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陸游《書憤》教案

陸游《書憤》教案

  一、介紹作者:

  陸游,字務觀,號放翁。南宋時越州山陰人,我國古代著名的愛國詩人。詩作今存九千多首,內容豐富,主要表現渴望恢復國家統一的愛國熱情。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。

  二、背景介紹:

  陸游生活在金兵入侵,中原淪陷的時代,那時南宋當局卻偏安江南,不思北伐。陸游主張抗金,觸犯了投降派的利益,所以一再遭到打擊排斥,多次被罷官。

  這首有名的七律作於宋孝宗十三年(1186年),此時陸游已61歲,在山陰閒居了6年,“掃胡塵”“靖國難”的志向眼看就要化為泡影,在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩,抒發了自己報國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。書:書寫;憤:悲憤。這首詩是陸游一生感情經歷的藝術括。

  三、整體感知

  這首詩是詩人幾十年生活經歷的生動括。它借北望中原,回顧了青年時的凌雲壯志和火熱的戰鬥生活。並由此府仰千載,抒發了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強烈憤慨。

  四.鑑賞品味詩歌

  首聯:早歲那知世事艱,中原北望氣如山。 慨嘆國事艱難,追述年輕時收復失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫出了詩人年輕時血氣方剛、天真純真。“艱”字有艱難的意思,直接道出詩經歷的辛酸與坎坷,濃縮了因主戰而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個詞語暗含著對投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責。它是詩人“憤”的根源。下句一個“氣如山”表達出詩人當年的豪情壯志,讓我們看到一個意氣風發、以身許國的愛國青年形象。

  頷聯:樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。 連用六個名詞集中描寫宋軍在鎮江、南鄭兩地英雄抗金的戰鬥情景。“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”最能體現這個特點。這兩句形象地括了25年前兩次勝利的戰鬥:瓜洲渡擊退金兵的進犯,大散關失而復得。意在表明南宋人民具有保衛自己國土的偉大力量,也使詩人的恢復之志具體化,可以想見他當年投身戰鬥恢復失地的強烈願望。形象地表明瞭作者的理想,寫出了詩人 青壯年時期戰鬥生活的嚮往。他渴望北伐恢復中原,嚮往著火熱的戰鬥生活。

  以上兩聯是詩歌的前半部分。回顧往事,抒寫渴望北伐的英雄氣。

  首聯點題,追述青年時的豪情壯志。 頷聯連用六個名詞,描繪當年兩幅氣壯山河的抗金場面。 首聯、頷聯:回顧往事,抒寫渴望北伐的英雄氣(敘事)。

  頸聯:塞上長城空自許,鏡中衰已先斑。 抒悲憤之情,感嘆生平抱負未得施展,卻早生華髮。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對比。一個“空”字形象地寫出因宏偉志向無法實現而生的那種沉重的失落感。一個“已”字生動刻畫出詩人功業未就,人已才老的悲憤之情。兩個副詞吐露出詩人一腔忠義無處寄託,華點點,壯志落空的憤慨之情。在現實的強烈對比之中,包含著對投降派罪惡行徑的憤怒指責。

  頸聯抒悲憤之情,感嘆生平抱負未得施展,卻早生華髮。

  尾聯:《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間。 包含詩人對諸葛亮的仰慕之情,並以此自勉。“千載誰堪伯仲間”,一個反問句即抒發了因奸臣當道,壯士他國無門而主生的`難言的悲哀,又可以從中看出詩人對諸葛亮的崇敬之情,體現了詩人雖屢遭挫折,但意志並未消沉。

  如何理解“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”兩句詩? 明確:這是詩的表達方式,實際上是詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁,死而後已”“北定中原,興復漢室”的話,詩人正是以此自勉,表明他至死也不會放棄恢復中原之志。由此可見,《書憤》的基調雖然是壯志未酬所帶來的悲憤,然而並不絕望,其中還蘊藉著豪壯的感情。

  尾聯包含詩人對諸葛亮的仰慕之情,並以此自勉。

  五、藝術特色

  1、這首詩虛實相生,變化多姿。首聯上句寫實,回憶年輕時的天真單純;下句以實寫虛,“北望中原氣如山”,用有形的“山”來形容無形的“氣”,突出“氣”的堅毅、豪邁、軒昂;頸聯上句“塞上長城”寫理想,氣勢雄偉,意境高遠,從大遠處落筆,是虛寫;下句“鏡中衰”寫現實,感情沉鬱,格調凝重,從細處近處用墨,是實寫。在虛實的映襯中,加重了詩歌雄壯悲憤的基調。

  2、詩歌還透過場面寫人,透過場面寫情。例如,頷聯對仗工整,描畫白雪皚皚,秋風蕭蕭,萬馬奔騰戰船橫空的征戰場面,從而讚美當年氣吞殘虜,揮戈衛邊的愛國將士,是對“氣如山”這種豪情具體形象的說明,從中可以看到作者戰鬥的熱情。此聯表面寫宏大的場面,實際歌頌英勇的戰士,表面寫戰爭,實際抒發感情。

  3、用典巧妙不留痕跡。《南史•檀道濟傳》宋文帝要殺名將檀道濟,檀大怒道:“乃壞汝萬里長城!”南宋名將檀道濟曾自詡為萬里長城,詩中陸游以長城自比,表明詩人對檀道濟的敬仰,希望能像他的樣建功立業。檀道濟對當權派自毀長城的痛斥,也喊出了詩人的心聲,揭露了南宋統治者摧殘抗戰力量的愚蠢。杜甫“勳業頻看鏡”杜甫曾用工業未就而攬鏡自照。作者在這裡表現了一種不甘老而無功,卻又無可奈何的複雜心情。用典貼切自然。這首七律是陸游詩中的上品。