白居易和元稹的關係
白居易與元稹絕對算是唐朝詩人中的一對好“基友”，二人同年考取功名，分配到一個單位，做了同事，此後二人形影不離，一同遊玩，詩歌唱和，幹了一切“好基友”之間會幹的事情，這還是早年間的事，後來二人的命運更是時時牽連在一起，二人的心更是時時掛牽著對方。以下是小編為大家收集的白居易和元稹的關係，希望能夠幫助到大家。
一、青春年少
白居易和元稹自貞元中（公元802年左右）結識，因為這一年他們同登科第，一起被分配到秘書省當校書郎，於是二人“同年同拜校書郎，觸處潛行爛漫狂”。
二人形影不離，流連於花前月下，“花下鞍馬遊，雪中杯酒歡”、“月夜與花時，少逢杯酒樂”。特別是“春風日高睡，秋月夜深看”，讀這一句的時候我怎麼想起“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”一句了。
而一旦白居易被調到長安城郊當縣尉時，元稹就寫：
昔作芸香侶，三載不暫離。逮茲忽相失，旦夕夢魂思……官家事拘束，安得攜手期。願為雲與雨，會合天之垂。”
還有元稹的《和樂天秋題曲江》中一句“今來雲雨曠，舊賞魂夢知。”
寫到了巫山雲雨，而且是“雲雨久曠”，真是我想多了？
再看元稹詩《三月二十四日宿曾峰館，夜對桐花，寄樂天》
……夜久春恨多，風清暗香薄……是夕遠思君，思君瘦如削……
白居易的回應：
昨夜雲四散，千里同月色。曉來夢見君，應是君相憶。夢中握君手，問君意何如……
特別是白居易的《待漏入閣書事，奉贈元九學士閣老》中
……詩仙歸洞裡，酒病滯人間……好去鴛鸞侶，沖天便不還。
天呀，“鴛鸞侶"這一下坐實了”雲雨“了。
二、兩地相思
幸福相聚總是短暫的，二人踏上仕途以後便是分多聚少。只能以詩句來表達自己的感情了。
元稹對白居易是“春草綠茸雲色白，想君騎馬好儀容。”白居易對元稹是“同心一人去，坐覺長安空。”一個是想起了對方的好儀容，一個是心裡空落落了。
《禁中作書與元九》心緒萬端書兩紙，欲封重讀意遲遲。五聲宮漏初明夜，一盞殘燈欲滅時。
元稹排行老九，古稱元九。白居易給元稹寫了一封信，把千頭萬緒寫了兩頁，寫完也不裝進信封，而是一直反覆讀呀讀呀，生怕有表達不清楚的語句，反反覆覆，折騰了一夜。這感情也太細膩了吧。
《得樂天書》遠信入門先有淚，妻驚女哭問何如。尋常不省曾如此，應是江州司馬書！
元稹收到信以後，還沒有看就不禁先流淚了。他的妻子和女兒問是怎麼回事。得知是白居易寫的信以後，也就不以為然了。“遠信入門先有淚”，信的內容已經不重要了，而是那信代表的感情。
晨起臨風一惆悵，通州湓水斷相聞。不知憶我因何事，昨夜三更夢見君。
白居易夢到了元稹，早上起來頓覺得好不惆悵，只恨兩人各在通州和湓水兩地，遠隔千山萬水，不能見面，只有夢中相見。
山水萬重書斷絕，念君憐我夢相聞。我今因病魂顛倒，唯夢閒人不夢君。
元稹收到白居易的夢到自己的詩以後，竟然神魂顛倒，一病不起。這難道不是傳說中的相思病麼？特別是“唯夢閒人不夢君”一句，我只夢到別人沒有夢到你，夢中相見也是不能的，因此我就病了。這感情太真摯了吧。
如果說以上還不算什麼，下面的兩首詩真是能看出兩人是“心有靈犀一點通”了。
夢君同繞曲江頭，也向慈恩院裡遊。亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州。
元稹自注說他在夢中和白居易、李杓直到曲江玩兒去了。
花時同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。
白居易《同李十一醉憶元九》，也就是同一天，他和杓直（李十一）去曲江慈恩寺了，他兩喝酒時想起元稹。二人真有心靈感應。
元稹到嘉陵驛，望見浩浩嘉陵江水，思念之情又如江水：
嘉陵江岸驛樓中，江在樓前月在空。月色滿床兼滿地，江聲如鼓復如風。誠知遠近皆三五，但恐陰晴有異同。萬一帝鄉還潔白，幾人潛傍杏園東。
白居易回詩：
嘉陵江曲曲江池，明月雖同人別離。一宵光景潛相憶，兩地陰晴遠不知。誰料江邊懷我夜，正當池畔望君時。今朝共語方同悔，不解多情先寄詩。
