暗,《朝花夕拾》,原來叫《舊事重提》,是魯迅先生晚年的作品,寫的卻全是幼年青年時期的事。

  說實話,初讀全書,我有種莫名的感覺,因為讀了後我都不知道他講了什麼,除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》因為這是我學過的課文。

  在《從百草園到三味書》中,魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無憂無慮的生活,那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹葉裡蟬鳴,還有輕捷的叫天子從草間直竄向雲霄去了",充分描繪出百草園裡充滿了無限的樂趣。但當魯迅要上學時,家裡將他送進了三味書屋,往日的快樂一去不復返,取而代的是學習的枯燥,而魯迅卻竭力尋找快樂,"折臘梅樹、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻……"字裡行間流露出作者的童心童趣。

  《藤野先生》一文彰顯出入魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人,改善被譏笑為"東亞病夫"的中國人的健康狀況,選擇了去仙台學醫,他想中國人首先得擁有一個健康的身體,國家才能富強,由此啟發中國人的覺悟。他懷著遠大抱負,一星就過,但這個夢想並沒有維持多久,就被殘酷的現實粉碎了:有一次放電影,他看見一箇中國人就要被槍斃了,一群中國人卻在旁邊若無其事的看熱鬧。魯迅的思想受到極大的震動,這使他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。於是,為了拯救中國人,魯迅毅然選擇了棄醫從文,雖然他知道,文學這條路有多麼艱難。

  從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,但其實,他把憤怒藏的更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅正是想達到這個目的吧!

  《朝花夕拾》讀後感31

  暑假期間,利用空閒時間讀了《朝花夕拾》,其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇文章記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發現的樂趣。

  那個荒蕪的百草園,生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸,而魯迅卻從中發現了無限的樂趣,這有高大的皂莢樹,也有矮小的珊瑚珠,還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭,還能發現其中的蟲蟲蟻蟻,更是增添了無限樂趣。魯迅在這裡發現探求感受大自然的和諧與美妙,滿足了那顆好奇的童心,他置身於百草園中,拋開一切煩擾,盡情感受大自然帶來的樂趣。

  在魯迅童年的生活裡,除了有個讓他開闊眼界的百草園,還有個讓他難以忘懷的長媽媽。這裡記載著他與長媽媽生活的點滴往事,有長媽媽對他的批評教育,有他對長媽媽的不滿,有長媽媽帶來的《山海經》的感動於欣喜。這一點一滴到最後都凝聚成了魯迅對長媽媽的無限感激與思念。

  生活中,有很多像長媽媽一樣帶給我們感動和恩惠的人,父母、老師、朋友,他們都會在不知不覺中留給我們許多美好的回憶。我們應該學會珍惜和感恩,珍惜生活中對自己重要的人,不要等到只留下回憶時才知道後悔。

  讀《朝花夕拾》,我們感受到魯迅在百草園中的無限樂趣,也感受到他與長媽媽的深厚感情。我也從文章中體會著生命的樂趣和意義,感悟著生命的價值。

  《朝花夕拾》讀後感32

  我讀了《朝花夕拾》這本書,使我明白了許多的道理。受益匪淺。我非常喜歡這本書,這本書大概內容是這樣的。

  在《狗。貓。鼠》這篇文章中,魯迅先生非常非常討厭貓,因為貓總是吃掉比自己弱小的動物,這就要說起魯迅先生養的隱鼠了;那次,他回到家,問長媽媽(魯迅幼時的保姆):“我的小白鼠呢?”長媽媽說:“被那隻貓給吃了。”從此魯迅就非常討厭貓,憎恨它吃掉了自己養的小隱鼠。實際上魯迅是討厭那些當時欺壓老百姓,做壞事的人,也就諷刺了那些令人討厭的人。

  魯迅又寫了平時與長媽媽朝夕相處的日子,又突出了長媽媽的善良,但是她非常迷信,嘮叨等。魯迅非常喜歡長媽媽。《阿長與尋海經》寫出了魯迅對長媽媽的懷念之情。

  魯迅經常看一本書,關於古代二十四個孝子故事的書,這本書主要是宣揚二十四孝子的孝道。這篇文章揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。五猖會時。是魯迅心中盼望的一個節日,但是那一天他卻被父親強迫讀書,這是封建教育對兒童的壓制。無常是一個有人情味的鬼,為了一位母親能夠見兒子一面而捱了打。無常給魯迅悲涼的心添了些安慰。

