《將進酒》教學設計(彙編15篇)
作為一名為他人授業解惑的教育工作者，就難以避免地要準備教學設計，教學設計是一個系統化規劃教學系統的過程。怎樣寫教學設計才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的《將進酒》教學設計，歡迎閱讀與收藏。
《將進酒》教學設計1
【教學設想】
1.酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐（余光中）。李白的詩是唐代詩壇上的巔峰，他的詩飄逸豪放，語言流轉自然，他的古體詩和七絕尤為後人所稱道。《將進酒》是一首鮮明體現詩人風格的勸酒詩，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態度和豪放不羈的個性又使全詩悲而不傷，憂而不愁。用教材教，使學生分析鑑賞古詩的能力更上一層樓。
2.李白的詩歌最適宜朗讀，《將進酒》氣勢磅礴，可以鍛鍊學生的朗讀能力。
【學情分析】
1.學生對李白的詩歌比較熟悉，學習的積極性比較高。
2.學生對詩歌的深入挖掘和鑑賞能力較弱。高三的學生必須加大這一方面的訓練。
【教學目標】
1.學生能感情充沛的朗讀課文，把握文章大意
2.能學會誇張的創作手法
3.能感受到作者情感的大起大落，體味到作者堅定樂觀和蔑視權貴的精神
4.能獨立鑑賞課文
【重點難點】
1.能聯絡以前的知識獨立鑑賞詩歌
2.能抓住詩人的感情變化
【教學策略方法】
1.朗讀法
2.分組討論
【教學過程】
一、匯入
直接從課文題目入手，解釋“將”的讀音和意思，讓學生講講自己對李白有哪些瞭解
二、初讀課文，整體感知
1.教師放錄音示範朗讀
2.學生集體朗讀和個別朗讀
（教師點撥朗讀時注意感情的變化）
3.疏通文意
三、自主研讀，鑑賞課文
1.學生找出自己喜歡的詩句，並說明理由
（教師要適時點撥鑑賞方法，要有自己的預設詩句）
2.結合文字，找出表現詩人態度的詞，說說作者的感情有什麼變化？
3.詩人喝酒的目的是什麼？課文中哪裡可以表現出來
四、三讀文字，深入解讀
1.誇張在哪裡體現？有怎樣的作用？
2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸？
五、作業
背誦全文
六、板書：
感傷——灑脫——憤激——豪放
《將進酒》教學設計2
教學目的：
1.理解詩歌的思想感情；
2.理解李白豪放飄逸的詩人氣質
教學重點、難點：
1.理解詩歌的思想感情；
2.理解李白豪放飄逸的詩人氣質
課時安排：一課時
教學過程：
一、匯入：
在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁？多得很，仕途失意、功業未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時人也號之為“酒聖”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。（嗜酒）
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（狂放不羈）
1.插入李白與酒的小故事：
A.李白供奉翰林時，經常醉臥在酒店裡，天子愛其才，找他進宮做詩，李白醉醺醺的來到宮中，叫楊國中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權貴玩於鼓掌之間。
B.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的傳世詩篇，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩，傳說她死的時候，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去撈水中的月亮，不幸落水身亡。
這些都展現了李白特殊的氣質，那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩人氣質。它們都與李白的生活經歷密切相關。
2.李白的生平、經歷：
李白：（701—762年）字太白，號青蓮居士，隴西成紀人，唐代著名的浪漫主義詩人，後世稱他為“詩仙”，又自稱“酒中仙”。
少年時，受到道教的深刻影響，崇尚自然、清淨無憂，企慕達到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫遊中度過，養成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創作的浪漫情懷。他希冀憑藉自己的文章才華，得到推薦，受到重用。
天寶元年，他被招入長安，供奉翰林，但此時的唐玄宗已經不再勵精圖治，他寵愛楊貴妃，整日享樂，不理朝政。他只需李白歌功頌德，裝點太平。這並不是李白的初衷，他沒有半點奴顏媚態，受到排擠，最終提出離開長安。
之後的他，仍保持著對人生自由的嚮往，大力宣揚人生如夢，及時行樂的思想，這首詩歌就是一個很好地體現。
二、背景、解題：
本文選自《李太白全集》，作於天寶十一年（725年），李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發滿腔不平之氣。
《將進酒》原為漢樂府的曲調，意為“勸酒歌”，朵頤因酒放歌為內容，將（qiāng），清、願之意，《詩經衛風氓》中有：“將子無怒”——願、請你不要生氣。
三、學習課文：
（一）熟悉課文：
1.聽錄音朗讀
（1）正音正字
朝（zhāo）樽（zūn）還（huán）岑（cén）烹（pēng）
饌（zhuàn）恣歡謔（zì）（xuè）徑（jìng）裘（qiú）
（2）把握詩歌的情感基調
2.全班齊讀（注意抑揚頓挫）
3.學生評點示範朗誦的精彩和不足，初步把握詩人情感的大起大落，領會詩人的豪放飄逸。（必要時教師範讀）
4.學生找出詩中表是詩人情緒的字、詞
學生思考、組織展示、點評後明確
明確：悲樂憤狂愁
（板書）
（二）內容賞析：
1、教師朗誦前兩句，
2、思考：詩歌本來是表現詩人“愁”的情感，為什麼寫黃河？
學生思考、組織展示、點評後明確
明確：宛如自天傾瀉的黃河水，激浪奔騰，勢不可當，在形象上與詩人洶湧噴發的感情是相似的，詩人寄情於雄偉奔放的黃河，也借黃河把自己的精神性格映現出來。
3、教師朗誦三、四句，講解：這兩句詩表面上看是慨嘆光陰迅速，人生易老。但李白在《日出入行》中說“草不謝榮於春風，木不落怨於秋天”、“萬物興歇皆自然”。對於生老病死的規律李白是坦然面對的，可見，李白“悲”的不僅是“白髮”，還有什麼呢？（提示：結合背景思考）
學生思考、組織展示、點評後明確
明確：嘆息人生短暫，而年華虛度，未能建立功業。
4、教師概括：如果說前兩句借黃河之水象徵性地表現了詩人的感情狀態，那麼三、四句則點出了感情激浪因何而起。兩組長句揭示了感情矛盾的核心。詩人的情緒是的。（學生齊讀前四句）
學生思考、組織展示、點評後明確
明確：如果說前兩句借黃河之水象徵性地表現了詩人的感情狀態，那麼三、四句則點出了感情激浪因何而起。兩組長句揭示了感情矛盾的核心。詩人的情緒是悲傷的。（學生齊讀前四句）
5、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。既然人生短暫，功業未成，有無限的悲感壓在心頭，那麼遇到得意的時候就應該努力排遣，盡情歡樂。可是，李白得意嗎？他被排擠出長安達八年之久，足見他是不得意的，那麼這裡的“得意”應該如何理解？（提示：參照背景）
學生思考、組織展示、點評後明確
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。既然人生短暫，功業未成，有無限的悲感壓在心頭，那麼遇到得意的時候就應該努力排遣，盡情歡樂。可是，李白得意嗎？他被排擠出長安達八年之久，足見他是不得意的，那麼這裡的“得意”應該如何理解？（提示：參照背景）
明確：這裡的得意是適性、快意的意思，是指遇到岑夫子、丹丘生這樣的好朋友，言談和思想活動都處於自由解放的狀態。遇到這樣快意的場合，便可以把苦惱暫時拋在一邊，藉助酒力舒展一下身心。
詩人用“須”從正面肯定、強調；緊接著又透過“莫使……空……”構成雙重否定，進一步加重語氣，把詩人要飲酒，要盡歡的慾望，表現的極其強烈，詩人的情緒也由悲傷變成了，這裡的歡樂是脫下精神負擔的自我拼搏。（學生朗誦，注意體會詩人的情緒）
6、“天生我材必有用，千金散盡還復來”。詩人脫下精神負擔後，想到的是什麼？
學生思考、組織展示、點評後明確
明確：仍然執著的想到用世，並且達到了自信的程度。
講解：李白在人生面前既有被動的一面，又有主動的一面社會的不公平，使他功業無成，但是他生性豪爽，雖悲也有推開悲傷的得意之時，他天生高材，雖悲也不失自信。當他意識到自己具有反抗社會的能量時，就要大張旗鼓地盡情飲酒，盡情歡樂。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”只有擁有強大的精神力量才會有這樣快意的抒發。
總結：詩歌進行到這裡，詩人的情緒有悲傷到歡樂進而盡情地飲酒。以上可作為詩歌的第一部分。（學生誦讀，體會詩人的情緒的變化）
7、詩人與朋友盡情飲酒，但並不是單純的飲酒，在酒酣氣足中評說社會、人生。評說社會的是那句，起什麼作用？
學生思考、組織展示、點評後明確
明確：“岑夫子，丹丘生。將盡酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。”寫席間勸酒，在結構上起承上啟下的作用。
8、“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。”詩人首先把矛頭指向富貴。他鄙視那些排擠賢能的貴族，詩人自己就是被貴族排擠出長安的。借鄙視權貴來抒發自己被排擠的之情，並且由自己想到了古代的聖賢，古代的聖賢在賢愚顛倒的社會里也是備受冷淡的，當今之世難道還應再效法嗎？那些飲者倒往往能驚世駭俗、千古留名。
思考：詩人把聖賢和飲者對舉，是否定聖賢嗎？
學生思考、組織展示、點評後明確
明確：不是，是對聖賢的惋惜和不平，是對荒唐社會的嘲諷。
詩人的情緒又由歡樂變為憤激。
9、“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”為了給飲者壯聲色，詩人拉上了曹植，曹植曾經在平樂觀與賓客狂飲，美酒一斗，價值十千，恣意歡謔。李白以曹植作為效法物件，勸主人莫愁錢少，把寶馬、輕裘典當出去，作為酒資，去買酒狂飲。這樣狂飲的目的是為了“銷萬古愁”。
思考：結合全詩，談談如何理解“萬古愁”？
學生思考、組織展示、點評後明確
明確：以懷才不遇為中心，把整個古代史上才智之士未得舒展抱負的憤鬱都囊括在內，在結構上照應了開頭的“悲”。詩人要透過飲酒把“萬古愁”銷盡，表現出一種狂放的情緒。
（學生朗誦第二部分）
10、教師總結：就整首詩歌來看，詩歌第一部分詩人的情緒由悲傷到歡樂進而自信地飲酒；第二部分，詩人借飲酒評說社會人生。整首詩都讓人感到詩人的感情始終處於激烈的拼搏之中，全篇就是一曲藉助酒力，努力排遣愁悶，渴望伸展才智，在悲感中交織著自信的樂章。
（學生朗誦全詩）
11、作業佈置：背誦全詩，完成課後練習。
《將進酒》教學設計3
一、課程分析
《將進酒》是一支勸酒歌，大約作於李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勳、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容。
學習這首詩，要在反覆吟誦的基礎上，領會詩的內容和藝術特色。並要讓學生明白飲酒其意不在酒，而在於書法作者的蔑視榮華的憤激之情。
二、設計理念
古人有云：“書讀百遍其意自現”，多讀是學習古詩領略其旨的好辦法。範讀與自瀆相結合也是學習古文的必經途徑。新課改再三強調學生是學習的主體，所以本次課想要再學生熟讀課文的基礎上，由學生自主提問來解決以上教學目標。考慮到學生有可能找不到學習的重點，故採用由學生髮現問題，教師有目的的選擇問題，然後師生共同探究的方式來完成教學目標。
三、學習目標
1.體會李白詩歌的浪漫主義風格
2.瞭解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩的感情基調，並能有感情的朗讀。
四、導語設計
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩，自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時儘管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的。看他來了!
