高二語文《將進酒》說課稿（精選9篇）
作為一名教學工作者，很有必要精心設計一份說課稿，藉助說課稿可以更好地組織教學活動。怎樣寫說課稿才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的高二語文《將進酒》說課稿，歡迎大家分享。
高二語文《將進酒》說課稿 篇1
一、說教材
（一）教材簡析：
浪漫主義的詩人自屈原之後雖不能說乏善可陳，但後來的詩人也不過是天際劃過的流星，到了李白才異峰突起，和屈原隔代相望，成為中國詩歌史上的兩顆閃耀的明星。高中語文第五冊第五單元將《將進酒》列為講讀課文，大有深意。不僅因為它是李白的作品，更主要的是他出現於李白政治上失意，內心極度苦悶的時期。可以說一個詩人在政治上的失意恰恰是他創作上更臻成熟的時期，是應該是一個文學創作上的規律。歷數古代有成就的詩人，概莫能外。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹為“勸酒歌”，古詞有所謂“將進酒，乘大白”的句子。該詩約寫於天寶十一年(752)，當時他與朋友岑勳在元丹丘的穎陽山居喝酒，三人常登高宴飲，詩人因感嘆時光流逝，自己功業無成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開張之時，借《將進酒》之調，吟出此千古絕唱，浪漫的詩風，奔放的語言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個性，抒寫了他不合時宜而又慷慨自信的情懷。“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”二句，是詩的主旨，有統攝全詩的作用。詩中起興和誇張手法的運用頗具特色。學習這首詩，要先把握本詩的整體內容，體味詩人感情的跌宕起伏，弄清詩的基調，然後探究詩人的藝術手法。本單元選編的這幾首詩，目的在於讓學生進一步瞭解唐代詩歌，其中對李白作品風格的把握是一個重點，要讓學生更進一步認識詩人李白淡於富貴、傲視聖賢的品質，氣勢磅礴、豪放不羈的詩風，以便有利於學生更好地接受傳統文化的薰陶。本詩時而奔放，時而深沉，豪壯的酒話背後是如波濤洶湧般鬱結的情感。全詩大起大落，詩情由悲轉樂，再轉狂放，再轉憤激，最後如火山般地爆發，氣勢如大江奔流。
《將進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這一樂府詩題以新鮮而積極的內容，這是值得重視的。
（二）教學目的：
依據大綱要求，語文學科要突出工具性和人文性的統一，結合本課實際，擬定如下教學目標：
1.基礎知識目標：掌握重點詞語，進而把握詩意；
2.思想教育目標：瞭解詩人的精神品質；
3.能力培養目標：提高學生的古詩誦讀能力，培養學生的古詩鑑賞能力。
（三）教學重點、難點
教學重點：理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的複雜情感。
教學難點：把握本詩的詩意。
二、學生情況分析：
許多語文老師都有這種體會，就是我們的學生由於外環境的影響，往往很難將學習的注意力集中到書本上來，尤其是古典詩歌，很少能一如過去那樣親近她，瞭解他，欣賞他。學生寧可在網路與遊戲中忘乎所以，也不願與古聖先賢同喜同悲，只既是語文教學的矛盾，也是語文老師每每遭逢的尷尬所在。為此，作為教師，只有儘量透過多種途徑，利用各種手段，多方調動學生的積極性，才可能激發學生對古典文學的興趣。
三、說教法
1、誦讀法
本人長期堅持示範性朗讀，所以首先利用聲情並茂的美讀，激發興趣，繼而按照“音讀，意讀，情讀，美讀”的閱讀過程培養學生閱讀的習慣，並在閱讀中去審視文章的思想內容。
2、導讀法
教師在大量收集資料的基礎上，講述背景，引導學生了解詩歌的主旨。重點放在詩人豪縱狂放的外在形象和憂憤鬱怒的內在情感的理解上。
3、比較法
比較李白前後創作風格的變化。透過對李白個人經歷的交代，尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介紹，使學生認識到李白由對統治階級的幻想到與統治階級決絕的人生選擇，從而增強學生對的興趣。
四、說學法
1、透過反覆誦讀培養學生的誦讀能力。
2、透過課上閱讀和學習，培養學生興趣，進而使學生向課外延伸，自覺閱讀古典詩歌，培養應有的學習習慣。
五、說教學過程
（一）匯入：
“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船”，這是唐代大詩人杜甫為另一位大詩人畫的一幅漫畫。畫面上主人公桀驁不馴，豪放縱逸，才高八斗，一副傲視封建王侯的形象。這就是李白。然而，李白雖然看似活得瀟灑，其實滿心悲苦，他的“花間一壺酒，對影成三人”不正是內心孤獨的體現嗎？儘管他縱酒高歌，但“舉杯銷愁愁更愁”的他，內心一直有一股抑鬱不平之氣，他將愁情或借酒，或託月（我寄愁心於明月），拾入詩囊，遂成為著名的《李太白集》。《將進酒》就是酒助詩興，筆酣墨飽的豪放之作。
說明：《將進酒》是鮮明表現詩人個性的勸酒詩，匯入時將詩和酒聯絡起來，既關照了全詩內容，又感受了詩人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達，對李白的個性風格有一個初步的感受。
（二）多媒體播放古琴曲《關山月》並配以相關的畫面，教師朗誦全詩。
說明：朗讀是語文學習的重要方法之一，透過聲情並茂的示範朗讀，讓學生整體感知又將學生帶入詩歌的情境和感情中。
（三）學生準備後，指名朗讀詩歌
（四）師生研討，完成教學目標
師：《將進酒》中的“將”是什麼意思，從內容的角度來說，這是一首什麼詩？
說明：學生根據註解和預習提示首先明確這是一首勸酒詩，這樣才能照應匯入，也讓學生有整體認識，還可以讓學生學會讀書，從註解、預習提示、課後習題、補充知識等篩選有用的符合要求的資訊。
師：雖然是勸酒詩，詩人一落筆卻先不寫宴飲過程，而是陡然以黃河奔流起勢，詩人在描寫時視角是什麼樣的？山巔俯瞰詩人聯想到什麼？
說明：這一問題的設計主要讓學生感受詩人的慷慨生悲並不是沒來由的，而這來由與悲嘆構成了詩歌的“興”的手法。讓學生透過具體分析感受“興”的手法的特點：“先言他物，以引起所詠之辭。”
師：整日窮愁並非李白本性更何況白髮如絲悲無益，所以詩人的情感頓起變化，哪個詞表明詩人從悲嘆中跳出來，這個“歡”字控制到哪句？
師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”不同於凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
說明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現象而已，從貌似消極的現象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。此問意在讓學生透過討論，透過現象看到詩人的這種蔑視權貴、建功立業的心志和報負。
師：待酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他酣暢淋漓地向友人一吐為快，李白狂歌的12句話根據感情的不同可以分為哪兩個層次
說明：讓學生以感情為標準劃分層次，還是繼續體會詩人感情上的起落，只不過由悲到歡這一感情變化過程很明顯，學生很容易就感受到，而這兩個層次中作者的激憤與狂放並沒有明顯的語言標誌，問題難度的加大會讓學生知難而進，深入探究，準確與否畢竟學生有自己的看法，如不準確或不到位可做如下啟發：
師：第一層次中直接表明詩人態度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復醒”）“鐘鼓饌玉”指什麼，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩人說富貴不足貴是出於什麼，詩人為什麼願長醉不醒？請大家聯絡背景思考這個問題。
說明：電腦螢幕打出寫作背景。這首詩大約安史之亂前四五年光景，當年唐玄宗眈於女色，先後將政事交給奸相李林甫、楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地位。詩中也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，豺狼當道，奸臣弄權，他只有用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。
師：所以這兩句集中表現了詩人的什麼情感。（激憤）
師：詩人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運相同的古來聖賢，古來聖賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經天緯地之才大有人在，請請舉出你崇敬的抑鬱不得志的古來聖賢。
說明：透過此環節激發學生對那些有經天緯地才能的大聖賢如孔子、孟子、屈原、賈誼等人的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
