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《記承天寺夜遊》教案

《記承天寺夜遊》教案(通用10篇)

  作為一名優秀的教育工作者,常常要根據教學需要編寫教案,教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋樑。我們應該怎麼寫教案呢?下面是小編為大家整理的《記承天寺夜遊》教案,希望對大家有所幫助。

  《記承天寺夜遊》教案 篇1

  一、教學目標

  1、誦讀:熟讀成誦,讀出文章韻味。

  2、積累:掌握文中重點字詞句的含義。

  3、感悟:感受作者的特殊心境,領悟作者的人生態度。

  二、教學重點

  誦讀、積累

  三、教學難點

  感受作者的特殊心境,領悟作者的人生態度。

  四、教學方法

  誦讀法、品味法、競賽法,合作探討。

  五、教學過程

  (一)匯入新課:

  古有一人:

  讀書:閉門書史叢,少有凌雲志。

  工作:平生五千卷,一字不救飢。

  態度:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

  一生:起舞弄清影,何似在人間。

  他頻遭貶滴,一生歷典八州,他身行萬里走,過無數窮山惡水,卻都如處天堂。他說:此心安處是吾家。

  他被無數小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見盡了人間醜態,卻說:“眼前天下無一個不是好人!”

  同學們,你知道他是誰嗎?(蘇軾)

  你能替我介紹一下蘇軾嗎?

  生1:蘇軾,字子瞻,號東坡,北宋豪放派詞作代表,唐宋八大家之一。

  今天,我們學習他被貶滴黃州時寫的一篇文章——《記承天寺夜遊》。

  (二)初讀課文,整體感知

  1、自由放聲朗讀。

  要求:讀準字音,讀出停頓,讀出節奏。

  提示:

  (1)念/無與無為樂者,遂/至承天寺/尋張懷民。

  (2)懷民/亦未寢,相與/步於中庭。

  (3)庭下/如積水空明,水中/藻荇交橫,蓋/竹柏影也。

  2、生聽讀錄音

  要求:聽準讀音,聽出停頓和節奏,聽懂作者的感情。

  3、生有感情地齊讀課文。

  4、生結合註釋,譯讀全文

  要求:掌握文中重點字詞名的含義,男女生分組競賽。(生譯讀,師巡迴質疑)

  搶答題(1):解釋下列加點字詞的含義

  (1) 欣然起行:(高興的樣子)

  (2) 念無與為採者:(思考、想到)

  (3) 月色入戶:(門)

  (4) 遂至承天寺:(於是、就)

  (5) 懷民亦未寢:(睡)

  (6) 積水空明:形容水的澄澈。

  (7) 蓋竹柏影也:原來是

  (8) 但少閒人如吾兩人者耳(只)(罷了)

  搶答題(2):翻譯下列重點句子

  (1)念無與為樂者

  想到沒有可以交談取樂的人。

  (2)庭下如積水空明

  庭院中的月光像一泓積水一樣清澈透明。

  (3)水中藻荇交橫,蓋竹枸影也。

  水中水藻,荇菜縱橫交錯,原來是那綠竹和翠柏的影子。

  (4)何夜無月?何處無竹柏?

  哪個夜晚沒有月色?哪個地方沒有綠竹和翠柏?

  (5)但少閒人如吾兩人者耳。

  只不過缺少有像我們這樣清閒逸緻的人罷了。

  師:透過精彩的比賽,我們初步讀懂了課文,接下來給大家2分鐘準備,下一回我們舉行挑戰。

  老師:師生朗讀比賽(生準備)

  (三)精讀課文,與文字對話。

  1、生默讀課文,並思考探究

  (1) 作者為什麼要夜遊承天寺?

  一是因為作者被貶滴,心情鬱悶、孤獨,想出去走走;二是因為月色很美。

  寫作背景連結:

  元半二月七日,御史李定等摘出蘇軾有關如對王安石新法的詩句,說他以詩訕謗新法,並將他逮捕入獄,這就是“寫臺詩案”。長時間的審問、折磨,蘇軾差點丟了腦袋。後由於範鎮、張方平等的營救,案件驚動兩宮,十二月蘇軾獲救出獄,被貶到黃州,住團練副使,但不得“籤書公事”,也就是說做著有恥無權的閒客。

  (2) 作者所見夜景如何?(用原文回答)你有何感受?

  描寫夜景之句:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。它給人的感受是空靈、皎潔、明淨……

  不錯,此句定景僅用18個字,卻創造出生動的意境,我們不妨仔細玩味,看它妙在何處?

  2、品析語言方法指導:

  抓住關鍵詞語,仔細揣摩其含義,運用增減,調換法,透過比較來體味原文的精妙。

  原句:庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。

  (1)添一添,品意境:

  庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。(叢中蛙鳴不斷,空中流熒飛舞,村中狗吠雞鳴,幾處納涼處人笑語陣陣。)

  你認為添上這些語句好不好,為什麼?

  (2)刪一刪,品修辭

  A、庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

  B、庭下積水空明,水中藻荇交橫。

  你認為刪去原文中的“如”蓋竹柏影也,可以嗎?為什麼?

  3、預設參考答案:

  (1)添上語句後感覺不好,原文以如積水空明的月光和如藻荇交橫的竹柏影來描寫月色,不僅創設了一個明淨幽閒、清麗淡雅的意境,而且寫出了月色的皎潔與空靈。然而新增語則寫夏夜的嘈雜之聲,既不符合時間,也破壞了原文的清幽淡雅之意境。

  (2)刪去後當然不好。因為原句(一)用比喻,將整座庭子注滿了水,水本來是天色之物,實有其物,看似卻無,月光不正是如此嗎?“空明”二字,更是絕妙,用“空”去修飾一種色調,不僅出奇制勝,而且更顯空靈。原句(二)把庭中當作水中來比喻,說藻荇交橫,給人如臨水池之感,最後以“蓋竹柏影也”點透真情,這樣明暗交替,使人自然而然地步入一個空靈、皎潔、恬靜的月夜之中。而刪去後,不但沒了新意生動形象,更改變了原意。

  (3) 夜遊期間,作者的心情發生怎樣的變化?(提示:先找關鍵詞句,再體會作者心情)

  為降低教學難度,先出現關鍵詞句,再讓學生體味作者的心情。

  欣然起行(欣喜之情) 念無與為樂(有點遺憾) 遂(不假思索中有點激動)

  尋(有急切訪友之情) 亦未寢(與好友心有靈犀一點通的喜悅)

  相與步於中庭(一份閒適,一份從容) 何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。(有賞月的欣喜、漫步的悠閒、自我排遣的達觀、被貶的悲涼)