〈一〉初步感知
1、分小組朗讀，在朗讀的過程中體味詩人的情感變化。並推選出讀的最好的同學。
2、提出自己或同學在閱讀中的疑難問題交給老師。
(設計意圖：把學生變成學習的主體,就要在課堂上讓學生的思維活躍起來.要讓他們自己發現問題,解決問題.但學生的問題是多種多樣的,有時會失去重點,所以老師必須有所挑選.)
〈二〉再度感知
由各組所推選的同學各讀一遍，老師做出點評。
(設計意圖：古詩的學習一定要建立在反覆朗讀的基礎上,書讀百遍其意自現.老師也應有意識的培養學生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力. )
〈三〉老師把挑選的問題投影出來，師生共同討論：
問題大致如下：
1、詩文的前兩句在本文中有什麼作用?
(設計意圖：本文開頭兩句奠定了全詩的感情基調，要讀懂此詩，必要先體味這兩句在全詩中的作用。)
2、文章的感情基調是什麼?
(設計意圖:只有很好的把握了本文的感情基調，才能對全詩做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)
3、詩的主旨句是什麼，如何理解呢?
(設計意圖:透過這一題的設定，要學生了解李白寫此詩的目的，他要表抒的情懷。一定要學生明白品詩要知人論世，方能知其中真滋味。)
五、課後拓展訓練
杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”你對李白的“痛飲狂歌”有什麼看法，寫一段文字表述出來。
《將進酒》教學設計4
指導思想與理論依據
《普通高中語文課程標準（實驗）》對古典詩歌學習提出要加強誦讀，透過誦讀感受作品的意境和詩人的情感。所以我在教學中從誦讀出發，透過對中國古典詩歌聲律的把握，教會學生有感情地吟誦作品，在古典詩歌音樂美的薰陶中，使學生能夠深刻理解作品蘊含的情感。
另外，《將進酒》是一篇長詩，想要用一課時完成整首詩的教學難度很大，所以我決定選取其中的一個重點作為我本節課的教學重點，既然詩歌學習重在朗讀，另外我也參照了全國金獎和與教材對應的教學實錄，發覺這篇課文一課時教學的重點都放在了誦讀方面，這說明這種教學安排是能夠得到廣泛認可的。
“書讀百遍，其義自現”，詩歌學習另一個關鍵就是理解詩歌所表達的情感，而對情感的理解最好的渠道就是誦讀，所以以誦讀為主線的辦法是完全可以實施的。
教學背景
我本節課的教學物件是高二年級的學生，他們透過一年多的高中學習，已經掌握了一定的中國古典詩歌的學習興趣和方法，所以在這個基礎上，學生完全可以透過預習，參照書下注釋和練習冊上的提示，大體理解詩歌的內容。但是詩歌關鍵是要理解詩人在詩歌中所表達的情感，而很多詩歌當中詩人的情感並非一種，所以引導學生體會詩人情感的變化是詩歌教學的重點。另外，學生的朗讀素養還是差很多，所以朗讀教學是現在詩歌教學的另一個重點。並且一定要指導學生如何透過朗讀理解詩人的情感，如何將情感融入到朗讀中去。
《將進酒》是《中國古代詩歌散文欣賞》這本選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣，吟詠詩韻”，所以在《將進酒》的教學過程中，一定要以誦讀為主線，透過誦讀，幫助學生理解詩人情感的變化，進而體會詩人的性格。另外李白的性格特點本來就很突出，他的作品中蘊含豐富的感情，可讀性非常強，所以朗讀法恰恰適合學習李白的這篇勸酒詩。
教學目標
知識技能：把握詩歌的情感基調，理解李白情感的複雜變化；
過程方法：透過誦讀，理解詩歌的基本內容；
情感態度與價值觀：體會李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。
重點與難點
重點：把握詩歌的情感基調，理解李白情感的複雜變化。解決辦法：透過誦讀來實現。
難點：體會李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。解決辦法：結合課文內容與誦讀共同解決。
教學方法：
1、分析法：透過分析李白的情感變化，體會他的性格；
2、朗讀法：透過朗讀，鞏固對李白情感變化的理解；
3、討論法：透過討論，加強對李白個性特徵的理解。
教學課時：一課時
教學過程：
一、腹有詩書氣自華----匯入新課
以“詩與酒”為話題匯入
（複習學生以前學過的與酒有關的詩，創設學習情景）
“對酒當歌，人生幾何”，“何以解憂，惟有杜康”
“借酒澆愁愁更愁,抽刀斷水水更流”
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”
“把酒問青天,不知天上宮闕，今昔是何年!”
“舉杯邀明月，對影成三人”
“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急”
……
（板書題目和作者）
二、知人論世天地寬-----背景簡介
請同學們根據預習快速完成背景簡介
（學生簡介，教師補充）
1、背景簡介
作者於約天寶十一年（公元752），與友人岑勳在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高宴飲。岑勳，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當時著名的隱士，主要隱居地在潁陽。
這首詩大約作於安史之亂前四五年光景。當時唐玄宗沉於女色，先後將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，借酒銷愁，“但願長醉不復醒。”詩人借題發揮，盡吐鬱積在胸中的不平之氣。李白這首詩雖用了舊題，卻能自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來。
2、解題
題目中的“將”為什麼讀作“qiāng”呢？（“將”在這裡是請的意思。）
明確：“將進酒”就是請喝酒。《將進酒》原為漢樂府的曲調，多以因酒放歌為內容。
三、夯實基礎我先行----檢查預習情況
（多媒體出示，學生根據預習完成）
1、讀準字音：
將（）進酒金樽（）岑（）夫子饌（）玉
恣歡謔（）千金裘（）烹（）羊沽（）取
2、解釋下列加點詞語的意思
將進酒
鐘鼓饌玉不足貴
古來聖賢皆寂寞
斗酒十千恣歡謔
徑須沽取對君酌
呼兒將出換美酒
四、因聲求氣悟感情----理清情感脈絡
（一）檢查預習：
（學生評價）
（二）教師範讀：
強調同學們要注意示範朗讀語調的高低和節奏的快慢變化，以及情感的處理。
（三）品味情感
品讀李白在這首詩中的那些情感變化，並試著結合詩句做具體的賞析。
鑑賞分析：
1、悲（同義詞即可）（板書：悲）
朗讀指導：（教師點評指導）
2、歡（同義詞即可）（板書：歡）
朗讀指導
（教師點評指導）
3、憤（同義詞即可）（板書：憤）
朗讀指導
（教師點評指導）
4、狂（同義詞即可）（板書：狂）
朗讀指導
（教師點評指導）
縱觀全詩，可以看出來，詩人圍繞一“酒”字，感情的發展分了（悲傷）—（樂觀）—（狂放）—（憤激）—（愁苦）五個層次，潛藏在酒話底下的鬱怒不平之氣，如黃河之水，奔湧送宕，一瀉千里。
（四）自由朗讀：
學生有感情地大聲朗讀這首詩，儘快形成背誦思路。
（學生自由朗讀，教師個別指導）
（找一位同學示範朗讀）
五、獨樹一幟展個性----合作探究
我們如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
（學生自由發言，教師最後小結）
四：小結：
六、拓展延伸顯能力
（多媒體展示）
1、指出下面加線字的讀音有錯的一項（C）
A、饌玉（zhuàn)B、恣意(zì)C、將進酒(jiāng)D、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯的一項（C）
A.所守或匪親（匪：非）B.卒廷見相如（廷：庭）
C.與爾同消萬古愁（爾：你）D.徑須沽取（沽：酤）
3、解釋下面“將”的意義：
①將進酒（）②呼兒將出換美酒（）③爺孃聞女來，出郭相扶將（）④王侯將相寧有種乎（）⑤彼所將中國人不過十五六萬（）⑥一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得（）
①請；②拿；③扶持；④帶兵的人；⑤帶領；⑥助詞，用在動詞後，沒實在意義
六、佈置作業：
1、背誦課文。
2、完成課時作業
七、板書設計：
《將進酒》教學設計5
【學習目標】
1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容；
2、理清詩歌中詩人情感變化的線索
【學習的重點與難點】
1、 理清詩歌中詩人情感變化的線索
預習案
作者介紹
李白 (701—762年)，唐朝，漢族，身高六尺六，字太白，號青蓮居士，四川江油，唐代偉大的浪漫主義詩人（想像、誇張、激情）。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱“大李杜”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，又稱為“詩仙”。
知識連結
背景材料：唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安後，又重新踏上了雲遊祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作於唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他跟好朋友岑勳曾多次應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
《將進酒》，樂府舊題，相當於“勸酒歌”。內容多寫飲酒放歌時的情感。將：請之意。《詩經·衛風·氓》中有“將子無怒”句。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發自己內心的情感。
整體感知
1、 朗讀課文，正音辨形。
將進酒（ ） 莫使金樽空對月（ ）
烹羊宰牛且為樂（ ） 岑夫子（ ）
鐘鼓饌玉 （ ） 斗酒十千恣歡謔（ ）（ ）
呼兒將出換美酒（ ）
探究案
合作探究
1、 這首詩的基調是怎樣的？詩人的感情發展又是如何變化的？
明確：基調是憤激，詩人感情的發展變化極快。
①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠，因此作者以黃河起興。黃河自西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，下句寫大河之去，形成詠歎味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間事。兩個長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恆襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面誇張。這個開端可謂悲感已極。
用“君不見”的重複呼告，拉近了與讀者的距離，好像讀者在面對詩人，看他豪飲，聽他放歌。
②“人生”以下六句寫歡、狂放。“人生”兩句由“悲”而翻作“歡”、“樂”。詩人漸趨狂放。朋友間的聚會是人生中快事，“金樽”、“對月”將飲酒詩化了，“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強烈。“天生我材必有用”是令人擊節讚歎的句子，相信自己一定能作出一番事業，對區區金錢也毫不在意。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”是點題之筆，是主旨句。
“天生我材必有用，千金散盡還復來”何等自信，何等豪邁
③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。酒宴開始，詩人的感情由歡樂轉為憤激，藉以渲洩心中 的不平。“鐘鼓饌玉”、“不足貴”是出於憤慨。“古來”兩句亦屬憤語。說到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
④“主人”句至結尾寫狂放之情。
2、藝術體驗。
（1）．這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，是什麼原因呢？
明確：誇張手法的運用。
（2）．哪些地方用了這一手法？朗讀時如何體現？
明確：詩中有些誇張是憑數字表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價的昂貴，用“萬古愁”表現愁的深廣；有些則屬於感覺的誇大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。
這些誇張表現出詩人狂放不羈，用辭大膽，也表現了他豪放飄逸的詩風。在朗讀時要讀得抑揚頓挫，有氣勢。
（3）、全詩以感情的變化為線索，詩情大起大落。詩中表達感情的詞“悲”、“歡”、“樂”、“原”、“歡”、“愁”，一線貫穿。
練習案
1．下列各組中加點詞用法和意義不相同的一組是( )
解析：選D。請/拿。A.應當；B.再；C.介詞，為了。
2．下列加點詞語的解釋有誤的一項是( )
A．烹羊宰牛且為樂 且：暫且
B．與君歌一曲歌 歌：唱歌
C．徑須沽取對君酌 取：拿取
D．與爾同銷萬古愁 銷：消除
解析：選C。取，語氣助詞。
3．對全詩分析不正確的一項是( )
A．《將進酒》是一首勸酒歌，詩人借題發揮，盡吐鬱積在胸中的不平之氣，也表達了施展抱負的願望。“鐘鼓撰玉不足貴，但願長醉不復醒”兩句，是詩的主旨，有統攝全詩的作用。
B．全篇詩情忽張忽翕，大起大落，由悲轉樂，轉狂放，轉憤激，再轉狂放，最後歸結於“萬古愁”，回應篇首，奔放跌宕。
C．詩中起興誇張的手法運用頗具特色。如詩篇開頭的兩組誇張的長句，就有狂風暴雨而來之勢，具有驚心動魄的藝術力量。詩中屢用鉅額數字“十千”、“千金”、“萬古”表現了豪邁詩情，略給人空浮之感。
