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描寫隱居的詩句

描寫隱居的詩句大全

  在學習、工作或生活中,大家都收藏過令自己印象深刻的詩句吧,詩句語言凝練而形象性強,具有鮮明的節奏。詩句的型別多樣,你所見過的詩句是什麼樣的呢?以下是小編為大家整理的描寫隱居的.詩句大全,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

  描寫隱居的詩句1

  種豆南山下,草盛豆苗稀。——陶淵明《歸園田居·其三》

  一簾鳩外雨,幾處閒田,隔水動春鋤。——張炎《渡江雲·山陰久客一再逢春回憶西杭渺然愁思》

  蠶無夏織桑充寨,田廢春耕犢勞軍。——杜荀鶴《題所居村舍》

  鋤禾日當午,汗滴禾下土。——李紳《古風二首/憫農二首》

  白水明田外,碧峰出山後。——王維《新晴野望》

  碧毯線頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲。——白居易《春題湖上》

  耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田;——張繼《閭門即事》

  水滿田疇稻葉齊,日光穿樹曉煙低。——徐璣《新涼》

  君看獲稻時,粒粒脂膏香。——黃燮清《秋日田家雜詠》

  綠桑高下映平川,賽罷田神笑語喧。——歐陽修《田家》

  二月賣新絲,五月糶新谷。——聶夷中《詠田家/傷田家》

  兩岸人家微雨後,收紅豆,樹底纖纖抬素手。——歐陽炯《南鄉子·路入南中》

  獨出前門望野田,月明蕎麥花如雪。——白居易《村夜》

  童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。——范成大《夏日田園雜興·其七》

  稻根科斗行如塊,田水今年一尺寬。——范成大《夏日田園雜興》

  十里西疇熟稻香,槿花籬落竹絲長,垂垂山果掛青黃。——范成大《浣溪沙·江村道中》

  湖上春既早,田家日不閒。——丘為《題農父廬舍》

  漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。——王維《積雨輞川莊作/秋歸輞川莊作》

  持斧伐遠揚,荷鋤覘泉脈。——王維《春中田園作》

  高田如樓梯,平田如棋局。——楊慎《出郊》

  描寫隱居的詩句2

  1、山荒聊可田,錢鎛還易辦。——王守仁《謫居糧絕請學於農將田南山詠言寄懷》

  2、開荒南野際,守拙歸園田。——陶淵明《歸園田居·其一》

  3、萬頃風濤不記蘇。雪晴江上麥千車。——蘇軾《浣溪沙·萬頃風濤不記蘇》

  4、五月雖熱麥風清,簷頭索索繰車鳴。——王建《田家行》

  5、倉稟無宿儲,徭役猶未已。——韋應物《觀田家》

  6、時人不識農家苦,將謂田中谷自生。——顏仁鬱《農家》

  7、桑柘廢來猶納稅,田園荒後尚徵苗。——杜荀鶴《山中寡婦/時世行》

  8、鳥銜野田草,誤入枯桑裡。——李白《樹中草》

  9、登車宿遷北,萬頃鋪瓊田。——陸文圭《宿遷道中遇雪》

  10、千層石樹遙行路,一帶山田放水聲。——姚鼐《山行·布穀飛飛勸早耕》

  拓展資料:

  題青巖隱居圖歌張宇初的詩原文

  明代 張宇初

  青巖之峰幾千尺,中有隱居山別翼。龍門高插勢穹窿,宛與齊山並蒼碧。

  澗南澗北環兩溪,沃壤平原美泉石。翠蒲瑤草鬱芬芳,屹立雙楹面森戟。

  徵君素非隱者徒,涵泳膏腴富千億。華川名胄世儒宗,師友淵源重今昔。

  文章光焰煥驪珠,詞藻聲華爛和璧。偶欣林壑寄閒情,豈比煙霞滯飛舄。

  皇明真主聿龍興,卓起幡然應先闢。佐州裁史冠文林,寵渥駢蕃照淪跡。

  遠使邊夷執節傾,精忠耿耿明胸臆。漢家馬援誓革屍,曷愧荒榛秋露滴。

  佳嗣超騰早曳裾,永繼文聲光史籍。天朝繼統際仁明,太學高遷宜遽陟。

  曩過空山索我圖,為寫潺湲勉相憶。夢追清瀨聽猿啼,落月高懸當絕壁。

  萬里岷峨別四春,京華忽喜離情滌。爛熳雄文應墨新,不慚班馬傳芳跡。

  繼志寧忘梓澤情,白頭終許從安適。黼黻皇猷正邇期,坐對青巖猶目歷。

  巢父隱居的成語典故

  典源出處

  晉·皇甫謐 《高士傳》:“巢父者,堯時隱人,年老,以樹為巢,而寢其上,故時人號曰‘巢父’。堯之讓許由也,由以告巢父,巢父曰:‘汝何不隱汝形,藏汝光,若非吾友也。’擊其膺而下之,由悵然不自得。乃過清泠之水洗其耳,拭其目,曰:‘曏者聞貪言,負吾矣。’遂去。終身不相見。”《文選·王康琚<反招隱詩>》 注引皇甫謐《逸士傳》 曰:“巢父,堯時隱人,常山居,不營世利,年老,以樹為巢,而寢其上,故時人號曰‘巢父’。”《太平御覽》卷五○六亦引。《史記·伯夷列傳》正義引皇甫謐《高士傳》雲:“許由字武仲。堯聞致天下而讓焉,乃退而遁於中嶽潁水之陽,箕山之下隱。堯又召為九州長,由不欲聞之,洗耳於潁水濱。時有巢父牽犢欲飲之,見由洗耳,問其故。對曰:‘堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳。’巢父曰:‘子若處高岸深谷,人道不通,誰能見子? 子故浮游,欲聞求其名譽。汙吾犢口。’牽犢上流飲之。”

  釋義用法

  巢父是傳說中唐堯時的隱士,在樹上築巢而居,故人稱他“巢父”。他隱姓埋名,不為世人所知。後用來代指隱士。常與許由並稱。參見“掛瓢洗耳”。

  用典形式

  【巢由】 魏·阮籍:“巢由抗高節,從此適河濱。”唐·高適:“未能方管樂,翻欲慕巢由。”唐·杜甫:“黃綺終辭漢,巢由不見堯。”唐·張說:“若使巢由同此意,不將蘿薜易簪纓。”

  【巢許】 唐·顧況:“遂令巢許 輩,於焉謝塵俗。”宋·李昴英:“算不識人間寵辱除巢許。風篁解語。”清·吳暻:“從此終身巢許隱,風光真擬洛濱遊。”

  【巢許窟】 清·顧炎武:“豈知巢許窟,多有濟時人。”

  【巢居子】 晉·王康琚:“昔在太平時,亦有巢居子。”唐·陳子昂:“鴻荒古已頹,誰識巢居子?”

  【巢由故友】 宋·朱敦儒:“念伊嵩舊隱,巢由故友,南柯夢,遽如許!”

  【上流飲牛人】 清·黃景仁:“去心一何長,古懷曠難寄。上流飲牛人,或可明吾志。”

  【牽犢飲上流】 清·徐振芳:“猶龍久矣逃塵世,牽犢公然飲上流。”

  【逃名得上流】 清·戴移孝:“短布逢長夜,逃名得上流。”

  形容隱居生活的成語有哪些

  [枕石漱流] 舊時指隱居生活。

  [枕流漱石] 舊時指隱居生活。

  [漱石枕流] 舊時指隱居生活。

  [山棲谷飲] 棲息于山中,汲取山谷的泉水來喝。形容隱居生活。

  [漁海樵山] 入海打魚,上山砍柴。借指隱居生活。

  [漱流枕石] 猶言漱石枕流。舊時指隱居生活。

  [山棲谷隱] 在山中棲身,到谷中喝水。形容隱居生活。

  [鷺朋鷗侶] 指與鷺、鷗為友。比喻隱居生活。

  [鷺約鷗盟] 指與鷺、鷗相約結盟。比喻隱居者的生活。

  [高臥東山] 比喻隱居不仕,生活安閒。

  [東山高臥] 比喻隱居不仕,生活安閒。

  [巖居川觀] 居於巖穴而觀賞川流。形容隱居生活悠閒自適,超然世外。

  [枕山棲谷] 比喻過隱居生活。

  [躬耕樂道] 躬:親自;道:聖賢之道。親自耕種,樂於信守聖賢之道。指過隱居生活。

  [餐松飲澗] 食松實,飲澗水。指過隱居生活。

  [科頭箕踞] 科頭:不戴帽子;箕踞:兩腿分開而坐。不戴帽子,席地而坐。比喻舒適的隱居生活。

  [焚香掃地] 形容清幽的隱居生活。

  [散帶衡門] 指退官閒居或過隱居生活。

  [振衣濯足] 濯足:洗腳。抖掉衣服上的灰塵,洗去腳上的汙垢。形容放棄世俗生活的榮華富貴,立志在山中隱居。

  [避世絕俗] 避世:隱居不出仕;絕俗:與世間隔絕。脫離現實生活,不和人們往來。形容隱居山林,不與世人交往。一般指消極處世的態度。

  [避世離俗] 指逃避濁世,超脫凡俗。