  (4) 你是如何理解作者夜遊的感慨:“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”

  月光雖非夜之明,竹柏亦非處處有,但大自然的美景卻時時可覓,處處可尋,只要心胸開闊,淡泊名利,無論到哪裡,都能在美好的大自然中享受到無窮的樂趣。作者借“何夜”何處一句點明瞭“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”的人生真諦。這也正是作者保持樂觀進取精神的原因。

  貶官的悲涼、落寞,賞月的欣喜,自我解嘲的達觀作者與張懷民欣賞月夜景緻時感慨到表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閒的人,閒來無事才出來賞月的,實際上卻為自己的行為而自得──月夜處處都有,有了人的欣賞才有美,因為有情趣高雅的人欣賞它。“閒”是相對“忙”來說的,由於貶官謫居,自然不像在京城時公務纏身。一個“閒”字包含著作者幾多感慨,有貶謫的悲涼,失意的落寞,自我排遣的達觀,還有有閒賞月的欣喜,這使我們看到作者瀟灑人生,達觀處世的人生哲學。正因如此,作者筆下的月夜才會那樣空靈,皎潔。作者對美的追求,對生活的熱愛使得文章富有感染力。

  (5)抒情即寓於敘事、寫景之中。敘事、寫景、抒情,又都集中於寫人;寫人,又突出一點:“閒”。作者和朋友的“閒”,在文中是如何體現的?

  〖明確〗:入“夜”即“解衣欲睡”,“閒”;見“月色入戶”,便“欣然起行”,“閒”;與張懷民“步於中庭”,連“竹柏影”都看得那麼仔細、清楚,兩個人都很“閒”。“何夜無月?何處無竹柏?”但冬夜出遊賞月看竹柏的,卻只有“吾兩人”,因為別人是忙人,“吾兩人”是“閒人”。結尾的“閒人”是點睛之筆,以別人的不“閒”反襯“吾兩人”的“閒”。

  (6)“閒人”究竟是什麼人?

  〖明確〗:“閒人”,即清閒的人,這裡並非是指閒極無聊、無所事事的人,而是包含著複雜的意味。首先,“閒人”指具有閒情雅緻的人。其次,“閒人”包含了作者鬱郁不得志的悲涼心境,作者在政治上有遠大的抱負,但是被一貶再貶,流落黃州,不為俗務所累,可以悠然賞景。

  當然他又何嘗願意做一個“閒人”呢?賞月“閒人”的自得只不過是被貶“閒人”的自 慰罷了。

  自嘲、自矜、自解、自 慰 抒發壯志難酬的憤懣

  (四)與作者對話

  面對此景此情,難道你不想對蘇軾說點什麼嗎?

  師:解讀了文字,讀懂了作者,接下來我們聲情並茂地朗讀課文。(生齊讀)

  師小結:

  蘇軾雖遭“文字獄”,被貶到黃州,心情鬱悶,但是他沒有灰心喪氣,而是借遊賞山水等自然美景來消解內心的孤獨,撫平心靈的創傷,表現了他坦蕩、曠達,笠對人生的生活信條。學習本文,在感受庭院月夜美景的同時,更要感受到他那從容應對苦難的人格魅力。

  我們在領悟作者情感的基礎上,我們一起來背誦課文。(生背誦課文)

  《記承天寺夜遊》教案 篇2

  【教學目標】

  1、掌握文言詞彙,理解課文內容。

  2、品味文中的優美語言,理解作品意境,體會文中蘊含的思想感情。

  3、體悟文人積極達觀的處世態度,樹立積極的人生觀。

  【教學重點】

  1、反覆誦讀,形成語感。

  2、品味文中的優美語言,理解作品意境,體會文中蘊含的思想感情。

  【教學難點】

  解讀“閒人”二字,體悟文人積極達觀的處世態度,樹立積極的人生觀。

  【教學流程】

  (一)匯入:(教師唱《但願人長久》,營造氛圍,引入課題)

  師:知道這首歌的名字是什麼?這首詞的作者是誰?詞中的名句是哪句?月是詩人墨客筆下的寵兒,你還知道哪些有關月的名句?下面讓我們學習蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜遊》,學習《記承天寺夜遊》,走進蘇軾。(板書)

  (二)解讀標題。

  明確:文體(記),時間(夜),地點(承天寺)

  補充介紹承天寺(展示圖片):“承天寺”是張懷民居住之所,張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州,他修了一座亭,蘇軾給亭命名為“快哉亭”,並寫了一首《水調歌頭》送給張懷民,其中有一句“一點浩然氣,千里快哉風”。

  (三)交流預習體會,明確學習目標。

  1、學生資料展示,走進蘇軾,瞭解作者及寫作背景。

  2、學生交流預習收穫與疑難,明確個體學習目標與全體學習重點。

  (四)初讀課文,體會層次美。

  1、自由朗讀,明確朗讀要求。

  要求:讀得流暢響亮。

  讀得字正腔圓。

  讀得抑揚頓挫。

  讀得層次分明。

  2、小組再讀課文,體會文章層次美。

  指導:表達方式的不同,感情不同,語氣語調不同。

  讀敘事。讀出閒適、欣慰之情。

  讀寫景。第二段描繪庭院月色,似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閒適之意。

  讀抒情。既有貶謫的悲涼,失意的落寞,自我排遣的達觀,還有閒時賞月欣喜,漫步的悠閒。

  3、指名讀,讀出記敘、描寫,抒情的不同感情。

  4、播放影片,聽讀課文,體會層次美。

  5、男女生分角色朗讀,體會抑揚頓挫、節奏分明的層次美。

  (五)疏通文意,合作研討。

  1、學生交流以往學習文言文的經驗及明確重點。

  教師補充(媒體出示)翻譯文言文的方法:

  留——如人名、地名、年號等不翻譯,保留。

  換——用近義詞替換。

  補——補充省略成份。

  調——倒裝句式進行調整。

  刪——將沒有實際意義的虛詞,去掉不翻譯。

  2、小組合作,藉助課文註釋,理解句意,並在便利貼上整理重點。抓住重點字和特殊句式,重點句子翻譯等。

  3、學生整理彙報,解決疑難。

  4、全文整體感知。

  (六)深入探究,感受胸懷美。

  1、思考:文中那個字最能體味到作者的內心情感?蘇軾是“閒人”嗎?