D．詩句以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長短不一，參差錯綜，使節奏快慢多變，一瀉千里。
解析：選C。“略給以空浮之感”錯。
4、默寫本課名句 ：
（1）君不見黃河之水天上來， 。君不見高堂明鏡悲白髮， 。
（2） ，千金散盡還復來。
（3） ，但願長醉不復醒。
（4）古來聖賢皆寂寞， 。陳王昔時宴平樂， 。
（5）五花馬， ，呼兒將出換美酒， 。
《將進酒》教學設計6
教材分析：《將進酒》這首詩歌大起大落，詩文忽翕忽張。由悲轉喜轉狂放轉激憤轉癲狂，最後歸結於萬古愁，回應篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。
學情分析：由於本班學生大都來自農村，加之是理科班，學生學習語文的興趣不高。朗讀這一塊，學生大都比較薄弱，因此希望藉助這一課的學習，促進學生學習古詩的熱情，提高學生詩歌鑑賞的水平，增強學生學習語文的興趣。
教學目標：
知識與能力：朗誦詩歌，理解詩歌的基本內容。
過程與方法：
1.把握詩歌感情基調，理解其思想感情的複雜性。
2.學習詩歌誇張及比興的藝術手法。
情感態度與價值觀：學習李白不畏權貴，視金錢如糞土的精神品質。
教學重點：把握詩歌的思想內容，有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。
教學難點：體會詩人跌宕起伏的感情。
教學方法：問題式教學法、誦讀感知法
教具準備：多媒體
教學過程：
一、匯入
中國文人，悲歡離合求一醉，風花雪月尋一醉。
二、解題覽詩
1.題目分析。
2.自由讀詩。
3.分組讀詩
三、分析如何飲酒
你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的哪些情態?領略了“酒中仙”的何等風采？
四、分析為何飲酒
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂”，“為樂”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來飲者無數，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據上分析，李白飲酒的原因應該落腳在哪個字上？
6.詩中直接點明情感的字，我們找到了“歡”“樂”“愁”，還有一個字是什麼?(悲)李白為何而“悲”？
五、美讀課文
1.學生配樂誦讀
2.教師範讀
3．學生齊讀
六、小結、作業
附錄：本課涉及的詩文
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。
－－《玉壺吟》
大道如青天，我獨不得出。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
－－《行路難其二》
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。－－《五柳先生傳》
公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒。
－－《史記》
劉伶恆縱酒放達，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟字，屋室為揮衣，諸君何為入我褌中！”－－《世說新語任誕》
（劉伶）常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我。”－－《晉書劉伶》
《將進酒》教學設計7
學習目標
1、透過朗讀把握本文的情感基調，體會作品豪邁奔放的特點。
2、透過鑑賞詩句來把握作者矛盾複雜的的思想感情。
3、瞭解李白的人格魅力，增強對李白其人、其詩的探究興趣。
學習重難點
1、透過朗讀把握本文的情感基調，體會作品豪邁奔放的特點。
2、透過鑑賞詩句來把握作者矛盾複雜的的思想感情。
課前預習
1、查閱資料，瞭解李白及詩歌背景
2、讀準字音：
饌玉（）金樽（）千金散盡（）烹羊宰牛（）
恣歡謔（）岑夫子（ ）千金裘（）沽（）
將（）進酒呼兒將出換美酒（）
3、參考註釋，翻譯課文：
補充註釋——
會須：應當；
鐘鼓饌玉：指富貴利祿；鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。
饌玉：美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌，吃、喝。玉，像玉一般美好。
徑須：乾脆，只管；
五花馬：指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長毛修剪成五瓣；
裘：皮衣。
教學過程
一、匯入新課（複習學生以前學過的與酒有關的詩，創設學習情景）
在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情遨遊，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。請看
出示：
對酒當歌，人生幾何…何以解憂，唯有杜康。——曹操
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——王維
把酒問青天,不知天上宮闕今昔是何年!——蘇軾
舉杯邀明月，對影成三人——李白
三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急——李清照
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。——李清照
今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。——柳永
唐代的天才詩人李白也好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：
PPT2
“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）
他一生寫下了許多詠酒的詩篇。今天我們一起來學習一首勸酒詩——《將進酒》。
【一、預習檢查】
1、讀準字音：
2、把握文意：
二、整體感知：
1、朗讀指導：
過渡：許多人寫勸酒詩，但名氣最大，價值最高，個性最強的卻是李白的《將進酒》。
一讀：讀懂課文，不明白的可參考螢幕上的譯文。
你沒見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。你沒見那高大廳堂的明鏡裡，年輕時候的滿頭青絲如今已是雪白一片。人生得意之時應當縱情歡樂，莫要讓這金盃無酒空對明月。每個人只要生下來就必有用處，黃金千兩一揮而盡還能夠再來。我們烹羊宰牛姑且作樂，一次痛飲三百杯也不為多！岑夫子和丹丘生啊！快喝吧！別停下杯子。我為你們高歌一曲，請你們都來側耳傾聽：鐘鳴饌食的豪華生活有何珍貴，只希望長駐醉鄉不再清醒。自古以來聖賢無不是寂寞的，只有那喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當年宴設樂平關你可知道，斗酒萬錢也豪飲賓主盡情歡樂。主人呀，你為何說我的錢不多？快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！
再讀：讀出李白的豪放之氣：
明代文學評論家徐增在評價《將進酒》時說：太白此歌，最為豪放，才器千古無雙。我們要讀出他的豪氣。我們不妨先從“酒”入手來讀李白的豪放，
我們看，A：李白勸誰喝酒？——岑夫子、丹丘生，是好朋友，心情很放鬆。
其實不同場合、不同心情喝酒是不一樣的，有細品慢飲，有開懷暢飲，有埋頭苦飲，A：李白是怎樣勸的呢？——杯莫停。——李白勸人怎樣喝酒？A：喝得怎樣？喝得快，喝得急，
A：量怎麼樣？——“會須一飲三百杯”。——就是能喝多少喝多少。
A：那李白怎樣飲？——縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。
A：縱情到什麼程度？讀後幾句，從“五花馬，千金裘”開始讀。用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這麼專注，這麼任性，這就是李白。讀他的詩就要放聲的讀，旁若無人的讀。
三讀：聽濮存昕的誦讀6分鐘。
四讀：找一生有感情地誦讀，其他同學聽，同時思考問題——此次宴飲，李白的感情如何？有什麼變化？
三、文字賞析：
（一）此次宴飲，李白的感情如何？有什麼變化？請結合相關詩句進行賞析。
把表達相似情感的句子歸併在一起，然後就各組分類的句子對作者的情感進行概括，友情提示：有些句子中的某個字可以用來概括本部分的情感。用AA——BB——CC——DD的形式把它們串聯起來。
小結（過渡）：在這首詩中，詩人的情感經歷了幾重奏呢？（幾個階段的變化？）
板書：悲壯-歡樂-憤慨-狂放
◎悲
“君不見，黃河之水天上來奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪”
1、李白“悲”什麼？
——時光易逝，人生易老，而功業未成。
2、這種悲是悲傷、悲痛、悲哀還是悲壯？
——這種悲是強烈的，但並不給人以衰颯之感，因為悲慨的抒發是以黃河之水天上來這一無限廣闊的空間作為背景的，他給讀者的藝術感受首先是豪邁奔放的氣勢，在這種自然形象襯托下，悲哀只能是巨人的悲哀，而不是傷感和嘆息。
小結：詩歌前四句，綜合運用了多種表現手法，表現了詩人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那麼，誦讀時應該用什麼樣的語調？（如課後誦讀提示所言：前兩句有挾天風海雨而來之勢，故慷慨有之。但詩人這裡是慷慨生悲——沉鬱）（單讀，點評）
那麼，作者在文中一直感傷下去了嗎？
◎樂
人生真是很短暫的，那麼如何面對這種短暫的人生呢？
縱酒狂歌——“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”
1、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。既然人生短暫，悲又何益？既然之前失意，就應另尋寄託，與友相聚，何不在此“得意”時開懷暢飲，及時行樂！此時的李白是真的“得意”嗎？
——李白大談得意，是因為他此時處在失意之中。所謂的得意，乃是幾個老朋友相逢，互相傾訴衷腸，縱酒狂歌，大發牢騷而已，這正是詩人百無聊賴的心境的反映。
2、“天生我材必有用，千金散盡還復來”表達了詩人怎樣的一種情感？
——樂觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質。
高談闊論，狂歌縱酒原是為了平息自己內心難以壓抑的痛苦，取得暫時的麻醉，但內心的隱痛，在酒酣耳熱之時卻最容易湧上心頭。他想到自己所受的冷落和欺騙，想到統治者對自己的嘲弄與輕視，難道說自己真的是永遠失敗了嗎？不，詩人不會承認這一點，他自信而又自豪地唱出了這氣勢磅礴的詩句。這兩句詩表現了詩人對自己才能的充分肯定和屢遭失敗之後不肯屈服的倔強性格。他不僅是時代的最強音，對後世人們也有振聾發聵的作用。
◎憤
1、鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
這句再次表現了詩人期於用世不是汲汲於富貴，而是希望在政治上有所作為，當這些不能實現時，他只能但願長醉不復醒了。這句是表達了詩人對現實中醜惡現象的厭惡，也反映了詩人在理想不能實現時欲求出路而不得的痛苦。
這是作者的真心話嗎？哪個不是發自內心的呢？哪個是真正的想法？
——“天生我材必有用”是真的，後面的是醉話。
這一句表現了作者怎樣的（心情）情感？（一則表現了詩人對權貴的蔑視，二則是詩人有才不得用，有志不得舒的一種悲憤——本句實際上是詩人仕途失意，志不得抒的憤激之詞。）
2、“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”詩人列舉陳王曹植的事例，有何用意？
文才上：一樣的才思敏捷，李白心中有敬佩
命運上：一樣的遭人排擠，有志難展有同病相憐之感
詩人實際上是以曹植自況，表現自己的懷才不遇。既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現實遭遇的憤激。
小結：此六句，可謂酒後吐真言，詩人對自己懷才不遇的憤激之情溢於言表。
應該以一種什麼樣的語調去讀這一小節？（悲憤）哪些句子應該重讀？（教師範讀，學生再讀）
◎狂
那麼，美酒又能否消解詩人內心的悲憤呢？詩行到此處，酒已至半酣。此時酒席上的李白又是怎樣的一副姿態呢？請看：
“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。”用一個成語來概括李白的言行舉止。（喧賓奪主）
“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”用一個成語來概括李白的言行舉止。（頤指氣使）
從這“喧賓奪主”與“頤指氣使”中，你看到了一個怎樣的李白？——不拘小節，狂放。
那麼，要體現李白的狂放不羈，應該用什麼樣的語調讀本小節？（豪邁，灑脫）（齊讀）
（二）體會貫穿全文的基本情感是什麼？探討這種情感的原因。
（最後一句：與爾同銷萬古愁）酒盡本應興來，可是此時，詩人心中先前的愁卻不消反長，這萬古之愁又是從何而來的呢？（能否從文中找到蛛絲馬跡）
政治遭遇。（“賜金放還”激化了詩人心中的理想與現實之間的矛盾）
在李白的思想中，浸透著儒家思想的血液。“修身齊家治國平天下”是其畢生的追求。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”但卻被唐玄宗“賜金放還”。然而，魯迅說，“人生最痛苦的是醒了之後的無路可走”。當無法企及的現實無情地擺在他的面前時，他的理想破滅了。進退維谷之間，他唯有以飲酒排解心中的愁悶，以放歌對抗現時的黑暗，以精神的曠達張揚自己的個性。
