離思元稹賞析及解析

離思元稹賞析及解析

　　離思運用“索物以託情”的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，抒寫了詩人對亡妻韋叢忠貞不渝的愛情和刻骨的思念。下面，小編為大家分享離思元稹賞析的翻譯，希望對大家有所幫助!

　　《離思》

　　元稹

　　曾經滄海難為水，

　　除卻巫山不是雲。

　　取次花叢懶回顧，

　　半緣修道半緣君。

　　重點字詞解析

　　曾經：曾經歷過。曾;副詞;經：經歷。

　　除卻：除了。

　　取次：任意、隨便，唐宋詩文中常用。

　　緣：因為;君;你，指亡妻韋叢。

　　賞析鑑賞

　　此為悼念亡妻韋叢之作。韋叢出身高門，美麗賢慧，27歲早逝後，詩人曾表示誓不再娶。詩人運用“索物以託情”的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對韋叢的'忠貞與懷念之情。

　　首二句是從《孟子》“觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言”變化而來的。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。宋玉《高唐賦序》說，其云為神女所化，上屬於天，下人於淵，茂如松榯，美若嬌姬，因而，相形之下，別處的雲就黯然失色了。“滄海…巫山”，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻，從字面上看是說經歷過“滄海”“巫山”，對別處的水和雲就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子丁。

　　“難為水”，“不是雲”，情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經過“花叢”，懶於顧梘，表示他對女色絕無眷戀之心了。

　　第四句即承上說明“懶回顧”的原因。既然對亡妻如此情深，這裡為什麼卻說“半緣修道半緣君”呢?元稹是尊佛奉道的;另外，這裡的“修道”，也可以理解為專心於品德學問的修養。然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。“半緣修道”和“半緣君”所表達的憂思之情是一致的.而且，說“半緣修道”更覺含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩活》以為，悼亡而日“半緣君”，是薄情的表現，未免太不瞭解詩人的苦衷了。

　　元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，“滄海…‘巫山”，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面，“懶回顧…半緣君”，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。“曾經滄槔難為水，除卻巫山不是雲”二句，歷來為人們所傳誦，不但是元稹詩作中的顛峰佳句，縱觀唐詩宋詞，詠情之作可望其項背者也少之叉少。