  扣住文眼“閒”字做文章,引導學生到文中尋找答案。學生自己找,自己講,自己歸納,老師點撥。

  2、明確主旨句“但少閒人如吾兩人者耳”,體會人物胸懷境界美。

  教師小結:蘇軾看上去真的很閒,無官一身輕,有閒情雅緻欣賞美景,(賞月的欣喜,漫步的悠閒)但蘇東坡內心深處不願意做一個無官一身輕的閒人。他不斷被貶,卻能夠隨遇而安,我們從蘇軾的身上看到了豁達樂觀,看到一生屢遭貶謫,身形萬里,但始終釋然安然,達觀豁達。

  3、探究“文人心境”。

  補充歐陽修、范仲淹等材料,課外延伸。

  (七)拓展遷移,培養胸懷美。

  1、展示煩惱清單。可以是學習方面的,與朋友、父母交往方面的,可以是體態長相方面的。透過實物投影展示清單。

  2、討論:遇到煩惱時,應該如何面對?

  (八)學生談體會及疑惑。

  (九)教師佈置作業並結束語。

  蘇軾一生堅守自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經坎坷,他的那份豁達樂觀如皎潔的明月照亮了歷史的天空!那麼當我們面對生活的風雨時該如何呢?請同學們齊讀寄語:海納百川,有容乃大。面對風雨坎坷,讓我們改換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。這樣,也許我們就會找回人生的座標,用純淨的筆去書寫我們大寫的人生!

  《記承天寺夜遊》教案 篇3

  教學目標:

  1、感悟作者簡潔的語言特點

  2、學習記事、寫景、抒情的融合

  3、背誦全文

  教學重點:

  背誦、翻譯全文

  教學時間:

  兩課時

  教學過程:

  第一課時

  匯入新課

  課前播放歌手周傳雄的新歌<寂寞沙洲冷>,聽完之後向學生說明這首歌是在他讀完蘇軾的一首著名的詩詞後有感而發,寫成一首比較流行的歌曲。用幻燈片出示蘇軾的<卜算子黃州定惠院寓居作>(資料:缺月掛疏桐/漏斷人初靜/誰見幽人獨往來/縹緲孤鴻影驚起卻回頭/有恨無人省/揀盡寒枝不肯棲/寂寞沙洲冷)

  有關作者

  蘇軾:(1037――1101年),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。少時博通經史,21歲時中進士。因不滿王安石的“新政”,自願外放,先後歷任杭州通判,密州、徐州、湖州知事。元豐二年,43歲的蘇軾因涉嫌被貶黃州任團練副使。(本文即是在第二年寫的)八年之後,舊黨司馬光為相,召蘇軾回京,繼任中書舍人,翰林學士兼侍讀。旋以龍圖閣學士出知杭州等地。紹聖元年,新黨復政,又以“譏訕先帝”為名貶蘇軾至英州。其後一貶再貶,直到以瓊州別駕身份流落海南。宋徽宗即位後,才將他召回,次年死於常州。蘇軾是一位且有多方面才能的藝術家。他的詩浪漫瑰麗,氣勢不凡;他的詞境界高遠,開啟宋詞豪放一派;他的'書法大氣淋漓,並列“宋四家”之一;他的繪畫也自成一家,為後人所稱道。在散文方面,作為“唐宋八大家”之一,他不僅創作數量很大,而且以氣勢縱橫,變化多姿,暢達明快形成了自己獨特的風格。

  有關背景

  本文是蘇軾於元豐三年(1080年)2月到達黃州貶所,名義是團練副使卻有職無權,無事可做。寫本文之時,他在黃州貶所已近四年,但蘇軾的心胸卻“很坦然”。累遭貶謫,仍然樂觀,曠達。並不“悲傷憔悴”。另一方面,他有志用此,並不甘願做“閒人”。因貶得“閒”,便“自放于山水之間”,雖在賞明月,觀竹柏,自樂其樂,但並不得意,因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。

  有關課文

  疏通文句:藉助工具書,參照註釋,理解文句,在通讀中整體感知。

  熟讀背誦:讓學生在簡單理解課文內容的基礎上背誦。

  作業:背誦全文。

  第二課時

  檢查背誦、翻譯情況

  感知、理解全文內容:

  一、再次重申寫作背景。重點理解文章中的“閒人”。這裡作者以他人之“閒”(指世人多汲汲於名利而為俗務所累),反襯“吾兩人”之“閒”(當時張懷民也謫居於黃州)。而作者心境之閒,既有清閒安逸之情,也含謫居空寂之感,主要反映的是作者淡泊寧靜的情懷。而這種“閒”不是憑空出現的,而是在前文夜遊的基礎上產生的。

  二、本文的意境:本文先寫出年月日,並特別點出“夜”,於是引出對“夜遊”的記敘。“解衣欲睡”,卻見“月色入戶”。只因這月色,於是有“欣然起行”去尋“樂”。一人不足“樂”,於是便想到尋人共“樂”,遂有“至承天寺”與張懷民“步於中庭”。只幾句話,便把事情敘述得清清楚楚。這是記敘。

  寺庭漫步,中心是觀賞月色,於是有如繪的寫景。“步於中庭”時,被滿院月光所吸引,以致產生一種錯覺:“如積水空明”,空明得能夠看清水中橫斜交錯的各種水草。院裡怎麼會有藻荇之類的水草呢?抬頭一看有竹、柏在碧空皓月之下,這才醒悟:原來不是藻荇,而是月光照出的竹柏影子。“月光如水”的比喻,在作者筆下別開生面,產生了良好的藝術效果。從而突出了月色的澄澈,展現了詩般的意境。

  三、簡潔的語言:本文敘事、描寫、抒情相結合。敘事簡單,寫景如畫,而抒情寓於敘事寫景之中,敘事、寫景、抒情,又都集中於寫人;寫人,又突出了人的“閒”。三種表達方式相互融合,但文字簡潔,實為作文之典範。

  四、佈置作業:體會作者的情感表達。

  《記承天寺夜遊》教案 篇4

  一、教學目標:

  1、理解文意,背誦全文。

  2、體會作者抓住景物特徵寫景。

  3、瞭解背景,揣摩文中寫景文字所寄託的作者的思想感情。

  二、教學重、難點:

  理解文意,背誦全文,揣摩文中寫景文字所寄託的作者的思想感情,是本文教學的重難點。

  三、教學過程:

  (一)匯入新課:(解題激趣)

  蘇軾是我國古代的大文豪,唐宋散文八家之一,詩文都有很高的成就。《記承天寺夜遊》寫於他被貶官,謫居湖北黃州之時。被貶官意味著在政治生活上遭到很大的挫折。從文章的標題來看,是記敘夜晚到一家寺院遊玩的經歷。那麼我們事先推測,這篇文章會不會描述他遊玩的心情?他的心情會是怎樣的呢?