四、延展探究：
李白與酒
1、李白是“詩仙”，也是著名的“酒仙”。在詩文中哪些內容說明李白不愧於“酒仙”這個稱號？
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”
“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”
“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”……
2、你能舉出李白的其他酒詩嗎？
《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”
《客中作》：“蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”
《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”
《行路難》：“金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈值萬錢。”……
3、嗜酒反映著李白的失意人生，我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
李白一生不得志，借酒澆愁，及時行樂，是他無奈的選擇。正如他在《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》所寫：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”酒並不能實現他的政治抱負，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時麻痺痛苦的靈魂，尋得暫時的內心平衡。借酒解愁，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發胸中鬱悶，酒成為他生命的一部分。
他雖然嗜酒如命，但我們知道他依然沒有放棄他偉大的抱負，縱觀其一生，樂觀自信，豪邁飄逸是他不變的風格，積極入世，關心國家是他思想的主流。
公元762年秋，病骨支離的李白什麼都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但這是最後一次。他舉杯邀月，卻發現月在水裡，他悠悠忽忽撲進水中，抱月而眠。連死都是一首詩，一首醉酒的詩。以詩人的天真和狂放，完成了生命中最後的一次追求。於是他化成了朗朗的明月，滾滾的波濤，永遠在中華大地上照耀著，奔流著。
五、課文小結
1、全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基於一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態，表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾複雜的情感。
2、李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結語是再合適不過了：“酒放豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。有興趣的同學可以探討一下李白與月、李白與劍。
六、當堂檢測
1、請你依照下列句式，概括地說這是一個什麼樣的李白。——我們眼中的李白。
例：這是一個傲岸不羈的李白，他直斥“鐘鼓饌玉不足貴”。
2、背誦默寫名句：
君不見， ， ？君不見，，。人生得意須盡歡，。，千金散盡還復來。
惜緣
《將進酒》教學設計8
目標可定為：
1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂實則渴望入世的複雜情感。
3.探究詩歌的熱情，體會詩歌的浪漫主義色彩，走近詩人李白。
重難點：
1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂實則渴望入世的複雜情感。
教學過程：
一、匯入新課
酒是上天賜給人類的一種神奇液體，“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天”；酒也是一種文化和歷史的載體，品酒，猶如品味一段醇厚的歷史風雲，親歷一段浩瀚的文化旅程……余光中這樣形容李白“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐”，杜甫在《飲中八仙歌》中這樣寫道：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”那麼，李白是如何使他的酒和他的詩完美地結合在一起的呢？《將進酒》也許可以為我們解答—二。今天我們就來學習一首李白的佳作：《將進酒》。
二、瞭解背景。用多媒體課件展示以下相關知識：
《將進酒》是樂府舊題，多以飲酒放歌為內容。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對現實的批判結合起來。
唐玄宗天寶三年（公元744年），詩人被排擠出長安後，又重新踏上了雲遊祖國山河的漫漫旅途。這首詩大約作於唐玄宗天寶十一年，距詩人離開長安已達八年之久。當時唐玄宗耽於女色，將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況。當時，他跟好朋友岑勳應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家。三個好朋友登高飲酒，詩人借題發揮，盡吐鬱積在胸中的不平之氣。
三、讀出詩韻
1.自由讀，讀準字音，讀準節奏，體會詩歌的韻律美。
2.指名讀，教師進行指導示範。
3.聽朗讀錄音，把握詩歌的情感基調。
四、品出詩情
（1）君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
你難道沒有看見，洶湧奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向大海，永遠不會回還。你難道沒有看見，在高堂之上對著明鏡，深沉悲嘆那一頭白髮？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。
天上來：這是一種浪漫主義寫法，極言黃河源頭之高遠。極寫人生短暫，要及時行樂。作品起筆即感嘆時光流逝，一去不復返，人很快就會由年輕變為衰老。可詩人卻以黃河之水一瀉萬里的流勢形象來比喻，使人感到其奔騰咆哮之氣勢，給人一種奔放豪邁的感受。而悲嘆人生之短暫，則以滿頭青絲“暮成雪”這一形象來生動表現。顯得更加形象鮮明。因時光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜負良辰美景，有興致的時候應該及時飲酒盡情行樂。
（2）天生我材必有用，千金散盡還復來。
這句筆鋒一轉，“天生我材必有用，千金散盡還復來。”這雖然是詩人的自我安慰之詞，但不難看出，詩人一方面並不甘心就在這種及時行樂中虛度自己短暫的一生，他相信，將來一定會有所作為。及時行樂，只不過是為了解脫有志不得施展的苦悶與憂愁。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真應該幹他三百杯。岑夫子，丹丘生，請快快喝酒，不要停。我為你唱一首歌，請你們側耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活並不值得珍貴，但願永遠沉醉不願清醒。自古以來那些聖賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
寫痛飲狂歌，但又表現出不慕功名富貴，憤世嫉俗的精神。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，描繪的是痛飲，充滿的是豪氣。“且為樂”，即暫且以酒作樂，表明詩人決意要把憂愁和煩惱暫且放下，勉強“為樂”，由此可見，豪飲之中蘊含著極大的憂憤。“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。”前一句是提醒朋友快快盡情乾杯，後一句是提示朋友傾聽我的激憤之言。什麼樣的激憤之言呢？“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”前一句表現出詩人不慕富貴，藐視功名利祿；後一句將“古來聖賢”與“飲者”做比，進一步否定了功名與富貴，在痛飲狂歌之中表現出一種“浮雲富貴，糞土王侯”的氣概。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什麼說錢已經不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們共同來消散這千年萬載也消散不盡的愁情。
寫要以盡情飲酒來消散心中的憂愁，同時又表現了在黑暗現實中的苦悶。“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”一句中，詩人以曹植受其兄曹丕排擠迫害而抑鬱不得志自況。曹植當年為了排解心中不快能不惜美酒昂貴，自己為什麼要怕花錢呢？只官盡情地痛飲吧！這裡一個“何為”，一個“徑須”，充分表現了詩人不惜一切只須痛飲的情景。這不惜一切痛飲，更加突出了詩人心中無可排解的愁苦。在“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”一句裡，詩人不惜一切代價買酒痛飲的情狀與氣概，更能看出其心中愁苦至極。詩人以一個“愁”字結束全篇，更加有力地突現了作品的主題。
總結：
1.從這首詩中，你讀出了一個怎樣的李白？說出你的依據。（引導學生把握作者情感的變化）
明確：悲傷的李白——君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。（人生短暫）君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。（懷才不遇）
自信的李白——天生我材必有用，千金散盡還復來。
快樂的李白——人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。（美酒盛宴）
豪放的李白——烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。（美酒盛宴）
憤激的李白——鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞（懷才不遇）惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
狂放的李白——主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。（反客為主勸酒）五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。
透過分析我們發現，這首詩是以作者情感的變化為線索的：悲傷——快樂——憤激——狂放，全詩的主基調是憤激。
學生齊讀這首詩，注意讀出情感。
2.在這首詩中，李白到底有哪些愁呢？請同學們再讀詩歌，從具體詩句中說出你體悟到的是何種愁情？並說說你的理由。（注意聯絡李白寫作這首詩的年齡、生活背景、人生遭遇以及人生理想）
明確：人生短暫之愁；懷才不遇之愁；聖賢寂寞之愁。
3.好友相聚，本來是人生快事，宴逢知己，應把酒言歡，李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？
李白於公元744年，賜金放還，離開長安。本詩寫於公元752年，已距流放當時8年之久，本來夢想未滅，只是“且放白鹿青崖間”，李白相信自己總有一天還會“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的，但韶光易逝，人生易老，垂暮之年的李白，發現昔日的夢想離自己愈來愈遠了，卻無可奈何，怎麼不愁思滿懷呢？
全詩圍繞一個愁字展開，作者因愁而悲嘆人生短暫，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激壯志難酬、聖賢寂寞，也因愁而癲狂失態，真是怎一個“愁”字了得。
齊讀全詩。
五.悟出詩味
李白是偉大的浪漫主義詩人，這首詩也充分體現了豐富的浪漫主義色彩。哪些詩句對此有所體現？（重在引導學生體會詩歌中運用的手法：誇張、比喻、起興等）
《將進酒》教學設計9
《將進酒》是李白的詠酒名篇，意蘊深厚，風格鮮明，傳誦千古。為能更好地理解詩篇，應讓學生大致瞭解李白的生平思想，理解李白因懷才不遇，而在詩中流露出的貌似主張及時行樂實則渴望用世上進的心態。而且不能簡單地就詩學詩，應以此為契機，讓學生學習瞭解相關詠酒詩篇及酒文化，對學生進行“詩化”教育，感受、培養詩人氣質，一舉多得。同時注重對詩篇的誦讀、背誦及比較閱讀。
一、匯入新課
唐詩是中國詩歌的頂峰。在燦若群星的詩人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩酒相依，杜甫讚歎：“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒，真是對人類的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩人將缺多少靈感，人類將缺多少美文詩篇。酒與詩，好像天生就結緣，酒催詩生，詩隨酒發，相伴而留香千古。同學們都知道哪些詠酒的詩句?
