陶淵明《示周續之祖企謝景夷三郎》賞析

陶淵明《示周續之祖企謝景夷三郎》賞析

　　陶淵明

　　負頹下，終日無一欣。藥石有時閒，念我意中人。

　　相去不尋常，道路何因?周生述孔業，祖謝響然。

　　道喪向千載，今朝復斯聞。馬隊非講肆，校書亦已勤。

　　老夫有所愛，思與爾為鄰。願言誨諸子，從我穎水濱。

　　說明

　　此詩作於晉義熙十二年(416)，陶淵明五十二歲。

　　蕭統《陶淵明傳》說：“刺史檀韶苦請續之出州，與學士祖企、謝景夷三人共在城北講《禮》，加以校。所住公，近於馬隊。是故淵明示其詩云：‘周生述孔業，祖謝響然。馬隊非講肆，校書亦已勤。’”從詩中“意中人”等語中可以看出，陶淵明與周續之等三人亦為知交好友。陶淵明認為他們校書講《禮》，十分勤苦，這是對孔子之業的發揚光大，值得讚揚;但他們的所居之處近於馬隊，與所從事的事業極不相稱，未免滑稽可笑。所以詩中有稱揚，也有調侃，最終以歸隱相招，表明了詩人的意趣與志向。

　　負頹簷下，終日無一欣(2)。

　　藥石有時閒，念我意中人(3)。

　　相去不尋常，道路何因(4)?

　　周生述孔業，祖謝響然(5)。

　　道喪向千載，今朝復斯聞(6)。

　　馬隊非講肆，校書亦已勤(7)。

　　老夫有所愛，思與爾為鄰(8)。

　　願言海諸子，從我穎水濱(9)。

　　〔註釋〕

　　(1)周續之：字道祖，博通五經，入廬山事釋慧遠，與劉遺民、陶淵明號稱“潯陽三隱”。祖企、謝景夷：據蕭統《陶淵明傳》所記，二人皆為州學士。郎：對男子的.尊稱。逯本此詩題作《示周續之祖企謝景夷三郎時三人共在城北講禮校書》，按“時三人共在城北講禮校書”語本蕭統《陶淵明傳》，後人引以為注，遂訛添詩題，不足信。

　　(2)?(ē婀)：病。頹簷：指破敗的房子。頹：倒塌，衰敗。欣：歡喜。

　　(3)藥石：治病的藥物和貶石。泛指藥物。閒：間，間斷。意中人：所思念的人，指周續之等三人。

　　(4)尋、常：古代計量長度的單位，八尺為尋，兩尋為常。：遙遠。這兩句是說，我和你們相隔很近，但為什麼道路顯得那麼遙遠?

　　(5)周生：指周續之。生，舊時對讀書人的稱呼。述孔業：傳授孔子的儒教。祖、謝：祖企、謝景夷。響然(zhen 真)：響應而至。：至，到。

　　(6)道：指孔子的儒家之道。向：將近。復斯聞：“復聞斯”的倒裝。斯：這，指“道”。

　　(7)馬隊：指馬廄，養馬之處。講肆：指講堂，講舍。校(jiao 較)書：校對。訂正書籍。勤：勤苦。

　　(8)老夫：作者自指。爾：你們。

　　(9)言：語助詞，無意義。誨：勸說。穎(ying 影)水：河名，發源於河南登封縣境，入安省境淮水。晉時皇甫溢《高士傳》記，傳說堯時有位隱士叫許由，隱居於穎水之濱，箕山之下，堯召他出來做官，許由不願聽，洗耳於穎水。陶此詩意在以隱居相召。

　　譯文

　　破敗茅屋抱病居，

　　終日無事可歡欣。

　　藥石時而得間斷，

　　經常思念我友人。

　　彼此相隔並非遠，

　　路途遙遙是何因?

　　周生傳授孔子業，

　　祖謝響應遂緊跟。

　　儒道衰微近千載，

　　如今於此又聽聞。

　　馬廄豈能作講舍，

　　爾等校書太辛勤。

　　我雖年邁有所好，

　　願與你們作近鄰。

　　真心奉勸諸好友，

　　隨我隱居穎水濱。

　　賞

　　穎水濱，是巢父、許由隱居之地。這裡還有一個饒有趣味的典故：許由因惡聞堯帝召其做九州長而洗耳於穎水濱。巢父牽著小牛來此飲水，說許由故意這樣做給世人看，是想得到好的聲譽，因此怕汙染了小牛的口而牽著小牛到穎水的上游飲水去了。陶淵明詩中的“願言誨諸子，從我穎水濱。”便是巧用這個典故，並言“馬隊非講肆，校書亦已勤”，就是說，買賣馬匹牲畜的市場不是講經的場所，勤勉校書也是徒然，以此善意勸導周、祖、謝諸子放棄一切塵念，一心一意做個真正的隱者。

　　受病之累依坐在屋簷之下，整日沒有一絲歡顏。病情稍愈不用藥的時候，便會思念起我的友人。道路遙遠，怎樣才能相聚在一起?續之講述孔子學說，祖謝應聲而至。孔子之道淪喪將近千年了，今朝欣慰地又重新聽到。遺憾的是，買賣馬匹牲畜的市場不是講經的場所，勤勉校書也是徒然。老父愛好古書崇敬儒道，想和你們成為鄰居。希望我能說服你們，跟我一道隱居於穎水之濱。