  魯迅兒時在百草園的樂趣,表達了應該讓兒童快樂生活。

  父親被庸醫治死,說明了當時草菅人命的實質。

  後面寫了他探求真理的慾望和他對範愛農的同情。

  這本書讓我明白了做人要正直,心地善良,富有愛心。真本書使我受益非淺。

  《朝花夕拾》讀後感33

  晨花初綻,沐著五彩繽紛的日光婀娜多姿地搖曳,待到夕陽西下時分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美豔,卻增了份披著霞光的風韻。這是怎樣的心情呢?魯迅先生說:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻消化,轉成離奇和蕪雜的文章。”

  翻開書的扉頁,讓我隨著這其中細緻的描寫和溫馨的回憶,真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字裡行間的記憶,懷想,留戀!字裡行間的親善溫暖,如晨鐘暮鼓時的守望,寧靜而致遠,安詳而永恆……

  手捧《朝花夕拾》,感受著魯迅先生對過往的溫馨回憶,對那些人、那些事的深情懷念:兒時留下深刻印象的長媽媽,異國他鄉給予真誠關懷的藤野先生,人生坎坷、結局令人扼腕的範愛農,曾經無限神往的“百草園”……

  不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染,這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅,巴金曾說:“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜,在荊棘遍地的荒野中,他高舉著思想的火炬,領導無數年輕人向著遠遠的一絲亮光前進。”誠然,我曾驚歎過魯迅是“民族魂”,是以筆代戈的戰士,是“俯首甘為孺子牛”的人民公僕。他的思想光輝也閃現在他的文字當中,有著對舊社會的種種抨擊。偽善的衍太太,醫德敗壞的庸醫,都是封建社會的產物;孤獨終老的長媽媽,絕望投湖的範愛農,也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。

  鐘響,茶涼,卷掩;合手,遠眺,心憶。不禁憶起了自己的童年時光:我們曾拾貝殼,採冰花,編柳帽,吹柳笛,捕蜻蜓,吸花蜜……時光的扉頁,刻滿了我們曾經童年的美好,舊時光亦是青蔥年華的吻痕。儘管世界很大很大,時光的齒輪在不斷耦合,但在我心靈一角仍倔強地蜷伏著童年不老的回憶。那時的淺淺笑意,那時的裙裾飄飄,那時的歡聲絮語,那時的嗲聲嗲氣,不都是一朵朵豔麗的“朝花”嗎?可隨著時間的曝曬和歲月的雨淋,如今已是落紅滿地,歲月的長矛啊,你就不能停止無情的殺伐嗎?

  夕陽西下,倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡,如飲盡香茗後的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上,讀後的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨特罷,在年老之後所寫的回憶文章仍能窺探我的內心,不能不為之一動!

  魯迅的兒時生活早已被時光珍藏,而我們的童年時光亦漸行漸遠。或留戀,或不捨,或嚮往,這都是我的有感而發罷!

  待到夕陽西下,採擷一朵晨花,那是一段帶露的舊時光;手捧《朝花夕拾》,坐在涼亭的木椅上,任春風梳理秀髮,沏一盅香茗,與魯迅一起去回味一個人,一件事,一座城……怎不是人生的一大幸事呢?

  《朝花夕拾》讀後感34

  坐在藤椅上,杯中的茉莉散發著沁人心脾的馨香,輕輕地瀰漫在身邊,手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著從字裡行間散發出獨特的童真,隨著那一片片思念的雲彩飛向那曾屬於我們久違的世界……

  晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣,喚發著淡淡的清香,頂著殘陽採的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲,卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年,一個沾滿碎屑的青蔥時光。

  魯迅先生是一個幸運兒,但同時也是不幸的兒,在那個動盪的年代,他可以在百草園中無憂無慮的遊玩,他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥……但同時他卻承擔著超越年齡的負擔,小小年紀的他就要學著放棄,抑制自己的慾望去背那些所謂的經典《鑑略》、《千字文》、《百家姓》,小小年紀的他就要著失去雙親的痛苦,小小年紀的他就要學會著承擔一個家的重任……

  或許,這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大,學會了承擔,學會了思索,而我隨魯迅也懂得了成長……

  有人說一篇好的文章不在於你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實的語言喚發了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。

  小時候我喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷裡望著滿天的星星,在寧靜的月光下,數星星。在月色如水的夜晚,享受著那份濃濃的親情與溫馨。

  如今的我,離開了過去,不再擁有過去那些時光了。這,或許是一種遺憾,但同時卻多了一份充實。現在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨遊著,努力地學習,拼命的爭取明天。或許這很累很累,但我卻在一天天地長大,一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領會不到的吧!

