元稹《離思·其四》朗誦停頓

元稹《離思·其四》朗誦停頓

　　元稹《離思·其四》運用“索物以託情”的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，抒寫了詩人對亡妻韋叢忠貞不渝的愛情和刻骨的思念。下面小編給大家帶來元稹《離思·其四》朗誦停頓，歡迎大家閱讀。

　　《離思·其四》

　　元稹

　　曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

　　取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

　　【譯文】：

　　經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他;

　　除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。

　　花叢信步，我全無心思看那百化爭豔，

　　一半是因為篤佛修道，一半是因為忘不了你。

　　【朗誦停頓】

　　曾經/滄海/難為水，除卻/巫山/不是雲。

　　取次花叢/懶回顧，半緣修道/半緣君。

　　【作者】：

　　元稹(779年-831年)：字微之，河南河內人。八歲喪父，少年貧賤.母鄭賢而文，親授書傳。舉明經書判入等，補校書郎。元和初，應制策第一。除左拾 遺，歷監察御史。坐事貶江陵士曹參軍，徙通州司馬。自虢州長史徵為膳部員外郎，拜祠部郎中、知制誥。召入翰林為中書舍人、承旨學士，進工部侍郎同平章事。 未幾罷相，出為同州刺史。改越州刺史、兼御史大夫、浙東觀察使。太和初，入為尚書左丞、檢校戶部尚書，兼鄂州刺史、武昌軍節度使。年五十三卒，贈尚書右僕 射。稹自少與白居易[倡和，當時言詩者稱“元白”，號為“元和體”。其詩辭淺意哀，彷彿孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動人肺腑。

　　【背景】：

　　元稹有離思詩五首，這是其中第四首，都是為了追悼亡妻韋叢而做。韋叢為當時太子少保韋夏卿之幼女，二十歲時下嫁元稹，其時元稹尚無功名，婚後頗受貧困之苦，而她無半分怨言，元稹與她兩情甚篤。七年後韋叢病逝，韋叢死後，元稹有不少悼亡之作，這一首表達了對韋叢的忠貞與懷念之情——曾經經過滄海的人，再看到其他的水，不是壯闊可觀的水，看過巫山的雲之後，便覺得別地方的雲都不值得一看;即使從成千的美女中走過，都懶得回過頭看他們一眼，!取譬極高，抒情強烈，詞意豪壯，用筆極妙。言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，成為唐人悼亡詩中的千古名篇。

　　【賞析】

　　《離思·其四》這首詩最突出的特色，就是採用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達了主人公對已經失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用雲、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。

　　首二句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說，其云為神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的雲就黯然失色了。“滄海”、“巫山”，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻，從字面上看是說經歷過“滄海”、“巫山”，對別處的`水和雲就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。

　　“難為水”、“不是雲”，這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但像他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經過“花叢”，懶於顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。

　　第四句即承上說明“懶回顧”的原因。元稹生平“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》”(白居易《和答詩十首》贊元稹語)，是尊佛奉道的。另外，這裡的“修道”，也可以理解為專心於品德學問的修養。然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。“半緣修道”和“半緣君”所表達的憂思之情是一致的，而且，說“半緣修道”更顯含意深沉。