師：既然古來聖賢如此之多，何以偏舉陳王？
說明：此環節讓學生體會作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑鬱不得志的聖賢中曹植記不得意於乃父，又不見用於乃兄，備受猜忌，此其一；陳王與酒聯絡較多，此其二。陳王詩才出眾，七步詩即為明證，與詩人更加相似，此其三。
師：第二層次的內容是什麼：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”表現了詩人怎樣的氣魄？
師：全篇大起大落詩情忽翕忽張，由悲轉樂，轉激憤，轉狂放，最後結穴於“萬古愁”，但這首詩的感情基調是什麼？
說明：在這一環節中明確什麼是感情基調。基調，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩初讀一遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發展的脈絡以後，就會看出詩人的憤激之情占主導地位，確切的說，豪放只是它的外殼，而核心則是激憤。
（五）體會藝術特色：
詩人好用誇張寫法，這和他的浪漫氣質和狂放性格有關，所以不使人感到言過其實，試從這首詩中舉幾個例子加以說明。
說明：詩篇具有震動古今的氣勢與力量，與他是用誇張手法不無關係，使中多處用了鉅額數字以表現豪邁詩情，例如：“一飲三百杯”表現豪爽，用“斗酒十千”表現酒價的昂貴，用“萬古愁”表現愁的深廣；另外還用了想象性誇張，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的誇張句都有力地說明詩人橫放傑出，用詞大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩風。
（六）拓展遷移：
詩聖杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫到：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”你對李白痛飲狂歌有什麼看法。
（七）再次指名朗誦全詩
說明：學生在分析理解的基礎上，能更準確地把握詩人的形象，最後一次的朗讀應是再現詩人形象最好的時機。
六、鑑賞要點
1．感情上大起大落
這首詩中，詩人感情的發展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西嶽雲臺歌送丹丘子》），“黃河西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調是壯；這次則不同—一詩人彷彿站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，儘管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯想人生，詩人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡裡，何處得秋霜”（《秋浦歌"其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩人深知“白髮如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。儘管詩人在政治上並不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業，對區區金錢也毫不在意。於是連呼“烹羊宰牛”，準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同於凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉為憤激，這是因為他要藉此把長期鬱積在胸的不平之氣一齊渲洩出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑汙行徑，因而說“但願長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來聖賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經天緯地的才能而不為統治階級所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他讚揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷萬古愁”來結束全詩，自有水到渠成之效。
2．誇張的寫法
詩中的有些誇張寫法是憑藉數字來表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價的昂貴，用“萬古愁”表現愁的深廣；有些則屬於感覺的誇大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的誇張句都有力地說明詩人橫放傑出，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩風。
附板書設計：
將進酒
李白
黃河白髮（起興）悲
金樽千金烹羊宰牛歡（樂）
鐘鼓饌玉長醉不醒憤激
馬裘美酒狂放
高二語文《將進酒》說課稿 篇2
一、 說“課標”要求
《語文課程標準》是教材編寫的依據，也是新課程組織教學的依據。準確領會《語文課程標準》精神，並在實際教學中加以落實，這是教師組織教學的關鍵環節。教師在上課之前，要經常性的研讀《語文課程標準》，領悟《語文課程標準》的精神。《語文課程標準》的相關要求：“培養鑑賞詩歌和散文的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣;理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，作出恰當的評價，學習古代詩詞格律基礎知識，瞭解相關的中國古代文化常識，學習鑑賞詩歌、散文的基本方法，初步把握詩歌散文的藝術特性，注意從不同角度和層面發現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。”
二、 說教材
高中選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》包括詩歌、散文兩部分，詩歌、散文各三個單元。詩歌部分，教材第一單元“以意逆志，知人論世”，從把握詩歌的創作背景、瞭解作者人生經歷、把握作品主旨入手;第二單元“置身詩境，緣景明情”，從把握詩歌的意境入手，引導學生學習詩歌鑑賞的方法;第三單元“因聲求氣，吟詠詩韻”，從詩歌聲韻的角度，引導學生在誦讀中感受古代詩歌美妙的音韻，感受作者濃烈的情懷。
三個單元，各有側重，從不同角度引導學生閱讀、鑑賞，在閱讀鑑賞中，提高學生對古詩文的感受能力，發展學生想像能力和審美能力。
第三單元“因聲求氣，吟詠詩韻”，單元設計的意圖就是培養學生誦讀詩詞的習慣，透過誦讀進入詩詞的語境，體會作者創作時的情感狀態，真正進入作品的情感世界。單元所選的作品，都是極富音韻、情韻、美感的經典之作，是對學生進行誦讀指導，培養學生語感最為適用的材料。
因此，誦讀教學是本單元的教學重點，在反覆誦讀、整體感知的基礎上，透過對精要語句的玩味、賞析，進而達到品味詩詞的優美意境和情感世界的目的。
《將進酒》是第三單元的賞析示例作品，單元設計是透過本文的賞析示範，引導學生學會賞析古代詩歌作品的方法，感受詩歌音韻、情韻、美的意蘊，獲得審美的愉悅，獲得情感的陶冶，獲得思想的提高。
三、 說學習目標
根據教材《賞析指導》和單元教學重點的要求，結合文字的藝術特點，確定如下學習目標：
①掌握誦讀的要領：掌握關鍵字的讀音、語句的節奏、語氣，體會作品的音樂美、情韻美;
②把握作者情感的變化，理解作者複雜的情感;
③學會古詩鑑賞的方法：個性化解讀文字，寫出鑑賞文字。
四、說教法
1、藉助《中國古代詩歌發展概述》對作者的介紹，藉助課文註釋，藉助《高中課程新學案》30頁“相關連結”的“背景資料”，瞭解詩人特定的時期的人生經歷，引導學生從宏觀上把握作品的創作背景。
2、藉助《賞析指導》，藉助文後賞析，結合單元教學重點，引導學生找出文中句式長短的變化、韻腳的轉換，學會進入角色有感情的朗讀課文。
3、從關鍵詞句的揣摩、賞析、玩味入手，引導學生體會作者複雜情感的變化。
4、師生共同參與課堂，教師與學生一同誦讀，一同寫作，品嚐下水的快樂。
5、靈活的課堂組織方式，或默讀、朗讀、齊讀、指名讀、品讀，或小組研討，或課堂成果展示，或教師明確，採取靈活的教學手段引導學生閱讀、鑑賞、寫作。
五、說教學過程
（一）目標定向，知人論世。
1、匯入：中國古代的讀書人在吟誦詩文時可以說既是歌者，又是舞者;這種獨特的誦讀方式，是歷代文人欣賞經典詩文的一種獨特手段，也是中華傳統文化的絕學。這個單元我們將透過對中國古典詩歌聲律特點的把握，透過對《將進酒》學習，學會有感情的吟詠、誦讀作品，品味作品音樂美、音韻美，理解作品的情感。（板書）
2、出示學習目標。
①掌握誦讀的要領：掌握關鍵字的讀音、語句的節奏、語氣，體會作品的音樂美、情韻美;