看看最後四句：誰知道你在江邊想我的時候，我也在池塘邊想著你。我很後悔我們一起說想著對方，不如讓我先寄信給你吧。天呀，這句詩真讓我想起現在人說的一句話“讓我對你的思念比你對我的思念多一些，這樣你能好過一點”。
元稹在嘉陵驛，又賦詩《嘉陵驛二首·篇末有懷》。當時他為了娶韋叢（宰相裴皋的外孫女）拋棄了《鶯鶯傳》的女主崔鶯鶯，現在此時回首往事，不覺感慨：
嘉陵驛上空床客，一夜嘉陵江水聲。仍對牆南滿山樹，野花撩亂月朧明。牆外花枝壓短牆，月明還照半張床。無人會得此時意，一夜獨眠西畔廊。
白居易的回詩：
露溼牆花春意深，西廊月上半床陰。憐君獨臥無言語，唯我知君此夜心。不明不暗朧朧月，不暖不寒慢慢風。獨臥空床好天氣，平明閒事到心中。
你的心情只有我知道，讓我來安慰安慰你吧。
元稹行到望驛臺，因思念結髮妻子韋叢，做《望驛臺》：
可憐三月三旬足，悵望江邊望驛臺。料得孟光今日語，不曾春盡不歸來。
沒想到白居易以葦叢的口吻回了一首：
靖安宅裡當窗柳，望驛臺前撲地花。兩處春光同日盡，居人思客客思家。
人家想念自己的老婆，你怎麼這樣有這樣深的感觸，難道想表達你比別人老婆更愛他？
三、患難真情：
當元稹母親去世，歸鄉守喪“丁憂”時，過得十分艱苦，元稹的《遣悲懷》中說“野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐”，然後白居易大力資助他。
當白居易也因為母親去世，元稹慷慨送他二十萬錢，讓喪母后又失去幼女的白居易得到不少安慰：
三寄衣食資，數盈二十萬。豈是貪衣食，感君心繾綣。
元稹的愛妻韋叢去世後，曾寫下三首著名的《遣悲懷》。而白居易竟然以韋叢的口吻寫了首《答謝家最小偏憐女》：
嫁得梁鴻六七年，耽書愛酒日高眠。雨荒春圃唯生草，雪壓朝廚未有煙。身病憂來緣女少，家貧忘卻為夫賢。誰知厚俸今無分，枉向秋風吹紙錢。
借人家亡妻之口來表達自己的情感，這樣秀恩愛真讓人看不過去。
元和十年（815年），他被貶到通州當司馬，心情本來不好，當元稹知道白居易被貶到九江做司馬時候，內心痛苦不已。於是寫下了這首詩。
寒燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。
居然到了病重驚坐起的地步，為了你的憂愁我更加憂愁。元稹為了白居易擔憂而“垂死老病”，患上瘧疾，幾乎死去。以後赴山南西道興元府求醫才好。
白居易得知元稹得病後，立刻寄去輕透衣服：
……淺色彀衫輕似霧，紡花紗褲薄於雲……莫嫌輕薄但知著，猶恐通州熱殺君……
白居易還寄去江州出產的涼蓆：
滑如鋪薤葉，冷似臥龍鱗。清潤宜乘露，鮮華不受塵。通州炎瘴地，此物最關身。
白居易真是體貼周到，真能和人家妻子能有一拼。
這二人相互慰藉，酬唱之作180餘首。這簡直就是二人精神寄託了。
最能表達感情的就是白居易著名的《與元微之書》。
《與元微之書》四月十日夜，樂天白：微之，微之，不見足下面已三年矣；不得足下書欲二年矣。人生幾何，離闊如此！況以膠漆之心，置於胡越之身，進不得相合，退不能相忘，牽攣乖隔，各欲白首。微之，微之，如何！如何！天實為之，謂之奈何！……微之，微之！此夕我心，君知之乎！樂天頓首。
微之啊微之！不見您的面已經三年了，沒有收到您的信快要兩年了，人生有多少時日，我和您竟這樣長久離別？何況把膠和漆一樣緊緊相聯的兩顆心，分放在南北相隔的兩個人身上，彼此上前不能在一起。後退不能相忘，內心牽掛，身體分離，各自的頭髮都要白了。微之啊微之，怎麼辦啊怎麼辦！天意確實造成這種際遇，對這怎麼辦呢！
微之啊微之！此時我的想念你的心，你可知道？
即便到了這裡，元稹還忘不了與白居易的床底之歡，寫了《酬樂天勸醉》：
美人醉燈下，左右流橫波。王孫醉床上，顛倒眠綺羅。君今勸我醉，勸醉意如何？
前四句徹底赤裸裸的寫的“滾床單”的事情。然後問白居易：“君今勸我醉，勸醉意如何？”你想灌醉了，想幹什麼啊？這也太露骨了吧，我都臉紅了。天呀！
還有一首《酬樂天三月三日見寄》：
當年此日花前醉，今日花前病裡銷。獨倚破簾閒悵望，可憐虛度好春朝。
這完全是以一個女人口吻寫的深閨春怨的心情。我簡直崩潰了。
