紅樓夢第五回讀書筆記（通用9篇）
一個階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受，曹雪芹生動的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩詞以及扣人心絃的故事情節，為這個故事新增斑斕的色彩，讓讀者徜徉在智慧的海洋中。以下是小編為大家收集的紅樓夢第五回讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢第五回讀書筆記 篇1
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，透過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種。種矛盾複雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善於透過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裡都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
紅樓夢第五回讀書筆記 篇2
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴裡所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當玉碎了，寶玉也就有不好的事情發生了。又因寶玉天生長相俊美，也就都更加寵愛他了。
當然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，繫著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。
又由於寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不願受封建統治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建統治者對他的要求，不安與他們所規定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢於與現實生活中的不美好的事物作鬥爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡醜。勇於發表自己意見的美好品質。同時，也使我們懂得了人不能勾心鬥角，貪圖名利，要打敗封建傳統，使時代進步。
紅樓夢第五回讀書筆記 篇3
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書；小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚；都雲作者痴，誰解其中味！”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音；在賈寶玉神遊太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬豔同杯”的酒，這酒名是“萬豔同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但透過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到後來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述瞭如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說悽慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作鬥爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈絝子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
紅樓夢第五回讀書筆記 篇4
也許，看過《紅樓夢》的大多數人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因為不懂得她的人是不會了解她內心深處的嚮往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者透過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨悽婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方，究竟什麼地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是汙濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
紅樓夢第五回讀書筆記 篇5
曾經以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就是當時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，並且百色各異。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘雲，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待。”於是，黛玉被認為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風範，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆痴心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她傢俬雄厚，善於處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典範。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她佈置得素淨簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投鬥，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，並不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為”不幹已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。