②把握作者情感的變化，理解作者複雜的情感;
③學會古詩鑑賞的方法：個性化解讀文字，寫出鑑賞文字。
3、背景預覽。
①學生圈劃教材43頁註釋①，瞭解作品產生的背景;
②學生閱讀《高中課程新學案》30頁“相關連結”閱讀圈點“背景資料”;
③教師引導學生閱讀教材64頁《中國古代詩歌發展概述》第三部分對李白的介紹：“李白並不完全是一個超現實的浪漫主義者……而李白卻毫不掩飾他對功名事業的嚮往，同時又因為自己不能為富貴利祿而自卑其格，故多苦悶憤激之詞。他熱愛生活中一切美好的事物，而對其中不合理的現象毫無顧忌地投之輕蔑……他詩中的形象往往是個性化的，帶有強烈的主觀色彩。想像奇特，手法誇張。”
（二）誦讀文字，整體感悟。
1、學生自由朗讀：邊讀邊結合註釋、工具書標註重點詞語的讀音，要讀準字音，正確斷句，瞭解關鍵句子的意思，掃清文句障礙;
2、同桌相互檢查課文朗讀情況：讀準字音，正確把握節奏、語氣;
3、同桌交流《高中課程新學案》30頁“知識清單”的題目，教師巡視，糾正明確關鍵字音。
4、學生朗讀：學生糾正朗讀錯誤，教師進一步明確;
5、全班齊讀課文：要求讀準易讀錯的字音，把握節奏，注意斷句、停頓;
6、教師範讀課文：學生圈點關鍵詞語、停頓、重音、語氣，體會作者感情。
7、學生默讀課文，初步概括層次要點，整體把握文字內容，體會作者感情。
8、小組研討、小組發言，教師點評。
9、學生有感情的朗讀課文，同桌相互檢查。
（三）涵詠品讀，揣摩探究。
1、學生研讀文後賞析文字：結合最後一段的賞析說明，結合具體詩句，圈點詩中句式變化，並進一步誦讀全文。
2、學生研讀文後賞析文字：結合對詩句賞析，找出表達作者情感變化的詞語，體會作者情感的變化。
3、小組研討：誦讀要抓住文中關鍵詞語（“悲”、“歡”、“樂”、“寂寞”、“愁”），體會作者情感的變化：由“悲”為“歡”，進而“歡暢”、“憤懣”，最後轉為“激越”、“超脫”、“曠達”。
4、學生齊讀：鞏固品讀成果。
（四）鑑賞交流，展示成果。
1、教師賞析指導：
《將進酒》感情色彩濃烈，行文氣勢恢宏。在鑑賞本文時，要注意一下幾點：
（1）要結合《賞析示例》，在準確把握文字內容的同時，體會作者情感的變化。詩作分為兩部分內容：第一部分，作者大筆一揮就有雷霆萬鈞之勢，筆挾天風，墨裹海雨，“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，極寫自然的偉力與永恆;筆鋒一轉，“高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪”，慨嘆歲月流逝，人生易老，心中不免悲涼。但，詩人性格狂放，消沉在他心中僅是曇花一現，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來”。詩人的曠達豪放，實際也是憤激中的無奈與自我安慰。
第二部分，酒香飄逸、情懷畢露，詩人舉杯、豪飲、高歌，心中湧動的是感情的激流：狂放之情，愈變得憤懣、激越。
（2）把握詩作句式長短的變化，韻腳的轉換。在誦讀中，準確把握聲音這種變化，急緩交錯，高低迴環，進一步加深對詩作情感，對作者特定背景下複雜情感的理解。
（3）詩作比、興、對仗手法的運用，找出相關詩句，可結合詩句進行分析、鑑賞。
2、學生小組研討：結合課文背景，討論文中“與爾同銷萬古愁”的“愁”的內涵及產生原因。
3、學生鑑賞成果交流：只要學生言之有理、有據，就應該予以肯定。
4、創新提高：
教師提示：剛才我們已從整體上把握了詩歌的內容、作者的情感變化，“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒” 是全詩的主旨，詩人借題發揮，盡吐鬱積在胸的不平之氣，也流露了施展抱負的願望。你對此是如何認識的，請寫一段短文，談談自己的看法。（寫作要求：應當是課文詩意的再現，可以是自己對原文個性化的解讀，自我獨創的發揮）
①學生寫作，小組交流、評點，典型習作展示。
高二語文《將進酒》說課稿 篇3
匯入：
余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩中這樣寫道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”李白一生詩酒相依，詩達意，酒傳情，為我們留下近千首膾炙人口的詩篇。今天我們學習李白的《將進酒》，透過“因聲求氣、吟詠詩韻”再次感受李白張揚的個性，豪放的氣概和他的詩酒人生。
一、一讀詩歌：
聽錄音，正音。
將qiang樽zūn饌zhuàn裘qiú烹pēng恣zì謔xuè
二、二讀詩歌：
齊聲朗讀，注意朗讀節奏、感情、停頓、強弱、快慢並思考。
1、誰勸誰喝酒？
2、勸人怎樣喝酒？
3、為何勸人這樣喝？
（一）、誰勸誰喝酒？
李白勸岑夫子、丹丘生（就是朋友）。客人勸主人喝，李白反客為主。
（二）、他勸人怎樣喝？是淺斟慢飲呢，是埋頭苦飲呢，還是狂喝痛飲？你從哪些詩句看出來的？狂喝痛飲
“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”“岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停”
三、三讀詩歌：
具體指導誦讀，你能讀出裡面的感情嗎？注意把握節奏、感情、停頓、強弱、快慢。（合作探究）
（1）烹羊/宰牛/且/為樂，會須/一飲/三/百杯。
高潮在“會須一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語尤當著力加以渲染；為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。
（2）“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”一句寫於詩人酒興高漲之時，李白心中興奮，於是句式縮短，節奏加快，朗讀時，節奏應緊湊些。“將”、“莫停”重音，透過語速的變化，將詩人豪飲狂歌時的痛快淋漓、豪邁雄放、快意當前的感覺體現出來。—歡樂、豪放
（三）、自古文人是很雅緻的，李白為什麼這麼狂喝痛飲呢？詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因？————與爾同銷萬古愁
此時李白竟以客人的身份，反客為主，勸主人典當五花馬，千金裘以買一醉來銷愁，這哪是豪放，簡直是狂放。
天性灑脫、不拘禮法、狂放不羈
你能讀好這句嗎？
前三句當快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓並放慢速度，再用誇張語調讀最後三字，“古”“愁”之後皆當有延長音，才能顯示詩人的飄逸。
三、好友相聚，本來是人生快事；酒逢知己，更應該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？詩人因何而悲，因何而愁？
哪些詩句體現了詩人內心的悲愁？（找關鍵詞）
（1）“君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪”青春不再，人生短暫、時光易逝。
（1）這種感情借什麼來表現的？用了什麼手法？這兩句該如何朗讀？
借黃河的一去不復返喻時光飛逝，頭髮的“朝青暮白”喻人生短暫。“黃河之水天上來”，波瀾壯闊，雄偉壯麗，一瀉千里，不可遏止。詩人的悲愁也如洶湧的黃河水滔滔滾滾、奔湧跌宕不可遏止。（比興誇張）
古人常用流水比喻時間流逝，如子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜。
蘇軾在赤壁賦中寫道：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。“志士惜日短”，看來古往今來大凡有宏偉志向的人，懷才不遇，壯志難酬，、報國無門的時候，無不有此感嘆。有人說李白的悲愁是巨人的悲愁，哀而不傷，悲而能壯。
開頭兩聯均用“君不見”領出，要讀得從容、親切。“天上來”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。說及人生，“悲白髮”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當重讀，再用“朝如”句補足其意。這兩聯把天地人生都說到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
————悲壯
（2）那麼你能讀出這句中豪邁奔放的氣勢，以及深沉的悲哀嗎？
（二）一番狂飲之後，作者已有八、九分醉意。俗話說“酒後吐真言”，此時李白想起了他的人生經歷：
仗劍去國辭親遠遊（725）—初入長安無功而返（730）—奉詔入京供奉翰林（742）———奸佞當道賜金返還（744）與友暢飲作《將進酒》（752）（此時年過50了）他“懷抱利器而無所用”，他要借酒氣把長期鬱積在胸的不平之氣一齊宣洩出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑詩人，因此借勸酒之辭吐露了什麼心跡呢？表現了什麼感情？
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