二、學習目標
1.誦讀、背誦全詩。
2.理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的複雜情感。
3.瞭解相關的詠酒詩篇及酒文化。
三、學習步驟
1.解題並簡介李白生平思想。(見《中國文學史》)
2.整體感知。教師充滿激情地誦讀全詩(提醒學生注意節奏、語調、情感)。李白的詩感情充沛，語句通俗，音節響亮，節奏明快。王安石說李白的詩“詞語迅快”，準確地概括了李白淋漓暢快的詩風。其他人的詩(如杜甫、王維的詩)可以不讀或默讀低吟，朗讀反可能破壞其意境韻味，而李白的詩非高聲誦讀不能傳達其情感氣勢。要求學生高聲讀，忘情讀，暢快讀，不必計較、識辨個別詞句、意象，需整體感知、把握。
學生齊讀全詩。
3.討論與點撥
問：開篇兩句“君不見”連用有何作用?
明確：這是李白的獨創，別人多是在詩的開頭或結尾偶然用一句(如岑參《走馬川行奉送出師西征》的開頭和杜甫《兵車行》的結尾)。後人評價：“此種格調，太白從心化出。” 這就增加了詩的氣勢和力度，闊大了境界，先聲奪人，令人震撼。
問：兩句“君不見”的重心在哪一句?
明確：後一句。而其中的“悲”又是全詩的“詩眼”，給全詩奠定了悲愴蒼涼的基調。寫“悲”是李白詩歌常見的主題，如他的《秋浦歌》：“白髮三千丈，緣愁似個長。不知明鏡裡，何處得秋霜?”
問：後一句“君不見”即是主旨重心所在，首句為何要從黃河寫起?
明確：這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年華易逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恆興起對生命渺小短暫的喟嘆，抒發 “巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠流長，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢，令古今文人震撼激動。李白寫黃河的詩句還有：“黃河西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”“西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。” 這其中尤以“黃河之水天上來”最為膾炙人口，成為讚美黃河的千古名句。
問：自哪一句開始點酒入題?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”句中雖沒有用一“酒”字，但詩人用 “金樽”“對月”這樣的形象語言，更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白“悲感”但並不 “悲觀”，他認為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾，情緒由“悲傷”轉為“樂觀”。
問：有人說詩、酒、月是李白生活中的“三要素”，同學們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩句?
明確：李白一生寄情山水，詩酒漂零，寫了大量的飲酒詩篇。民間傳說李白醉後“捉月騎鯨”而終，連死都要與酒、月為伴，多麼浪漫富有詩意。他還與善釀的村民結下了真摯友誼。他在《哭宣城善釀紀叟》中寫道：“紀叟黃泉裡，還應釀老春(酒)。夜臺(陰間)無李白，沽酒與何人?”寥寥幾語真情感人。《贈汪倫》中的“汪倫”也是一位善釀村民。
問：李白是抱著“奮其智慧，願為輔弼”的宏願來長安入仕的，但從以上詩句看，李白在政治理想破滅後，好像很安於這種頹廢享樂、放浪形骸的生活，怎樣理解這種現象?
明確：這其實是一種假象，是李白借酒來消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子裡是希望積極入世、建功立業的，這也是儒家的一貫主張，但苦於奸臣擋道，報國無門。他在《行路難》中哀嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山……行路難……。”他的人生理想是像范蠡、張良那樣“功成拂衣去，歸入武陵源。”
問：如何評價李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩句?對後世有何影響?
明確：說“必有用”，可見“此材”未被用。但李白從沒有真正悲觀消沉過，心中始終燃燒著建功立業的希望和熱情。他說“我本不棄世，世人自棄我”，每每自勉“才力猶可倚，不慚世上英”。在《行路難》的最後也堅信：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟蒼海。”這才是真正的李白，從貌似消沉中透露出的是堅定向上的信念，渴望用世的樂觀精神。即使在他去世前一年，年已61歲，聽說李光弼率軍討伐安史餘孽，仍不顧年高體衰，請求從軍。後因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟”，第二年便病逝，終年62歲。所以讀李白的詩篇，不會讓人萎靡不振，而是在激憤中湧動著奮進的豪情。“有用”且“必”，何等自信，何等樂觀，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫照，更是其人生價值的宣言與吶喊，成為全詩中最精彩奪目的詩句，傳誦千古，影響深遠，已化為民族的寶貴精神財富。
問：酒逢知己千杯少，李白痛飲狂歌，對朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”，是由衷之言嗎?為何“但願長醉不復醒”?
明確：李白懷用世之才，本當位列卿相，治國安邦，卻“抱利器而無所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴，“驊騮拳跼不能食，蹇驢得意鳴春風”，心理怎能平衡?說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語。他在《江上吟》中說： “功名富貴若長在，江水也應西北流。”在《夢遊天姥吟留別》中怒喊：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”都是這種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚; “鐘鼓”句曲達略消沉。所以“鐘鼓”“但願”兩句，可看做統攝全詩的中心句。正因為其人生目標不能實現，厭見汙濁的現實，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。聞一多在其長篇敘事詩《李白之死》中寫道：“若不是你們(酒)的愛護，我這生活可不還要百倍地痛苦?啊!可愛的酒!自然賜給伊的驕子——詩人的恩俸!神奇的射愁的弓矢!……”
問：李白為什麼說“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”?明確：做濟世有為的“聖賢”還不如當頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”，多麼荒唐不可思議的社會現實，這是李白由自身的境遇，聯想古今，對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結。歷史上“聖賢寂寞，飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明，他在《五柳先生傳》中說：“性 嗜酒，家貧不能常得，……不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。”他經常是“杯盡壺自傾”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著有《飲酒》詩二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型，著有《酒德頌》。據說他外出，常帶把鐵鍬，告訴別人：“如果我醉死，就挖坑埋掉。”杜甫的《飲中八仙歌》就是為“飲者”留名的最好明證。
問：歷史上有那麼多寂寞的“聖賢”，留名的“飲者”，李白為何單說曹植呢?明確：因為李白與曹植有很多相似之處，同樣詩才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉。曹植《名都篇》中有“歸來宴平樂，美酒鬥十千”的詩句，正所謂“物以類聚，人以群分”。
問：李白不過是元丹丘、岑勳招飲的客人，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責主人少錢缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當馬”換取美酒，一醉方休;而且 “呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無禮，讓人簡直搞不清誰是“主人”，這說明了什麼?明確：李白本性狂放灑脫，加之“他鄉遇故知”的興奮和已酩酊大醉，以至“忘形至爾汝”。最主要的是詩人與朋友的關係非同一般，非“爾汝相稱”的豪邁知交不能如此。
問：李白自稱“我本楚狂人”，杜甫說他“痛飲狂歌空度日”，如何理解李白的“狂放”?明確：這一方面是李白追求人格獨立、精神自由的本性使然;同時李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”，表達他對現實的不滿和對不合理秩序的蔑視挑戰。他在長安時即以 “戲萬乘若僚友，視儔列如草芥”“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態表達不被重用的不滿。杜甫在懷念李白的《不見》一詩中寫道：“不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩人，才能對另一個偉大詩人有如此深刻的理解和愛惜。
問：詩的最後一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇的“高堂明鏡悲白髮”首尾照應，有何作用?
明確：一“悲”一“愁”遙為呼應，餘韻深遠，強化了整首詩的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁，但“斗酒難消塊壘愁”，正像他自己所說“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，無奈之下只得“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”!
5.小結誦讀。縱觀全詩，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷(1—4句)→樂觀(5— 8句)→狂放(9—14句)→憤激(15—22句)→更狂放(23—27句)→愁苦(28句)(板書)，潛藏在酒話底下的鬱怒不平之氣，如黃河之水，奔湧迭宕，一瀉千里。學生齊讀全詩;分角色誦讀;背誦全詩。
四、比較閱讀。提供李賀的《將進酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》，比較體會不同詩人和不同民族寫同一題材所表現出的不同風格。
五、書面作業。學生聯絡生活和自身實際，談談對“天生我材必有用”的理解和認識。
附板書設計：(省略)
《將進酒》教學設計10
一、匯入
同學們一定能朗誦李白與酒難捨難分的傳世佳作吧?
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
--杜甫《飲中八仙歌》
蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
--客中作
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
--月下獨酌
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
--宣州謝朓樓餞別校書叔雲
二、題解背景
1、作者與友人岑勳在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴。岑勳，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當時著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。
2、《將進酒》原為漢樂府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、願之意，《詩經衛風氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來。
這首詩是一首勸酒歌，大約作於唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。當時唐玄宗沉於女色，先後將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，借酒銷愁，“但願長醉不復醒。”詩人借題發揮，盡吐鬱積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟《夢遊天姥吟留別》中借尋仙表現不事權貴的意志的寫法頗為相似。
三、自學檢查：
1、指出下面加線字的讀音有錯的一項：C
A、饌玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、將進酒(jiāng) D、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯的一項：C
A、徑須沽取(沽：酤) B、所守或匪親(匪：非)
C、與爾同消萬古愁(爾：你) D、卒廷見相如(廷：庭)
3、解釋下面“將”的意義：
①將進酒( )
②呼兒將出換美酒( )
③爺孃聞女來，出郭相扶將( )
④王侯將相寧有種乎( )
⑤ 彼所將中國人不過十五六萬( )
⑥一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得( )
①請
②拿
③扶持
④帶兵的人
⑤帶領
⑥助，在動詞後，沒實在意義
四、聽朗讀，正音
五、作品基調
基調指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。
本詩的基調：豪放是它的外殼，憤激才是它的核心。
六、情感線索
先寫悲(開頭四句)--嘆流光易逝
次寫樂(“人生”以下六句)--喜朋友相聚
又次寫憤激之情(“鐘鼓”以下六句)--渲不平之氣
最後寫狂放之情(“主人”後)--豪放中含悲涼意
七、詩歌賞析
1、以黃河起興有何作用? 感嘆時光易逝
2、面對時光流逝，作者首先想到什麼?
