《行宮 》元稹 閱讀及解析

《行宮 》元稹 閱讀及解析

行 宮

                                 元稹

　　寥落古行宮，宮花寂寞紅。

                                                                         白頭宮女在，閒坐說玄宗。

　　元稹詩鑑賞，平心而論，前一說如指元某些詩缺乏含蓄雖有道理，但以寫愛情為淫豔，以語言通俗為直露，卻未為知言；後一說雖不能總括整個元詩，但用以評價他的優秀之作，顯然當之無愧。宋人洪邁說得好白樂天《長恨歌》《上陽人歌》、元微之《連昌宮詞》，道開元間宮禁事，最為深切矣；然微之有《行宮》一絕，語少意足，有無窮之味（《容齋隨筆》）。明人瞿佑也說：樂天《長恨歌》，凡一百二十句，讀者不厭其長；元微之《行宮》詩才四句，讀者不覺其短，文章之妙也。（《歸田詩話》）詩短而韻味無窮，確是《行宮》的一大特色。

　　經過安史之亂，唐代中衰，痛定思痛，全國上下，以有為之君到普通百姓都希望盛世再臨，同時，人們也自然會感嘆盛衰之變，而唐玄宗時代的開元之治和天寶末年之亂，恰成鮮明對比，詩人感時撫事，吟詠成篇。

　　元稹借玄宗時事寫過三篇有名的詩：《代曲江老人百韻》、《行宮》、《連昌宮詞》。三首詩有許多不同處。前一篇為排律，貞元十年作。它借長安曲江老人之口述述盛衰變化，多議論典故；後一篇為七言古詩，寫於元和十二年。它透過連昌宮宮邊老人之口講李楊故事，反映了社會的治亂與詩人的希望，最唐代膾炙人口的敘事詩；《行宮》詩寫於元和四、五年間。其時元稹以監察御史分務東臺，活動於洛陽。這裡有包括玄宗在內的唐代帝王東巡時居住過的行宮 上陽宮。其地東接皇城，南臨洛水，西濱谷水，北連御苑，風光宜人。玄宗時龍樓鳳閣，煙柳繁華，歌舞昇平，與元稹所見淒涼景象迥然不同，所以詩人在本詩一開頭就感嘆上陽宮的荒廢冷落和破舊。

　　第二句宮花寂寞紅彷彿又是一聲嘆息。詩人的筆觸雖然著眼於上陽宮中的花開，而且渲染它的色彩鮮豔，但紅字前冠以寂寞二字，頓時就產生出強烈的`暗示，它使人想到宮花自開自落，想到花草凋落，缺少百花爭豔。從第三句轉入寫人，寫荒涼宮中被長期冷落的宮女。她們是玄宗時代的歷史見證人，花鳥使選美時，她們入宮還是少女，而此時已是滿頭白髮。中間的滄桑變遷，個人的辛酸，不言自明。閒坐說玄宗一句既刻畫了宮人的百無聊奈的生活，也給人留下了思考回味的餘地。讀者可以根據歷史和生活經驗，馳騁想象，從各個角度去補充她們說玄宗的內容。這樣，小詩所創造的意境，所傳達的情思和蘊含的言外之意，就使它產生了以少總多的藝術魅力。