  下面我們來學習這篇課文,看看作者的思想感情與我們的推測是否相符。

  (二)展示目標:見前頁。

  (三)課前檢測:

  1、注音:藻()荇()寢()

  2、填空:《記承天寺夜遊》的作者是(),()朝人,號()。

  (四)精講點撥:

  1、初步感知課文。

  要求:先對照註釋默讀,然後大聲朗讀,要求讀準字音,讀清句中停頓。

  劃分朗讀停頓:

  (1)念無與為樂者

  (2)但少閒人如吾兩人耳。

  (3)遂至承天寺尋張懷民

  (4)庭下如積水空明

  提示根據句子的意思劃分朗讀停頓,不要把句子的意思讀破,領字後面需有一個小的停頓。

  2、翻譯理解。對照註釋,疏通文句,劃出疑難詞語,向同學或老師質疑。注意下列文句的翻譯:

  欣然:高興地。逐:於是。蓋:原來是。但:只是。

  相與:一起。無與為樂者:沒有人與我同享快樂。

  少閒人如吾兩人者耳:缺少像我們兩個這樣的有閒人。

  (五)強化訓練

  1、思考:作者為什麼會想著夜裡去寺廟遊玩?

  提問後明確:因為月色很美,去廟尋張懷民一起賞月。

  作者是怎樣描寫月色的?

  發揮奇特的想象,用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明,竹柏如藻荇交橫。

  2、作者描繪的這幅月夜有什麼特點?給人怎樣的感受?文中哪些句子表達了作者的感情?

  月色入戶,欣然起行,何夜無月,何處無竹柏,但少閒人如吾兩人耳。

  3、文章的結尾句流露出作者怎樣的情緒?

  作者幾多感慨,有貶謫的悲涼,失意的落寞,自我排遣的達觀,把自己的失意寄託於欣賞月色。

  (六)課堂檢測

  翻譯句子:(全做)

  (1)欣然起行。

  (2)相與步於中庭

  (3)蓋竹柏影也。

  (4)但少閒人如吾兩人耳。

  (七)總結評價

  全文廖廖84字,記敘的是一個細小的生活片斷。但仔細品味,樸素的語言中蘊含著豐富的內涵。從作者的描繪中感受到作者對生活的熱愛,感受到作者的人情美。

  (八)佈置作業:

  語文基礎訓練4——7題選做,4——5必做。

  四、板書設計:

  繪景:月色——積水空明

  竹柏——藻荇交橫

  抒情:賞月的欣喜

  貶謫的落寞

  自我排遣的達觀

  寫人:“有閒”——熱愛生活

  五、教學體會:

  《記承天寺夜遊》教案 篇5

  【教學目標】

  1、反覆朗讀,熟讀成誦。

  2、積累重點文言字詞句。

  3、品味語言特色,體會作者的心境。

  【教學重點】

  透過反覆誦讀,積累文言知識。

  【教學難點】

  品味語言特色,體會作者的心境。

  【教學方法】

  誦讀品味,合作探討。

  【課時安排】

  一課時

  【教學過程】

  一、匯入新課

  今天我們來學習蘇軾的《記承天寺夜遊》(板書課題)

  設計意圖:開門見山,讓學生直接關注文字。

  二、初讀感知

  1、出示幻燈片,引導學生關注作者。

  明確:蘇軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。詩、詞和散文都代表北宋文學成就,被譽為“千古第一文人”、“唐宋八大家之首”。元豐二年,蘇軾由於和當時主張變法的王安石政見不同,作詩諷刺新法,被捕下獄。出獄後,被貶為黃州團練副使。這是一個有職無權的閒差。此文寫於元豐六年,流放生活中又有怎樣獨特的體驗。

  2、學生默讀課文,讀準字音。

  設計意圖:引導學生關注作者,介紹相關的歷史背景和人物經歷。透過默讀,解決字音疑難,為學生解讀文字掃除障礙。

  三、解讀記敘

  1、學生朗讀課文,關注記敘部分,尋找資訊。

  明確:時間、地點、事件、人物、夜遊的原因

  2、讀記敘部分,解決疑難字詞、疏通文意,把握情緒變化。

  明確:夜遊要讀出寧靜的氛圍,語氣要舒緩些。“欣然、亦”要讀的快樂一點。“念”要拖長,語氣要稍顯低沉。把握合理的斷句。

  設計意圖:本文篇幅短小,前三句淺顯易懂,引導學生根據表達方式的不同關注記敘部分,在朗讀中把握內容和情感。

  四、細讀寫景

  1、學生讀寫景部分,疏通文意。

  明確:理解句意,讀出心無雜念的寧靜,“蓋”要拉長。

  2、引導學生分析本文寫景的妙處。

  明確:運用比喻的修辭手法,把月光喻成積水空明,把竹柏喻成藻荇交橫。作者筆下的月光有如一池春水那樣靜謐,透明,澄澈,令人神往。全文無一個“月”字,卻使人感到月光無處不在,有動有靜,動中愈見靜。這就是作者寫作的妙處。難怪古人驚歎這是“仙筆也”。在這靜靜的月夜之中,人與自然融為一體。

  3、創設情境,學生閉目想象,描繪承天寺的月夜景色。

  明確:調動感官,合理想象。如從動靜、明暗、點面、線條等角度,調動多種感官來描繪。

  示例:在皓月照耀下,庭院裡自上而下,都灑滿了透明清澈的水。而水中呢?水藻、荇菜參差錯落,漂浮游蕩。清風拂來,樹影婆娑、月光澄澈、竹影斑駁,幽靜的恍如仙境。”

  設計意圖:從反覆誦讀、想象描繪中引導學生深入理解文章內容,體會寫景文字的妙處,初步體會其中透露出來的作者心境。

  五、品讀情懷

  1、朗讀抒情議論句。

  2、質疑問句理解,學生分組討論,然後交流。

  明確:月光雖非夜夜明,竹柏亦非處處有,但大自然的美景卻時時能覓,處處可見。只要心胸開闊,淡泊名利,無論在哪裡,都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”“何處”點明這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進取精神的緣由。

  3、“閒人”為何重讀,怎樣理解?

