元稹創作風格
引導語：元稹是我國唐代有名的詩人，他留下很多名作，相信大家都很熟悉，那麼，詩人元稹的創作風格是怎樣的呢?
元稹創作風格
他非常推崇杜詩，其詩學杜而能變杜，並於平淺明快中呈現麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細節刻畫真切動人，比興手法富於情趣。樂府詩在元詩中佔有重要地位，他的.《和李校書新題樂府十二首並序》“取其病時之尤急者”，啟發了白居易創作新樂府，且具有一定的現實意義。
缺點是主題不夠集中，形象不夠鮮明。
和劉猛、李餘《古樂府詩》的古題樂府19首，則能借古題而創新詞新義，主題深刻，描寫集中，表現有力。長篇敘事詩《連昌宮詞》，在元集中也列為樂府類，旨含諷諭，和《長恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優美自然。元詩中最具特色的是豔詩和悼亡詩。他擅寫男女愛情，描述細緻生動，不同一般豔詩的泛描。悼亡詩為紀念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。
在詩歌形式上，元稹是“次韻相酬”的創始者。《酬翰林白學士〈代書一百韻〉》、《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。這種“次韻相酬”的做法，在當時影響很大，也很容易產生流弊。
元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創以古文制誥，格高詞美，為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》)敘述張生與崔鶯鶯的愛情悲劇故事，文筆優美，刻畫細緻，為唐人傳奇中之名篇。
後世戲曲作者以其故事人物創作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調》和元代王實甫《西廂記》等。元稹曾自編其詩集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長慶集》收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷。事蹟見新、舊《唐書》本傳。
今人陳寅恪有《元白詩箋證稿》，卞孝萱有《元稹年譜》,周相錄校有《元稹集校注》，冀勤有《元稹集》。
元稹簡介
元稹(zhěn)字微之，又字威明，唐代詩人。8歲喪父，母鄭賢能文，親授書傳。15歲以明兩經擢第，21歲初仕河中府，25歲與白居易同科及第，並結為終生詩友。元稹登平判科(舊稱元稹登書判拔萃科，有誤)[2]，授秘書省校書郎。28歲列才識兼茂明於體用科第一名，授左拾遺。舉明經書判入等，補校書郎。元和初，應制策第一。
元和四年(809年)為監察御史。因觸犯宦官權貴，次年貶江陵府士曹參軍。後歷通州(今四川達州市)司馬、虢州長史。元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥，為時論所非。
長慶元年(821年)遷中書舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年(829年)為尚書左丞，五年，逝於武昌軍節度使任上。年五十三卒，贈尚書右僕射。
元稹是新樂府運動的倡導者和中堅力量，與白居易齊名，世稱“元白”，詩作號為“元和體”。其詩辭淺意哀，彷彿孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動人肺腑。元稹的創作，以詩成就最大。其樂府詩創作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂府”則直接緣於李紳。作有傳奇《鶯鶯傳》，又名《會真記》，為後來《西廂記》故事所由。
有《元氏長慶集》60卷，補遺6卷，存詩八百三十多餘首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100 卷。