  童年,在隨著你我的長大漸行漸遠,或許它會消失在人生的盡頭,但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶,閃耀在星空中,雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時代中,不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!

  合上《朝花夕拾》,品嚐著那杯尚留餘溫淡雅的茉莉,時光又將我帶回了那那一個輪迴……

  《朝花夕拾》讀後感35

  一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

  這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。

  在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態,也表現了社會對孩子們的束縛。

  《在阿長與〈山海經〉》,《範愛農》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落後的東西,是封建社會思想毒害的結果,表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農,對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗,嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

  這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經歷了多少次改革與戰爭,才有了我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,家裡有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器裝置和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。

  《朝花夕拾》讀後感36

  魯迅,姓周,本名樟壽,字豫才,後有名樹人,發表《狂人日記》始用筆名魯迅。浙江紹興人。偉大的文學家、思想家和革命家,中國現代文學的奠基人。著有《狂人日記》《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》等。

  魯迅是中國新文學的開山主將,是推進中國新文化發展的旗手。偉大領袖毛主席說“魯迅的方向,就是中華名族新文化的方向。”

  今天我讀了朝花夕拾中的狗貓鼠,書中主要內容是:

  從去年起,彷彿聽的有人說我是愁貓的,那根據自認是我的那一篇《兔和貓》這是字畫招供,當然無話可說,但倒也好不介意,一到今年我可有點擔心了,我是長不免於弄弄筆墨的,謝了下來,印了出去,對於有些人似乎總是撓癢處的時候少,碰這痛楚的時候多,萬一不慎,甚至得罪名人或者更甚至於得罪了富有指導青年責任的前輩之說。

  讀了這篇文章,作者主要寫了自己與狗,貓,鼠之間的事情寫的很優美,文筆也很生動,耐人尋味,寫作手法很好。

  雖然魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字眼行間透露出那份天真,爛漫,的感情,讀起來讓人感到很親切,

  所以,作為中學生的我們,要學習魯迅先生的寫作方法,要學習魯迅的這種精神,只有這樣我們才可以離我們的夢想更進一步!

  《朝花夕拾》讀後感37

  倘若現在讓我想想小時侯的事情,恐怕不論是有意義的,還是沒意義的我都會忘得精光。

  近來,我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這裡我不禁想起了曾經看過的一部電影——“風雨故園”。

  這部電影講述的正是魯迅童年的事情。

  魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發生了,後來他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此“家、三味書屋、當鋪”來回跑。在這期中,魯迅也曾想過從此不讀書,因為他想到了他的爺爺、子凌公公(魯迅的長輩,考了一輩子,結果連秀才都沒考上,最後變瘋了)、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書,結果到頭來什麼也沒有。但是,魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書,將來好給周家增光。結果真的給他盼到了,魯迅成為了一個了不起的人物,一個偉大的文學家、思想家、革命家,成了中國新文化運動的主將。

  瞭解了魯迅的童年,我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了,因為我已經初步瞭解了魯迅——這位偉人的童年生活。

  《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和後記,一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地接著看,但後來我發現有幾篇文章太深奧了,我根本看不懂,所以只好跳過去不看。可是有些文章,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然可以從文中看出魯迅對小動物的關心、愛護,但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們的“流言”,表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態”等特性的憎惡。

  還有,《無常》我根本看不懂,但是,我可以從導讀中理解一點意思,主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。

  在“風雨故園”裡,我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”,還有更離譜的呢,要什麼了生三年黴的豆腐渣熬成灰,什麼三年的陳倉米……唉,那些“名醫”真是想得出什麼說什麼啊!揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質,也反映了舊中國的科學、醫術的落後和平民的愚昧無知。

