《易經》與人生的關係
《周易》不只是占筮用書，它還是哲學名著，它與古代文化藝術、歷史、哲學、科技、宗教、政治、中醫等都有著密切的聯絡。
我的名字雖然叫曾仕強，但是在39歲那年，身體一度非常衰弱，一點都不強。總覺得頭重腳輕，兩腳無力，上下樓梯，都要小心翼翼。他父親知道此事後就對他說：早叫你讀《易經》，你為什麼不讀?曾教授說：讀《易經》跟我生病有什麼關係?據我所知，《易經》是用來算命的，用來看風水的。我是學科學的，我根父親說：那是一般人的錯誤觀念，把這部經典給害苦了。《易經》，是講未來變化道理的。我們中國人，有一句叫“無三不成理”，把任何東西都分成三塊，外國人是經常分成兩塊。時間有過去，現在和未來，一天有上午，中午和下午，連孔子都說，人分中人以上，中人和中人以下。《易經》告訴我們，未來是變化的，一個人要重視你的未來，但未來又是不確定的，是會變化的，而這種變化又是有一定規律性的，這就是我們所要去掌握的。聽了父親的一番話，我覺得有道理，就說我去讀讀看。
回去以後，我就開始讀《易經》，但怎麼讀也讀不懂，有七八本書都是說怎麼算命的，怎麼看風水的。看不懂的.書有什麼用?爸爸說：你先讀《易傳》，讀懂了《易傳》，再去看《易經》，你就會覺得很清楚了。果然，當我讀完《易傳》，有很多感悟，最大的收穫是：我終於看懂了中國人。說實話，我那個時候和現在的年輕人一樣，很羨慕做外國人的，但是自從我讀了《易經》以後，我的觀念徹底改變了。
用現代的觀念去看古老的《易經》，我越讀越有興趣。平時，常常碰到一些看不懂的事，聽不懂的話，慢慢地都從《易經》中找到它的根源。
比如說，什麼叫內方外圓?內方是說中國人很有原則，但是你的原則不能表現出來，你一表現，就會跟周圍的人發生衝突，所以外邊要圓。爸爸說：你這樣不是很圓滑嗎?不是，中國人是非常討厭圓滑的。這不叫圓滑，而叫圓通。你不圓通，你在社會上就會吃虧。
我覺得古人非常聰明，他們知道地球是圓的。我們在地球的上面，美國在地球的下面，你要去美國，最好是挖一條隧道，裝一部電梯，你只要坐電梯就到了，不必坐飛機。但是，事實上行不通，因為地心是一團火，會把你燒熔化的。兩點之間直線走最怏，但有時往往行不通。《易經》太極圖裡有一條曲線，你打個轉不就到美國了嗎?
你再看，有三個中國人，走在馬路上，大家都會躲來躲去。原來他們都在避免走在中間，因為中間為最大。如果跟領導一起走，一定要讓領導走在中間。一些年輕人不懂事，每次照相都擠到中間。照片洗出來，領導一看，就是這個傢伙最討厭，擠到中間來幹什麼?人家懂事的人就坐在旁邊。該你坐中間，人家自然會把你請到中間來的，你急什麼?中間為最大，這是《易經》的觀念。
語，全世界的人都聽不懂。中國人很奇怪，不說不五不六，不七不八，就說不三不四。讀了《易經》我才知道，不三不四就是不仁不義。中國人講了話以後常常否認，跟你講完話後還要加一句：這話你不要說是我說的。結果你跟別人說了，那就是你對我不仁。人家來問我，我只好說：我沒說。不是我騙你，是你先不仁我才不義。如果把這些道理講清楚了，真正搞懂了，你就會覺得，中國人是非常誠實，非常實在的。
我也常常問年輕人：陰陽是兩個東西還是一個東西?如果你說陰陽是兩個東西，說明你的腦筋已經西化了。西方的陰就是陰，陽就是陽，是分開的。中國人是一個合起來看的民族，我們動不動就講合作，講和諧。其實陰陽是一個東西，是不能分的。同樣一個東西，有時候變陰，有時候變陽，這是一個事物的兩個方面。這是我從《易經》裡體悟出的一個最好的法則。《易經》的哲理就是陰陽一體，我們看到的太極圖，就是陰中有陽，陽中有陰。
我發現中國人還會同時講兩句矛盾的話。這裡告訴你：人同此心，心同此理。但肚子裡想的是：人心不同，各如其面。這裡講的是：禮讓為先。心裡想的卻是：當仁不讓。我慢慢感覺到，外國人很討厭我們的地方，其實是我們最擅長的地方。你問外國人，你要喝茶還是喝咖啡?外國人很乾脆，要麼是說喝茶，要麼是說喝咖啡。但你要是問中國人：你要喝茶還是喝咖啡?回答肯定是：“隨便!”憑我幾十年的經驗，會講“隨便”的人，都是長壽的。
孔子把人分成三種：中人以上，中人和中人以下。中人以上的人怎麼讀《易經》?這個人叫老子，老子是替高智慧的人去解釋《易經》的。《道德經》就是高難度的經典著作，光是第一句：道可道，非常道，你就搞不清楚。他先說：不能說，然後才來說。這對中國人的影響太大了。現在我們在開會的時候，你問他有沒有意見?他說：沒意見。然後說：不過，我認為，下面講了一大堆意見。
你把《道德經》讀完之後，就可以知道《易經》裡面一些很高深的那部分哲理。而孔子是替中等智慧的人解釋《易經》的。什麼叫《論語》，家常便飯才叫《論語》。你要解讀《論語》，可以到我們生活圈中去體驗。《論語》一開頭就告訴你，做人要快樂，所以在《學而篇》中提出了孔門三樂。
這三種樂趣是：一，學而時習之，不亦說乎。這句話真正的意思是說，你學完了以後要去做，要去實踐，讓實踐變成習慣，這裡的“習”要解釋為習慣，形成習慣你就很樂了嘛。二，有朋自遠方來，不亦樂乎。朋友來了，你要設身處地把好茶端給他，把好東西與他分享，下次他一定會再來，這也是一件樂事。三，人不知而不慍，不亦君子乎。慍就是小小的生氣，沒有發脾氣，只是不太高興。人家不知道你是誰，你一點也沒有不高興。現在的人，不是這樣，現在的人會不知而大怒。你不知道我是誰嗎?!你真的沒有看到過我?!如今各行各業千千萬，隔行如隔山，誰也不認識誰，這是非常正常的。你如果把孔子說的這三條都做好了，你就會很高興。