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大學生毛概社會實踐報告

大學生毛概社會實踐報告

  一、社會實踐工作原則

  (1)堅持育人為本,牢固樹立實踐育人的思想,把提高大學生思想政治素質作為首要任務。

  (2)堅持理論聯絡實際,提高社會實踐的針對性實效性和吸引力感染力。

  (3)堅持課內與課外相結合,集中與分散相結合,確保每一個大學生都能參加社會實踐,確保思想政治教育貫穿於社會實踐的全過程。

  (4)堅持受教育、長才幹、做貢獻,保證大學生社會實踐長期健康發展。

  (5)堅持整合資源,調動校內外各方面積極性,努力形成全社會支援大學生社會實踐的良好局面。

  二、大學生毛概社會實踐報告(精選15篇)

  艱辛的社會實踐又告一段落了,想必你學習了很多新技巧,就讓我們對對這次實踐活動做一次總結吧。為自己以後能更好的走向社會做準備吧!下面是小編精心整理的大學生毛概社會實踐報告(精選15篇),歡迎大家分享。

  大學生毛概社會實踐報告1

  一、前言

  經過一學期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學習,我對毛澤東思想和我國當代的特色社會主義理論有了一個更細緻和系統的認識,在學院的要求下,這學期我帶著在課堂上學到的理論知識,回到家鄉,對家鄉XXX農民的收入進行實地調研,最後整理總結形成了此報告。

  二、XXX的基本情況

  XXX的農業在三大產業中一直佔有重要地位,根據鄰水統計年鑑,20xx年全縣地區生產總值88.6億元,比上年增長17.8%。其中,第一產業增加值23.3億元,第二產業增加值35.1億元,;第三產業增加值30.2億元。可以看出,農業在XXX的經濟中依舊佔據著重要的地位。因為鄰水的地形是屬於“三山夾兩槽”,所以地形上並不是很適合工業的發展,由於溫熱多雨的亞熱帶季風,使得農業的發展具有良好的氣候條件。20xx年

,全縣農業生產穩定發展。全年糧食總產量46.4萬噸,增長2.7%;油菜籽產量2.18萬噸,增長19.5%;花生產量1.19萬噸,增長5%;菸葉產量760噸,減7.2%;麻類作物產量500噸,減20.3%;園林水果產量7.96萬噸,增長9.5%;蔬菜產量43.6萬噸,增長17.5%。農產品中,XXX作為臍橙之鄉,臍橙是最大的特戰,20xx年至20xx年XXX平均每年新增臍橙種植面積2萬餘畝;20xx年柑橘總面積達20萬畝,其中優質臍橙面積15.6萬畝,佔柑橘總面積的78%;臍橙種植面積較20xx年的10.5萬畝增加5.1萬畝,增長48.6%;今年新建成柑橘標準化示範基地5個,面積5000餘畝,打造精品果園20個,無公害柑橘生產面積達10萬畝。

  這些產量與資料在農民的收入中佔據了大部分,在接下來的報告中我將用資料說明。

  三、農民收入基本情況

  總的情況:20xx年全XXX農民人均純收入達到4562元,比上年淨增364.8元,高出全省平均水平(4462)100元。 近年來,隨著農村經濟的快速發展,家鄉XXX的農民收入擺脫了從20xx年到20xx年長達10年的停滯增長局面,實現了快速增長,農民收入水平有了很大的提高。按農民收入的來源來劃分的話,農民收入在多元化的基礎上出現了一些新的特點。

  (一)家庭經營性收入雖然是農民收入的主要來源,但所佔比重呈逐年下降趨勢。20xx年XXX農民家庭經營收入佔當年農民人均收入的62%,20xx年下降到60%,20xx年下降到53%,20xx年下降到59%,20xx年下降到58.5%,20xx年下降到54%,20xx年下降到48%,20xx年為48.26%,在家庭經營內部,來自第一產業的收入比重由20xx年的77.97%上升到20xx年的79.64%,上升了1.67個百分點,而二、三產業在家庭經營中所佔的比重由20xx年的22.03%下降到20xx年的20.36%。農民家庭經營主要依靠種植業和養殖業,其收入的減緩或下滑直接影響農民收入的增減。但XXX的農民收入依舊有自己的鄉鎮特色,主要表現在兩河鄉的大橋村、觀音鎮的倒朝門村、御臨鎮的滑灘村的優質臍橙,新鎮鄉的優質稻,九龍鎮黃泥村的再生稻,城北鎮羅解村山區反季節蔬菜等,已成為當地老百姓脫貧致富的骨幹增收專案。總得來說,XXX20xx年農民人均農業收入985.44元,佔農民人均純收入的28.16%。

  (二)工資性收入成為農民收入的主要來源,為農民增收貢獻最大。20xx年農民獲得的工資性收入人均570.1元,佔當年農民人均純收入的35.36%,到20xx年工資性收入人均xx73.81元,人均增加930.71元,增長1.58倍,佔當年農民人均純收入的43%,為農民增收的貢獻率為63.41%,為貢獻率中最高。農民收入的增長部分主要靠非農產業、靠外出打工,而不是靠種地和二、三產業。

  (三)財產性收入和轉移性收入所佔比重不大,但具有內在潛力。從縣農民收入構成情況看,近年來農民財產性、轉移性收入在總收入中所佔的比重有所下降。20xx年,全縣農民人均財產性收入和轉移性收入為91.89元、48、45元,兩項之和佔當年農民人均純收入的8.32%。

  (四)農民從一系列“惠農”政策中得到更多的實惠。20xx年國家繼續加大了政策扶農助農力度,增加糧食直補款和農資綜合補貼標準,擴大農機具補貼範圍,啟動農村低保,進一步深化農業保險和新型合作醫療,使農民從一系列“多予”政策中得到更多的實惠。20xx年農民人均獲得轉移性收入228.05元,比上年增加74.40元,增長48.42%。

  (五)城鄉居民收入差距進一步擴大。20XX年城鎮居民可支配收入4715元,農民人均純收入1543.3元,城鄉居民收入比(以農民人均純收入為1)為3.06:1;20xx年城鎮居民可支配收入13225元,農民人均純收入3500元,城鄉居民收入比約為3.78:1。而20xx年城市居民人均消費性支出9542元,增長17.7%,農民人均生活消費支出3038元,增長16.3%,若把社會保障水平等因素考慮在內,城鄉實際收入差距更大。

  四、制約農民增收的主要因素

  關於XXX農民增收問題的原因分析只我根據自己在暑假實踐中和自己在農村生活近20年來的經驗總結出來的,不一定就是我完全正確,但也能反應一些事實。

  (1)鄉鎮經濟發展緩慢。鄉鎮經濟仍是制約XXX快速發展的短腿,鄉鎮經濟總量和居民收入與全國縣域平均水平還有較大差距,不及全省平均水平。20xx年XXX生產總值比上年增長15.5%,20xx年全縣XX個鄉鎮農民人均純收入均低於全國平均水平,其主要原因是鄉鎮經濟發展明顯滯後。鄉鎮企業的情況如下,鄰水柑桔開發有限公司、順翔米業、鄰水奧派思食品等農產品加工企業25家等產業化龍頭企業,但存在著分佈不均的現象。不過鄉鎮企業對於經濟的帶動作用明顯,比如在鄰水柑桔開發有限公司帶動下,柑桔產業基地已發展到43鄉鎮、面積達26.5萬畝。在順翔米業公司的帶動下,全縣已有40個鄉鎮的農戶種植優質稻30餘萬畝,僅此一項農戶年均增收450元以上。

  (2)土地難以實現規模經營。目前,經營承包土地仍是農戶獲取收入的主要來源,對經營個體而言,其規模較小而且很分散,要靠它長久地、大幅度地增加農民收入難度很大。XXX現有耕地179.05萬畝,人均佔有1.8畝。由於土地經營規模小,生產手段落後,加之農產品生產成本居高不下,農民要想在有限的耕地上致富難度很大。即使今後隨著農業科技的推廣應用和生產水平的進一步提高,但這種“超小型”的土地規模和“小而全”的經營方式,難以支撐持久地、大幅度農民收入的增加。

  (3)農村二、三產業比重偏小。家庭經營所得仍是XXX農民收入的基本來源。在家庭經營內部,來自第一產業的收入比重由20xx年的79.46%上升到20xx年的79.64%,上升了0.18個百分點,而二、三產業在家庭經營中所佔的比重由20xx年的20.54%下降到20xx年的20.36%,這幾年農民家庭收入結構變化不大,農民沒有從二、三產業的發展中得到相應的收入。農業收入的增加或下滑直接影響農民收入的增減,這在一些山區鄉鎮尤為突出。

  (4)農業生產成本不斷增加。調查資料顯示,20xx年XXX農村居民用於家庭經營費用支出人均757.09元,增長21.4%。其中,第一產業生產費用支出人均667.35元,比上年多支出104元,增幅為18.5%,比來自家庭經營一產純收入的增幅要高出8.2個百分點。從支出構成看,人均購買農用生產資料支出534.7元,增長6%;農業其他生產服務支出132.51元,增長15.1%。另據調查,20xx年糧食生產成本較往年明顯提高,主要是農資價格上漲和僱工成本提高所致,兩者合計致使每畝種糧成本增加70—80元左右。儘管各級鄉鎮政府相繼出臺了增加農業補貼等各項惠農政策措施,但是農資價格的持續高位執行,從一定程度上衝抵了惠農政策效應,直接影響了全年農民純收入的持續快速增長。

  (5)農村勞動力資源素質不高。據統計。XXX農村勞動力中,高中以上文化程度15萬人,佔農村勞動力總數的16%,每萬名勞動力中有大學以上文化程度的僅為13人,其中初中文化程度44.2萬人,佔54%,初中以下46.8萬人,佔30%,受過農業職業教育和技能培訓的不到10%,這與推進農業現代化的要求很不適應。隨著青壯年勞動力不斷外出,目前,留守在農村的從業人員以多數老人和婦女為主。他們缺少就業必需的技能、技術,素質較低,技能單一,經營管理能力較低,一方面難以接受新農業科技知識,制約了農業生產率的提高;另一方面,農村勞動力適應不了當前非農產業的發展要求,多為從事傳統的交通運輸業、批發零售貿易業及低層次的服務行業,難以進入較高層次的新興第三產業,所以也制約了農村非農產業的發展及農民增收程序。

  五、暑假實踐感悟

  本學期的暑假社會實踐是系統深入的將課堂上的知識與實際結合起來,同時也是第一次如此深入,大範圍的瞭解我的家鄉,在實踐中雖然遭受了毒辣的太陽和一些受訪人們的拒絕,但是依舊是一次意義重大的過程。

  大學生毛概社會實踐報告2

  一、導言

  隨著社會的發展,科學技術日新月異,與之相適應的網路技術也得到了廣泛而深刻的發展。如今,網路已經成為日常生活中不可缺少的工具,極大地豐富和方便了人們的生活。但是,正如其他任何技術一樣,網路也是一把雙刃劍。網路作為一種新的技術手段,綜合了以往語音、影片和資料業務,為人們提供多元化的網路服務,在帶給人們方便和新穎的同時,也直接影響到了人們的生活方式,行為習慣和價值觀念,這種影響是兩面性的。大學生作為網路使用者的主體,研究他們使用網路的情況,有助於找出網路使用中存在的問題,並由此形成解決辦法和指導大學生正確使用網路,使網路這個新興技術更好的服務於社會,使人們的生活更加穩定和諧。

