韋應物滁州西澗的賞析
《滁州西澗》是唐代詩人韋應物的一首寫景七絕。作者任滁州刺史時，遊覽至滁州西澗，寫下了這首詩情濃郁的小詩。此詩寫的雖然是平常的景物，但經詩人的點染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫，還蘊含了詩人一種不在其位、不得其用的無奈與憂傷情懷，也就是作者對自己懷才不遇的不平。小編帶來韋應物滁州西澗的賞析。
chú zhōu xī jiàn
滁州西澗
zuò zhě ：wéi yīng wù
作者：韋應物
dú lián yōu cǎo jiàn biān shēng ，
獨憐幽草澗邊生，
shàng yǒu huáng lí shēn shù míng 。
上有黃鸝深樹鳴。
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí ，
春潮帶雨晚來急，
yě dù wú rén zhōu zì héng 。
野渡無人舟自橫。
詩歌註釋：
(1)滁州：在今安徽滁州以西。西澗：在滁州城西，俗稱上馬河。
(2)獨憐：唯獨喜歡。幽草：幽谷裡的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。
(3)深樹：枝葉茂密的樹。深，《才調集》作“遠”。樹，《全唐》注“有本作‘處’”。
(4)春潮：春天的潮汐。
(5)野渡：郊野的渡口。橫：指隨意飄浮。
詩歌譯文：
最是喜愛澗邊生長的幽幽野草，還有那樹叢深處婉轉啼唱的黃鸝。
春潮不斷上漲，還夾帶著密密細雨。荒野渡口無人，只有一隻小船悠閒地橫在水面。
詩歌賞析：
首先大家要知道這是一首山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之一，詩寫於唐德宗建中二年（781）詩人出任滁州刺史期間。唐滁州治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩寫春遊西澗賞景和晚雨野渡所見。詩人以情寫景，借景述意。寫自己喜愛與不喜愛的景物，說自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷。便自然流露出來。但是詩中有無寄託，寄託何意。歷來爭論不休，有人認為它通首比興，是刺“君子在下，小人在上”。有人認為“此偶賦西澗之景，不必有所託意”。實則各有偏頗。
詩的前二句，在春天繁榮景物中，詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節，黃鸝居高媚時，其喻仕宦世態，寓意顯然，清楚表露出詩人恬淡的胸襟。後二句，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊野渡口，本來行人無多，此刻更其無人。因此，連船伕也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由於渡口在郊野，無人問津。倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閒景象裡，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、後二句中，詩人都用了對比手法，並用“獨憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強調，應當說是有引人思索的用意的。
由此看來，這詩是有寄託的.，但是，詩人為什麼有這樣的寄託呢？
在中唐前期，韋應物是個潔身自好的詩人，也是個關心民生疾苦的好官，在仕宦生涯中，他“身多疾病思田裡。邑有流亡愧俸錢”（《寄李儋元錫》），常處於進仕退隱的矛盾，他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內疚。有志改革而無力，思欲歸隱而不能，進退兩為難。只好不進不退，任其自然。莊子說：“巧者勞而知者憂；無能者無所求，飽食而遨遊。泛若不繫之舟，虛而遨遊者也。”（《莊子·列禦寇》）韋應物對此深有體會，曾明確說自己是“扁舟不繫與心同”（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》），表示自己雖懷知者之憂，但自愧無能，因而仕宦如同遨遊，悠然無所作為。其實，《滁州西澗》就是抒發這樣的矛盾無奈的處境和心情。思欲歸隱，故獨憐幽草；無所作為，恰同水急舟橫。所以詩中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。
說有興寄，誠然不錯，但歸結為譏刺“君子在下，小人在上”，也失於死板；說偶然賦景，毫無寄託，則割裂詩、人，流於膚淺，都與詩人本意未洽。因此，賞奇析疑，以知人為好。
韋應物滁州西澗的鑑賞
韋應物，系唐代詩人，看這個姓氏大家應該就能聯想到李世民的韋貴妃，唐中宗的韋皇后等。韋氏，他在唐朝是帶有貴族血統的，京兆韋氏，也是有名的大家族，韋應物就出生在這樣的家族裡，父輩祖輩都在唐朝做過官，家族的長輩通達禮儀，博學多才。所以，韋應物自年幼起就受著良好的教育，是個不折不扣如假包換的貴族公子哥。長大後，他不僅風度翩翩儒雅非凡，在文學方面的造詣也頗高，生平寫下古詩百餘首。他的詩作多數是描寫田園山水，恬淡情理，同時，詩人還具有相當的同情心，體恤民生疾苦，也創作過不少悲憫蒼生飽含幽怨的佳作。那麼，今天小老師要帶大家欣賞的是唐朝詩人韋應物的《滁州西澗》，其詩云：
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
其中，“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”是詩中名句。後來，北宋的宰相寇準將這後面一句化成一聯：“野水無人渡，孤舟盡日橫。”
在關於唐詩的眾多學本中，自然要屬橫塘退市的《唐詩三百首》最為著名。其中，這首韋應物的《滁州西澗》也被選中，而在關於宋詩的選本中，最著名的，要屬錢鍾書先生的《宋詩選注》。可是，寇準的這首《春日登樓懷歸》卻沒有入選，原來，錢鍾書先生，有他自己所謂的著名的“六不選”原則，其中一項原則就說，把前人的詞句改頭換面，而絕無增進的“新壺裝舊酒”也不選。所以，錢鍾書先生不選寇宰相這首《春日登樓懷歸》，也是婉轉地揭破了寇準是個“偷兒”。
韋應物這兩句詩，歷來推崇者甚多，然而像寇準似得愛到不惜“做賊”的卻也少見。原詩作與唐德宗建忠二年，時間為韋應物出任滁州刺史期間。對於滁州，大家都不陌生，此前，北宋散文家歐陽修《醉翁亭記》那句“環滁皆山也”就提到過，所謂滁州西澗，就是說在滁州西郊。
老子說：“天地不仁，以萬物為芻狗”；詩鬼李賀也說：“天若有情天亦老”。天地真的無情嗎？恐怕也不見得，李商隱曾說：“天意憐幽草”，連幽草都要可憐，可見老天的多情。詩人韋應物也是如此，在本詩《滁州西澗》中，他不僅要憐惜幽草，還要憐惜黃鸝。詩人在憐字之前，注重“獨”字，可見別人是把黃鸝和幽草當做尋常之物，只有詩人自己覺得特別。其實，在韋應物欣賞滁州風景的同時，他自己也成為了別人眼中的風景。
卞之琳先生《斷章詩》有云：“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”韋應物的這首《滁州西澗》也給我們的是這樣一種類似的感覺。