仕途失意，志不得抒、懷才不遇的憤慨之詞，憤激之詞。
詩人不願面對現實的不公，希望長久地醉去來忘掉現實的痛苦，詩人又想到古來聖賢，還舉了曹植的例子，他們有經天緯地的才能，卻一生寂寞，得不到重用，詩人為他們而惋惜不平，實際上也是為自己的遭遇而憤慨不平。看來，此“愁”不只李白有，曹植有，古代聖賢有。古代有，那麼現在有嗎，以後還會有嗎。確實是萬古愁啊！“萬古”使“愁”的內涵顯得更為深廣，也道出了千百年來壯志難酬，懷才不遇的文人志士的共同心聲
（1）李白以曹植自況，他對自己的才華自信嗎？哪裡體現了他的自信。
“天生我材必有用，千金散盡還復來。”
（2）、一方面是“歡樂”“豪放”“自信”另一方面是“悲傷”“憤激”，到底哪種情感才是真實的呢？
“人生得意須盡歡”李白得意嗎？進宮的遭遇是他人生的恥辱。李白樂了沒有？“烹羊宰牛且為樂”“且”什麼意思？“暫且”“姑且”
可見這“為樂”是刻意追求的，刻意營造樂的氛圍，內心真正的情感是悲愁的。詩歌中詩人的憤激之情是占主導地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的核心，是主旨情感。
（三）、歸納情感脈絡：悲壯—————自信歡樂憤激—————狂放
四、四讀詩歌：
在理解了詩歌的基本內容和思想感情的基礎上，讓我們再齊聲朗讀。
五、拓展延伸：
古人內心苦悶時常借酒銷愁、狂歌買醉，聯絡中國的文化傳統和當今社會現實，你如何看待“喝酒”這件事（可聯絡事例闡述）？
六、課堂總結：
讀李白的這一首《將進酒》確實能讓我們產生審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結識他之初就看出了這一點，曾贈詩給他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！
將進酒
李白
勸誰喝朋友悲
勸酒歌怎樣喝狂飲歡
因何喝銷愁時光易逝人生短暫憤
懷才不遇仕途失意狂
高二語文《將進酒》說課稿 篇4
教學目的`：
理解詩歌的思想感情
教學方法：
誦讀、探究、賞析
教學課時：
一課時
教學過程：
一、匯入
在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒聖”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌。直至現在，還有沿用的。
杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
李白字與酒難捨難分的傳世佳作等是俯拾即是，如：
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
——月下獨酌
蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀香。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
——客中作
百年三萬六千日，一日須飲三百杯。
——襄陽歌
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
——宣州謝朓樓餞別校書叔雲
黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。
——憶舊遊寄譙郡元參軍
今天我們就來學習一篇與酒有關的詩歌。
（說明：以上詩歌用多媒體顯示，匯入語的設計，一是讓學生了解古典詩歌同時也是李白詩歌的一個重要特點，對李白的個性、風格有一個直覺的感受；二是在詩歌的誦讀中喚起學生的學習熱情，引導他們初步進入詩境。）
二、解題
1、《將進酒》原為漢樂府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、願之意，《詩經·衛風·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
1、本詩背景。
三、朗讀課文
四、疏通字詞，瞭解基本意思
五、研究課文
在自由誦讀的基礎上，思考完成練習二。
在學生自由發言的基礎上，教師要適時歸納要點。
1、本詩的基調是什麼？請對詩人感情發展的脈搏作一點具體分析。
明確：本詩初讀一二遍，會覺得它豪氣十足，但是再讀幾遍，就可以看出詩人的憤激只情是占主導地位的。確切地說，豪放是它的外殼，憤激才是它的核心，——就好象《阿Q正傳》一樣，喜劇是其外殼，悲劇是其核心。
開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽裡黃河不遠，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回。詩人寫黃河，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西嶽雲臺歌送丹丘子》）、“黃河西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調是壯。這次可不同，儘管也寫出了黃河的氣魄之大，但有“不復回”之嘆，基調卻是悲。緊接著帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。這前後二句，既是比喻——以河水一去不復返比喻青春難再，又用反襯——以黃河的偉大永恆反襯人生渺小，因而切四句令人頓生悲意。
詩人的這種悲感，不僅僅是因為自己雙鬢成霜，英雄老去，更是對政治腐敗、自己政治抱負無從實現的憤慨而來。
這四句天地人生都說到了，境界闊大，極有氣勢。前二句從空間上放大，後二句從時間上壓縮，開篇即給人橫空出世之感。
“人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁並非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄託。在這裡，詩人以為朋友聚會是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時行樂。這裡有一定的消沉。但並不完全消沉，對政治未完全絕望——“天生我才必有用”！算是對未來的一個期許。這種矛盾的協調方式與《行路難》如出一轍。這種詩情體現了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。此時他心裡應該還盼著會有一天再唱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬藁人。”
這一段讀來擲地有聲，豪氣沖天。
“鐘鼓”以下六句寫憤。“鐘鼓”二句是詩人對腐敗的當權者和豪門貴族的否定與擯棄，又以古來聖賢與曹植字比嘆惋，充滿著不平之氣、憤激之情。
“主人”句至結尾寫狂放之情。這一段詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”，真是狂放到極點。這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。
板書：
悲——樂——憤——狂
憤激
2、思考練習二（2）。
明確：（見教師用書）
六、朗讀課文
七、佈置作業：閱讀《語文讀本》李白詩歌
高二語文《將進酒》說課稿 篇5
【教學目標】：
1、因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。（重點）
2、在理解內容的基礎上背誦全詩。（重點）
3、正確認識詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。（難點）
【教學設想】：
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是讓學生透過吟詠和誦讀從而領悟古典詩歌的韻律感和音樂美，讀出詩歌特有的詩境和詩情。本文時而奔放，時而深沉，感情大起大落，學生容易因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。
【課時安排】：一課時
【教學過程】：
一、匯入:
中國五千年文明史，時時洋溢著詩情，處處瀰漫著酒香，而論詩酒之道，當首推李白。他愛詩若痴，嗜酒成狂，一生與酒結下不解之緣。酒中有他湧動的生命，奔騰的激情，還有那無盡的愁緒。我們今天學習的就是李白詠酒詩中的代表作——《將進酒》。
二、欣賞名家誦讀 初步感知：
我們這一單元是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是透過吟詠和誦讀領悟詩歌的韻律感和音樂美，體會詩歌特有的詩境和詩情。
欣賞中央電視臺著名支援人任志宏的朗誦。
朗誦的怎麼樣？感情是不是特別投入？話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。
播放濮存昕的朗誦，進一步感知。
三、因聲求氣 吟詠詩韻：
透過欣賞名家的誦讀，我們對這首詩歌的重音、聲調等有了比較深的印象，老師在多媒體上把重音、聲調也做了標註。下面請學生結合註釋，自由大聲地朗讀，過一會找同學展示。
四、分析問題 鑑賞詩歌：