  二、方法與步驟介紹

  (一)調查方法的介紹

  本次調查採用網上問卷調查的方式,在問卷網上設計好問卷後,將連結傳送給其他同學,邀請他們參與問卷調查。

  (二)調查物件的介紹

  由於上網的主力是年輕人,我們能夠邀請到的主要也是大學生,因此該問卷設計的調查物件為大學生,我們將對大學生的上網情況進行分析總結。毛概社會實踐調查報告範文

  (三)分析方法的介紹

  我們對調查結果採用圖表進行統計,根據調查得到的結果,結合網上的文獻資料,分析當前大學生的上網情況,得出相關結論,提出意見建議。

  三、資料介紹與分析

  (一)調查背景

  目前全國在校大學生超兩千萬人,作為民族未來的棟樑,大學生的發展狀況對整個國家來說至關重要。網路作為大學生生活的重要組成部分,深刻影響到大學生的方方面面。對大學生的上網情況進行調查,能夠對大學生使用網路的情況有充分的瞭解,在此基礎上進行分析研究,能夠更好的總結當前大學生的生活狀況,提出切實有效的意見建議。網路的即時性和多樣性給大學生帶來豐富的資訊,使大學生的生活與外界緊密相連。透過網路,學生們可以獲取新聞資訊,結交新老朋友,觀看電視電影,進行評論討論,開展網上購物,娛樂放鬆自己,可以說網路已成為自成一體的虛擬世界,幾乎現實世界的所有事情都可以透過網路完成。網路給大學生的生活帶來極大便利,豐富了大學生的眼界,為大學生提供更多的機會。但不可否認的是,網路也給大學生帶來許多消極的問題。沉迷遊戲,荒廢學業早已不是新鮮的話題,為遊戲動輒花費上萬元人民幣的也大有人在。網路上的暴力等不健康內容也影響了大學生的身心健康,甚至造成了現實中的行為混亂。對大學生上網情況進行規範引導已刻不容緩。毛概社會實踐調查報告範文

  當今世界東西方文化交融加快,文化對立衝突也明顯加劇。西方文化透過網路不斷滲透進大學生的日常生活,如何在開放的環境下既接受西方文化又保留傳統文化也成為重要的研究內容。同時境內外反華勢力透過網路進行反華宣傳,煽動國內暴力事件更加不容忽視。大學生必須保持警惕,堅決抵制透過網路進行反動行為。

  隨著社會變遷的加劇,社會衝突不斷湧現,越來越浮躁的人們也將網路作為情緒的宣洩口。由於網路身份的不確定性,加上部分人責任意識淡薄,在網上胡亂攻擊他人,批評政府,散播謠言,這些都成為了社會的不穩定因素。大學生作為民族外來的希望,在面對這些問題時必須保持清醒的頭腦,維護社會穩定。透過這次的問卷調查,我們能夠初步掌握大學生的網路使用情況,得出合理結論,提出有效的建議,促進大學生的健康成長。

  (二)調查問卷統計結果與分析

  本次網上調查共獲得答卷55份,下面將對問卷的調查結果進行詳細的統計分析,以便最終得出正確結論並提出可行建議。

  問卷調查的結果:參見附錄1、2

  網路道德問題現在已成為困擾社會的重要問題,從上表中我們也可以看到,不少大學生對這個問題沒有充分清醒的認識,或者說認識還不夠。網路雖是虛擬的世界,但卻不應缺乏監管。政府應不斷完善監管制度,大學生也應該嚴守道德紅線,對自己在網上的行為負責。

  四、結論與討論網路的正面影響:

  1.為大學生提供了一種學習的新渠道。在國內高等教育資源短缺的情況下,網上授課已經成為一種新穎的教育模式。學生不僅可以選擇性的學習自己感興趣的課程,還可以和學校的老師直接交流,讓老師解答疑難,我們甚至可以不用出國就可以學習國外的先進技術和經驗。另外,在現如今這個新知識呈爆炸性增長的時代,知識的更新速度越來越快,學習已經不是一件一勞永逸的事,而網路資訊的及時性正好適應了這個發展過程。一個人只有不斷的接受新事物和新概念、不斷地學習,才能適應社會的變遷和時代的發展,而網路在此過程中起的作用不言而喻。

  2.豐富了大學生的社會生活。隨著網路技術的不斷髮展,網路的應用已經滲透到大學生社會生活的各個方面和各個階段。沒上大學之前,可以透過網路瞭解學校的基本資訊,包括學校的各個學院、各個專業的背景和發展方向,然後選擇自己感興趣的、適合自己的專業;上大學之後,可以透過網路結交朋友、認識新同學,閒暇時可以透過網購、看電影、聽音樂和玩遊戲打發時間,還可以透過網路組織各種形式的課外活動和學術活動;到了畢業季,可以透過網路方便快捷地瞭解各種招聘資訊或者關注各種考研網站,選擇合適的學校繼續深造可以說,大學生的社會生活已經離不開網路。

  3.有助於拓寬大學生的思維和視野。網路的包容性使不同生活背景,不同生活經歷,處在不同生活環境中的人能夠平等自由的交流。透過這種交流,可以使人瞭解各種不同的思維方式,學會從不同的角度看待問題,有助於創新性思維的形成。網路的多樣性使人能夠見識到自己生活範圍之外的、自己不熟悉的事物,可以開拓人的視野,激發人的好奇心和不斷探索的慾望,這是一個人不斷進取的動力所在。

  4.滿足了大學生交流、溝通和理解的需要。由於多數大學生是獨生子女,獨立性較強,一旦與父母缺乏有效的溝通,與父母之間存在隔閡,就可能會導致心理障礙,網路自由開放的特點使他們紛紛藉助網路這個平臺與人溝通,相互傾訴,渴望被理解。這在一定程度上使大學生的不滿情緒得到了宣洩,有益於家庭和社會的和諧。

  大學生毛概社會實踐報告3

  一、問題的提出

  隨著大學生獨立意識增強、自由支配的課餘時間逐漸增多,大學生對課餘生活的時間安排與利用方面呈現了多樣化的趨勢。同時課餘生活的質量也不斷隨之下降,嚴重影響了大學生的學習,甚至造成學生的行為偏差。因此,增強大學生對課餘生活的認識,控制課餘生活的負面影響,提高大學生課餘生活的質量尤為重要。

  (一)調查目的

  為了進一步瞭解在校大學生如何處理課外生活與學習之間的關係,幫助大學生合理有序的安排自己的課餘生活,提高課餘生活質量,使得學習與課餘的時間分配達到最佳化,從而進一步的提高大學生的校園學習生活質量。為此,我們對這一課題進行認真調查研究,在調查分析的基礎上,結合實際提出幾點建議,為學校的教務計劃提供一些參考。

  (二)調查時間、物件我們小組於20xx年10月至11月對成都資訊工程學院大一至大三學生的課餘生活的安排與利用方面進行了調查分析。

  (三)調查方式

  此次調查採取了隨機抽樣的方式,在大一到大三的學生中利用隨機量表抽取了120位同學作為本次調查的樣本,並以問卷調查的方式進行了此項調查(共發放問卷120份,回收有效問卷108份,有效回收率90%。)從返回的有效問卷分析來看,其中,男生60人,女生48人,城市的學生42人,

  農村的學生66人,大一26人,大二31人,大三38人。

  二、調查結果與分析

  (一)大學生課餘生活的現狀分析

  這裡所指的課餘生活是指在課餘時間裡所做的各種活動。而課餘時間分為兩部分:一部分是週一至週五從早九點到晚九點期間除去用於上課的時間所剩餘的時間;另一部分是週末的全天時間。

  1、大學生課餘時間及課餘活動狀況

  (1)學生的課餘時間比較充裕。

  透過對所的資料的頻數分析可以看出,大一學生的課外時間最多,平均達到每天六小時,而大三學生的課外時間相對較少,平均每天兩小時。如圖課外時間柱狀分析圖。

  在調查中顯示大學生對課外生活自我安排的態度可以看出,50%同學都是稍微安排自己的課外生活,餘下的部分,約有10%是仔細安排,而大多數都是無所謂或者不安排,由此可見大學生對自己的課外生活都是沒有自主安排得,由此窺視出大學生的課外生活質量出於一個不理想的水平之上,亟待解決。

  (2)大學生的課餘生活型別以娛樂主導為主。

  根據某種活動在課餘生活中的主導地位為標準,可簡單地將大學生課餘生活分為學習主導型、活動主導型、運動主導型、娛樂主導型等型別。在學生課餘活動中選擇率最高的是上網,佔89%,而睡覺、玩手機、體育運動等也分別佔55%、445和35%,這說明大學生課餘生活型別是以娛樂主導為主。

  2、對課餘生活的利用情況

  大學生課餘生活脫離了社會,不利於技能和經驗的提高在大學生的課餘生活中,做兼職、義工,參加社會實踐活動的人很少,體現了大學生的課餘活動脫離了社會,不利於大學生在個方面能力與技能的提高,也不利於大學生為走向社會做準備。

  以上的種種資料從各個方面反映了目前當代大學生的總體課餘生活的狀況,對大學生的課餘生活狀況有了全面的瞭解和認識。

  (二)對比分析

  1、不同性別的大學生課餘生活的對比分析

  其中在購物和健身方面有著明顯的性別差異。在購物這一項上女生佔36%,而男生只有16%;相反,在健身一項上男生佔22%,而女生則7%。透過性別之間的對比我們不難得出,男女生之間的課外生活所存在的差異極大程度上是受各自性別因素上的影響。

  2、上網的學生多,使用時間長,上網目的不一。

  從調查結果看,約40%的學生每天花2-3小時上網,佔其所有課餘時間50%左右,且12%的時間用於學習查資料,68.6%的時間用於聊天,上校內及論壇,看影視劇。這表明,網路在大學生課餘生活中越來越重要,大學生也越來越鍾情於這種新興的娛樂學習方式。但僅有12%的上網時間用於學習查資料,其餘大部分用於聊天,衝浪,遊戲和看影視劇。可見,大學生的網路的學習價值和功能有待開發和提高。

  3、上網的主要內容分析

  網路資源是一筆取之不盡,用之不竭的寶貴資源。但是如何正確利用確實是一個值得考慮的問題。據調查統計,在選擇上網的同學中,以學習為目的的佔45%,朋友聯絡需要佔21%,娛樂佔28%。由此可見,大多數同學上網的主要目的是健康的,但仍有相當部分學生沉溺於網路遊戲,或者有其他不健康的目的,因此我們非常有必要關注學生上網的內容。

  三、影響大學生課餘時間分配和利用的若若干因素分析

  (一)、客觀因素

  1、生源地因素

  從統計結果來看,農村生源學生對課餘時間的利用大體上較城鎮生源學生有計劃性。在課餘時間的利用內容方面,自習和上網兩項均佔農村生源和城鎮生源學生課餘時間的較大部分。而城鎮生源學生選擇逛街購物的比例為43.2%,為農村生源對應項19.1%的兩倍多。在逃課記錄上,農村生源學生與城鎮生源學生大體持平,大部分學生選擇偶爾逃課。在自習的狀況方面,農村生源的學生和城鎮生源學生均較注重專業課和英語的學習,但城鎮生源學生較農村生源學生更注重學習未來的發展科目,選擇此項的比例分別為27.0%和22.2%。這就說明生源地因素是影響當代大學生課餘時間分配和利用的一個重要因素。生源地因素大體上能反映出經濟因素的相對影響性,因此,生源地因素應是經濟因素的根本反映。

  2、有無電腦因素

  統計顯示,有電腦的同學和無電腦的同學在對課餘時間的計劃性方面差別不大,但是在課餘時間利用的具體內容上,有電腦的同學選擇上網的比例明顯高於無電腦的同學,分別為63.2%和51.6%。在選擇兼職的比例中,無電腦的同學又高於有電腦的同學,分別為21.0%和13.2%。而在逛街購物的選項上,有電腦的同學選擇此項的比例又高於無電腦的同學,比例分別為36.8%和22.6%。在有關逃課的選項上,有電腦的同學逃課比例又高於無電腦的同學,甚至有電腦的同學選擇全逃的比例佔了2.6%。據另一項統計顯示,有電腦的同學中大約75%為城鎮生源學生。因此,此種因素在某種程度上也反映了生源地因素或經濟因素。

  (二)主觀因素

  1、課程因素:

  由於學生對開設的課程極大程度上有著厭倦或毫無興趣,從而導致學生對學習逐漸淡漠,以至於在課餘時間不關心學習。

  2、學生素養:

  學生的學習習慣決定學生的學習態度,從緊張的高中生活轉入到清閒的大學生活,學生沒有適應學習方式上的轉變,從而導致學生學習起來感覺不到學習的氣氛,沒有動力,從而開始對自己的學習放鬆,更多的按照自己內在的想法去安排自己的生活。

  四、學生憧憬的課外生活

  根據調查反饋回來的有效問卷,我們得出瞭如下圖表:

  從中我們可以看出,更多的大學生希望自己的課外生活出於娛樂之中,而學習只佔到了他們課外生活的20%左右,除此之外我們也看出課外生活對一個學生的重要意義,但是希望同學們可以認證審視自己對課外

  生活的安排,可以在課外生活中勞逸結合,讓自己的大學生活過的更充實有意義!著以上調查分析,我們小組希望學校相關教務領導引起足夠重視,在學校的教務水平提高的同時,使學生的課餘生活質量達到一個贊新的高度!

