徐志摩散文《泰山日出》原文閱讀
作為一個唯美主義的詩人和作家，徐志一直刻意追求的散文的獨特韻味。他善於運用多種修辭技巧來宣洩情感，營造意境，增強散文的藝術表現力。《徐志散文》收錄了徐志寫的散文作品，包括：《印度洋上的秋思》《泰山日出》《濟慈的夜鶯歌》《保持我靈魂的自由》《盧梭與幼稚教育》等，既注重審美欣賞，也顧及歷史文獻價值，有助於文學愛好者的鑑賞和研究者尋根溯源。
泰山日出
我們在泰山頂上看出太陽。在航過海的人，看太陽從地平線下爬上來，本不是奇事;而且我個人是曾飽飫過紅 海與印度洋無比的日彩的。但 在高山頂上看日出，尤其在泰山頂上，我們無的好奇心，當然盼望一種特異的境界，與平原或海上不同的。果然，我初起時，天還暗沉沉的，西方是一片的鐵青，東方些微有些白意，宇宙只是——如用舊詞形容——一體莽莽蒼蒼的。但這是我一面感覺勁烈的曉寒，一面睡眼不曾十分醒豁時約略的印象。等到留心回覽時，我不由得大聲地狂叫——因為眼前只是一個見所未見的境界。原來昨夜整夜暴風的工程，卻砌成一座普遍的雲海。除了日觀峰與我們所在的玉皇頂以外，東西南北只是平鋪著瀰漫的雲氣，在朝旭未露前，宛似無量數厚長絨的綿羊，交頸接背的眠著，卷耳與彎角都依稀辨認得出。那時候在這茫茫的雲海中，我獨自站在霧靄溟濛的小島上，發生了奇異的幻想——
我的軀體無限的長大，腳下的山巒比例我的身量，只是一塊拳石;這巨人披著散發，長髮在風裡像一面墨色的大旗，颯颯的在飄蕩。這巨人豎立在大地的頂尖上，仰面向著東方，平拓著一雙長臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫喚;在崇拜，在祈在流淚——在流久慕未見而將見悲喜互動的熱淚……
這淚不是空流的，這默不是不生顯應的。
巨人的手，指向著東方——
東方有的，在展露的，是什麼?
東方有的.是瑰麗榮華的色彩，東方有的是偉大普照的光明出現了，到了，在這裡了……
玫瑰汁、葡萄漿、紫荊液、瑪瑙精、霜楓葉——大量的染工，在層累的雲底工作。無數蜿蜒的魚龍，爬進了蒼白色的雲堆。
一方的異彩，揭去了滿天的睡意，喚醒了四隅的明——
光明的神駒，在熱奮地馳騁……
雲海也活了;眠熟了的獸形濤瀾，又回覆了偉大的呼嘯，昂頭搖尾的向著我們。朝露染青的饅形小島沖洗，激起了四岸的水沫浪花，震盪著這生命的浮礁，似在報告光明與歡欣之臨蒞……
再看東方——海句力士已經掃蕩了他的阻礙，雀屏似的金，從無的肩上產生，展開在大地的邊沿。起……起……用力，用力。純焰的圓顱，一探再探的躍出了地平，登了雲背，臨照在天空……
歌唱呀，讚美呀，這是東方之復活，這是光明的勝利……
散發祝的巨人，他的身彩橫亙在無邊的雲海上，已經漸漸的消在普遍的歡欣裡;
現在他雄渾的頌美的歌聲，也已在採變幻中，普徹了四方八隅……
聽呀，這普徹的歡聲;看呀，這普照的光明!
這是我此時回憶泰山日出時的幻想，亦是我想望泰戈爾來華的頌詞。