  明確:由於作者貶官謫居,自然不像在京城時公務纏身,“閒”是相對於“忙”來說的。它包含著作者的感慨和憤懣:眼前景色雖美,自己卻壯志難酬。這其中有貶謫的悲涼、失意的落寞、自我排遣的達觀、有閒賞月的欣喜,令我們看到作者瀟灑樂觀的態度,曠達處世的胸襟。

  設計意圖:主要是透過反覆誦讀,引導學生積累語言,感悟文字,體會作者的獨特心境,提高欣賞文言文的品味。

  六、熟讀成誦:

  透過自由讀、齊讀等方式,要求學生在理解的基礎上背誦課文,進一步體會作者情感。

  設計意圖:對文言文熟讀成誦,增加學生的文言積累,不斷提高學生閱讀文言文的能力。

  七、作業設計:

  推薦閱讀《水調歌頭》、林語堂《蘇東坡傳》。

  設計意圖:推薦閱讀文字,開闊學生閱讀視野,進行文化積累。

  《記承天寺夜遊》教案 篇6

  一、教學目標:

  1、背誦並默寫課文。

  2、掌握常用文言詞語,理解課文大意。

  3、品味優美語言,理解作品意境,體會全文蘊含的思想感情。

  二、教學重點:

  1、透過正解蘇軾,把握作者複雜微妙的心境。

  2、培養豁達的人生觀。

  三、課前準備:ppt、歌曲。

  四、教學過程:

  (一)、課前兩分鐘,聽歌曲《我想去桂林》

  師生交流歌詞,小結:

  看來人生無奈啊。當我們有錢又有時間的時候——老了!

  (出示文字:一個現代人的一生)

  一個普通現代人的一生據說是這樣度過的:努力讀書——拼命工作——攢錢買房——結婚生子——供子讀書。當子女長大成人的時候,這個現代人已經怎麼樣了?

  引導學生思考:人生是否很無趣?

  (二)、瞭解蘇軾生平,匯入新課:

  (出示引號中文字)

  今有一人,此人跟我們一樣讀書——“閉門書史叢,少有凌雲志”。讀書非常努力。然後他工作,“平生五千卷,一字不救飢”。誰能說說這句話的意思。

  可憐啊,是不是?我們接著看,他也買了房,“隻影自憐,命寄江湖之上”。房子在哪裡?

  飄零江湖。好不容易買了房了,他又“驚魂未定,夢遊縲紲之中”。縲紲,是捆人的繩索,象徵著牢房。這個人好象連住在家裡都不得安寧啊。他當然也娶了妻子,可惜30歲的時候,他妻子就過逝了,多年以後,他寫下這樣的句子紀念早逝的妻子——“千里孤墳,無處話淒涼”。大家說這個人的一生怎麼樣?

  我們來看看他到底活的怎麼樣?

  (出示文字,念):他頻遭貶謫,一生歷典八州,身行萬里,走過無數窮山惡水,卻都如處天堂,他說:此心安處是吾家。他被無數小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見識了人間萬千醜態卻說:“眼前見天下無一個不是好人。”

  這個人去世很久很久以後,有一個作家仔細地研究了這個人的一生,然後為他寫了一本傳記,在傳記中,這個作家給這個人下了如下結論,大家一起念。(出示文字)

  他的一生是載歌載舞,深得其樂的。

  (出示蘇軾圖片)

  蘇東坡的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的,但他活得十分快樂,而我們很多人平平常常的過日子,卻說人生無趣。看來我們真的該好好的學一學蘇東坡,問問他為什麼能過得如此快樂。今天我們來學習一下蘇東坡的《記承天寺夜遊》,希望下課的時候大家能從東坡這裡取到快樂人生的真諦。

  (出示圖片,課文)

  (三)、推薦的學生讀課文

  讀完評價並注意頓號功能。

  頓號前後什麼關係?(指“藻”“荇”二字)

  念古文就是要讀準停頓,讀出節奏感。我們全班齊讀一遍,注意停頓。

  生齊讀。

  (四)、讀完感知(樂在何處?):東坡為何深夜起行?

  看月色在家裡不能看麼?

  為什麼找朋友?

  能不能從文章裡面找一個字回答?

  同學來完整的回答一下這個問題,東坡為何深夜起行?

  我們知道東坡“眼前見天下無一個不是好人”,他有很多朋友,為何獨尋張懷民?

  東坡深夜起行為的是與朋友分享“樂”,那他為何找一個被貶的人?兩個人同病相憐,一把鼻涕、一把眼淚的?

  來看一段資料。(出示文字)

  張懷民:1083年貶黃州,初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官,但心胸坦然,絕不掛懷於貶謫之事,公務之暇,以山水怡情悅性,處逆境而無悲慼之容,是位品格清高超逸的人。

  現在我們知道了,東坡找張懷民真是找對了,現在我們來齊讀一遍課文,仔細看看他們的樂是什麼?

  學生齊讀課文。

  說到樂,人們總是想到“吃、喝、玩、樂”,東坡他們的快樂是什麼呢?

  我們具體來找一下,東坡二人看到了哪些景物。

  (五)、體味作者微妙的心境以及“閒”的含義。

  現在我們搞清楚了東坡所看到的景色,他看到的是“月色與竹柏影”,東坡看著這美景開始發感慨了:“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”但他說的這句話我不大明白,請這個同學來幫我解釋一下。

  有些不懂:“哪一夜沒有月光?”下雨的晚上有麼?“哪裡沒有竹子和松柏?”好象我們這個校園裡就沒有竹子啊。這句話是不是有點邏輯問題?它是一個病句?

  這句話中的月光、松柏並不是月光,竹柏,它們只是一個象徵——美景的象徵。(出示文字)原句=哪裡沒有美?只是缺少閒人罷了。這我就明白了。不過我還有點困惑:書上註釋“閒人”是“清閒的人”的意思,也就是“沒什麼事做的人”。我找了一點資料

  (出示資料)

  蘇軾以犯人身份貶黃州,無薪俸,故租50畝荒地經營。有詩曰:“不令寸土閒,飢寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生為口忙”之句。

  大家看,蘇東坡要養活一家老小,好象很忙啊。要開荒種地,要種黃麻桑樹,還要造房子,為餬口奔忙。他是閒人?

  東坡不是閒得無聊之人,他是富有閒情雅緻之人。讓我們再來讀一下這篇短文。不過這一次我希望大家能讀的更好一點,在讀出節奏之外,我們還需要讀出什麼呢?

  讀這篇文章要有什麼樣的感情。

  學生齊讀課文。

  (六)、拓展延伸,培養豁達的心境:

  現在讓我們再來聽一遍《我想去桂林》,大家邊聽邊思考一下,老師為什麼要在這節課裡反覆給大家聽這首歌曲?這首歌與課文有什麼關係?

  來填兩個空吧(出示題目:“桂林”=課文中的=。)

  讓我們再回到開頭。什麼時候我們能去“桂林”?

  要不要加幾個條件?用一下這個句式:只要……,就……。

  為什麼“只要你有閒心,就什麼時候都能去桂林”?

  美是無處不在的,只要你有閒心,就什麼時候都能去桂林!現在讓我們來看看現代人去得了桂林麼?