  大學生毛概社會實踐報告4

  一個不讀書的民族,是沒有希望的民族。隨著我們國家經濟的發展以及人們生活水平的提高,各種各樣的閱讀資料向人們撲面而來。上世紀末至今,隨著海量資訊時代的到來,大眾文化取代精英文化成為市場的主流,閱讀物件也不僅僅是文字,更涵蓋了影像、畫面等等一切傳統閱讀並未包含的東西,似乎我們已經進入了淺閱讀的時代。

  而作為今後國家建設中堅力量的中國當代大學生,他們的閱讀狀況如何呢?為了瞭解大學生的閱讀情況,我們就雲南民族大學職業技術學院的學生進行了調研,發現了一些問題,並探討了其中的原因,找了一些解決方法。現將具體調研情況做如下報告。

  本次調研物件為雲南民族大學職業技術學院80名大學生,共發出80份問卷,收回76份有效問卷。調研主要針對大學生的課外閱讀量、閱讀目的和動機、閱讀態度、閱讀媒介、閱讀愛好等。

  現在,隨著海量資訊時代的到來,大眾文化取代了精英文化成為市場的主流,搜尋式閱讀、標題式閱讀、跳躍式閱讀、網路閱讀和手機閱讀成為閱讀的主要形式,名著通俗本、精簡本、口袋本的盛行,財經、勵志類圖書以股市語言行文代替學術說理,以及各地書店中通俗讀物高居暢銷排行版前列的現象,多媒體、部落格、電子小說代替紙質圖書潛進大學生的生活,種種現象表明,這是一個淺閱讀的時代。什麼是淺閱讀?為什麼會產生淺閱讀?要如何看待淺閱讀?

  一、什麼是淺閱讀?

  淺閱讀它是指一種淺層次的、以簡單輕鬆娛樂性為最高追求的閱讀形式。內容上,以無厘頭式的消遣、娛樂或感官的刺激為上,充滿了遊戲精神及荒誕不經的色彩;方式上則以動漫、影象、影像等為主,文字為輔。相對於品茗式的傳統閱讀而言,這種快餐式文化追求的是橫向的廣度,即所謂的碎片式的語言,拼盤式的內容。

  以知道代替知識,這樣的快餐式、跳躍式、碎片式的淺閱讀正成為大學生時下的閱讀新趨勢。為此,我們針對在校大學生開展了一次書面的問卷調研,以瞭解他們的思想狀況和閱讀需求,從而分析大學生素質的現狀,併為進一步探索提高大學生素質參考依據。

  二、調研結果與分析

  1、閱讀認知度普遍較高。從調研結果看,47.6%的學生認為閱讀是一件有趣的事情,35.29%的學生認比較喜歡閱讀。而不太喜歡和很不喜歡閱讀的學生僅佔17.65%和1.96%。這說明絕大多數學生對閱讀重要性的認知程度普遍較高。

  2、閱讀時間較少。每天閱讀3小時以上的學生僅為5.88%,1—3小時的為54.90%,1小時以上的為29.41%,有9.80%的學生處於基本不閱讀的狀態。

  3、每月的平均閱讀量較少。每月平均閱讀5本書以上的學生僅佔1.96%,3—5本的學生佔5.88%,大部分學生每月平均閱讀量為1—3本,這說明大學生的閱讀量是少之又少的。

  4、從閱讀取向和閱讀興趣來看,我院學生的閱讀興趣表現出了個性化和多樣化,所涉及的範圍極其廣泛,種類也繁多,他們往往按照個人興趣來選擇課外書籍進行閱讀。時尚雜誌、人物傳記和通俗小說是我院大學生課外閱讀興趣中最主要的讀物,這與這些種類書籍自身的特色與優勢有關。

  在緊張而又枯燥的專業學習之餘,大學生們希望閱讀一些高質量的休閒、娛樂類讀物,而以上種類書籍同時還能提高學生的各方面修養。在這其中,值得注意的是我院學生對於閱讀名著、經典書籍的熱情不太高(僅為28.4%)。此外,經濟管理、英語、計算機課程等專業性較強的書籍成為我院學生重要的選擇。

  5、我院大學生的閱讀媒介呈現多元化趨勢,不僅侷限於傳統的紙媒體,網際網路作為一種新的媒體形式已經走入同學們的日常生活,構成了平時閱讀的一個極其重要的組成部分。約有30%的同學主要透過網路閱讀。而大多數同學在利用網路時能夠比較恰當的控制時間和內容,合理的利用網路資訊資源為自己服務,超過70%的大學生平均每天上網時間在2小時以內。

  6、我院55.8%左右的大學生將到圖書館借閱作為自己閱讀的主要途徑,找親戚朋友借閱、網上瀏覽、在書店看等也都是重要的閱讀途徑。但是值得注意的是,我院學生買書熱情不高,僅有13%左右的學生將買書作為自己閱讀的主要途徑。

  由此可以看出,我院學生的閱讀方式已經進入到淺閱讀時代。

  三、出現淺閱讀的原因

  1、進行淺閱讀是緩解無聊的方式。很多人認為,讀深的讀物乏味、吃力,讀淺的輕鬆、有趣,還能作為閒聊的笑料。 職業技術學院女生小羅說道:現在女大學生們都喜歡看《瑞麗》《昕薇》這樣的時尚雜誌,平時上網多是瀏覽娛樂新聞和網站論壇,的確不嚴肅,但讀來十分有趣,大家都愛看。

  2、沒有時間進行深閱讀,只好淺閱讀。隨著社會的發展,人們的壓力也越來越大,而就業問題也是壓在大學生頭上的一塊大石頭。很多大學生從進入大學的那天起就給自己制定了計劃,要考幾個證書,英語過幾級,要做多少兼職,似乎根本就沒有時間去靜下心來好好地讀幾本好書。越來越少有時間和心情讀名著了,這是大學生普遍的心理感受。被就業、升學、出國等各種紛擾著,沒有心思埋頭讀用不著的名著,只願讀有用的英語、計算機及專業書。他們更覺得,大學已經失掉讀名著的氛圍了。

  3、學術著作和經典名著讓人費解,不得已放棄。目前大學生扎堆看小說的勢頭很強。我們在走訪大學圖書館時發現,許多流行小說已被翻閱得十分陳舊,而不少學術性著作卻有八成新。為何少人讀?大學生感嘆,上課所用的課本就已經夠枯燥了,怎麼還敢碰更晦澀難懂的學術著作和經典名著?

  4、學校沒有讀名著的氛圍。如今資訊蜂湧,流行快餐文化,大家都需要迅速有針對性地收集自己需要的資訊,無法靜下心喝著午後茶翻看傳統的名著。 當前社會上對人才的需求是專業知識型的,再加上國際經濟全球化,不得不在外語上花大力氣。面對嚴峻的就業形勢,許多大學生都忙於準備各種證件考試以增加自己的競爭力。在一系列現實因素作用下,哪還有工夫安心讀經典呢?

  四、淺閱讀帶來的危害

  淺閱讀是對經典作品的輕視與褻瀆,淺閱讀的讀書方式會導致讀者思維的鈍化;淺閱讀對青少年的個性培養不利 ;淺閱讀導致讀者語言運用能力的弱化。

  五、如何走出淺閱讀的困境

  1、從社會方面來說。

  ⑴出版人應該把握正確的文化方向,做一個有責任感和使命感的出版人,做一個有理想、有追求的出版人。經濟效益不是出版人的唯一追求,對此,出版人要有正確的認識。

  ⑵出版社的編輯在搞選題策劃時,要時刻牢記肩上擔負的社會責任,杜絕盲目跟風、粗製濫造的出版行為。要有明確的出書思路,不要為一時的經濟利益所左右,搞些沒有文化內涵的東西。要努力在創造性上下功夫,通過了解市場,瞭解讀者,出版有文化品位、能提高文化素質的精品。

  ⑶大力宣揚先進文化,拒絕淺出版。當讀者的某些需求還處於隱性狀態時,出版社應堅守自己的出版理念,用自己的眼睛去判斷。如果只是一味地迎合讀者而把自己的圖書降格為一般商品,那就是媚俗。

  2、從學校方面來說。

  (1)幫助大學生形成合理的知識結構,激發大學生閱讀好書的興趣,可以透過讀書評書活動,聯合教務處、學生處、學生會 等部門共同主辦,來提高學生閱讀健康書籍的興趣。

  (2)鼓勵大學生有計劃的閱讀鼓勵學生參與辦好圖書館閱讀宣傳欄,簡明扼要、豐富多彩,及時地通告到 館新書、名家書評等 。⑶在學生剛入學的時候開設系統的閱讀課,閱讀內容可以根據實際需要而定。老師酌情推薦閱讀書目,學生選擇合適自己的書籍來閱讀。改善閱讀環境,方便大眾閱讀。

  (3)進一步解決圖書館各種類書籍資源,讓圖書館能夠在真正意義上成為大學生的天堂。

  3、就大學生本人來說。

  ⑴認識到深度閱讀的重要性,它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。使我們增添人文素養,增長知識和內涵,培養良好的自學能力和閱讀能力,還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和寫作能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助。

  ⑵培養深度閱讀的習慣,嘗試著閱讀一些名著,用一種認真專注的態度去閱讀它,體驗書中的深刻內涵,品味別樣的閱讀樂趣。⑶多做一些讀書筆記,比如抄下一些美麗的詞句,為寫作增添素材,積少成多,你自然會體會到深閱讀的好處。合理安排課餘時間,制定一定的閱讀計劃。在現階段考證、做兼職固然重要,可是閱讀是不能被忽視的。

  養成良好的閱讀習慣是一種長期投資,目前可能沒有明顯的收益,可是其長遠利益是非比尋常的。多關注一些好書推薦欄目,選擇有內涵的書籍,培養自己的閱讀品味,不隨波逐流,人云亦云。

  書籍是人類進步的階梯, 讀好書是人類進步社會 文 明的體現。大學生是沿著書籍築起的階梯,攀登知識高峰的社會新人。除專業學習外,課 外閱讀是大學生業餘學習的重要組成部分。大學生正處於青春期,同時,他們的觀念、性格 、情感等又正在發展的形成中,具有不穩定性特點,這就要求有足夠數量的有益的讀物來適 應他們的這種生理和心理上的需要,一個既有物質文明又有精神文明的社會主義現代化社會 ,理應用課外閱讀隨時引導學生們健康成長。

  舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。世界正在由厚變得更厚,閱讀是深還是淺,是一種態度,更是一種智慧,淺閱讀時代 ,你是要隨波逐流還是重拾經典,勇攀書峰,這全在於你的智慧!只是別在暮年孫兒膝繞在你身旁充滿期待的`看著你的時候,你卻沒有什麼可以講。這時,請不要感嘆:書到用時方恨少!