剛才同學讀的很好，但和名家的演繹還是有一些差距，一是因為我們的基本功不如他們，再就是對文字理解不夠透徹。接下來我們共同分析這首詩的內容。
題目“將進酒”是什麼意思？將進酒就是請喝酒，這是一首“勸酒歌”。
1、誰勸誰喝酒？
一開始應該是丹丘生勸李白和岑夫子，後來是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。
2、為何喝酒？
“人生得意須盡歡”——恰逢知己
“與爾同銷萬古愁”——借酒消愁
3、怎樣喝酒的？
“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”——喝的多
“將進酒，杯莫停。”——喝的快
“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”——喝的豪爽
4、《將進酒》感情奔放，氣勢雄渾。請你找出詩中帶有情感色彩的字詞。
悲：“君不見，……朝如青絲暮成雪。”
歡：“人生得意須盡歡，……會須一飲三百杯。”
憤：“鐘鼓饌玉不足貴，……斗酒十千恣歡謔。”
狂：“主人何為言少錢，……與爾同銷萬古愁。”
5、名句賞析
①“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。”——前一句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。為空間範疇的誇張，後一句則是時間範疇的誇張。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事，把本來短暫的說得更短暫。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白髮”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。
② “天生我材必有用，千金散盡還復來”——天地造就我的才幹，必有它的用處，即使千金耗盡，還會重新再來。“有用”而“必”，一何自信！體現了詩人的曠達豪放，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態度。
③“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。”——在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閒情逸致沉溺於聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活，實際是對豪門權貴的蔑視、否定，這是李白最可寶貴的性格。
④“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”——曹植舉行宴會暢飲，為的是空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展 。既是對陳王昔時宴飲的傾慕，為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，更是對現實遭遇的憤恨與控訴，兼以自況。
6、好友相聚，本來是人生快事；宴逢知己，更應該把酒言歡。狂放的李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？
唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安後，政治抱負不得施展，心中難免鬱悶。《將進酒》這首詩則是作於唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。八年來，李白憂國憂民的心情一直未變，可是又無用武之地，52歲的他，只能寄情于山水之間，放浪於形骸之外。這一年，他跟好朋友岑勳曾多次應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客，三個好朋友登高飲宴，藉著酒興，淋漓盡致地抒發不平之氣。
高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪——人生易老，青春不再
天生我材必有用，千金散盡還復來——壯志未酬，懷才不遇
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名——聖賢寂寞，陳王失意
7、豪放飄逸的李白內心為何激憤？天生我材必有用與但願長醉不願醒相互矛盾，如何理解？
李白的身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追求有兩個，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業。追求精神自由導致他的一系列行為：反抗傳統，蔑視權貴，理想超出於王法所規定的社會等級秩序之外；建立豐功偉業，又使他與傳統妥協，求助於權貴，回到王法所規定的社會秩序之中。但現實中又不可能同時佔有以上二者。
李白執著的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、衝突，使他在外在社會（人類社會）撞得頭破血流，內心世界則長期處於矛盾衝突騷動焦慮之中。這也使李白真正體驗到人生的大喜和大悲。正由於內心世界長期處於高度緊張，不同情緒總是處於高度碰撞，所以他的情感變化比較大，甚至相互矛盾。
8、小結：
①人物：狂放不羈、豪放灑脫
②語言：奔放直率、渾厚雄壯
③藝術手法
誇張：“朝如青絲暮成雪”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。
比喻、反襯：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！”以河水一去不返喻人生易逝；以黃河的偉大永恆襯托生命的渺小脆弱。
借代：“鐘鼓饌玉”
用典：陳王曹植。用以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現實遭遇的憤激。
④情感
全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基於一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態，表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾複雜的情感。
9、當堂背誦
按情感流程分4個小節背誦。
五、結束語：
《將進酒》是靈與肉、理想與現實、個人與社會猛烈碰撞的巨響，是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現者。
“天生我材必有用”，祝願同學們以自信豁達的人生姿態盡情的譜寫出你獨具特色的青春之歌。
六、作業：
默寫這首詩。
高二語文《將進酒》說課稿 篇6
教學目標：
1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容;
2、把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的複雜性;
3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。
教學過程：
一、匯入
李白，這個名字我們並不陌生，他是一位家喻戶曉，婦孺皆知的大詩人。那麼，李白在我們的心目中究竟是一個怎樣的形象呢？請同學們用李白的詩說一說，你對李白的看法和認識。
明確：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”在我心目中李白是一個浪漫，而且很有志向的詩人。
“天生我材必有用，千金散盡還復來。”在我心目中的李白是豁達、自信的詩人。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”在我的心目中的李白是一個不慕權貴、豁達的詩人。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”在我心目中的李白是一個豪邁豁達的詩人，他的詩氣勢磅礴，浪漫主義想象力非常豐富。
今天，我們就再次透過一首詩來認識一下我們心中的李白和詩中的李白究竟是怎樣的一種情況，一起來吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進酒》。
二、吟詠詩文
1、誦讀本詩，提出兩個要求：①讀準字音、②讀清句讀。請大家嘗試自由讀一讀。同時在讀的時候，將發現的問題批註在書的旁邊。
2、找同學來吟詠一下。適時的進行吟誦指導。
三、情感分析
1、剛才大家在吟詠的時候大多注意了感情，“將進酒”原是漢樂府的曲名，這首詩李白是借用樂府舊題，來抒發自己內心情感的，它是一首抒情詩。那麼，李白的抒情詩有什麼特點呢？
明確：李白的抒情詩是很豪放飄逸的、想象豐富、豪邁瑰麗。
2、在這篇詩文中，你是如何把握這些特點和詩人的情感的?(找出文中表達是人情感的字眼)
明確：悲、歡、愁
3、從哪你讀出詩人的“悲”?
