2020年汪曾祺的語錄合集40條
不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式，一種手段，應該提到內容的高度來認識。下面是小編為大家整理推薦的汪曾祺的語錄40條,供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》
2、隆冬風厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂事。——《歲朝清供》
3、西瓜以繩絡懸於井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。——《人間草木》
4、山家除夕無他事，插了梅花便過年。——《歲朝清供》
5、在黑白裡溫柔地愛彩色，在彩色裡朝聖黑白。——《人間草木》
6、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢清。——《歲朝清供》
7、廿四橋邊廿四風，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅。——《歲朝清供》
8、人間存一角，聊放側枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》
9、古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識於草木蟲魚之名。——《歲朝清供》
10、無事此靜坐，一日當兩日。——《汪曾祺：文與畫》
11、我以為風俗是一個民族集體創作的生活的抒情詩。——《汪曾祺：文與畫》
12、美，多少要包含一點偶然。
13、坐在亭子裡，覺山色皆來相就。——《汪曾祺散文》
14、我的臉上若有從童年帶來的紅色，它的來源是那座花園。——《花園》
15、口味單調一點、耳音差一點，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。——《老味道》
16、許多東西吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了。——《歲朝清供》
17、這些白茶花有時整天沒有一個人來看它，就只是安安靜靜地欣然地開著。——《翠湖心影》
18、是有路的地方，我都要走遍。——《復仇——給一個孩子講的故事》
19、他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內有某種東西卻是全然年輕的。——《老味道》
20、我很想喝一碗鹹菜茨菰湯，我想念家鄉的雪。——《鹹菜茨菰湯》
21、無聊是對慾望的慾望，我的.孤獨是認識你的孤獨。——汪曾祺
22、我父親是個隨便的人，比較有同情心，能平等待人。我十幾歲時就和他對座飲酒，一起抽菸。他說："我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友後輩的關係，而且影響了我對我所寫的人物的態度以及對讀者的態度。
23、如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。
24、古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識於草木蟲魚之名。
25、他們做的都是小本生意，賺錢不大。因為是在客邊，對人很和氣，凡事忍讓，所以這一帶平常總是安安靜靜的，很少有吵嘴打架的事情發生。
26、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來了，我自低頭看我的書，偷眼瞧它一片片的開張了，再猝然又來一下。他們都說這是不好的，有什麼不好呢。
27、我聽得耳熟，他唱得悲涼。京劇伶人，身懷絕技，頭頂星辰，春夏秋冬，週而復始，粉末人生，風流雲散，由伶人身世，看盡世情悲歡。
28、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點顏色，它便會吸到花瓣裡。除了大紅的之外，別的顏色看上去都極自然。
29、徐渭所作《七絕》之六：翠幌流坐著地垂，重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺鏡，曾照朱顏與畫眉。
30、但是一個作家的風格總得走在時尚前面一點，他的風格才有可能轉而成為時尚。 追隨時尚的作家，就會為時尚所拋棄。
31、這地方的忙活是栽秧、車高田水，薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活，自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期，幾家顧一家，輪流轉。不收工錢，但是吃好的。一天吃六頓，兩頭見肉，頓頓有酒。幹活時，敲著鑼鼓，唱著歌，熱鬧得很。其餘的時候，各顧各，不顯得緊張。
32、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。
33、如果平日留心，積學有素，就會如有源之水，觸處成文。否則就會下筆枯窘，想要用一個詞句，一時卻找它不出。 語言是要磨練，要學的。
34、一個作家的風格總得走在時尚前面一點，他的風格才有可能轉而成為時尚。 追隨時尚的作家，就會為時尚所拋棄。
35、我們不能說這首曲子不錯，就是旋律和節奏差一點；這張畫畫得不錯，就是色彩和線條差一點。我們也不能說：這篇小說不錯，就是語言差一點。語言是小說的本體，不是附加的，可有可無的。
36、有的小說，是寫農村的。對話是農民的語言，敘述卻是知識分子的語言，敘述和對話脫節。
37、人人心中所有，筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什麼稀奇呢？然而，未經人道。
38、語言的奧秘，說穿了不過是長句與短句的搭配。
39、語言，是內在地執行著的。缺乏內在的運動，這樣的語言就會沒有生氣，就會呆板。
40、古人說"無一字無來歷"，是有道理的，語言是一種文化積澱。語言的文化積澱越是深厚，語言的含蘊就越豐富。