  大學生毛概社會實踐報告5

  人生,對於大學生來說,是最動人心絃、最引人深思的話題。每一個時代的大學生,從來都沒有停止過對於人生的思考。人生道路、人生目標的選擇,都是以一定的人生思考為前提,以一定的社會時代發展為背景。不同的社會發展階段,不同的文化背景,不同的思想體系,對人生的思考有著不同的起點,不同的軌跡,不同的深度。有什麼樣的人生思考,就會有與之相應的人生理想、人生追求、人生道路和人生內容。我們所處的時代,是一個充滿挑戰和機遇的時代,是社會主義在曲折中不斷前進的時代,是中華民族走向偉大復興的時代。在這個大背景下,投身於建設有中國特色社會主義的偉大事業,為了國富民強、社會進步做出貢獻,已成為當代大學生人生追求的主旋律。大學生毛概社會實踐報告範文

  大學生是祖國的未來和希望,我們的人生追求將直接影響到國家的前途和命運以及未來國際競爭的大格局。做這樣的調查研究,從當代大學生的角度而言,可以幫助我們瞭解自己,以便樹立正確的人生追求。從教育者的角度來看,可以使得他們的引導工作更具有針對性、有效性和科學性。大學生的人生追求也直接的反映了一個國家的精神狀態乃至將來的發展狀況。他們是在國家快速發展的背景下成長起來的,在這個任何事物都飛快發展的時期,人們的思想也發生了顯著的變化,其間有西方開放的人生觀念的傳入,和我國80--90年代大學生的幾次思潮運動,而我們的教育體制又是在傳統的品德教育下進行的,必然導致當代大學生人生共同追求的不確定性。如果能夠加以分析引導為他們樹立起正確的人生目標,無論對社會還是對國家都有著重要意義。

  一 、 調查物件的基本情況

  本次調查活動採用抽樣問卷調查的方法,主要採用問卷調查的方法。

  1、 調查物件

  本次問卷調查採用了隨機抽樣的方法,隨機選擇了山東建築大學校內的學生。,此次調查問卷共發放120份,回收116份,無效問卷10份,有效問卷106份

  2、 調查問卷

  本次所用的調查問卷採用以固定答題為主,有關大學生共同追求並與之相關的內容包括:一部分是圍繞專業是怎麼確定的,大學的主要目標,現在的在校狀況,旨在瞭解被調查者的大學生的學習生活現狀;另一部分是圍繞大學生的共同追求與追求的認識的問題,瞭解學生對共同追求的理解和關注;最後一部分是關於影響大學生共同追求的因素,瞭解是什麼影響了大學生的共同追求。毛概社會實踐調查報告範文

  二、 調查結果與分析以及基本經驗

  (一)關於大學的學習生活現狀

  1.在上大學,填報志願專業時,你是如何選擇的( )

  a、自己選擇的理想專業 b、別人幫你選的

  c、自己隨便選的 d、服從學校安排的

  調查資料顯示:20%選a,13%選b,27%選c ,40%選d

  調查分析:我們可以看到資料,入學即對專業的選擇上大家只有20%的人是自己選擇的理想專業,80%的人對自己的事情根本沒有自主權;

  2.你認為你上大學的最主要的目的是( )

  a、好好學習 b、混個文憑 c、交朋友 d、其他

  調查資料顯示:60%選a,14.5%選b,15.5%選c ,10%選d

  調查分析:我們還沒有忘記自己的職責,應使警鐘長鳴。

  3.你覺得目前你是哪一類大學生( )

  a、有理想,有抱負,積極為自己的目標努力著,抱著樂觀的態度

  b、不小心把日子混過去了,失去的追不回來,就乾脆混到底

  c、知道未來形勢嚴峻,但現在很茫然,沒有找到想幹的事

  d、對自己的前途很悲觀,不知道什麼才是真正有意義的

  e、其他

  調查資料顯示:41%選a,19.5%選b,20%選c ,15.5%選d,4%選e

  調查分析:一個似是而非的問題,有的人迷茫了,但是說出了真實的自己。

  4.你的大學生活現狀是( )

  a、非常忙碌,過得很充實,很精彩,自己很滿意

  b、雖忙,但不知道忙些什麼

  c、整日無所事事或沉迷網路世界等,非常頹廢,感覺只要混過大學就好

  d、雖很休閒,但生活很令自己滿意,就是自己要的大學生活

  e、其他

  調查資料顯示:30%選a,29.5%選b,18%選c ,15%選d,7.5%選e

  調查分析:大學是一個人生十字路口,在這裡難免會出現各類現象,只想對那些苦苦掙扎的人說,你的人生方向錯了。

  成因分析:

  經過高考前長時間的備戰和高考場上的緊張應考,在進入大學之前,我們的腦子裡就有,大學就是個來玩的地方,我們瞬間從天天有人監管的環境進入到大學這個十分自由的環境中,我們變得無所適從,不知道該幹什麼,於是我們就開始墮落,隨著時間的推移,這種狀況變成了我們的習慣。

  (二)大學生的共同追求

  5、接受高等教育主要是為了什麼?()

  a、就業謀生 b、自身塑造 c、建設社稷 d沒有想過

  調查資料顯示:42%選a,40%選b,10%選c,8%選d

  調查分析:人都有私心的,當今社會人們為自己的考慮的很多,為國家為社會考慮的少。

  6.你是否有明確的人生追求( )

  a、有,且很明確 b、有,但不明確 c、沒有

  調查資料顯示:32%選a,56%選b,12%選c

  調查分析:多數人有目標,但有明確目標的人是較少 。

  7.在追求目標的過程中,你會( )

  a、被親友的態度影響 b、遇到困難想退縮

  c、堅定信念勇往直前 d、其他

  調查資料顯示:21%選a,23.5%選b,48.5%選c ,7%選d

  調查分析:在追求目標的過程中,大多數人都有信念,但不知這個信念能讓人堅持多久?

  8.對於給自己樹立追求目標,你的看法是( )

  a、沒必要,走一步算一步 b、應該樹立,但還沒樹立

  c、已經樹立 d、以後要有,但現在還沒有

  調查資料顯示:10.5%選a,25%選b,48.5%選c ,16%選d

  調查分析:多數大學生都樹立了目標,但讓人驚訝的是,還有為數不少的人目標不明確。

  大學生毛概社會實踐報告6

  一)總體現狀及問題:

  1、層次低,範圍小,覆蓋面窄:

  政府實行社會養老保險的目的就應是為老年人帶給一個保護傘,使其老有所養,但是,目前社會養老保險所覆蓋的人數十分少,未能真正發揮社會保障的功能;

  2、社會化程度低,保障功能差:

  目前農村社會養老保險由於參保率低、待遇水平低,雖在實行,但社會化程度低,保障功能差,社會保障基金調劑範圍較小。這項工作由於準備工作不充分,倉促上馬,片面地強調覆蓋面,忽視了繳費基數和部分參保人員年齡偏大、積累金額少,加之沒有統籌金支援等因素,造成了此刻貼合享受待遇人員領取金額太少,達不到養老的目的。這種狀況削弱了社會保障對勞動者的生活保障作用;

  3、農村社會保障模式存在弊病:

  目前,農村社會養老保險模式,主要採取儲蓄積累模式,但範圍極小。由於無統籌金支援,又沒有其它補助收入,使農保基金總量不足,抗風險潛力不強。從整體看,現行的農村社會保障模式無法承擔農村老齡化高峰到來的衝擊;4。農村社會養老保險基金管理缺乏法律保障,難以保證保值增值:由於農村社會保障體制不健全,社會保障尚未立法,更沒構成法律體系,使農村社會保障工作無法可依,無章可循,致使農村社會保障基金管理缺乏約束,資金使用存在風險大,無法解決保值增值的問題。

  二)完善農村社會養老保險務必堅持的基本原則:

  1、堅持科學發展的原則

  建立和完善農村社會養老保險,務必堅持統籌兼顧、科學發展的原則。政府要按照公共財政的要求,逐步提高社會保障支出在財政總支出中的比重,並安排必須比例用於農村保障;要適當增加群眾補助,透過政策扶持、加強管理、深化改革等途徑,大力發展壯大村級群眾經濟,提高村群眾對農民的補助潛力,並制定相應的辦法規範村群眾對農民的補助;要引導農民自身增加投入。透過一系列政策激勵,吸引農民參保,不斷提高覆蓋率,最終實現全民皆保的目標。

  2、堅持量力而行的原則

  農村社會養老保險的立足點務必是保障廣大農民的基本生活需要。現階段農村社會養老保險還難以完全替代土地保障和家庭保障,農村養老仍然務必堅持和強調社會保障與土地保障和家庭保障相結合;務必堅持以個人繳費為主、群眾與國家補助為輔、國家適當給予政策扶持相結合;務必遵循權利與義務相對應、公平與效率相結合的原則;務必堅持量力而行與適度保障相結合的原則。

  3、堅持因地制宜的原則

  務必從農村經濟發展的差異性出發,因地制宜,因時制宜,因人制宜,穩步實施。經濟欠發達地區,全面推進農村社會保障制度的條件還很不成熟,尤其是部分農民還沒有完全解決溫飽問題,農民籌資十分困難,地方財政也力不從心。應本著急用先立的原則,從農民最急需的保障專案入手。從時光先後或具體步驟上講,務必貫徹先易後難,穩步推進,重點突破的戰略方針,先重點突破企業使用的農民工、專職村幹部等群體的保障工作,當純農戶比例降到必須程度和經濟發展到達必須水平時,再全面推行。

  三)推進新型農村社會養老保險制度建設的對策:

  1、確定各級財政職責,強化政府主導意識大力加強農村社會保障組織建設,組建全國統一的農村社會保險經辦管理機構,理順各方面關係,完善新型農村社會養老保險制度個人繳費、群眾補助和政府補貼的三方共同負擔的模式。確定各級財政職責,構成良性有序的投入機制。對於經濟發展水平較低的地區,由中央財政透過轉移支付給予資金支援。

  2、建立多層次全覆蓋的農村養老保障制度

  黨的十七屆三中全會明確提出,貫徹廣覆蓋、保基本、多層次、可持續,加快健全農村社會保障體系。為確保農村居民社會養老保障順利推進,新型農村社會養老保險務必同我國經濟發展水平相適應,同農村實際狀況相適應,同農民的承受潛力相適應。新型農村養老保險制度要與其他養老保障措施相配套,農村社會養老保險不能完全脫離家庭養老、土地保障和其他保障措施的實際狀況,要使之構成一個有機整體,共同到達保障老年生活的目的。

  3、加快新型農村社會養老保險制度的立法保障

  各地農村社會養老保險辦法基本上都是在1992年民政部頒佈的《縣級農村社會養老保險基本方案》的基礎上稍作修改構成的,普遍缺乏法律規定性。加快新型農村社會養老保險立法程序是關係到農村養老保險的可持續性和養老保險基金保值增值的一個根本性問題。為保證農村養老保險制度正常執行,以法律形式明確諸如農村養老保險制度應遵守的原則、管理體制、資金來源、支付標準、基金運營狀況、監督及相關部門的職責等。各地可根據當地農村經濟社會發展的實際狀況,在國家制定的有關法律基礎上,再製定具體的農村社會養老保險辦法。

  4、妥善解決與其他社保政策的接續轉移問題

  隨著城市化程序的推進,農村居民的流動性日益頻繁,農民選取參加城鎮養老保險、被徵地農民轉換到新農保、返鄉農民工參加新農保等勢所難免。因此,新農保制度與其他社保政策之間務必相互接續轉移。首先,要預留制度介面,制定與其他社保政策轉換的詳細辦法。其次,改善養老保險金的計發辦法。將各個不一樣時期構成的養老保障權益予以歸集。在參保人員到達年齡時,對養老保險權益進行分段累積計算,並在養老金待遇中予以體現。再次,加快全國社會保險資訊化聯網建設,為省際間農保與其他社保政策間的接續轉移帶給技術支援。

  5。拓寬農村養老基金保值增值的渠道

  建立相應的農村養老保險基金監管機構,制定農村養老保險基金限制性投資政策,確保新型農村社會養老保險制度健康持續發展。在農村養老保險基金運營模式從國家經營向基金管理公司經營的轉變過程中,政府承諾的最終擔保所起到的穩定作用是無法替代的。實際上專家理財也有風險,政府務必承擔最終擔保。

  三)結論:

  農村養老保險的發展對一個農業人口占多數的國家而言關係到整個社會的穩定、

  繁榮和發展,缺少農村養老保障體系或者農村養老保障體系不健全的社會保障體系也是不完整的。當下的中國,已經逐步邁入老齡化社會,解決農村老年人養老保障,是擺在執政黨面前亟待解決的大事,只有人民在養老保險中得到實際的能夠滿足的利益,那麼實行養老保險才算成功。透過養老保險讓老人們生活能夠得到基本的保障,才會減輕社會的壓力,所以養老保險務必保質,保量的進行。