  《朝花夕拾》讀後感38

  我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年了作者回憶少年時代,猶如清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,使人浮想聯翩,回味無窮,我看著,陷入了沉思……

  我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我彷彿又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構成了我整個童年時代的回憶。使我整個放鬆了下來,將此刻的一切煩惱拋之腦後,沉浸與其中。

  小時侯,我會在課堂上因為教師的一個小錯誤而舉手指出,否則決不罷休;如今,即使,教師一連幾個錯別字或小毛病,我除了查字典,翻資料外,就不會有其他動作。

  小時候,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,並得到父母、教師的表揚;而如今的我,看到地上有一枚硬幣,看一眼就過去,對它置之不理。

  小時侯,我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼所以大吵大鬧,此刻,晚上獨自一人躺在床上,在一片漆黑中,沒有恐懼,只是想一些瑣事。

  在這漫長的個年頭中,許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去,唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中,讓人難以忘懷。我真期望不要失去童年的那種歡樂,天真┏??畈?無憂無慮……

  童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨後你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,你在成長道路中學到、懂得了許多。

  童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發現:自我得到了許多。

  《朝花夕拾》讀後感39

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記錄了魯迅童年時和青年時的10篇文章。魯迅在我的心中,一直是一個高不可攀的大作家,可是讀了魯迅寫的《閏土》讓我對他改變了想法。

  剛讀魯迅寫的《朝華夕拾》時還不懂什麼意思,慢慢地讀下去意思也就漸漸的懂了。魯迅寫的文章樸實,真摯感人。這本書記錄了魯迅小時候到長大發生的事和經歷,寫出了那些難以忘懷的人和事還有對老師和往日親友的懷念之情,真實的描繪當時的生活。

  魯迅和閏土相比差距太大了,因為當時社會黑暗,許多人都要受苦受難,魯迅的家境不錯,過這幸福的日子,卻沒有閏土那樣的自由。現在我們生活在21世紀科學發達了,夏天有空調,冬天有暖氣,再和魯迅的生活比,可謂是天上和地下。可是,現在的生活比起《百草園》的生活,可真是毫無樂趣,沒有幾個人會端詳麻雀,有沒有人把雲雀叫成天子,也不會因為講鬼故事而害怕。想了想,又或許我們現在的生活比那個時期的生活好很多,我們不用坐在私塾裡讀書,那樣的日子是多麼的無聊和無趣呀。記得有一次,是某一年的冬天外面下著雪,我當時非常高興,就戴上手套和帽子準備下樓,就被媽媽攔住了說:“外面太冷了,別下樓了。”當時我特別生氣的說:“我要下去玩雪。”最後還是沒有說過媽媽,被留在了樓上,看到外面的小朋友在玩雪或打雪仗,心裡很難過,現在想一想,雖然媽媽不讓下樓是為我好,但是被拘束還是很難受的。

  《朝花夕拾》這本書,我讀完後感受很多,也讓我受益匪淺。我想去體會一下那個不同時代,和魯迅一起享受自由,嚮往自由。

  《朝花夕拾》讀後感40

  回到家,從書架裡拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

  讓我感觸最深的就是那篇《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,後來家裡窮得吃不起飯了,卻想到家裡的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

  但現實中還是有這些封建孝道的影子。拿《增廣賢文》來說吧,裡面也提到了這兩個所謂的“孝”的故事。而編輯呢?還是熱情洋溢地帶讚美語調講述了這個故事。雖然我小時候遠沒有魯迅那麼複雜的心理,拿了書還是樂呵呵地背裡面的文章,可到了這些故事心裡還是忍不住反感,背的速度明顯加快,聲音也加重了,幾乎要一字一頓地從聲帶裡擠出來。這也可見封建教育不管在哪一代人中都會引起不同程度的牴觸。至於喜歡這兩篇的小孩子,我現在還沒遇見過一個。

  在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實的語言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的願望。

  《朝花夕拾》中還有很多別的文章,語言清新流暢,潔淨優美,親切感人,而色彩紛呈,有的尖銳辛辣,有的質樸清新,有的精闢,有的機警。它們以不同的姿態來描畫場景,勾勒靈魂。能讓人在掩卷之後得到更深層次的啟迪。

  童年已漸行漸遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛生活,嚮往自由。