於是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對於寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。藉由一些小事拉近與黛玉的關係，讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有痴心的女子，如果連痴心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉並非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之後，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那麼把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時，我方可看出作者曹雪芹是想要透過《紅樓夢》，揭示當時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢第五回讀書筆記 篇6
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是我國古代小說的巔峰之作，我早就心嚮往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹，似一朵輕雲剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時，我更是想一睹為快。暑假裡，我終於有了一本屬於自己的《紅樓夢》。捧著《紅樓夢》，我如飢似渴地讀了起來。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最後因家庭成員獲罪被抄家，終於繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》裡，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老於世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時，為了取悅賈母，在宴席上故意出醜，鼓著腮幫子幽默地說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著捧腹大笑。
《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過於黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經的清香，也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢？難怪她要發出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄託！她的靈魂！
《紅樓夢》最後的結局很悲慘！黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個風光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”
紅樓夢第五回讀書筆記 篇7
曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌痴的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對人性的尊重，他和丫頭們之間並不全是主僕關係，而是大家可以作朋友，有什麼好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機靈和姦狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自己的.一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，面對不同的遭遇，不同人有著不同的態度。譬如說，林黛玉的人生觀應該是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留餘地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼裡，自此常常獨自落淚，悲嘆自己。
我覺得黛玉這種性格不是很好，面對不愉快的事情應該先了解清楚，再下結論，而不是憑自己的單面猜想而過分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會消失。
人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外出現，譬如：四大家族從興盛到衰敗，黛玉的死，寶玉的出家當和尚等等，都是我們所料想不到的，對這突然而來的變故，我們是持逆來順受呢，還是樂觀，積極的態度呢林黛玉就是那種逆來順受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命運終結又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空，對人生悲觀失望，採取出家當和尚的解決方法。也許，在當時，這是唯一樂觀地解決辦法吧，我們無從考證，但從某一角度上說，寶玉是反對當時封建婚姻的。
人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一樣寬大，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟應該怎樣度過大海上的一風一浪，我想只有積極地迎接風浪的沖刷，踏踏實實走好每一步，才能使自己的小舟變成大船，經得起更大的風浪。
有一句名言說過："生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭。"如果我們心情豁達，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢》向我娓娓講述的人生哲理。
剛開始時，對林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算個大家閨秀，何必為了一丁點的小事而傷心流淚呢真是太小家子氣了，與寶釵相比更是沒了大家閨秀應有的風度和氣質。見到她，總讓人覺得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的"抑鬱美"嗎？