  大學生毛概社會實踐報告7

  一、調查目的:

  大學生的消費狀況不僅和個人成長有關,而且與社會的發展有著密切的聯絡。隨著經濟社會的縱深發展,我們大學生作為社會特殊的消費群體.一方面,他們有著旺盛的消費需求,另一方面,他們尚未獲得經濟上的獨立,消費受到很大的制約。由於大學生在社會上的社會實踐太少,理財能力有待加強。消費觀念的超前和消費實力的滯後,都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點,同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調查清楚大學生的消費問題,弄清楚大學生要花多少錢,花在了什麼地方,花的是否合理,如果不合理怎樣改進。

  二、調查過程:

  1、調查時間:20XX年X月X日

  2、調查地點:

  3、調查物件:自習的大學生

  三:進一步的思考

  1、在此次的調查的物件中有男生50人,女生60人。其中女生的消費水平有3人的生活費是在500-1100之間的,其餘的為1100以上的,而男生的生活費有37人的生活費水平是在500-1100之間的,其餘的是在1100以上。

  從資料中也可以得出,男女生的消費水平是不一樣的,男生的生活費相對來說平均比女生高,有些同學的的主要經濟來源是學校給予的獎學金,還有少數同學的經濟來源是自己勤工助學或學校等機構的補助,其中女生拿獎學金和自己勤工助學的比例比男生要高。在電話費的消費上女生普遍要比男生高,但在上網消費上男女生的比例相當,男生上網時間普遍比女生長,但是男生的消費的確比女生高,

  2、消費觀。

  在主要花費上,男生的通訊、娛樂開支大於女生。男生礙於“面子”“紳士風度”而選擇“埋單”,其次,購物時,男生更注重“服務態度”,或許也與“面子”有關。而女生則更容易聽取他人的意見 ,也反映女生更注重他人對自己的評價。男生大多覺得自己身邊大學生的消費情況與自身差不多,體現男生生活較為簡單與統一,而女生則各有不同。

  但是理性消費顯得非常的重要。價格、潮流是吸引大學生消費的主要因素當前大學生主要的消費觀念助,自己兼職掙錢的不多,這使他們每月可支配的錢是固定的這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的往往十分謹慎,力求“花得值在校外,當今大學生的各種社會活動都較以前增多因素的影響,他們不會考慮那些儘管價廉但不美的商品追求品位和檔次。

  3、過分追求時尚和名牌過分追求時尚和名牌過分追求時尚和名牌過分追求時尚和名牌在討論中,一些同學指出願節衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服可以反映出一些學生不懂得量入而出。

  4、戀愛中有過度消費情況。

  一些同學指出,為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學為了一雙名牌運動鞋為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的慾望等可以反映出一些學生不懂得量入而出,而虛榮心的驅使又極易形成無休止的攀比心理上我們發現,而大學生們在花錢時無論是在校內還是開始談戀愛等諸多他們比較注重自己的形象,。即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;

  四:結論與建議。

  1、增強獨立意識,培養和加強理財能力。

  學會理財對於大學生擁有、使用和保護個人財富資源的效率十分有益,因此促成大學生培養正確的理財行為,樹立科學的理財觀念十分必要。第一,從大學生自身角度來看,正確的協調好開源和節流。所謂的“開源”就是透過自己的一些勞動,包括智力和體力來獲得一定的經濟收入。大學通常的開源渠道有獲取獎學金,做臨時促銷、做書面翻譯、做家教等多種形式的兼職,透過努力學習,獲取獎學金是目前在校大學生最主要的收入來源。至於“節流”則體現在將有限的錢要花在刀刃上,有意識地控制自己的消費,養成節儉的好習慣。

  2、克服攀比心理。

  物質僅僅是滿足生活的需要,物質的優越在精神優越面前是不足掛齒的,每個人應該以自我完善、自我進步為追求。校園裡,最受歡迎的孩子,不是最富有的,而是個性完整、有所追求、與人為善的孩子。當然,價值觀傳遞的前提,就是我們自己就要有一個明確而堅定的價值觀。

  自尊心和虛榮心有很多微妙的關係,沒有自尊就沒有虛榮,沒有自卑,就不必虛榮。如果自尊心不恰當的建立在比別人優越的追求上,自然就會攀比,如果自尊心建立在自我認同和自我提升上,人就不在乎和別人比起來怎麼樣。真正的高貴不是比別人優越,而是由於過去的自己。

  五、調查感想

  作為我國關鍵時期的我們,有義務和責任去去克服種種,因此,當代大學生,包括你我他肩上都扛著一份重重的的責任,責任所在,無可懈怠。讓我們在今後的時光中,多一份的打磨自己,少一份的放縱自己,為自己,為大家,為集體,做出我們自己的貢獻。

  大學生毛概社會實踐報告8

  經過這幾周時間的調查分析,在我們小組三個人的共同努力下,我們終於完成了這次的毛概實踐報告,想想在這段時間,雖說不長,但真的是學到了很多東西。

  我們的調查報告的主題是大學生業餘生活,之所以選擇這樣一個主題,那是因為這是與我們目前息息相關的問題,而且很多人對此也有困擾,所以,對此的調查報告才顯得格外的有意義。在這次調查中,我們的任務是繁雜瑣碎,包括設計、派發、回收問卷,統計分析結果,翻閱資料,總結結論,,製作、填寫大綱,,繪製表格,後期完善。做的過程裡,我們遇到過各種問題,有想過偷懶,但在大家的相互勉勵之下我們還是堅持了下來,不管我們的報告是否合格,但我們至少可以問心無愧,我們是用了心、盡了力去完成的,這個過程我們走的不簡單,但我們回想起就覺得很開心。

  調查過程裡,首先發現的就是是存在的問題。問題有許多,包括課餘時間充裕,但沒有效利用,不會安排課餘時間,沒正確認識課餘時間,課餘時間帶來的負面影響較多,課餘生活脫離社會,沒有經驗上的提高。其次是成因。之所以大學生的業餘生活的安排會成為一個值得關注的問題,那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件,在我們調查的同時,我們也在自我的反省,反省自身是否也存在著結果裡的不良習慣,當然,我們也是存在著許多陋習的。所以我們在調研的同時,也在虛心學習,改正。

  其實一開始,對這個實踐報告並沒怎麼放在心上,想想不過是發一些調查問卷然後分析總結,寫篇報告而已。但真正做起來的時候才發覺並非那麼簡單,首先是選擇一個要調查的問題,然後要出一些圍繞著這個主題的問題,問卷上雖說只有十四個問題,但就是這十幾個問題以及選項就花費了我們很多時間,之後就是發放這份問卷,我們選擇了晚上在自習室和圖書館發這些問卷,這一百二十份問卷,我們三個人也足足花了兩個星期才發完收完,之後就是分析問卷,統計資料,這些資料還要分類統計,如何分類,這期間我們意見上也發生過分歧,但最後透過討論還是解決了。

  所以透過這次時間報告給我們感受很深,其一就是了解到實踐中每一件事都不可小看,它不比我們學習中所遇到的問題,學習中所遇見的問題通過幾個公式,幾個概念,總能得到一個確切的答案,而實際中則不然,總會出現這樣那樣意想不到的問題,也許只是個小問題,但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步,還有要辦成這件事,會有多種途徑多種辦法,我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。

  在這期間,我們也都意識到了一個東西的重要性,那就是團隊意識,大家都知道,一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事,就算做到了,那也不知道得付出多少汗水,而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團隊意識的概念,但做起來就並非那麼簡單了,人都有自己的想法,每個人的想法也不可能會一致的相同,而大家都會有捍衛自己的想法的心理,於是便會出現爭執,在這種情況下,其實最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論,這次實踐的組員還都是同學朋友,大家關係都還好,和和氣氣的討論還好辦到,但日後工作中總會遇到和陌生人合作的時候,所以隨時都應該抱有一顆虛心求教的心,客觀冷靜的去看待自己和別人的方法,即便是自己的方法要好一些,也要平和的組織好語言更好的表達出自己的想法,切不可急躁,也不能瞧不起別人的想法。對於我們這樣一個即將步入社會的大學生來說,需要學習的東西很多,團隊意識尤為重要,團隊中每一個人都可以是我的老師,正所謂“三人行,必有我師”,我可以從他們身上學習到很多知識、道理。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養。

  當然,說到團隊合作,既然是團隊,自然也就離不開交流,交流人人都會,但要做好卻不那麼容易了,要適時的適當的表達出自己的想法,那並非是件容易的事,那需要時間與經驗的積累,我們所要做的就是學習,還有在實踐調查的過程中,不只是我們發問卷,我們也收到了別人的問卷,說實話,雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞,但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不願意,所以將心比心,在找人幫忙填問卷,在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要,所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉,說一聲謝謝,那樣別人幫了忙心裡也會覺得舒服一些。

  紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,實踐活動豐富了我們的實踐經驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們透過這樣的實踐更加了解社會,其意義深遠,對我們的幫助享用一生。實踐出真知。作為一名大學生,要想成為21世紀的合格人才,必須跨出校門、步入社會、並積極投身社會;把自己所學的理論知識應用於實踐,從實踐中不斷分析、總結,從而提高自身解決問題的能力。走向社會,參加實踐,可以幫助我們擺正自己的位臵:不盲目自大,也不過分自卑。社會實踐,對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助,對我們的事業心、社會責任感,也有一定幫助。我們要抓住培養鍛鍊才幹的好機會;提升我們的修身,樹立服務社會的思想與意識。

  我們的收穫很多,雖不能玩玩全全用文字留在我們的報告裡,但我們會把它作為一份寶貴了的財富收藏起來,並以此激勵自身往後繼續學習,在工作中去具體實踐,在實踐中繼續鍛鍊自己!

  大學生毛概社會實踐報告9

  暑假對於我們大學生來講是個難得的假期,因為在這段時光裡我們能夠掘起所好,做很多自我想做,但平常又沒有時光做的事。滿滿當當的安排假期生活,快樂又充實。很多大學生都會選取抓住機遇,做一些社會實踐活動,用心投入到社會這個圈子裡,既鍛鍊潛力,又能增長見識,何樂而不為呢?