即使人生只能暫時得意，也要縱情高歌，把酒言歡
“天生我材必有用，千金散盡還復來。”
--堅定信念，樂觀豁達
3、“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”，寄託了作者什麼樣的情思?
全文主旨 痛苦、憤慨
4、作者表現“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”為何偏偏選陳思王為例?
陳王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，監視，一生才學無可施展，遂借酒銷愁。其狂放不羈的性格與李白極為相似。
5、作者狂放疾呼“與爾同消萬古愁”，這裡的萬古之“愁”該如何理解?
“抱利器而無所施”是古代賢人逸士的曠古愁思。這種懷才不遇的愁怨古而有之，故稱其為“萬古愁”。
八、研究討論
比較主旨句“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”在思想內容與表達形式上的異同。
內容上相同的是，都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度;所不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而後者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些。總起來說，前者於憤激中略見昂揚，後者於憤激中略見低沉。
在表達形式上二者的不同是很明顯的`。前者是直白，鋒芒直指“權貴”;後者是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。
之所以有上述不同，可能跟詩人創作時的心境和所選用的題材有關。《夢遊天姥吟留別》寫於初離長安之時，詩人餘恨未消，又以遊仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當地說出詩人心中的意願;而《將進酒》作於此後約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說，因而只能採用曲達。
九、《將進酒》測練
(一)解釋下列加點字詞。
1、徑須沽取對君酌。沽：通酤，買。酌：喝。
2、鐘鼓饌玉不足貴。饌玉：古義：美好的'飲食;今義：饌：飲食;玉：玉石。
3、與君歌一曲。歌：唱。
(二）說說下列句子的詩意。
1、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如表絲暮成雪。
你沒看見嗎?黃河之水是由天上而來。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你沒看見嗎?可悲的是高堂明鏡照見了白髮，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
2、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
人生得意時應該盡情歡樂，不要讓金盃空對著明月。
(三）填充題：
1、這首詩的基調是(憤激)。在這首詩中，詩人感情的發展變化極快，開頭四句寫(悲)，一落筆就寫楚河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句寫(歡)，“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“主人”句至結尾寫(狂放)之情。
2、本詩的主旨句是：(鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒)。表達了詩人(對權貴的鄙視和蔑視)的態度。
3、李白的浪漫氣質和狂放的性格充分體現在詩中對誇張的運用，如(朝如青絲暮如雪);(與爾同銷萬古愁)等。
(四)下列對詩中的詩人形象分析不當的一項是(A )
A、詩人懷著平生之得意，又逢老友相聚，縱酒狂歌，互訴衷腸，感到無限快樂。
B、詩人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現他已從悲感中突破，豪氣洋溢。
C、詩人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來。
D、詩人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現慷慨爽快之態。
十、拓展延伸
“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”
“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”
這是誰的詩，他們對李白飲酒過度持何態度?
你對李白“痛飲狂歌”有什麼看法?
“我自狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?”是近期熱播的電視劇《亮劍》中楚雲飛和李雲龍見面時的第一句話。
出自杜甫《贈李白》：“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?”李、杜二人均是唐代最傑出的詩人，兩人雖然相差11歲，且性格炯異，但卻結下了深厚的友誼。僅《李太白全集》中就收錄杜甫寫給李白的詩11首。《不見》中雲“不見李生久，佯狂真可哀，世人皆欲殺，吾意獨憐才!”在《與李十二白同尋範十隱居》詩中又云：“餘亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行”。短短二十八個字，寫盡了李白的精神、神態、性格和嗜好，是一幅形神兼備的"詩仙"李白的生動畫像。
晚唐詩人皮日休曾作《李翰林詩》雲：“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就連升天的靈魂都帶著醉意。
現世學者郭沫若由“腐脅疾”得到啟發，從醫學角度進行研究推測，認為李白六十一歲曾遊金陵，往來於宣城、歷陽二郡間。李光弼東鎮臨淮，李白決計從軍，可惜行至金陵發病，半途而歸。此為“腐脅疾”之初期，當是膿胸症。一年後，李白在當塗養病，膿胸症慢性化，向胸壁穿孔，由“腐脅疾”致命，最終死於塗。
將進酒原文
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作：側耳聽)
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。(不足貴 一作：何足貴;不復醒 一作：不願醒/不用醒)
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來 一作：自古;惟 通：唯)
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
《將進酒》教學設計11
一、教學目標：（幻燈顯示）
1．朗讀詩歌，把握詩歌節奏，初步感知詩歌情感。
2．品讀詩歌，置身詩境，領會詩人的情感變化。
3．誦讀詩歌，因聲求氣，吟詠詩韻。
二、教學重、難點：
誦讀詩歌，因聲求氣，吟詠詩韻。
三、教學方法：
誦讀、探究、賞析
四、教學課時：
一課時
五、教學過程：
（一）匯入：
上節課，讓同學們預習了“因聲求氣吟詠詩韻”，提問預習效果。
歸納知識點：
1.節奏（近體詩平仄、詞牌）。
2.情緒（韻字開口、畫面）。
（二）解題：將進酒是樂府舊題，將—讀qiāng,有“請”的意思（將子無怒--《詩經.氓》），將進酒就是請喝酒。
（三）朗讀
1、學生思考：這首詩主要表達了詩人怎樣的情感，這種情感在發展過程中有沒有變化？（試讀）
2、劃出停頓，學生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩人情感的字、詞語或是句子，並且用筆劃記出來。
3、指名學生朗讀，要求：讀準字音，讀通順，其他同學繼續思考剛才的問題。
4、提問：這首詩主要表達了詩人怎樣的情感，這種情感在發展過程中有沒有變化，如果有的話，又是怎樣變化的呢？（學生思考，指名回答）
5.師範讀（錄音）。
（四）品讀，置身詩境，領會詩人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導學生朗讀
（五）誦讀，落實朗誦技巧，檢查朗誦水平
（《將進酒》誦讀提示
61607;君不見/黃河之水↗天上來～，奔流到海/不復回↘。君不見/高堂明鏡/悲~~白髮，朝如青絲/暮成雪↘。----（悲）
61607;人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對月。天生我材/必有用，千金散盡/還復來。烹羊宰牛/且為樂↗，會須一飲/三百杯↗。/----（歡）
61607;岑夫子，⌒丹丘生，⌒將|進酒↘，⌒杯|莫停↗。與君/歌一曲，請君為我/傾耳聽：///鐘鼓饌玉/不~足貴，但願長醉/不~復醒。古來/聖賢/皆寂寞，惟有/飲者/留其名。陳王昔時/宴平樂，斗酒十千/恣歡謔。----（憤）
61607;主人/何為言少錢，徑須沽取/對君酌。五花馬，⌒千金裘，⌒呼兒將出/換美酒，與爾/同銷/萬~古~愁～～。----（狂）
（六）比較誦讀（幻燈顯示濮存晰誦讀錄音）。
（七）總結，成果展示。
《將進酒》教學設計12
教學目標：
1.認知目標
（1）理清詩歌情感變化線索，理解作者貌似消極行樂實則渴望用世的複雜情感。
（2）有感情地吟誦全詩。
2.能力目標：把握詩歌抑揚頓挫的吟誦方式。
3.情感目標：瞭解詩人感情變化的原因。
4.教學重點：詩歌的吟誦方法。
5.教學難點：體味詩人跌宕起伏的情感。
6.教學方法：師生探討法、吟誦法。
一、匯入新課
初中學過的李白詩歌：《贈汪倫》《靜夜思》《行路難》《秋浦歌》 ?? 李白詩歌的基本特點：豪放、瀟灑、飄逸、清新??
二、整體感知
（一）詩人寫作的時間及背景
唐玄宗開元二十四年（736），李白35歲，不得志下與朋友飲酒而作。
（二）學生朗讀全詩，共同為詩歌正音。
三、設計要點
情感大起大落的四個階段：
（一）時光流逝、人生短暫的悲嘆。
1.兩個“君不見”領起兩組天風海雨似的排比長句
詩人落筆從空間上寫黃河景象，有慷慨生悲之意，基調悲壯；頃刻間黃河流程萬里“不復回”，基調又是悲。由此，從時間上聯想人生：高堂之上，對鏡自視，兩鬢斑白，流光易逝，人生如朝暮間短促！悲意甚濃！
2.吟誦“天上來”高亢，水天相接、滔滔而來之壯闊；“不復回”短促，現勢不可回之斬釘截鐵般慨嘆；“悲白髮”“青絲”“成雪”緩重低沉，嘆鬢髮斑白之巨人式感傷。
（二）豪情自信、痛飲高歌的歡樂。
1.李白胸中沒有喁喁而泣的纖弱，消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”，朋友間的聚會同樣也是人生中的快事；此時不得志，“長風破浪會有時”“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”絕不甘休！
2.吟誦“得意”“必”讀得堅定，凸顯李白之自信與堅定 ； “散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑，極盡“散近三十餘萬”“斗酒詩百篇”之豪情。
“將進酒，杯莫停”讀得舒緩，雙重否定為後文高潮的到來蓄勢。
（三）不屑富貴、有志難展的憤激
1.李白鄙棄結黨營私、排斥賢能的豪門貴族，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”，憎恨他們卑汙之行徑；他不僅為一己遭遇，還想到“古來聖賢”懷經天緯地之才而不為所用；表面贊曹植豪華酒宴，其實為子建懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤
激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下伏筆。
2.吟誦
“謫仙人”已醉，表現憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如：“長醉”是真醉，“飲者”即是席間你我，“陳王盛宴”，笑中含悲，“歡謔”不免放浪，悲而能壯。
（四）反客為主、恣意妄為的狂誕。
1.詩人已酩酊大醉，要將一切價值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，這樣將賓作主，真是狂放到了極點。這一切不免讓人想象，詩人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。詩已至此，情已至此，意猶未盡，戛然而止。突然，又如神來之筆，迸發出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關合，將與仙人同悲、同樂、同醉、同狂的讀者拉回，悲涼而深沉。
2.吟誦
整體語速加快，甚至不留縫隙，表現詩人大醉後的“發狂吟”；一氣呵至“換美酒”，作大停頓，三至五秒亦可，為收束全篇蓄勢；尾句是全詩的終結，詩人即便大醉發狂，亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵，反之，更濃、更烈、更厚、更重。讀時可緩進促收！
四、本課設計構想
1.基調
基調是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的理解過程常表現為，由直觀感知到分析領悟。這首詩，初讀豪氣十足，深入探究後就會看出，詩人的憤激之情是主導。豪放是外殼，激憤是核心。 如
“古來”二句，“聖賢”不單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士；“飲者”，決非酒徒，而是“聖賢”中逃之於醉鄉的人。說聖賢“寂寞”，並非貶抑，不過是“千秋萬歲名，寂寞身後事”之意；說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調飲酒的意義，又可理解。詩人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。
2.吟誦
吟誦是學習詩歌最好的方法，它要運聲發氣，它要情通古人。中學生學習大量的古今詩詞，放聲吟誦必不可少。但多數的吟誦限於詩詞背誦、考試得分，如此功利抹殺了詩詞吟誦的浸染、薰陶目的。本課是魯人版《唐詩宋詞（選讀）》的第一篇，我的設計意圖就是讓學生明白，朗誦、吟誦詩詞絕不是背課文，它是情發於聲，聲凝於情；它有高低起伏，輕重緩急；它要抑揚頓挫甚至搖頭擺身，它可模仿學習，更可自成曲調。就課堂來講，引導學生如何去讀；就習慣來講，長期如此，可披文入情。
五、教學反思
（一）這堂課的成功之處
1.在於讓學生明白，詩歌原來“可以這樣讀”，學生在課堂上的反應比較熱烈，為下一步詩歌教學的展開起到良好的領起作用。
2.進一步瞭解了李白詩歌的特點，以及朗誦其詩歌應具有的基本情感對教師能示範朗讀而不是錄音聽讀學生反響較好，特別是詩歌首尾的處理，讓學生耳目一新。
3.對吟誦的方法進行了宏觀指導，使學生明白詩歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導學生聲情並茂地吟誦詩歌。
（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位
1.節奏稍顯拖沓，時間有些超出規定。
2.學生讀的還是少，教師說的還是多。
3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會更好。
《將進酒》教學設計13
一、教學目標：(幻燈顯示)
1.朗讀詩歌，把握詩歌節奏，初步感知詩歌情感。
2.品讀詩歌，置身詩境，領會詩人的情感變化。
3.誦讀詩歌，因聲求氣，吟詠詩韻。
二、教學重、難點：
誦讀詩歌，因聲求氣，吟詠詩韻。
三、教學方法：
誦讀、探究、賞析
四、教學課時：
一課時
五、教學過程：
(一)匯入
在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁，因飲酒而在自由的時空盡情地翱翔，也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。在這其中，唐代大詩人李白尤為突出。也正因為如此，李白被譽為“詩仙”，他也自詡為“酒仙”，今天，我們來共同品嚐李白的一罈美酒—將進酒。
(二)解題
將進酒是樂府舊題，將—讀qiang,有“請”的意思，將進酒就是請喝酒。
(三)朗讀
1、師讀，學生思考：這首詩主要表達了詩人怎樣的情感，這種情感在發展過程中有沒有變化?
