梵高不曾放棄的信念散文
題記梵·高是位具有真正使命感的藝術家，梵·高在談到他的創作時，對這種感情是這樣總結的“為了它，我拿自己的生命去冒險由於它，我的理智有半崩潰了不過這都沒關係”
再次看文森特·梵·高的傳記時，淚水不覺滑落。
對於他和他的作品，我無從評價也無從談到什麼理解。感動我的，是他對生活和藝術那種熱愛和渴望。他死後贏得的巨大稱譽和極高的評價，與其生前鬱郁不得志形成鮮明對照。這顯然是人間的巨大悲哀和絕妙諷刺。這個落落寡歡的人，有著顆孤寂的心靈，他對抗黑暗，對抗陰霾，對抗慘然，對抗死亡他次次被人誤解和受人汙辱，他很多次被人誤解為瘋子對於這些，他似乎已經麻木，只要那些人不干涉他畫畫，再多次又有什麼是的，只要不干涉他畫畫，他活著，生命裡有光彩有意義的事情莫過於畫畫了，畫畫對他來說，比生命本身更重要。就這點來說，用任何個正常人的眼光來看，他的的確確早就跨入瘋子的行列。誠如那句話說的，在這個世界，如果你的思想比別人早天，人們會把你當成英雄來崇拜；但如果你的思想比別人早十天，人們就會把你當成傻瓜或是瘋子。無疑他用他的`怪異和狂熱讓人們把他列入瘋子的行列。
“梵高從來沒有放棄他的信念藝術應當關心現實的司題，探索如何喚醒良知，改造世界。”“他唯一深愛的東西就是色彩，輝煌的、未經調和的色彩。”我覺得，梵高最鍾情的顏色要數黃色了，不管是他最喜愛的黃房子還是明媚的向日葵，都能很明顯地看出這點。就連他最後的代表死亡的畫作《烏鴉飛過的麥田》也是在片金黃的麥田裡，只不過那些黃色漸漸被黑色吞噬了。他對生活充滿了熱情和渴望，但是往往事與願違，他的生困頓潦倒，一事無成。現實和思想上的重重矛盾，使得他更加孤獨更加落寞，終於有天，他成為了真正意義上的精神病患者。而當這病痛次次爆發，一遍遍地折磨他本就脆弱的心靈，最後，他受不了了，舉槍自殺。其實，從梵高的生來看，他是反對人們自殺的。然而個反對自殺的人，最後卻選擇了自殺，如果不是到了對生活的深度絕望，他是不會這樣做的。他更深層的絕望，應該不是病痛的折磨，而是對藝術靈感的枯竭。當機械地用畫筆塗抹著對現實的表現時，他的苦悶與日劇增。他開的那槍，似乎不是為了要了結生命，更多的是為了去刺激自己經過藝術高潮低落期的神經，感受種常人無法體味的痛但是這次，這痛已完全不同於割掉只耳朵那樣簡單直白了。
他一廂情願地愛過兩個女人，然而那兩個女人留給他的，沒有什麼愛，只有傷痛。那些傷痛，只能讓他更覺出生命的失敗。試想想看，像他這樣，連自己都無法養活的人，哪個女子能夠愛上他，並與他攜手呢？那戀愛的失敗，也是必然。本來愛情就是兩個人事情，一廂情願很難成全的。更何況，他又無一長計，讓人無法看到希望呢。讓他第次有了“家”的感覺的女人是克里斯蒂娜，一個不年輕、不美麗、臉上寫滿滄桑的女人，對他來說，這是個實在的、真正意義上的女人，他們之間的平等和推心置腹讓梵高暫時忘掉痛苦和孤寂，有了前所未有的深沉的安寧感。然而，最後兩人還是由於梵高不能掙夠足夠的錢，不能養家餬口分開了。現實的生活就是這樣，沒有面包的愛情，是不會長久的。
梵高生，與人相處，絕大部分都是不愉快的，只有他的兄弟提奧是個例外。而提奧也是梵高這生中最大的支持者和崇拜者。梵高“一生坎坷，如果不是提奧給予他各方面無微不至的財力支援與精神關懷，他的生將更為不順。”他們的兄弟之情，幾乎無人能及。梵高在與提奧回憶美好的童年之後，於1890年7月29日凌晨離世，最後死在他兄弟的懷裡。或許，能躺在提奧懷裡離開，對梵高來說是一件值得安慰的事。6個月之後，提奧去世。1914年，提奧的妻子喬安娜因為看到《聖經》上的段話“他們身後永不分離”而將提奧的遺骸遷往奧維爾，讓他伴在梵高身邊。從此，他們永遠在起了。在那兒，他們是幸福的。