  兩個月的暑期生活就這樣匆匆結束了,還有我的這次社會實踐。讓整日呆在象牙塔的我,嚐到了生活的現實和不易。或許,這種真切的體會,才是最寶貴的收穫。

  整個八月份的時光我都在打工,這次選取的工作地點是在家樂福大世界店,因為九月份開學的來臨,所以選取做馬培德文具的暑期促銷工作。八月份這個時候,面臨孩子們的開學,幾乎每家大型超市都會有這個學訊的促銷,商場裡的各大文具廠商也會開始降價,以便吸引學生和家長的眼球。

  剛開始沒上班的時候,我原本以為這個工作就應會很簡單。但是不然,上班之後,不久要按家樂福員工的上班時光,早班從早上八點鐘開始上班,到下午四點鐘結束。晚班在九點半的時候下班,因為住家隔上班地點還是有點遠,所以晚班下班之後回到家都十點半了,在路程上每一天坐公交車還是有點辛苦。去年我在太平洋全興店給某個服裝品牌做促銷工作的時候,還是比較簡單的,只用負責自我份內的工作就好了,但是在超市裡,每個廠商的促銷員不僅僅要負責本廠商的促銷工作,每一天還要幫忙家樂福負責本課其他的商品。例如給在文具區域的商品打價格標籤,定時查價,看是否降價或是漲價。如果有新的商品,還要幫忙上貨,整理花車,負責整理散貨的歸類。每一天晚班的同事,還要在下班之前把所有的排面整理好。所以,我每一天的工作不僅僅要向顧客介紹公司的商品,還要做很多除此之外的事情。剛開始的時候,我對幫忙其他的商品上貨和整理花車之類的工作是不理解的,因為我覺得我只是給一個廠商做促銷工作,其他的工作不就應我負責。但是工作幾天之後,我也明白了這些好像都是超市裡面的規矩,作為促銷員不僅僅要為廠商工作,同時還要為商場工作。此刻的超市其實也

  是在節約成本。所以這些我每一天都已經習慣了,忙忙碌碌的,也很充實。

  超市裡每一天都會碰到各種各樣的顧客,偶爾也會碰到外國的朋友,這個時候正好是練習自我英語口語的機會。大多數時候還是一些家長待著孩子來買開學的學習用具,這樣的場合,能夠培養自我的溝通潛力,和自我的表達潛力,這些都是在學校裡學不到的,是靠自我在社會上的積累得來的。此刻的我們賺錢不是主要的,作為學生,就應一種學習的經驗來看待工作,不管是什麼工作總會有值得我們學習的地方,這種學習和實踐社會的機會是很珍貴的。也是以後自我找工作,實踐社會的資本。

  在家樂福裡面工作,我還是看到了超市裡面管理上存在的一些問題,雖然我學的並不是工商管理。例如有些商品需要放在花車上,這天看到同事很辛苦的把商品一個個擺好,明天領導來了,又讓把商品擺放在其他的位置。這樣的事情經常發生,很浪費時光和人力,我覺得這些就就應儘早安排好,不要等到都做好了又否定。我還碰到了一件事情,就是一件商品的價格在不一樣的時光差了太多。工作的一位同事在今年六月份的時候買了一款全新的拉桿書包,特價59元,因為當時可能是還剩了很少的貨,所以價格很便宜。八月份的時候,廠家又來了很多同款的書包,這款書包的原價是199元,此刻促銷價是148元。同一商品59元和148元之間真的差了很多,六月份的時候買書包的顧客很少,難道是因為此刻要開學了,買書包的顧客每一天都有很多,所以這價格就相差了這麼多?此刻的顧客都覺得大型超市裡面的東西比較公道,有一次我遇到一個廠家,從她的口中我得知了一款書包超市的進價是105元左右,此刻銷售給顧客的價格是150元左右,一款書包超市的利潤就將近五十元左右,利潤相當於進價的二分之一,所以超市每一天的利潤就應是很大的。

  八月三十一號,短暫的實踐生活就這樣結束了,除了收穫,還有很多值得我思考的問題

  主要體會:

  這次的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟了很多東西,甚至這些東西將讓我終身受用。工作的時候要學會全力以付,不要太計較自我付出多少,儘量做到多做事,做有用的事情。自我努力的工作,旁人也會看到。不管怎樣,重要的是工作的成效和業績,這才是領導看重的。

  不管做什麼事情,就算是一件小事,也要認真仔細,絕不能敷衍了事。可能不起眼的小事是很重要的,所謂細節決定成敗。人與人之間在智力和體力上的差異並不是想象中的那麼大,很多小事,一個人能做,另外一個人也能做,只是做出來的效果不一樣,往往是一些細節上的工夫,決定著事情完成的質量。

  我的思考:

  社會實踐能讓走出校園的我們,更好的接觸社會,瞭解社會,加入到社會中。它有助於我們大學生更新觀念,吸收新的思想和知識。同時,社會實踐中有很多我們在學校裡無法學習到的東西,與人溝通交流的潛力和表達潛力。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情,拉近了與社會的距離,也開拓的視野,增長了才幹,能更好明確自我的奮鬥目標。期望以後還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛鍊。

  以上就是我的暑假的經歷和感受,雖然不是那麼的轟轟烈烈,也不是平淡無味,但至少它是充實的,給我或多或少的帶來的對於人生感受,和必須的影響吧!

  大學生毛概社會實踐報告10

  隨著網際網路和通訊技術的快速發展,網上購物已經漸漸顯示出絕對的優勢和生命力,作為一個新興的行業,有著廣闊的發展前景。根據資料顯示,中國網民數量急劇增加,而在網民數量急劇增加的同時,中國網民購物比例也在明顯上升個大網路購物站正在打造簡單易行的購物平臺,網路購物越來越普及。網上購物變成了當今最適合上班族,年輕族群購物口味的一種購物方式。大學生作為對網路最敏感的人群,對網上購物行為接受很快,是這個購物群體非常重要的一部分,同時也是購物市場上不可忽視的一股重要力量。而既然選擇了網上購物,大學生必然會面臨著一些網路購物的安全問題,比如產品是否可靠,付款環節有無漏洞,購物網站是否安全等一系列問題,而當遇到權益受到損害時,大學生的有何種保護權益的意識和行為。

  作為大學生,自己未來更深入瞭解目前大學生網上購物的現狀,並對其進行比較分析做了調查。透過討論,我們對大學生網上購物的內容,方式,以及網上購物安全意識進行調查。本次調查針對被調查者結構特點進行了全面調查,包括:性別,是否有網上購物經歷,使用網上購物網站型別,對網上購物信任程度等等基本指標。分析了大學生的現狀,透過對調查結構進行分析和總結,並在此基礎上提出相應的想法和建議。

  這次大學生網上購物調查研究目的是為了研究大學生網上購物行為並對其進行分析,瞭解當代大學生對網上購物的消費態度,正確指導大學生網上購物消費行為,以及未來對網上購物發展潛力的期望。

  一、網上購物的總體情況

  在這次社會調查中,我們以網上問卷調查的形式展開,首先確定受調查物件的性別比例。從調查的結果看出,男女生的比例將近1:1,女生相對於男生多一點點,如圖1、因為我們的調查問卷的物件分佈是隨機的,不存在較大的偏差,是一種相對客觀的調查。

  隨著計算機的發展和不斷完善,網路的安全問題越來越受人們的關注。在比較正規、比較權威的網站裡,對於一些網路安全問題才會有比較好的保障。因此,我們調查了大學生網上購物常去的購物網站。有以下一些比較常見的網站,如:淘寶,卓越亞馬遜,凡客誠品,易趣,京東商場,噹噹網,團購網等購物網站。從調查結果來看,有超過半數的大學生選擇了淘寶,將近一半的人選擇了卓越亞馬遜,京東商場,極少數的人選擇其他網站,圖3很清晰地呈現這一結果。由此可見大學生選擇網上購物還是趨於選擇比較大型正規的網站。

  有過網上購物經歷的每月一到兩次的網上購物行為所佔的比例為34.34%,每兩三個月一次的為35.69%,其餘的依次排列為一年一至兩次,每週一次及以上,圖4可以得到結果。按照大學生的消費水平而言,這樣的資料可以表明他們網上購物行為還是相對穩定的。可以側面地反應出大學生對網上購物的信任程度不錯以及網上購物對他們生活的影響不可忽視。

  在第五題中,我們發現更多大學生對購物網站信任,當然也有將近35%的被調查的大學生不信任購物網站,見圖5、第六題的調查結果說明了這些網上購物的大學生跟傾向於在網上購買衣物類還有書籍類,但是相對於這兩者來說極少購買其他商品。從大學生的日常生活情況來看,這樣的調查結果也讓人不例外。而且也能體現了大學生對購物網站的信任程度不一般。再從12題來看,大部分大學生選擇了常見的保護密碼方法,由此可以體現他們對網上購物這一行為還是極為信任的。

  二、網上購物的安全性狀況

  網上購物作為電子商務的一個重要組成部分,也正隨著電子商務的不斷髮展而壯大發展,但由於我國電子商務興起和發展都比較晚,使得現今網上購物在零售業佔的比重還比較小,經常網上購物的網民中,大多以小金額交易為主,大學生更是如此。網上購物的安全性則是影響網上交易量的主要因素之一。網上購物以一種和以往面對面交易完全不同的形式出現在消費者面前,消費者最先考慮到的必然是這個新興事物的安全性。一旦安全性讓他們覺得有了保障,消費者便會很快的接受這種方式。但實際的情況是,據調查,在有別於傳統購物形式的網上購物中,消費者往往只能透過圖片文字等虛擬手段感知產品,這種方式帶給消費者的體驗感不夠強烈,無法使消費者產生牢靠的感覺和購買的決心。而且,一半以上的消費者對上網上購物物產生產品質量、售後服務、交易安全等方面的疑慮,除了和傳統購物觀念相沖突從而導致信任上的缺乏之外消費者往往還會覺得上網上購物物的欺詐問題十分嚴重。因此,安全問題很大程度上制約了網上購物的發展。針對日益火熱的網上購物的安全問題,各大購物網站都作出了積極的努力。

  三、總結

  從調查報告中可以看出,網上購物越來越被大學生所接受。在大學校園已經成為一種主流。購物網站是一個很好的平臺,他能讓我們實現資源共享,在網上我們可以找到最便宜的,質量最好的,最時尚的商品。而青年大學生具有追求時尚和容易從眾的心理特點,所以網上購物的快捷性、時尚性,又與大學生的心理特點相適應,這就使得大部分的在校大學生選擇在網上購物。但網上購物還是存在一些的實質性的問題。大學生購物遇到最主要的問題是商家描述商品的質量與實物不相符。因此商家應當誠信經營網店,以免大學生購物被錯誤引導。其次,阻礙他們購物的是網路安全因素,只要他們認為網上購物安全可靠了,省時了,方便了,他們自然而然的選擇網上購物這種購物方式了。作為當代大學生,透過這次大學生對網上購物安全的看法的調查,我們應該加強網上購物安全意識,購物時應謹慎再謹慎,認真閱讀購物有關的安全知識,防止被不法分子欺騙,造成不必要的經濟的損失,並且要適度的消費。

  在本次的社會實踐中,一方面,我們提高了自身的溝通交流技能,增強社會實踐能力,另一方面,眾人拾柴火焰高,我們深刻體會到團隊合作的重要性,在切身實踐中取得豐碩成果,把收集的資料轉化成真正能服務於社會的資源,為網上購物安全建言獻策。

  大學生毛概社會實踐報告11

  “怎麼也沒想到這一趟井岡山之行能有如此的震撼”。7月18日,來自武漢理工大學的錢懷冬在自己的感悟中寫道。井岡山精神作為具有原創意義的民族精神,以其深厚底蘊和豐富內涵,成為維中華民族和中國人民團結奮鬥的重要精神血脈,而理想信念教育也成為全黨學踐行社會主義核心價值體系的重中之重。

  7月15日至18日,武漢理工大學赴井岡山暑期社會實踐隊在位於井岡山的全國青少年井岡山革命傳統教育基地,接受革命傳統和愛國主義教育從理論培訓,從參觀體驗和砥礪思想三個方面深入體會“堅定信念、艱苦奮鬥,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇於勝利”的井岡山精神。

  “井岡山精神,是整個中國革命、建設、改革當中各種精神的源頭。後來的長征精神、延安精神、西柏坡精神,一直到新中國成立以來的大慶精神、航天精神、抗震救災精神,都是井岡山精神的傳承與發展。”武漢理工大學社會實踐隊在認真聆聽完餘伯流老師《井岡山斗爭與井岡山精神》的講座後,隊友們瞭解到,要想學習井岡山的紅色歷史和紅色精神,要不斷地還原、體驗、反思和分享,要回歸歷史,身臨其境,而第一步就是探根尋源,搞清楚什麼是偉大的井岡山精神。

  挑糧小道、紅米飯、南瓜粥這一些看似與隊員們非常遙遠的詞彙卻激起隊員們的濃厚興趣和共鳴。當日,全體隊員還透過《井岡豐碑》影視教育片的洗禮,再一次體會了革命烈士的偉大。所有實踐隊員都受到了紅色精神的感染,被革命先烈的大無畏犧牲精神所折服。

  隨後“三灣改編”、“井岡英烈祭奠儀式教育”、“毛澤東調研的思想方法與大學生暑期社會實踐”等一系列體驗式、互動式教學,使同學們在領悟井岡山精神的同時,學會去用井岡山精神處理學習生活中遇到的問題。透過整個理論學習的過程,實踐隊員對於“堅定信念、艱苦奮鬥”的井岡山精神,有了更加全面立體的理解,同時井岡山精神也啟發了同學們對社會主義核心價值觀的思考。