  (出示資料)

  現代人的旅遊

  他們穿著為出去玩而特製的衣,戴著草帽和太陽鏡,提著野餐水壺以至於急救用的藥品箱等等,鄭重其事地出發。但是。他們一路只是馬不停蹄地跟著大隊的人們,象競走一樣,又象要趕著去參加什麼非去不可的重要會議一樣,目不斜視地匆匆趕路,並不停下來留神一下週圍的景色。他們在做什麼呢?難道他們這樣裝扮了出來一趟,只是為趕路嗎?

  現代人去得了“桂林”麼?

  去“桂林”的條件是“閒”。現代人呢?給他們找一個“閒”的反義詞。

  “忙”,他們忙得傻到在“桂林”競走。我們真應該好好勸勸他們。阿爾卑斯山谷中有一條公路,兩旁景物極美,可惜人們只是匆匆而過。後來有有心人在路邊插了一個標語牌,上寫大字:“慢慢走,欣賞啊!”看來在“桂林”,我們也應該做一些這樣的牌子,大家一起把這六個字念一下吧。

  學生齊讀。

  “閒”,看來很難做到啊。怎樣才能“閒”?東坡有沒有在文章裡告訴我們?

  有人說“有”啊。(出示文字)這個人叫王國維,他說“一切景語,皆情語也。”就是說作者無意識中寫下的景色會透露他的內心世界,比如李白的“床前明月光,疑是地上霜”,大家能讀出李白當時的心境嗎?

  蘇東坡呢?東坡的景語透露了他怎樣的內心世界?我們先把他的景語念一下。哪幾句啊?

  東坡的景語透露了他怎樣的內心世界呢?現在大家思考1分鐘,可以互相交流一下。

  (小組交流)

  大家是否真的“看穿”東坡了呢?讓東坡自己來告訴我們吧。

  (出示文字)

  吾兄弟老矣,當以時自娛。世事萬端,皆不足介意。所謂自娛者,亦非世俗之樂,但胸中廓然無一物,即天壤之內,山川草木蟲魚之類,皆是供吾家樂事也。

  這裡有一句話,跟課本里一句話意思幾乎一樣。誰能找到。

  “天壤之內,山川草木蟲魚之類,皆是供吾家樂事也。”等於“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”

  “空明”是澄澈的意思,形容水非常乾淨,就好象心非常乾淨一樣。現在東坡自己告訴我們了,要欣賞山水,就是要心胸開闊,心無雜念。那麼我想問一下大家:常人有什麼雜念呢?或者說心裡忙什麼呢?

  司馬遷有句名言(出示文字)“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,世人往往利慾薰心,心被錢塞住了,心盲了,致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因為不汲汲於名利,所以才能“閒”啊。我們來看看外國人對蘇軾的評論吧,大家一起念。

  2000年,法國《世界報》評論蘇軾:“居廟堂之高,心憂黎民,勤於政務;處江湖之遠,盡職盡責,為善一方。在朝期間,他直言敢諫,不懼權貴;在貶期間,他抗洪滅蝗,賑貧救孤,頗多政績。他俯仰無愧於天地,心無名利雜念,遂有閒心領略江山風月,寫下無數傳世傑作。”

  (七)、總結全文。

  用三句話來總結一下這篇文章。第一句,雕刻大師羅丹說的:“美,是到處都有的!”(出示文字)這句話相當於文中哪一句?

  如何才能欣賞到無處不在的美呢?蘇軾告訴我們:江山風月本無常主,閒者便是主人。(出示文字)這句話相當於文中哪一句?

  如何才能心閒呢?還是東坡告訴我們,要“胸中廓然無一物”。(出示文字,這句出現在最上方)這句話相當於文中哪一句?

  (八)、積累詩句。

  看著螢幕上這三句話,把課文最後這四句話背一下,看誰第一個背出。

  (螢幕上從上到下排列:“胸中廓然無一物”,“美,是到處都有的”,“江山風月本無常主,閒者便是主人”三句話。)

  學生齊背最後四句。

  德國有位大詩人荷爾德林說過:“人,詩意地棲居在大地上。”生活中到處都有詩意,到處都有美。我希望同學們能好好的去領略生活。最後送給大家一段話。

  (齊讀):“慢慢走,欣賞啊。”讓我們把這句話也放在杭州的路標上,讓我們都像蘇軾一樣淡薄名利,有一個詩意人生。

  (九)、推薦閱讀。

  最後讓我們來較為詳細的看看東坡。我給大家帶來了一個東坡小傳,是寫東坡黃州時期的,現在發下來給大家看。

  (發資料)

  向大家推薦幾本書,想更詳細的瞭解東坡的同學可去看一下。一,王水照教授寫的《蘇軾傳》,這書相當詳細的介紹了東坡的人生與創作。二,林語堂的《蘇東坡傳》,這書比較薄,網上能找得到。三,東方龍吟的文俠小說《萬古風流蘇東坡》,此書有點像武俠,應該很合大家的口味。

  《記承天寺夜遊》教案 篇7

  教學目標:

  1、體會作者特殊的心境和凝練含蓄、饒有趣味的語言。

  2、學習幾個文言實詞和虛詞。

  學習重點:

  目標2

  學習方法:

  自讀、講讀、合作交流

  課時計劃:

  一課時

  教學過程:

  一、閱讀序幕

  蘇軾是位才華橫溢的大文豪,但他的命運卻不太好。他因“烏臺詩案”被貶到黃州,其心情可想而知。可他善於解脫,與友人張懷民一起夜遊承天寺。承天寺的月色在他的筆下,顯得澄清透明,如詩如畫。詩人陶醉於迷人的月色中,隨緣自適,自我排解,自豪地說“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”現在讓我們與這位大詩人共同夜遊承天寺吧。

  二、閱讀主場

  (一)學習小組組織對課文的閱讀。(查工具書或參考書,疏通字詞,把握文意。)

  (二)抽兩三個學生朗誦,檢查學習小組組織閱讀的效果。如有問題,請學生糾正或老師訂正。

  (三)指導學生翻譯課文,好的譯文安排在組上、班上交流。教師指導中提醒學生注意下列詞句:

  念無與樂者(想,考慮)(……的人)

  懷民亦未寢(睡覺)

  相與步於中庭(相約一起)(散步)

  但少閒人如吾兩人者耳(只是,不過)(不汲汲於名利而能從容留連光景的人)

  庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。(月色灑滿庭院,如同積水自上而下充滿院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉錯雜,原來那是竹子、柏樹的影子。)

  (四)問題討論。

  怎麼看待“但少閒人如吾兩人者耳”這句慨嘆?