①“君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪暮成雪”。
明確：李白悲的是什麼?人生易老，時光易逝。轉眼之間滿頭的青絲已經變成了滿頭的白髮。
這首詩寫於公元752年，據此推算，李白此時已是年過50的老人，韶華易逝，怎不叫人感而生愁？另外，中國古代的文人在面對著永恆的大自然的時候，也經常生出這樣一種感慨，尤其是那些有著遠大宏偉志向的人，當他們的這種志向不能夠得以實現的時候，報國無門的時候，更容易產生這種人生易老的感慨。從詩經到楚辭，到古詩十九首，再到歷代文人墨客都在感慨人生苦短。這個“悲”字，悲的是人生苦短。
②那麼開篇的那句“君不見黃河之水天上來”和它並舉又有什麼作用?這不是多餘的嗎?
老師有一點不理解：我們都知道黃河是發源於高山之中，那也就是“黃河之水山上來”作者卻說“黃河之水天上來”不是毫無道理嗎?
明確：作者這裡是使用誇張的手法，極言黃河奔騰而來的氣勢，寫大河之來，勢不可擋，大河之去，勢不可回。
③誇張是李白浪漫主義的典型表現之一，看看這篇詩文中還有哪裡有誇張?
明確：“朝如青絲暮成雪”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。
④第一句除了運用了誇張之外，我們看看還用了哪些表現手法？
先來看一下古人對於 “流水”這一意象常表現的主題是什麼？
明確：《論語》“子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜。”
《長歌行》有詩云：“百川東入海，何日復西歸”
《念奴嬌》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”
《三國演義》“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”
“流水”意象——以江水的永恆對比人類的渺小和人生的短暫。
以江水的流逝暗示時間的流逝。
總結：以江水的永恆對比人類的渺小和人生的短暫——反襯。
以江水的流逝暗示時間的流逝——比喻。
由江水的永恆引發對人生的思考——起興。
⑤這句話和白髮有什麼關聯?
明確：(朝、暮，速度之快，都是極盡誇張的手法)，先言黃河再說白髮，這種藝術方式我們在《詩經》裡面接觸過。(比興)
4、言歸正傳。詩人正自感傷，卻為何突而轉悲為“歡”?請用文中的原話來回答一下。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”用白話文來說就是——
①既然人生短暫，何不及時行樂?
②悲又何益?就應另外去尋找寄託。朋友相聚，正好開懷暢飲，及時行樂。“將進酒，乘大白”那就是必須的了.
③因為有“天生我材必有用”的高度自信，和不為金錢所驅使“千金散盡還復來”的樂觀豪邁，於是有了“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”的豪放舉動了。
5、這種歡樂，歡快是發自李白內心的嗎？不是。
明確：插入李白的人生經歷。
天寶元年（742）當時李白42歲，唐玄宗下詔召李白進京，李白接到命令，以為可以從此仕途通達，不再灰頭土臉地生活在蓬蒿之間，於是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，真是“春風得意馬蹄疾”，這次李白只用了十天就到了長安。在這之前李白是進過長安的，因為遇見的是忌能妒才的小人，那次也沒有機會得到重用。這次李白到達長安之後，玄宗也並沒有給李白安排什麼官職，只是讓他待詔翰林，是臨時、候補的身份。
李白有沒有才呢？有才（小故事：一次玄宗攜楊貴妃在驪山溫泉宮，行樂，玄宗親自作曲，想要以新詞入曲，於是急召李白。當時李白正在酒店裡喝得爛醉，但是，被抬進宮中，涼水潑面之後，他頃刻之間就寫了十餘首詩——其中八首保留到今天。玄宗十分高興，讚賞有加。）就是這麼一個有才的人，在長安呆了兩三年也沒有得到實質性的重用，只把他看作詞臣，後來玄宗還客客氣氣的讓他捲鋪蓋回家，把他從長安打發出來了。打發出來之後呢。我們要知道李白有一個不安定的靈魂，有更高更遠的追求，他在東魯老家居住了一段時間後，又一次踏上漫遊的旅途。並且寫下了《夢遊天姥吟留別》這首詩裡，在詩裡他把長安三年的生活做了一個系統的總結，最後發出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”那樣激越的呼聲。
我們看看這首《將進酒》寫於哪一年呢？大約作於天寶十一年（752），距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久。這個時候的李白已經是被用無望。胸中鬱結很深，這是他感嘆悲傷的深層原因。但是內心的深處，仍然還是燃燒著那樣的一團火，“天生我材必有用”。其中隱含的一個意思就是我有才，但是沒有得到重用。這實際上是李白在對酒當歌時的一種自我安慰，一種無奈，或者說是一種氣憤。這也足以說明這個歡樂不是發自李白內心深處的。
6、既然是把酒行樂，就不免舉杯相勸。詩人呼告朋友，“將進酒，杯莫停”。而且長歌一曲，以抒心志。但詩人的心情好像並不痛快。就讓我們來看看這幾句勸酒詞。
明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡虐。”
①翻譯這六句話：榮華富貴算不了什麼，只願一醉方休不想事啊。自古聖賢都以飲酒排譴苦悶，他們喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪，不也是喝酒喝出了名嗎?