  井岡山是綠色的,也是紅色的,綠色是山林,紅色是歷史。為了進一步深入體驗歷史,武漢理工大學社會實踐隊的同學們踏上了重溫紅色歷史的一段旅途,震撼、感動、敬仰,始終在學員的胸中激盪和迴旋。

  “紅米飯那個南瓜湯喲咳羅咳,挖野菜那個也當糧羅咳羅咳”,一曲《紅米飯南瓜湯》紅歌唱動了多少人的心,為了更加完整的體驗紅軍的生活,一頓自制的紅軍餐是必不可少的,端著一碗南瓜湯,站在這片無數革命先烈們曾經戰鬥過的土地上,感受著井岡山現在的平和美好,更加堅定了為實現中華民族偉大復興的“中國夢”貢獻力量的決心;實踐隊在來到井岡山後就不經想起當年毛主席的摯友袁文才,在得知袁文才的女兒袁長妹現居住在壩上村時,實踐隊的同學們激動地前去拜訪老人。

  “這是我父親當年使用過的馬刀”老人展示著祖傳的物件、回憶父親當年依然難掩激動之情,感慨萬千。在時間不長的交流中我們再一次感受到了革命烈士當年艱苦奮鬥的辛酸歷史,一個共產黨人到底可以為革命付出多少,這一條紅色之路上的井岡山精神到底是一種多麼強大的精神力量,再一次使隊員們陷入了深思碰撞:迴歸思想的交流,黯淡了連天烽火,遠去了紅米步槍,井岡山的星星之火依然閃耀。但思想的交流仍在,一切歷久彌新。

  為了更加深入體驗紅色文化,實踐隊員每天清晨都會和其他在基地高校一同晨讀,重溫《西江月·井岡山》、《水調歌頭·重上井岡山》等經典詩詞。實踐隊還利用早餐前時間,學習紅軍訓練制度進行早操,操練軍事佇列科目,還積極和其他高校展開訓練交流,開展太極拳、軍體拳等鍛鍊活動。“他山之石,可以攻玉”,實踐隊還就紅色傳統的各項調研和吉林大學、北京理工大學等高校就新媒體時期的革命傳統教育、紅色文化下的素質拓展等課題開展交流。

  透過三天的學習武漢理工大學赴井岡山暑期社會實踐隊深入體會“堅定信念、艱苦奮鬥,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇於勝利”的井岡山精神,進一步堅定了在建設美麗中國、實現“中國夢”的偉大事業中勇擔重任,為實現中華民族偉大復興的“中國夢”貢獻力量的決心。

  青山不老,綠水常流,井岡山精神綿延不休,偉大中國夢也必將在中華民族的年輕一代的不懈奮鬥下,飛揚在世界之巔,迴盪在井岡山間。

  大學生毛概社會實踐報告12

  “如果沒有光,就點亮一盞;如果沒有奇蹟,就創造一個。”正是這樣一種堅定與執著,伴我走過高中,開始了我的大學旅程。步入大學半年了,這是大學以來的第一個長假。當一些人說象牙塔裡的我們經不起風吹雨打,只讀聖賢書的我們不瞭解社會時,我便決定利用這個寒假參加一些實踐活動,這樣既增加自己的實踐能力,又鍛鍊自己的意志品質。

  我找到的一個臨時工作就是當輔警,“輔警”顧名思義就是輔助民警工作。和我一起工作的還有幾個男孩,有的甚至比我還小。時間一長,我們便有了合作的默契。我們的工作時間大多是在晚上,巡邏小區,維護小區車輛安全以及治安工作。也正是由於春節期間,所以人們無論是外出購物或則是走親訪友的機會也就多了,小區裡也不免會有車輛被盜的情況。

  很多個夜晚,都是我們幾個分幾路去蹲點或者巡邏,黑暗和嚴寒並沒有使我們退縮,反而更激起我們的鬥志,在做輔警的一個月裡,總共抓到三個偷竊電動腳踏車的人,其中一個是我們整整跟蹤一天才抓到的,當時他正在行竊,被我們一舉抓獲。還有一個是我們用自己的新車當誘餌釣到的,他正要逃跑時,被我們按倒在地,他還從口袋裡拿出刀片進行反擊,最後依舊被我們制服了。另外一個,我們追了幾百米才追到,當時腦海裡就只有一個念頭,就是一定要抓到他,不辱人民警察的使命,最終他也沒能逃脫。當時幾個兄弟都歡呼起來,這並不是因為我們抓到了賊而興奮,而是我們用行動保衛了人民的財產不受損害。

  大學生毛概社會實踐報告13

  一、調查背景

  當代中國思想文化一個無可迴避的事實,就是如何看待現實社會中廣泛存在的民間信仰。宗教是一種世界範圍內客觀存在的歷史現象,它曾在歷史上產生過極為重要而廣泛的作用,滲透進人類生活的各個方面,而且在今天的文化活動、國際事務和日常生活中仍有一定的影響。客觀地認識宗教的本質及其產生和發展規律,瞭解世界上的主要宗教體系及其特點,不僅有助於我們探尋當今世界出現的各種宗教問題的根源,認識到宗教對於社會安定和世界和平的影響,而且對於拓寬知識視野,從而更深入地理解和分析科學、倫理、法律、經濟 、文學藝術等各種文化活動,也有積極的意義。

  二、調查方法

  本次主要透過隨機抽樣問卷調查和訪談的形式進行調查。

  三、民間信仰概述

  民間信仰是一種在特定社會經濟文化背景下產生的以鬼神信仰和崇拜為核心的民間文化現象。民間信仰指流行在中國一般民眾尤其是農民中間的神、祖先、鬼的信仰,廟祭、年度祭祀和生命週期儀式,血緣性的家族和地域性廟宇的儀式組織,世界觀和宇宙觀的象徵體系。民間信仰深深植根於鄉村民眾之中,成為農民日常生活中必不可少的一部分。不管社會環境如何變遷,外界壓力有多大,農民始終沒有放棄屬於自己內心深處的自然崇拜、神靈信仰、祖先崇拜等精神追求。民間信仰以其獨特的“民間性”,伴隨農民的一生。

  中國民間信仰在長期的歷史過程中,民間傳統的信仰、儀式和象徵影響著社會中大多數民眾的思維方式、生產實踐、社會關係和政治行為,並與國家上層建築和象徵體系的構造形成微妙的衝突和互補關係。民間信仰作為一種歷史文化現象、社會形態、生活方式、價值觀念,在國家、民族、社會的發展中一直佔據著重要地位,發揮著作用。因此,對於民間信仰、儀式和象徵的研究,不僅可以提供一個考察中國社會——文化的基層的校對,而且對於理解傳統中國社會——文化全貌有重要的意義。

  四、專案實施方案

  本次調查報告,主要針對的是民間的宗教信仰狀況,以及他們信教的原因、過程和信教對他們的改變,對他們的意義,以及給我們的啟示。

  專案一:

  1、選取商場等人流量比較大的場所,隨機取樣進行問卷調查。

  2、問卷調查的主要內容是你對宗教的認識和態度、你信不信教,其中又以信什麼教和信教的原因為重點。

  3、時間初步定於20XX年1月24-25日兩天將60調查問卷發放出去並回收。 1月26日進行統計分析。

  4、預期成果:將調查問卷進行綜合統計,算出信教人員所佔的比例和信奉各宗教的人數比例,成果將以圖表的形式展示出來。

  專案二:

  1、在街頭隨機抽樣進行單獨採訪。主要涉及的內容包括:是否信教、信教的原因、過程、自己是怎樣看待身邊那些信教的親戚朋友的,對一些宗教儀式活動的看法。

  2、時間定在2月12至14日。每天保證要採訪到十個人,並進行詳細記錄。 3、預期成果:整理訪談材料,為最終報告結果提供素材。

  專案三:

  具體到2月15日,對前面兩個專案的材料進行分析處理,整理好資料和問卷調查表。將兩份材料進行綜合,最終得出此次調查的結果,並以報告形式呈現。

  五、專案成果正文

  民間信仰是由傳統沿襲下來的根植於民間“尊神崇聖”和“功施於民則禮之”的具有宗教色彩和特徵的較低層次的信仰和崇拜,是長期以來社會經濟文化比較落後情況下所產生的與當地民情、民俗相融合的歷史文化現象。祭拜偶像神明,在徐州地區涉及面廣,影響深遠,是一種社會性的祭神儀式。一般以自然村落為單位,有的還擴大到更大範圍的區域。在此次,特利用假期對我鎮民間信仰活動情況進行了調查,調查情況報告如下:

  我鎮民間信仰淵源長,種類多,分佈廣。據初步調查統計,目前我鎮幾乎每村都有公共民間信仰活動場所,人數遠遠超過信仰教會和天主教教信眾。我鎮民間信仰活動主要可分為以下幾類:一是供奉“菩薩”。鄉村建有小廟,供奉土地、財神、送子娘娘等被老百姓通稱為“菩薩”的神像。道教最尊者是玉皇大帝,年初一信眾自備香、紙錢、祭品表敬拜,祈求風調雨順,五穀豐登等等。二是供奉地主爺、灶神。灶神也稱“司命神君”,傳說他每年二十三日上天庭彙報主人家的善惡事,於是人們習慣在灶頭立香爐,初一、十五上香叩拜,祈求灶神向上天多言好事。三是自然物崇拜。月神是自然崇拜的物件,最隆重的儀式是中秋,這天晚上人們會在庭院擺放供桌拜月娘。另外如百年古樹等,特別是一些生在村頭的古樹,人們對其敬若神明,隆重的在樹下建廟宇,簡單的用一塊番薯作為香座便可。五是崇拜偉人,祈求平安。有的公共場所及工地時常插掛著偉人像,祈求避邪平安,計程車、私家車的駕駛室內也經常可見懸掛偉人畫像,祈求保佑行車安全。

  民間信仰與佛教、道教教義相互交織、相互融合,信眾崇拜的神靈多種多樣,凡是被認為有神靈的事物,都會成為他們信仰的物件,大多不分佛道,更談不上教別,當地民眾只知道供的是“老爺”,見老爺就拜,在農村有根深蒂固的群眾基礎和普遍的認可度。民間信仰是繁衍於民眾當中的非宗教信仰,它沒有固定的信仰組織,只是在開展比較重大活動的時候,藉助現有的家族組織或村鎮組織,組成臨時專班舉行相關活動。因此也存在一些問題,比如說民眾比較盲從。由於民間信仰沒有教義、教規,與封建迷信相摻雜,信眾只是盲從地參與,很容易上當受騙,存在著不穩定因素。另外管理難度也大。一些廟宇一般由老人看管,維護場所正常活動;還有部分場所無人管理,這種場所一般規模較小,如設在村頭、路邊的小土地廟等,大批信眾大節日時燃放煙花爆竹也存在較大的安全隱患,監管工作難度相當大。 民間信仰作為一種複雜的社會現象,有傳播封建迷信、社會陋習的消極的一面,也有排解群眾心理壓力,促進底層社會穩定的積極一面,加強民間信仰的引導和管理,對於構建和諧社會有著重要的意義。所以建議首先要積極引導,分清民間信仰與封建迷信的區別,例如加強宗教政策和法律法規的宣傳教育。多倡導科學文化,大力發展農村文化事業,豐富群眾精神文化生活,反對封建迷信。另一點就是要規範管理,要加大對民間信仰場所責任人的教育力度,增強法制觀念,確保其必須在法律和政策規定的範圍內活動;要健全和完善管理制度,保證祭拜活動安全有序,為社會和諧穩定創造良好環境。

  大學生毛概社會實踐報告14

  望子成龍是每一個父母對子女的期盼,隨著時代的進步,“成龍”的標準和父母對子女成才的方式也不斷的變化,為了調研學生家長對大學生成才的期望,本次調研採用問卷式街頭調研,共發放問卷100份,其中有效問卷93份,調查物件為暑假在家的大學生或近年畢業大學生,父母對子女的成才期望取決於那些因素?現在的大學生有多少會遵循父母的成才期盼?如今的成才,在父母和子女眼裡有什麼區別?請看下文的報告,將為您解答!