  這句慨嘆看似平淡,意在點睛――一是那些追名逐利的小人,趨炎附勢,奔走鑽營,陷入那茫茫宦海而不能自拔,何曾得暇領略這清虛冷月的仙境?二是表現了作者安閒自適的心境,當然也透露出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

  (五)師生一起朗誦課文,再次感受課文的美景和作者的閒適。

  三、閱讀尾聲

  (一)師生合作研究“探究練習一、二”

  (二)解決學生預習中提出的問題。

  (三)課堂背誦課文。

  (四)佈置作業。

  向家長朗誦課文,並把課文的大意講給家長聽。抓住結尾處“但少閒人如吾兩人者耳”,與蘇軾談心,就自己的認識看法寫一段文字。

  《記承天寺夜遊》教案 篇8

  教學目標

  1.結合已學文言知識和註釋為文章斷句並疏通文意。

  2.品析文中對月色的描繪,並體會作者的特殊心境,著重理解“閒人”含義。

  教學重點

  品析文中對月色的描繪,並體會作者的特殊心境,理解“閒人”含義。

  教學難點

  理解“閒人”含義。

  課時安排

  一課時。

  學情分析

  學生經過一年多的文言學習,已經具有一定的文言功底,本篇文章較為短小,語言簡單,文言字詞可以不作為教學重點,可以讓學生按照語義完整、停頓為文章加標點,藉此來疏通文意。本班學生課堂發言積極,但語文素養一般,口頭表達能力欠佳,回答問題時能找到關鍵點,但表述不是很清楚,需要老師提示和幫助總結。語文學習興趣較高,小組合作討論完成度較好。

  教學過程及內容

  一、 匯入:

  當代作家梁衡在他的《秋月冬雪兩軸畫》裡曾這樣寫到:“有一種畫軸,靜靜垂於廳堂之側,以自己特有的淡雅、高潔,惹人喜愛。在我國古典文學寶庫中,就垂著這樣兩軸精品,宋蘇東坡的《記承天寺夜遊》和明張岱的《湖心亭看雪》。”

  《湖心亭看雪》我們已經在練習中遇到過,今天我們一起來品一品蘇軾的《記承天寺夜遊》。

  二、 明句讀,曉文意。

  結合已有的文言知識和註釋,根據對文意的理解為學案上的文章加上標點符號。

  元豐六年十月十二日夜解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢相與步於中庭庭下如積水空明水中藻荇交橫蓋竹柏影也何夜無月何處無竹柏但少閒人如吾兩人者耳

  三、 劃段落,讀美文。

  請結合文章內容從表達方式的角度來給文章劃分層次,並說說每部分寫了什麼。

  四、 析美文、賞美景

  1.全班齊讀課文,請同學用一句話概括一下這篇文章寫了一件什麼樣的事?

  2.月光如何?文中如何描寫?

  3.請用自己的話描述一下你讀到的月夜景色?

  4.既然前兩句已將月光的澄澈寫得如此精妙傳神,“蓋竹柏影也”一句是否就多餘了呢?

  5.“蓋”字可否刪掉呢?

  五、 感其人,悟奇情。

  1.賞空明之月的是個怎麼樣的人呢?

  用“我發現蘇軾是一個  的人,因為  (從文中找到依據)。”的句式來回答。

  (適時引入背景):元豐二年七月,御史李定等摘出蘇軾有關新法的詩句,說他以詩訕謗。八月,將他逮捕入獄,這就是有名的“烏臺詩案”。經過長達四個月的審問和折磨,蘇軾倖免於死,被貶謫到黃州任團練副使,但不得“籤書公事”,也就是說做著有職無權的閒官。

  2.“閒人”二字蘊含著作者怎樣的心境?

  3.引入作者其他詩文來幫助理解。

  貶官密州:“但願人長久,千里共嬋娟”

  貶官杭州:“我本無家更安往,故鄉無比好湖山”

  貶官黃州:“誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白髮唱黃雞”

  貶官惠州:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”

  貶官瓊州:“抒說先生睡未足,著人休撞五更鐘”

  貶官海南:“九死蠻荒無不恨,茲遊奇絕冠平生”

  六、 閱東坡,解氣度。

  推薦閱讀林語堂先生寫的《蘇東坡傳》

  七、 作業

  1、背誦全文。

  2、選一風景進行描繪,要求融情於景,讓閱讀文字的人能感受到你的心情。

  《記承天寺夜遊》教案 篇9

  【課程標準】

  1、誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。

  2、閱讀淺易文言文,能借助註釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文。

  【評價設計】

  1、透過對不同形式句子的朗讀,落實學生文言文誦讀能力的積累。

  2、透過對品讀、分析重點詞語、句子提升學生文言文閱讀能力。

  3、透過三個設問檢測學生對課文內容的理解情況,落實情感目標。

  【教學設想】

  《記承天寺夜遊》是蘇軾被貶黃州期間寫的一篇小短文,意蘊豐厚,字字有玄機。本設計試圖引導學生立足文言之“言”,抓住重點詞語敲擊文字,以期走進蘇軾細膩豐富的心靈,感悟蘇軾空明的心境,豁達的生活態度和人生境界。本設計不強調課前的自主預習,讓學生對文字保持適度的陌生感,圍繞真實問題閱讀文字,用自己的思維實實在在地一點點掘進文字,走近蘇軾。

  【教學目標】

  1.理解文意,能把握作者的情感波瀾,掌握幾個重點文言詞語。

  2.解讀“樂”“閒”兩字的豐富內涵,走進蘇軾的精神世界。

  【教學重難點】

  重點:透過品讀關鍵詞、句,走進蘇軾的內心世界,理解“樂”和“閒”的內涵;

  難點:對“念無與為樂者”中“樂”的理解。

  【教學時數】

  1課時。

  【教學過程】

  一、瞭解蘇軾,做好解讀文字的相關鋪墊

  1.請學生談自己對蘇軾的瞭解。

  2.引導學生關注課下注釋1,同時補充相關資料,初步感受蘇軾的生活態度。

  (PPT補充:蘇軾被貶的有關資料及《臨江仙》(上闋):夜飲東坡醉復醒,歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應。倚杖聽江聲。)

  請學生齊讀並談談對詞意的理解。

  二、感知文章大意,掌握部分重點文言詞語

  在學生自由朗讀課文後,教師從能否讀準字音、讀通句讀、讀懂文意三個方面檢查朗讀情況。

  1.指名不同層次學生朗讀,檢查能否讀準、讀通。

  ①引導理解三個句子的朗讀節奏:

  念/無與為樂者,遂/至承天寺/尋張懷民。 蓋/竹柏影也。 但/少閒人如吾兩人者/耳。

  ②用不加標點的課文檢查學生節奏把握情況。

  2.檢查學生能否讀懂文意。

  ①請學生嘗試用一個主謂短語簡潔概括文章所寫的這個生活片段。

  ②檢查重點詞語、句子的理解。

  引導學生注意詞語間的聯絡。(PPT出示:重點詞語:欣然 戶 念 遂至 寢 步 蓋 )