2、學生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩人情感的字、詞語或是句子，並且用筆劃記出來。
3、指名學生朗讀，要求：讀準字音，讀通順，其他同學繼續思考剛才的問題。
4、提問：這首詩主要表達了詩人怎樣的情感，這種情感在發展過程中有沒有變化，如果有的話，又是怎樣變化的呢?(學生思考，指名回答)
(四)品讀，置身詩境，領會詩人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導學生朗讀
(出示幻燈)誦朗基本技巧
一、確定情感基調
二、確定語速
三、確定輕讀重讀及音長音短
四、處理好停頓
(五)誦讀，落實朗誦技巧，檢查朗誦水平
(幻燈顯示)《將進酒》誦讀提示
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回 。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。 ----(悲)
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 ---- (歡)
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。----(憤)
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 ----(狂)
(六)比較誦讀(幻燈顯示任志宏誦讀錄影)。
(七)總結，成果展示。
附板書
將進酒
李白
“詩仙”悲——歡——憤——狂
“酒仙”
朗讀
品讀，愁
誦讀
《將進酒》教學設計14
【設計思想】
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩韻”，主要目的是讓學生透過吟詠和誦讀從而領悟古典詩歌的韻律感和音樂美，讀出詩歌特有的詩境和詩情 。《將進酒》時而奔放，時而深沉，感情大起大落，詩情由悲壯轉歡樂，繼而憤激，再轉狂放，最後如火山般地爆發，氣勢如大江奔流。這首詩感情變化明顯，學生容易進入吟詠和體會情感的體驗閱讀中。
【教學目標】
知識目標：理解詩歌的基本內容，掌握詩中句式的長短變化和節奏的輕重緩急。
能力目標：培養學生因聲求氣，準確傳達情感的朗讀能力。
情感目標：感受詩人由悲壯轉歡樂，繼而憤激，再轉狂放的內在情感的變化，從而豐富自己的情感世界。
【教學重點】
把握詩歌整體內容，體味詩人感情的跌宕起伏。
【教學難點】
領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學方法】
誦讀法、點撥法、討論法
【教學時數】
1課時
【教學過程】
一、匯入（多媒體顯示詩句）
中國詩人大多愛喝酒，喝酒想起吟詩，吟詩想起喝酒，所以由酒產生了很多好詩。喝酒作詩最傑出的首推李白。那麼同學們知道哪些寫到李白喝酒吟詩的詩句呢？（學生說詩句）
杜甫有一首《酒中八仙歌》：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”
杜甫在《不見》這首詩中又是這樣寫：“敏捷詩千首，飄零酒一杯。”
余光中先生也有一首詩《尋李白》，其中有幾句是這樣寫的：“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”
可見，李白好飲，也善飲，而且他把飲酒和吟詩緊密聯絡起來了。李白是如何使他的酒和他的詩完美地結合在一起，又有怎樣的感情傾注於其中呢？今天我們就透過他的《將進酒》來走近他的詩酒人生。
二、自由朗讀，把握詩意
（邊讀邊結合課本註解，整體把握詩歌的主要內容）
1、自由朗讀後，請一位學生用自己的語言說出詩歌的主要內容。
2、老師和學生補充、整合答案。（多媒體顯示）
這是一首勸酒詩，寫的是詩人跟好朋友岑勳應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
三、聽聽美讀，說說感受
（一）美美地聽——初步體會詩歌的句式和節奏的變化，並在課本上作適當的標記。（多媒體播放《將進酒》的配樂朗誦，同時，展示於本詩相關的畫面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。） （二）輕鬆地說——請說說在聽完配樂朗誦後你對本詩的句式和節奏的變化的整體感受。
（在學生回答的基礎上老師補充整合答案）
明確：1、句式：以七言為主，有長短變化。
2、節奏：隨著詩情的起伏，時緩時急，忽高忽低，奔放而流暢。
四、多樣誦讀，品味詩情
（一）第一層
（多媒體顯示）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
1、老師範讀.
2、 讓學生說老師範讀出的感情。
明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”——壯
“君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。”——悲
因此，這一層要讀出“悲壯”的感情來。（一開始要讀得頗有氣勢，節奏要迅疾，後來漸漸緩慢生悲）
3、齊讀第一層。（讀出“悲壯”之情）
（二）第二層
（多媒體顯示）
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
1、請一名學生範讀，其他同學邊聽邊劃出能體現感情的詞語，並揣摩該範讀同學對這一層的處理是否符合自己的想法。（他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑑；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現出變化。）
2、邊評價邊範讀。（讀得好還是不好？你覺得應該怎麼讀？請試一試）
明確：這一層能體現感情的詞語有：“盡歡”、 “必有用”、 “還復來”、 “為樂”、 “三百杯”和四個短句等。從這些詞語可以看出此時詩人的心情是非常激動的，所以應 該讀出“歡樂”的感情來（情緒高昂，節奏逐漸加快）
3、齊讀第二層。（讀出“歡樂”）
（三）第三層
（多媒體顯示）
鐘鼓撰玉不足貴，但願長醉不用醒。
古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
1、邊分析邊逐句讀。（這一層是詩歌的主體部分，體現了詩人感情的大轉折，因此必須在老師的設疑和引導的基礎上來讀）
提問1：“鐘鼓撰玉不足貴，但願長醉不用醒。”意思是詩人以為富貴生活“不足貴”，並放言“但願長醉不用醒”，可見詩人對豪門貴族懷有什麼態度？
（學生討論後）明確：鄙棄、憤懣。“不足貴”“不用醒”二語當用極強音讀，以見其鄙棄、憤懣之深。
女生試讀這兩句。（讀出“憤懣”之情）
提問2：“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”中的“寂寞”和“留其名”體現詩人什麼樣的感情？ “陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”又體現詩人什麼樣的感情？
（學生討論後）明確：詩人說古代聖賢“寂寞”是為他們惋惜，同時又是說自己，流露出憤憤不平之情；因此，要在“嘆惜”中讀出“不平”之氣。“留其名”又可看出詩人認識到自我價值後的自信和激動，因此要重讀。“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，詩人說陳王，其實又是說自己不過是懷才不遇借酒消愁而已。重音當落在“恣歡謔”三字上，因為這是歡中有悲，激動中有憤懣。
男生試讀這四句。（讀出“不平”和“激動”）
2、齊讀第三層。（讀出“憤激”之情）
（四）第四層
（多媒體顯示）
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。
1、自由讀，邊讀邊揣摩這一層的感情。
2、請試一試。
3、讓試讀的學生說說他為什麼這樣讀。
明確：“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。”——詩人反客為主，直命沽酒，豪放之態如見，宜重讀； “五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒” ——詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點，應當快讀；至“與爾同銷”可兩字一頓並放慢速度，再用誇張語調讀最後三字，“古”“愁”之後皆當有延長音，因為這是全詩的高潮，須有強大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風格，不是一般的兒女愁情。因此，要讀出“狂放”，這種狂放，從實質上看，是詩人的悲壯之重、歡樂之濃和憤激之深的集中表現。
4、齊讀第四層。（讀出“狂放”）
（五）朗誦全詩
1、展示全詩感情的起伏變化：悲壯——歡樂——憤激——狂放。
2、配樂齊讀。
四、課外延伸，能力遷移
（多媒體顯示）
宣州謝眺樓餞別校書叔雲 （李白）
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
1、這首詩在感情變化上和《將進酒》的相似之處，請在理解詩意的基礎上加以揣摩，運用“因聲求氣，吟詠詩韻”的方法自讀此詩。
誦讀提示：開頭兩句顯示出詩人鬱積好久的憂憤的心情，接著完全撇開“煩憂”，放眼萬里長空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩人的豪邁的胸襟，然後詩人又自比小謝，極為自信，然後，卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現出豪邁的氣概。
2、按照這首詩的感情變化，全班齊讀。
五、課堂小結
我們透過“因聲求氣，吟詠詩韻”的方法，應該說，已經走進了李白的心靈世界中。詩歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領悟，在領悟的基礎上再誦讀，如此迴圈，就可以逐步走進詩人的心靈世界。聯絡李白的生平，我們知道， “修身齊家治國平天下”是李白的一個夢，然而，當無法企及的現實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了，於是，他開始狂歌，他開始縱酒，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來對抗現實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。從《將進酒》中我們可以體悟到，對李白而言，酒是引子，愁是血液，狂是脊樑。
《將進酒》教學設計15
教學目標：
1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容;
2、把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的複雜性;
3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。
教學過程：
一、匯入
李白，這個名字我們並不陌生，他是一位家喻戶曉，婦孺皆知的大詩人。那麼，李白在我們的心目中究竟是一個怎樣的形象呢？請同學們用李白的詩說一說，你對李白的看法和認識。
明確：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”在我心目中李白是一個浪漫，而且很有志向的詩人。
“天生我材必有用，千金散盡還復來。”在我心目中的李白是豁達、自信的詩人。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”在我的心目中的李白是一個不慕權貴、豁達的詩人。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”在我心目中的李白是一個豪邁豁達的詩人，他的詩氣勢磅礴，浪漫主義想象力非常豐富。
今天，我們就再次透過一首詩來認識一下我們心中的李白和詩中的李白究竟是怎樣的一種情況，一起來吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進酒》。
二、吟詠詩文
1、誦讀本詩，提出兩個要求：①讀準字音、②讀清句讀。請大家嘗試自由讀一讀。同時在讀的時候，將發現的問題批註在書的旁邊。
2、找同學來吟詠一下。適時的進行吟誦指導。
三、情感分析
1、剛才大家在吟詠的時候大多注意了感情，“將進酒”原是漢樂府的曲名，這首詩李白是借用樂府舊題，來抒發自己內心情感的，它是一首抒情詩。那麼，李白的抒情詩有什麼特點呢？
明確：李白的抒情詩是很豪放飄逸的、想象豐富、豪邁瑰麗。
2、在這篇詩文中，你是如何把握這些特點和詩人的情感的?(找出文中表達是人情感的字眼)
明確：悲、歡、愁
3、從哪你讀出詩人的“悲”?