  農村父母與城市父母的期望區別在接受調查的合格問卷中,農村父母對子女的期望遠遠高於城市父母,45%的農村父母期望子女至少能夠生活富足殷實,30%的農村父母希望子女獲得巨大的成功。而城市父母的對自己的期望值分別是62%的生活富足和8%的巨大成功。

  分析這種區別的原因,筆者認為有以下幾點:

  1、教育成本:

  對於大多數農村人來說,教育資金佔家庭的支出比要遠遠大於城市家庭,尤其是如果渴望子女獲得和城市居民同等的教育資源,那麼必須在城市裡“買讀”,高昂的教育成本,讓農村父母渴望考上大學的子女能夠對得起這份付出,因此而衍生出與之相符合的高期望值。

  2、生活壓力:

  因為調查地點是安徽的三線城市,如今的趨勢是農村居民逐漸遷移到縣城,而如今的大學生,基本都是將來離開祖輩土地,正式走入縣城的第一或者第二代,相比城市居民,他們有著更大的壓力,住房、婚姻、社會地位等問題,都讓他們和他們的父母承受著比城市居民更大的社會壓力,他們渴望也需要接受高等教育的子女能夠取得更大的成功,來改善家庭的經濟和地位。

  父母和子女對成才含義的看法區別在本次問卷調查中,超過80%的父母希望子女在大學生涯後,能夠當上公務員或者進入其他事業單位,而子女本身則有42%選擇公務員或者事業單位,另外分別有12%選擇繼續深造,36%選擇經商或者進入企業。

  從以上的資料看來,成為公務員和進入事業單位,依舊是父母和子女的第一選擇。由於中國數千年的“官本位”思想潛移默化,加之如今成為公務員往往意味著更高的社會地位,穩妥而不菲的收入,以及清閒和體面的工作,因此在父母和子女眼中,公務員無疑是最貼近成才這個概念的,事業單位雖然比之公務員略遜色,但是依舊因為穩定等原因而深受歡迎。

  但是在資料中,也可以清晰的看到新一代相對於老一代的思維變化,雖然公務員在新一代中依舊是最炙手可熱的,但是現在的大學生卻多了更多的選擇,深造尤其是出國深造成為潮流,在筆者所在的浙江,更是因為有經商傳統,而選擇進入企業或者自行經商或者接手家族商業活動的也不在少數。

  新一代對於成才的定義更加的多元化,這不止表示了通向成功之路的拓展,也反應了大時代中的年輕人獨特的活力。壓力或者動力,順從或者堅持在受訪者中,58%的受訪者認為父母的成才期望讓他們感覺壓力大於動力,22%的受訪者認為只要自己做好就可以了,而覺得動力大於壓力的僅僅有12%。

  造成這種情況的原因,筆者根據本縣實際情況,覺得根本的原因在於社會現狀和理想的差距性。父母耳提面命的許多理想,很多脫離於現實,或者是難以實現——如考公務員,這需要學習,運氣,以及一些不可明言的東西,或者是短期內難以實現——如買房,以現在的國內房價,在沒有上一代的資助情況下,絕大多數畢業大學生,都難以在短期內購房。而承載著父母理想和期望的學生們,往往覺得揹負著太多的沉重。

  而22%認為自己做好就行的受訪者,經過筆者的分類和研究,發現這22%中,有16%是城市戶口,這也從側面印證了上文中筆者關於農村父母對子女期望值高於城市父母的結論。

  30%的受訪者表示如果自己的期望和父母的期望相矛盾,那麼將順從父母的期望,而有68%的受訪者認為將堅持自己的人生規劃。

  根據筆者對兩類受訪者的深入抽樣調查顯示,“順從派”的理由是,父母參加社會工作多年,對社會現狀和工作前程的認識要比初出茅廬和依舊在象牙塔中學習的學生要高,俗話說,不聽老人言吃虧在眼前,長輩的教誨和指點能夠讓你少走彎路,更快的成功。

  而“堅持派”的觀點不一,其中主要的觀點為,未來是自己的未來,父母雖然愛自己但是不能用這份愛和責任去“綁架”自己的未來,自己的未來需要自己做主。還有些人認為,父母看到的成功和期望,或許符合他們的構想,例如金錢和地位,但是“我”並不渴望這些,對於很多人來說,實現“夢想”和人生價值,勝過父母嚴重粗淺的“期望”!為了未來而今日付出沒有付出就沒有回報,未來得到多少,我們不得而知,我們僅僅知道,春日裡種下種子,秋日裡才能長出累累果實,在問卷的最後,受訪者們就各自父母和自己對成才所付出的努力給予了答覆。

  根據受訪者提供的回答,幾乎所有的父母都在金錢上提供了對子女的支援,對子女進行思想教育的父母比重也非常高,達到82%,但是提供心理疏導的則僅僅有21%,替自己關注求職資訊和提供職業素質發展機會的父母,也有32%和14%,還有9%的父母直接替子女安排好了未來工作。

  根據筆者對受訪者的後續提問和分析,隨著經濟的快速發展,在中國這樣傳統上就很重視教育的國度,對子女進行金錢支出,幾乎是司空見慣的了,在調查期間,筆者還走訪了全縣各個學校,在學校附近隨處可見各種補習班,每個學期的補習費用就達到了3000—4000不等,即便是這樣的高的消費,各個補習班依舊人滿為患。

  中國傳統父母依舊佔據了現在父母的大多數,因此大多數父母依舊習慣於對自己進行居高臨下的思想教育而非平等對待的心理輔導,不過即便是思想教育,就筆者多年的被教育經驗來說,還是很有作用的,道藏《參同契》曰:心猿不定,意馬四馳。年輕人總是有著飄忽不定的心思,難以持之以恆,而父母的訓導,就是抽打這隻心猿的鞭子,雖然被思想教育總是不開心,但是這依舊體現了父母的重視和愛。

  古人云:學的文武藝,售予帝王家。江浙方言,工作又叫做生活。無論學到什麼,終究還是用在工作上,而找工作顯然是最重要的一環,雖然相對於金錢付出,在職業上為子女提供切實幫助的父母並不很多,但是依舊佔有一定比例,尤其是家庭富裕的城市父母,很多甚至為自己安排好了就業,這也是城市父母和農村父母的一項重要差別。

  父母為我們的付出良多,而我們為自己的未來做了什麼呢?86%的受訪者表示自己有努力學習,並且隨時準備補充新知識,59%的受訪者經常參加課外活動,43%的受訪者表示幾級參與社團活動,72%的受訪者有繪畫唱歌等一技之長,41%的受訪者表示自己經常參加體育活動,身體健康。但是隻有6%的受訪者給自己制定了詳盡的未來目標。

  從調查可以看出,現在的大學生對學習和“社會知識”一樣重視,健康的身體,出眾的才藝,妥當的為人處世,還有豐富的課本知識,都受到了相當的關注,唯獨制定計劃上,顯示出當代大學生依舊有著年輕人的普遍缺點,缺乏計劃和隨性。對於未來,大學生作為半隻腳踏入社會的未來棟樑,需要更加理性的對待,指定好切實可行的科學計劃,並且持之以恆的實行,這才是成功之道。

  最後祝所有大學生都有錦繡前程,祝天下父母兒女成龍!

  大學生毛概社會實踐報告15

  一、前言:“實踐出真理”

  時間如流水般,一眨眼之間,我們卻已經走過了大學一年級。在這一年的大學生活當中,讓我們學到了很多的東西,不僅僅是知識更有很多的實踐知識以及許多的作人、做事的道理。透過此次實踐,我初步瞭解掌握一些軟體的實踐操作,公司的部分職業流程。此次實踐意義重大,為我們以後的學習、工作以及進一步深化專業知識打下基礎。這次的實踐時間雖然很短,但在這一個月的社會實踐活動中學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,受益非淺。

  大一暑假才剛開始,就有同學到處忙碌起來了,關注通告,招聘,為的只是不想浪費這黃金般的二個月,充實的安排好這大學期間的第一個暑假,想合理利用,磨練自我!

  作為一名在校學生,能在大一期間參加社會實習,是一次難得的機遇。使我們在掌握基本理論知識後,迅速的加以實踐運用。鞏固學習成果。這是學業上的優勢。更為可貴的是,我們在實習中成長的更加成熟,無論是思想還是心理上。由於我們習慣生活在校園中,時刻有老師、家長和同學關愛,生活得無憂無慮,很少接觸社會,也很少吃苦。在實習中,困難時刻嚴峻的考驗著我們。

  二、實踐目的:

  透過實踐,瞭解生存方式、電腦中心的執行方式和作為助教培養感性認識,培養自己吃苦耐勞的精神,為學好專業課打好基礎,同時獲得一些報酬為家裡減輕負擔。

  三、實踐內容:

  1、實習崗位:九州電腦中心助教。

  2、實習任務:在實習期間,主要協助老師教CAD、PS等課程。

  3、實習過程:剛來時,我們進行了簡短的員工入職培訓,並畫了幾套樣板效果圖、整理了公司所有傢俱的CAD相簿。進一步學習PS、3D、CAD以及更深瞭解才能進行助教一職。經過這些天的操練3D、CAD、PS等軟體操作水平提高了很多。對學生們的瞭解,助教也順利,完整了許多。

  四、實踐心得:

  在暑假結束的時候學院安排我們要進行一次暑期社會實踐,立在培養當代大學生的理論與實踐相結合的能力!實踐在現在的大學畢業生當中是非常重要的,因為很多的用人單位看重的不僅僅是大學生的學歷或者專業知識,更多的卻是看看大學生是否具有實踐動手的能力。

  本來在剛放假要考慮出去實習的時候,看到滿街都是廣告公司和裝飾公司,想找一家公司去做一些設計的實踐活動的,我選擇了設計助理。

  學會用語言表達自己的想法,當自己完成一件作業,一個作品的時候,那種成就感是不言而喻的激動。

  透過一個月的社會實踐,讓我收穫不少,人都說“智慧源於實踐”,透過實踐鍛鍊了我的動手的能力,提高了我的專業水準、鞏固了我的專業知識、發展了我的專業潛能同時也提高了我的學習的自信心,讓我充滿信心的去迎接新學期的新的挑戰!

  在此次實踐活動中,從前期的計劃、準備,到後期的總結、處理,都充分的考驗了我們的策劃和實踐能力,這是我們在學校中無法學到的。每一項內容都要由我們自己去佈置,力求做得思路清晰、有條理,這也增強了自我的動手、動腦能力。在學校日常的學習生活中,我們這方面的能力鍛鍊的太少,以致在實踐活動中也出現了一些不如意的地方,但總體來說還是蠻有成效的。

  實踐已經接近尾聲,在這次實踐活動中,豐富了我們的實踐經驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們透過這次實踐更加了解社會,瞭解資訊化程序,能主動把握資訊時代的機遇和挑戰。這次實踐活動義在深遠,對我們的幫助享用一生。為的是順利進入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。

  五、實踐總結:

  實習可稱為實踐,學習。也許真是我們從大學踏入社會的必經之路,也是開啟我們踏入工作,適應社會的鑰匙,是我們人生中不可缺少的一部分。實踐與學習,我們每一天都在接觸不同的事物,每一天都在學習,同樣我們每一天都在做不同的事,每一天都在實踐。有哪件事不是從實踐開始認識的呢?我們的第一次自己洗臉,第一次自己刷牙,第一次自己穿衣服等等,只因我們不斷的在學習,不斷的在實踐,所以我們在不斷成長,不斷的將所學到的變成自己的。

  作為一名大學生,社會實踐是我們在大學生活中的一個重要環節。這個暑假,過的真的很快,我不僅去了工地,也去了公司,在將近一個半月的實習裡,我初步接觸了建築的一些基礎知識,同時也積累了不少社會經驗。實習,不僅是學習,更多的是體驗生活,在實習開始之前我就想:這次去實習,我不僅是去學習實踐,更重要的是去觀察那些在工地上生活的人們,不論是民工、施工員還是老闆。雖然他們的稱呼不一樣,但我相信在他們每一個人的身上都有值得我學習的東西。