  (PPT出示:句子大意: 但少閒人如吾兩人者耳 念無與為樂者)

  引導學生注意兩句的特點,在此基礎上生成下一步教學的基礎性資源。

  三、理解蘇軾,感受作者精神境界

  (一)品“樂”之內涵。

  透過設問一學習文章記敘部分:

  我認為,這裡的“為樂”,不僅僅是課下所註釋的“交談取樂”,還有更豐富的內涵。不知道同學們意見如何?請同學們依據文字討論對這個“樂”字的理解,有理有據的陳述你的觀點。

  學生透過交流、探討體會:“樂”之多重含義,這份快樂藏在“欣然”“遂”“亦”“步”四個字眼裡。

  齊讀記敘部分,體會蘇軾的這份賞月之樂,分享之樂, 讀出幾個關鍵字所傳達的快樂。

  (二)探“閒人”心境。

  1.透過設問二學習寫景部分,感悟景物寫法及特點:

  我認為作者在這句話中漏了一個主語:“月色”。我補出來了,同學們認為是補出來好還是不補好呢?

  (PPT出示:庭下( 月色 )如積水空明,( )水中藻、荇交橫,( )蓋竹柏影也。)

  想象體驗:請同學們試著在這句話的空白處填兩個感嘆詞把作者的情感波瀾補出來。

  齊讀(背)寫景句:讀出一份發現的快樂,讀出一種恍然大悟的味道。

  2.透過設問三學習議論部分,感悟作者的精神境界:

  我認為蘇老夫子這兩問實在太絕對。昨夜無月,我校即無竹柏嘛。怎麼理解這句話呢?

  追問:“閒人”如何理解?

  齊讀(背)議論部分,讀出作者內心的感慨,一點自嘲,一點自賞。

  追問:哪個詞透露了作者的內心世界呢?

  司馬遷有言:天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。也就是說,世俗之人庸常之人大都被瑣碎或者慾望淤塞了心靈,窮者奔波於生計,滿臉愁苦,富者追逐於利益,腸滿腦肥。只有從種種生活的瑣碎中超脫自己,才能擁有空明之心。

  齊讀(背)全文,體會蘇軾的心境。

  四、總結歸納文章內涵,深化認識。

  蘇軾確實是擁有生活藝術、生活能力的人,不僅能於敲門不應之時倚杖聽江聲,更能於貶謫之境遇看見如水月色。這有賴於他豁達超脫的人生境界。這才是更重要的財富。

  最後還是把蘇東坡的這句話送給大家:

  (PPT出示:江山風月本無常主,閒者便是主人。 —蘇軾《東坡志林?臨皋閒題》)

  願同學們在未來的歲月裡,也能耳聰目明,擁有閒情雅緻,做江山風月之主人。

  齊背全文。

  五、板書設計:

  記承天寺夜遊

  蘇軾

  為樂——賞月之樂,分享之樂,心有靈犀之樂

  閒人——閒情雅緻,自嘲、自賞

  《記承天寺夜遊》教案 篇10

  教學目標

  1、 反覆朗讀課文,熟讀成誦。在讀中把握文章,理解文章的意境和感情。

  2、 聯絡寫作背景,瞭解作者的有關情況,理解作者豐富微妙的思想感情。

  教學重點和難點

  重點:結合課文來理解一些詞和句的含義。

  難點:理解作者豐富微妙的思想感情,學習古人寫景抒情的方法。

  教學過程

  一、匯入新課

  1、作者簡介

  蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名的文學家,在詩詞、散文方面都有傑出成就,與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”,均在“唐宋八大家”之列。蘇軾有不少隨筆式的散文,大都取材於日常生活的片段,或渲染出一種情調,或表現一片心境。本文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》,僅83字的寫景小品,看似單純寫景,實則是有寓意的,要耐心尋味。

  2、寫作背景

  本文寫於宋神宗元豐六年(1083年),當時,作者被貶謫到黃州已經有四年了。元豐二年七月,御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句,說他以詩訕謗,八月,將他逮捕入獄。經過長時間的審問折磨,差一點丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄,被貶謫到黃州任團練副使,但不得“籤書公事”,也就是說做著有職無權的閒官。在這種情況下,作者寫了這篇短文,對月夜的景色作了美妙的描繪,真實的記錄了他當時生活的一個片段。

  二、朗讀課文(要求讀準字音,讀清停頓,讀通文句,讀出文章的韻味)如:

  遂/至承天寺/尋張懷民 ,庭下/如積水空明,念/無與為樂者 ,水中/藻荇交橫

  三、積累文言詞彙,翻譯理解 ?給加點字注音。

  解( )衣 藻荇( ) 遂( )至 未寢( )

  看課文註釋,瞭解大意。小組合作,結合註釋,翻譯全文,深入理解文意。

  四、研讀賞析,合作探究 思考

  1、 作者為什麼會想著夜裡去寺廟遊玩?

  因為月色很美,去寺廟尋張懷民一起賞月。

  2、作者是怎樣描寫月色的?

  發揮奇特的想象,用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明,竹柏如藻荇交橫。

  3、作者描繪的這幅月夜圖有什麼特點?給人怎樣的感受?

  月色皎潔,空靈。

  4、文中哪些句子表達了作者的情感?

  “月色入戶,欣然起行”,“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳。”

  5、“何夜無月?何處無竹柏”顯然與實際不相符,因為並非每夜都能見到月色,每處都有竹柏。你如何理解這句話的含義?

  月光雖非夜夜明,竹柏亦非處處有,但大自然。的美景卻時時能覓,處處可見。只要心胸開闊,淡泊名利,無論到哪裡,都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”、“何處”句點明瞭這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進取精神的緣由。

  6、文章的結尾句“但少閒人如吾兩人耳”流露出作者怎樣的情緒?

  作者最後這一句慨嘆,看似平淡,意在點睛。這句話至少有兩層意思:一是那些追名逐利的小人,趨炎附勢,奔走鑽營,陷入那茫茫宦海而難以自拔,何曾得暇領略這清虛冷月的仙境?二是表現了作者安閒自適的心境,當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

  五、小結

  這篇短文,對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪,真實地記錄了作者當時生活的一個片段,透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

  六、佈置作業 背誦課文

  板書

  繪景:月色——積水空明 空靈皎潔

  竹柏——藻荇交橫 竹影搖曳

  抒情:賞月的欣喜 貶謫的落寞 瀟灑達觀、自我排遣的樂觀