②“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒”這是李白的真心話嗎？怎麼理解？
明確：是仕途的失意，志不得抒的憤慨之詞。李白是要借酒來表達自己心中的不滿。在不滿當中，他發出了令人震驚的話“古來聖賢皆寂寞”，聖賢在他眼裡面都無所謂了。李白由自身的境遇，聯想到古今，這是他對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹的總結。其實李白從內心深處是非常尊敬那些聖賢的。因為聖賢，他們創造了燦爛的文化，留給了後人很多寶貴的精神財富，他內心是尊敬聖賢的。在這個時候，他內心確確實實有太多的不滿和不平。
◎比較“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏” 跟“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”。
明確：這兩句在內容上是相同的，都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度。不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而後者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些。 總起來說，前者於憤激中略見昂揚 後者於憤激中略見低沉。
③“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”李白為什麼羨慕飲者?
明確：這是李白由自身的境遇，聯想古今，對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結;“千秋萬歲名，寂寞身後事。”這些“聖賢”都是抱利器而無所施者，而飲者更是“聖賢”中逃於醉鄉的人。這兩句，也是對封建統治階級埋沒人才的揭露，詩人對統治者不再抱有幻想，也決心逃於酒鄉。
④“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”在中國歷史上寂寞的聖賢不可勝數，作者何單舉陳思王曹植的例子來對自己的觀點加以說明?
明確：曹植才華橫溢，志向遠大，但由於“任性而行，飲酒不節”最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩”是著名的文學典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”
一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩人此例是拿曹植自比。曹植很有才幹，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才幹，同情他的遭遇，藉以自況。 將狂豪的曹植與自己相比，自己儘管沒有曹植那樣的經濟條件，但是拼出去賣裘賣馬也要和朋友盡情地樂上一回。
7、李白和朋友一直“將進酒，杯莫停”，雖說“酒逢知己千杯少”，但為什麼還要“呼兒將出換美酒”？
明確：借酒澆愁
李白這個人是傲岸不屈的，對不對。他追求的是一種自由，他不願受到統治者的那種束縛，統治者你不重用我，我就“明朝散發弄扁舟去”。他是這樣一種要追求個性解放人。所以說，李白的這種感情發展到最後一個階段，一種狂傲的精神就出來了。這是李白的一個性格特點的表現。
面對著古來聖賢皆寂寞的現實，詩人內心有太多的不滿和不平。這無限的激憤表現在行為上就成了無比的狂放。你做東的元丹丘為啥說錢不夠，經須沽取對君酌，待會兒用我那匹好馬，還有價值千金的皮襖去當酒來，與你們一起忘卻那亙古不盡的憂愁。
8、《將進酒》這首詩是李白跟好朋友岑勳曾多次應邀到嵩山的友人元丹丘家做客，三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，從這一點來說呢，這首詩就是一篇喝酒發牢騷的詩，那麼為什麼這樣一篇喝酒發牢騷的詩能流傳千古呢？
明確：通看全詩，本詩緊緊圍繞著一個“酒”字，感情跌宕起伏，悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基於一個什麼字？
明確：“愁”
我們學過李清照的聲聲慢，“這次第怎一個愁字了得”。李清照把國仇家恨、漂泊之哀融為一體。她的愁自然而然的能流傳千古。
而李白這個愁僅僅是酒後發牢騷嗎？(不是）
僅僅是他一個人的愁嗎？不是。“與爾同銷萬古愁”
萬古什麼意思？（古往今來）
那麼，古往今來像李白這樣的人是個體的還是比較有共性的？
共性的，特別是在封建社會的那個年代懷才不遇，壯志未酬，青春易逝，人生苦短，這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發洩個人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢想的追夢者抒發的共同的愁緒，李白的這種愁苦把悲、歡、憤、狂融為一體，這的的確確是“萬古愁”，跨越了時間與空間。
愁若止於一身，那是毫無意義的。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來一定還有——這樣的愁情唯 “萬古愁”一語才能表現愁的深廣。
9、我們從李白的詩句中可以看出來，他的思想裡既有積極入世的一面，又有消極避世的一面。
明確：李白自幼接受儒釋道各家教育，使李白的思想具有很強的複雜性。
10、李白的詩不僅在當時就非常有名，而且後代對他的評價也非常之高。展示一下他人對李白的評價。
① 飲中八仙歌 杜甫
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
②賀知章：子，謫仙人也。
③“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。” ——余光中《尋李白》
李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結語是再合適不過了。
四、課堂總結
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基於一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態。
高二語文《將進酒》說課稿 篇7
教材分析：
《將進酒》這首詩歌大起大落，詩文忽翕忽張。由悲轉喜轉狂放轉激憤轉癲狂，最後歸結於萬古愁，回應篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。
學情分析：
由於本班學生大都來自農村，加之是理科班，學生學習語文的興趣不高。朗讀這一塊，學生大都比較薄弱，因此希望藉助這一課的學習，促進學生學習古詩的熱情，提高學生詩歌鑑賞的水平，增強學生學習語文的興趣。
教學目標：
知識與能力：
朗誦詩歌，理解詩歌的基本內容。
過程與方法：
1.把握詩歌感情基調，理解其思想感情的複雜性。
2.學習詩歌誇張及比興的藝術手法。
情感態度與價值觀：學習李白不畏權貴，視金錢如糞土的精神品質。
教學重點：把握詩歌的思想內容，有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。
教學難點：體會詩人跌宕起伏的感情。
教學方法：問題式教學法、誦讀感知法
教具準備：多媒體
教學過程：
一、匯入
中國文人，悲歡離合求一醉，風花雪月尋一醉。
二、解題覽詩
1.題目分析。
2.自由讀詩。
3.分組讀詩
三、分析如何飲酒
你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的哪些情態?領略了“酒中仙”的何等風采？
四、分析為何飲酒
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂”，“為樂”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來飲者無數，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據上分析，李白飲酒的原因應該落腳在哪個字上？
6.詩中直接點明情感的字，我們找到了“歡”“樂”“愁”，還有一個字是什麼?(悲)李白為何而“悲”？
五、美讀課文
1.學生配樂誦讀
2.教師範讀
3．學生齊讀
六、小結、作業
附錄：本課涉及的詩文
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。
——《玉壺吟》
大道如青天，我獨不得出。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
——《行路難其二》