①“君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪暮成雪”。
明確：李白悲的是什麼?人生易老，時光易逝。轉眼之間滿頭的青絲已經變成了滿頭的白髮。
這首詩寫於公元752年，據此推算，李白此時已是年過50的老人，韶華易逝，怎不叫人感而生愁？另外，中國古代的文人在面對著永恆的大自然的時候，也經常生出這樣一種感慨，尤其是那些有著遠大宏偉志向的人，當他們的這種志向不能夠得以實現的時候，報國無門的時候，更容易產生這種人生易老的感慨。從詩經到楚辭，到古詩十九首，再到歷代文人墨客都在感慨人生苦短。這個“悲”字，悲的是人生苦短。
②那麼開篇的那句“君不見黃河之水天上來”和它並舉又有什麼作用?這不是多餘的嗎?
老師有一點不理解：我們都知道黃河是發源於高山之中，那也就是“黃河之水山上來”作者卻說“黃河之水天上來”不是毫無道理嗎?
明確：作者這裡是使用誇張的手法，極言黃河奔騰而來的氣勢，寫大河之來，勢不可擋，大河之去，勢不可回。
③誇張是李白浪漫主義的典型表現之一，看看這篇詩文中還有哪裡有誇張?
明確：“朝如青絲暮成雪”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。
④第一句除了運用了誇張之外，我們看看還用了哪些表現手法？
先來看一下古人對於 “流水”這一意象常表現的主題是什麼？
明確：《論語》“子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜。”
《長歌行》有詩云：“百川東入海，何日復西歸”
《念奴嬌》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”
《三國演義》“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”
“流水”意象——以江水的永恆對比人類的渺小和人生的短暫。
以江水的流逝暗示時間的流逝。
總結：以江水的永恆對比人類的渺小和人生的短暫——反襯。
以江水的流逝暗示時間的流逝——比喻。
由江水的永恆引發對人生的思考——起興。
⑤這句話和白髮有什麼關聯?
明確：(朝、暮，速度之快，都是極盡誇張的手法)，先言黃河再說白髮，這種藝術方式我們在《詩經》裡面接觸過。(比興)
4、言歸正傳。詩人正自感傷，卻為何突而轉悲為“歡”?請用文中的原話來回答一下。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”用白話文來說就是——
①既然人生短暫，何不及時行樂?
②悲又何益?就應另外去尋找寄託。朋友相聚，正好開懷暢飲，及時行樂。“將進酒，乘大白”那就是必須的了.
③因為有“天生我材必有用”的高度自信，和不為金錢所驅使“千金散盡還復來”的樂觀豪邁，於是有了“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”的豪放舉動了。
5、這種歡樂，歡快是發自李白內心的嗎？不是。
明確：插入李白的人生經歷。
天寶元年（742）當時李白42歲，唐玄宗下詔召李白進京，李白接到命令，以為可以從此仕途通達，不再灰頭土臉地生活在蓬蒿之間，於是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，真是“春風得意馬蹄疾”，這次李白只用了十天就到了長安。在這之前李白是進過長安的，因為遇見的是忌能妒才的小人，那次也沒有機會得到重用。這次李白到達長安之後，玄宗也並沒有給李白安排什麼官職，只是讓他待詔翰林，是臨時、候補的身份。李白有沒有才呢？有才（小故事：一次玄宗攜楊貴妃在驪山溫泉宮，行樂，玄宗親自作曲，想要以新詞入曲，於是急召李白。當時李白正在酒店裡喝得爛醉，但是，被抬進宮中，涼水潑面之後，他頃刻之間就寫了十餘首詩——其中八首保留到今天。玄宗十分高興，讚賞有加。）就是這麼一個有才的人，在長安呆了兩三年也沒有得到實質性的重用，只把他看作詞臣，後來玄宗還客客氣氣的讓他捲鋪蓋回家，把他從長安打發出來了。打發出來之後呢。我們要知道李白有一個不安定的靈魂，有更高更遠的追求，他在東魯老家居住了一段時間後，又一次踏上漫遊的旅途。並且寫下了《夢遊天姥吟留別》這首詩裡，在詩裡他把長安三年的生活做了一個系統的總結，最後發出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”那樣激越的呼聲。我們看看這首《將進酒》寫於哪一年呢？大約作於天寶十一年（752），距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久。這個時候的李白已經是被用無望。胸中鬱結很深，這是他感嘆悲傷的深層原因。但是內心的深處，仍然還是燃燒著那樣的一團火，“天生我材必有用”。其中隱含的一個意思就是我有才，但是沒有得到重用。這實際上是李白在對酒當歌時的一種自我安慰，一種無奈，或者說是一種氣憤。這也足以說明這個歡樂不是發自李白內心深處的。
6、既然是把酒行樂，就不免舉杯相勸。詩人呼告朋友，“將進酒，杯莫停”。而且長歌一曲，以抒心志。但詩人的心情好像並不痛快。就讓我們來看看這幾句勸酒詞。
明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡虐。”
①翻譯這六句話：榮華富貴算不了什麼，只願一醉方休不想事啊。自古聖賢都以飲酒排譴苦悶，他們喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪，不也是喝酒喝出了名嗎?
②“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒”這是李白的真心話嗎？怎麼理解？
明確：是仕途的失意，志不得抒的憤慨之詞。李白是要借酒來表達自己心中的不滿。在不滿當中，他發出了令人震驚的話“古來聖賢皆寂寞”，聖賢在他眼裡面都無所謂了。李白由自身的境遇，聯想到古今，這是他對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹的總結。其實李白從內心深處是非常尊敬那些聖賢的。因為聖賢，他們創造了燦爛的文化，留給了後人很多寶貴的精神財富，他內心是尊敬聖賢的。在這個時候，他內心確確實實有太多的不滿和不平。
◎比較“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏” 跟“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”。
明確：這兩句在內容上是相同的，都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度。不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而後者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些。 總起來說，前者於憤激中略見昂揚 後者於憤激中略見低沉。
③“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”李白為什麼羨慕飲者?
明確：這是李白由自身的境遇，聯想古今，對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結;“千秋萬歲名，寂寞身後事。”這些“聖賢”都是抱利器而無所施者，而飲者更是“聖賢”中逃於醉鄉的人。這兩句，也是對封建統治階級埋沒人才的揭露，詩人對統治者不再抱有幻想，也決心逃於酒鄉。
④“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”在中國歷史上寂寞的聖賢不可勝數，作者何單舉陳思王曹植的例子來對自己的觀點加以說明?
明確：曹植才華橫溢，志向遠大，但由於“任性而行，飲酒不節”最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩”是著名的文學典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”
一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩人此例是拿曹植自比。曹植很有才幹，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才幹，同情他的遭遇，藉以自況。 將狂豪的曹植與自己相比，自己儘管沒有曹植那樣的經濟條件，但是拼出去賣裘賣馬也要和朋友盡情地樂上一回。
7、李白和朋友一直“將進酒，杯莫停”，雖說“酒逢知己千杯少”，但為什麼還要“呼兒將出換美酒”？
明確：借酒澆愁
李白這個人是傲岸不屈的，對不對。他追求的是一種自由，他不願受到統治者的那種束縛，統治者你不重用我，我就“明朝散發弄扁舟去”。他是這樣一種要追求個性解放人。所以說，李白的這種感情發展到最後一個階段，一種狂傲的精神就出來了。這是李白的一個性格特點的表現。
面對著古來聖賢皆寂寞的現實，詩人內心有太多的不滿和不平。這無限的激憤表現在行為上就成了無比的狂放。你做東的元丹丘為啥說錢不夠，經須沽取對君酌，待會兒用我那匹好馬，還有價值千金的皮襖去當酒來，與你們一起忘卻那亙古不盡的憂愁。
8、《將進酒》這首詩是李白跟好朋友岑勳曾多次應邀到嵩山的友人元丹丘家做客，三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，從這一點來說呢，這首詩就是一篇喝酒發牢騷的詩，那麼為什麼這樣一篇喝酒發牢騷的詩能流傳千古呢？
明確：通看全詩，本詩緊緊圍繞著一個“酒”字，感情跌宕起伏，悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基於一個什麼字？
明確：“愁”
我們學過李清照的聲聲慢，“這次第怎一個愁字了得”。李清照把國仇家恨、漂泊之哀融為一體。她的愁自然而然的能流傳千古。
而李白這個愁僅僅是酒後發牢騷嗎？(不是）
僅僅是他一個人的愁嗎？不是。“與爾同銷萬古愁”
萬古什麼意思？（古往今來）
那麼，古往今來像李白這樣的人是個體的還是比較有共性的？
共性的，特別是在封建社會的那個年代懷才不遇，壯志未酬，青春易逝，人生苦短，這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發洩個人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢想的追夢者抒發的共同的愁緒，李白的這種愁苦把悲、歡、憤、狂融為一體，這的的確確是“萬古愁”，跨越了時間與空間。
愁若止於一身，那是毫無意義的。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來一定還有——這樣的愁情唯 “萬古愁”一語才能表現愁的深廣。
9、我們從李白的詩句中可以看出來，他的思想裡既有積極入世的一面，又有消極避世的一面。
明確：李白自幼接受儒釋道各家教育，使李白的思想具有很強的複雜性。
10、李白的詩不僅在當時就非常有名，而且後代對他的評價也非常之高。展示一下他人對李白的評價。
① 飲中八仙歌 杜甫
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
②賀知章：子，謫仙人也。
③“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。” －－余光中《尋李白》
李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結語是再合適不過了。
四、課堂總結
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基於一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態。