但是，唐朝是個相當開放的的朝代，連當時的人也深受感動。《舊唐書·元稹傳》記載：（元稹）“既以俊爽不容於朝，流放荊蠻者近十年。俄而白居易亦貶江州司馬，元稹量移通州司馬。雖通、江懸邈，而二人來往贈答，凡所為詩，有自三十、五十韻乃至百韻者。江南人士，傳道諷誦，流聞闕下，里巷相傳，為之紙貴。觀其流離放逐之意，靡不悽婉。”《舊唐書·白居易傳》亦如此記載：“時元稹在通州，篇詠贈答往來，不以數千裡為遠。”
四、至死不渝
這二人可以辜負眾多妹子的心，但是對彼此忠貞不渝。
元稹先對崔鶯鶯始亂終棄，然後為了前途娶了宰相的外孫女韋從。韋從知書達理、賢惠淑德。韋從一死，還真讓元稹寫了“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的詩句，但這首詩居然沒有寫完多久，便不再“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”了。馬上就和當時的名妓薛濤好上了，最後對痴情的'薛濤又是始亂終棄。
白居易更不用說了，即便七十歲還蓄養家妓上千人。白居易為了尋歡，逼死當時為夫守節的關盼盼，一代名妓香消玉殞於燕子樓。白居易《燕子樓》與盼盼的和詩，更成為他晚年的汙點。
而且這二位基友甚至交換自己的伴侶，真是做到了性福共享了。白居易剛到了杭州，便佔有了當地的官妓商玲瓏，後來居然借給元稹了一個月。薛濤雖然被元稹拋棄，但是薛濤一直以元稹的側室自居，白居易居然赤裸裸寫詩去勾引薛濤——這位朋友的妻子，元稹居然無動於衷。
二人對不起天下的女人，卻能對的心中的那個男人。
到了晚年，二人都成為金章紫綬的三品大員，幾乎就是人臣中的頂峰。後來外放到越州當刺史，白居易於是也跟著要求出京，到了相鄰的杭州做官。真是不離不棄。
兩人的治所相近，用傳遞公文的驛使來互通“情書”，雖然這時已頭白如雪，但更珍惜相聚的日子。
元稹來杭州探訪白居易聚了三日，臨別時候寫到：
莫言鄰境易經過，彼此分符欲奈何。垂老相逢漸難別，白頭期限各無多。
儘管時光不斷地飛逝，現在早已白頭，感情卻歲久彌深，對彼此的更是深深的依戀。
元稹和白居易最後一次見面是在洛陽，當時元稹從越州回京師時，去探訪閒居東都的白居易，臨別時，寫下這樣兩首詩：
君應怪我留連久，我欲與君辭別難。白頭徒侶漸稀少，明日恐君無此歡。自識君來三度別，這回白盡老髭鬚。戀君不去君須會，知得後回相見無。
吟罷這兩詩，二人執手良久，才悵然分別。不久，元稹在武昌突發急病而死。最後的兩首詩真成了的臨別贈言啊！一輩子的好基友去世了，白居易痛不欲生，在給好友的祭文中寫道：
嗚呼微之！始以詩交，終以詩訣，弦筆兩絕，其今日乎？嗚呼微之！三界之間，誰不生死，四海之內，誰無交朋？然以我爾之身，為終天之別，既往者已矣，未死者如何？……與公緣會，豈是偶然？多生以來，幾離幾合，既有今別，寧無後期？公雖不歸，我應繼往，安有形去而影在，皮亡而毛存者乎？
特別最後一句，就是現在版的“你死了我也不活了“。
以後，一直到死，白居易懷念這元稹，看這首悼亡詩：
夜來攜手夢同遊，晨起盈巾淚莫收。漳浦老身三度病，咸陽草樹八回秋。君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭……”
好一句“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”真的能和“十年生死兩茫茫”一句相媲美了。
晚年的白居易，他一直沒有忘元稹的《寄樂天》：
無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
詩中明確表達出來死後也要結緣。
所以，晚年的白居易開始求佛積善，捐錢建寺，只盼來生再和元稹後生之緣。他的《修香山寺記》表達真是情感至深：
嗚呼！乘此功德，安知他劫不與微之結後緣於茲土乎？因此行願，安知他生不與微之復同遊於茲寺乎？
如果有下輩子，我們還在這個地方相聚麼？
好感人的一句話，這輩子我和你沒有呆夠，下輩子我們還在一起。當一個白髮蒼蒼的老者說出如此平淡的話語，其感情已穿越時空。
此情千古第一！誰還能比？