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。——《五柳先生傳》
公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒。
——《史記》
劉伶恆縱酒放達，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟字，屋室為揮衣，諸君何為入我褌中！”——《世說新語任誕》
（劉伶）常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我。”——《晉書劉伶》
高二語文《將進酒》說課稿 篇8
（一）教學目標：
1．知識與技能：理清詩歌情感變化，抓住意象解讀詩歌的方法。
2．過程和方法：反覆誦讀，體會李白詩歌的豪放風格。
3．情感態度與價值觀：引導學生體悟李白豐富複雜的內心世界。
（二）教學重、難點：
1、透過誦讀、藉助“酒”意象的解讀，走進李白的內心深處。
2感受李白借豪寫悲，悲而能壯的詩歌風韻。
（三）教學方法：誦讀法賞析法合作探究法
（四）課時安排：1課時。
教學過程：
一、匯入新課
1、導語：由詩歌、李白、匯入本節內容。
2、出示學習環節淺讀——品讀——深讀
讀詩亦如飲酒，需要我們慢慢品味，這節課讓我們一起先淺嘗滋味，然後細細品味，最後深入體味。
二、詩歌學習
（一）、淺讀——讀出詩歌內容
1、自由朗讀、注意字詞的準確性。
2、單個朗讀。提出要求：讀準字音、讀對節奏、讀出感情，其他同學從字音、節奏和感情三方面點評
3、齊讀
提示：讀李白的詩，一定要把自己想象成李白，放開膽來旁若無人，這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺。
4、多媒體聽讀
（二）、品讀——讀出情感變化
1、引入：一個人心情不同，場合不同，喝酒的方式也不一樣。那麼在《將進酒》中李白是怎麼喝酒的呢？怎麼勸酒的？找出相關詩句。
——“會須一飲三百杯”喝得多，“將進酒，杯莫停”喝得急，“但願長醉不復醒”喝得沉醉，“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。
———可謂“豪飲、狂飲”。
２、那麼，李白為什麼要如此喝酒，如此勸酒呢？甚至要長醉不醒呢？再走進詩歌，感受他豐富複雜的情感世界。
分組討論、交流。（讀出相關的詩句）
點撥：悲——“歡”——憤——狂
小結：但李白畢竟是李白，悲也好，憤也罷，都磨鈍不了李白內心澎湃的激情和經世濟民的大志，他還能有“天生我材必有用”的豪邁宣言，悲愁之中不失萬丈豪情，
3、指名朗讀（男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進酒》，比一比，看誰能透過自己的朗讀傳達出李白豐富複雜的情感。）
（三）、深讀——讀出內心境界
1、引入：話劇《李白》中有這樣一個場景：在江邊，一個小孩在吟誦李白的《將進酒》“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”李白開玩笑地說：“你還呼兒？！”小孩說，太白先生，我有一個問題想請教您，何為“萬古愁”啊？小孩問完，周圍一片寂然。李白沒有回答，只是淚流滿面。
雖是無知的童言，卻值得我們深思，李白的這種種矛盾糾結，只能說是李白的一己之悲，一世之愁，為什麼說是“萬古愁”呢？到底什麼是“萬古愁”呢？也許我們不能窮盡這個答案，但能不能從詩中找出一二呢？
討論、交流、回答———
提示：李白之愁不是一己之悲，而是古往今來一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁，是每一個懷才不遇的仁人志士的共同的心結，甚至可以說只要是有理想的、對現實不麻木的人都會有這樣的愁。這愁包含了對人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有，李白之前的人有，李白之後的人有，甚至我們身上都有這種愁緒。
還能舉出其他的一些例子嗎？
提示：孔子“逝者如斯乎，不捨晝夜”
曹操“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”。
辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白髮生”
三、課堂小結
李白為詩而生，為酒而生。酒，成就了李白；李白，豐富了酒的內涵。唯李白，方顯酒的醇，酒的烈，酒的真，酒的香，酒的豪情萬丈，在李白的杯中，酒發揮得淋漓盡致，飄香流芳。最後讓我們全體起立，齊誦全詩，穿越時空，再次去感受李白激揚的文字中流淌的萬丈豪情，與李白同銷萬古愁！
四、課後作業
課後閱讀李白的《行路難》，再次感受豪邁的風格。
五、附：板書設計
豪邁
六、教學反思（課後待續）
高二語文《將進酒》說課稿 篇9
教學設計：
一、導語：在中國文學史上有這樣一個人，他不甘於平庸的生活，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；他視權貴如糞土，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；他敢於面對生活的大起大落，處涸轍以猶歡，放聲高唱“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”。這人是誰呢？
二、生：李白。（在大螢幕上顯示李白的圖片）
師：我們對李白應該是比較熟悉了，從學前班開始我們背誦他的詩歌，現在我們找一行同學對李白做個簡介，要求，後面的一位同學對前一位同學說的內容只能補充，不能重複。
師：這位詩人不但被譽為“詩仙”，還被譽為“酒仙”，他不但喜歡喝酒而且還善於勸酒，今天就讓我們來學習他的勸酒篇《將進酒》（大螢幕顯示，課題）
師：請同學們放開聲音，自由朗讀兩到三遍（板書課題）
生齊讀課文
師：讀得很有氣勢，但光有氣勢還不行，還得注意朗讀的技巧，要注意文字的節奏，停頓，注意行文的輕重緩急，和高低的變化，還應該注意作者情感的變化。這就是本課的教學目標，因聲求氣，吟詠詩韻。（大螢幕：教學目標，因聲求氣，吟詠聲韻）
生：找出詩中的停頓、重音，可以就近兩三個人一起商討。
師：找出你認為把握最好的一處給大家做個展示，其他同學傾聽、嘗試（老師也可以參與進來進行朗讀，並及進給以評價）
生：活動展示，教師評價
師：透過朗讀，我們看到了一個什麼樣的李白？李白醉酒後是什麼樣子呢？
生：（一石激起千層浪）有的說李白一喝酒就唱歌，有人說李白一喝酒就不願意醒來，還有人說李白一喝酒就作詩。
師：那李白為什麼要唱歌？為什麼常醉不願醒呢？透過這些我們會看到一個個悲的李白，一個歡的李白，一個憤的李白，一個狂的李白。（完成板書）
悲
將李歡
進
酒白憤
狂
師：李白的這些情緒當中當一種情緒是主要的呢？
生：悲憤
師：但悲憤只是他一時的情緒，絕不是李白生活的主旋律，我們心中的李白永遠是豪邁飄逸曠達的。
三、師：不知是李白成名了酒，還是酒成名了李白，總之，李白和酒結下了不解之緣，每一種生活狀態似乎都與酒有關。（出示大螢幕：酒與李白）
螢幕一：花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人。
李白《月下獨酌》
（孤獨的時候要喝酒）
螢幕二：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》
（憂愁的時候要喝酒）
螢幕三：兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
《山中與幽人對酌》
（與朋友相約高興時有酒）
螢幕四；蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
《客中作》
（作客的時候有酒）
螢幕五：紀叟黃泉裡，還應釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人。
《哭宣城善釀紀叟》
（悼念時還是缺不了酒）
師：來在李白的生命中酒無時不在，無處不在。酒成就了李白輝煌的人生，因此余光中先生說
螢幕六；酒入豪腸，七分釀成了月我，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。
余光中
李白的好朋友對李白的才氣也大加讚賞
螢幕七；李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
杜甫《飲中八仙歌》
師：也許是酒助長了李白的豪氣，敢讓貴妃研墨，力士脫靴，也因此觸怒了權貴，也因此斷送了他的政治生涯，好友杜甫對些深感痛惜，也有責備。有詩為證；
螢幕八；痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。
杜甫《贈李白》
師：不管是李白與酒誰成名了誰，只知道李白與酒相得益彰，酒與李白融成了一體。寫一篇週記《酒與李白》
四、齊聲背誦《將進酒》