慢慢的，我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的才華，吟詩作對無人能及；她的身世和她頑強的性子，更有她的天真，純潔。
她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀竟在藥中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是"獨生女"，父母對這個"掌上明珠"愛之又愛。家庭的規矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹慎。
紅樓夢第五回讀書筆記 篇8
《紅樓夢》又叫《石頭記》，介紹的是賈、史、王、薛四大家族從開場的榮華富貴到後來逐步衰敗，最後滲淡落幕的故事。作者曹雪芹在整理這個故事時，內心深有感觸，題了一首詩，詩這樣寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。”詩雖然內容簡略、文筆淡雅，卻充分描述了作者的感受和隱隱的期望。
《紅樓夢》中的人物眾多，各有特色：有懦弱怕事的迎春；舉止大方的探春；精明能幹、機關算盡的王熙鳳；浪漫、豪放的史湘雲；直率、任性的晴雯；善良、聰慧的平兒，在一眾人物中，作者重點寫了三個人：林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。這三個人物幾乎貫穿了整部小說。
林黛玉從小就體弱多病，被林氏夫婦視為掌上明珠。不幸的是，黛玉的母親在她幼年早逝，父親無奈之下只好把她送到外祖家生活。外祖家的生活尤其風光，府中又十分富貴。寄人籬下的黛玉在那裡事事小心、步步謹慎、不肯說錯一句話，行錯一步路，生怕被人恥笑；賈寶玉剛出生時，嘴裡就含著一塊寶玉。賈家都把這塊玉視為他的命根子，賈母平時也是把寶玉寵得不成樣子。所以，他隨心所欲，完全跟著感覺走，只幹自己想幹的事情。在外人看來，他時而甜言蜜語，時而瘋瘋傻傻；薜寶釵出生名門，舉止端莊。她父親在世時就十分疼愛她，親自教她讀書識字。雖然她有個哥哥，但是哥哥整天吃喝玩樂、一事無成。在這種情況下，寶釵很早就在家中幫助母親料理家事，分憂解難。
這三個人物中，寶釵的性格最為隨和，時刻都會像一個大姐姐一樣去安慰自己的弟弟妹妹，在三人之中她的年紀最大，做法最理智、頭腦也最清醒；寶玉在三人中排行老二，卻總是扮演一個被勸服或被安慰的角色。他性格執著，有時執著的讓人有點看不下去。但是，寶玉身上有一點讓我佩服：他做自己喜歡的事情時，會非常認真、勇往直前、乾脆利落；黛玉在書中被描述成一個敏感、孤傲、追求完美的女生。她比較好強，不願給人添麻煩，即使是自己生病時，也不想讓他人知道、讓人擔心。如果發覺自己做錯了事，也會非常慚愧，及時彌補。
我之前讀過一本書，書裡提到每個人的性格跟他個人的經歷和所接受的教育有非常大的關係。其實，無論是寶玉、黛玉還是寶釵，或是《紅樓夢》中的任何一個角色、我們和身邊的任何一個人，性格都會受到自身經歷的影響，所以每個人都有自己的優勢和侷限。
就連曹雪芹本人，也是如此：曹雪芹生活於18世紀上半期，在曹雪芹的童年時期，他過著錦衣玉食的富貴生活，喜樂無憂。後因叔父騷擾驛站、織造虧空，全家被查抄，不得不遷居北京。從此，曹家日益衰敗、生活悽苦，曹雪芹就是在這樣的情況下逐漸過上了隱居的生活，在隱居的這些年裡，他創作了一生唯一的一部小說——《紅樓夢》。正因為有了切身的'經歷和體會，讓他體察到世間的人情冷暖，他在寫《紅樓夢》時才能更好地刻畫人物，描寫故事衝突。
從曹雪芹的身上，我也看到了另一種力量。在逆境中，有人的自暴自棄，有的人卻選擇迎難而上，積極地面對生活。我希望自己也能擁有這樣的力量，勇往直前、向善、向上。
紅樓夢第五回讀書筆記 篇9
千古紅樓，夢一回。前生，是那顆世外仙珠；這一世，化作了這個叫做黛玉的女子。她那纖細曼妙、扶風弱柳的嬌弱身軀裡，蘊含著超越脂粉的不凡脫俗。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。這樣精緻婉轉的別樣情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不合諧。
她是大觀園裡才華橫溢的瀟湘妃子，也是年幼痛失雙親的林姑娘。黛玉初入賈府，賈母一句“心肝肉兒”就表現出對這個嬌弱多病的外孫女的疼愛。她起初也小心翼翼、謹言慎行地寄人籬下，也怕一個不小心說錯做錯了什麼而丟了臉面。但在賈母和賈寶玉的疼愛下，她卸下戒備，儼然成為了待遇甚至高於賈府三春的林妹妹。
她會因為王夫人家的周瑞給她送了最後一朵宮花冷嘲熱諷地說“原來是挑剩了給我”，哪怕賈府上下都尊稱她一聲“周姐姐”，她會因為寶玉和史湘雲有說有笑親親熱熱就當眾拂了寶玉的面子。她偶爾說話也尖酸刻薄，偶爾處事為人撒嬌使小性子，但這正是她不同於寶釵的珍貴之處。
我喜歡曹公筆下每一位栩栩如生有血有肉的女孩子，但深愛於黛玉。初識黛玉，也覺得怎會有這樣哭哭啼啼傷春悲秋的女子。再遇黛玉時，我好像一下子就明白了。情深不壽，愛而不得，慧極必傷。能寫出“偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”這般絕句的女孩，一定是滿腹詩書，通透到可以看清世間醜惡的吧！女孩子不就應該如黛玉般乾淨，敢愛敢恨嗎？
在賈母說出那句“咱們只管玩咱們的去”，當寶玉嬉嬉笑笑道“短了誰也不會短了咱的”時，黛玉卻清醒地知道賈府早已入不敷出。誰能想到平日兩耳不聞窗外事的林妹妹會有“如今若不省儉，必至後手不接”的遠見呢？她清清醒醒地活在大觀園裡，卻始終無法掌控自己的人生。年幼喪母年少喪父，造就黛玉的敏感多疑、傷春悲秋。
其中最經典的就是黛玉葬花這章節。許多人認為黛玉葬花是無病呻吟，有些人掙扎著溫飽沒法解決，有些人拼了命還客死他鄉。但黛玉不同，她生活在人人都醉生夢死富貴鄉的大觀園。難能可貴的是人人日日笙歌夜夜歌舞的時候，她悄然為落下的桃花悲傷，她為世間所有逝去的美好黯然落淚。
她不想看見那些曾經爛漫明媚的花兒順著窄小的小溪匯入骯髒的江河，她不願看著它們被人踩踏，被人來人往的世間玷汙。所以黛玉拾起每一片花，再把它們永遠安置在桃花樹下。這樣，是不是所有世間美好都能不被辜負？
你看，這樣純澈乾淨的女孩子，也會被寶玉和賈府辜負啊。
若你說寶玉不愛黛玉，那他如何說得出“什麼勞什子金玉良緣，我只要木石前盟。”不幸的是，黛玉之死也因這荒唐的金玉良緣而起。
紙短情長，訴不盡兩世蒼茫。“這個妹妹我曾見過的”只是一眼，便是心動；只是一句，便定了終身。這是寶玉與黛玉的遇見，寶玉一聲林妹妹，蕩起了她心中的漣漪。寶黛初見，原以為是一段佳話的開始，不曾想卻是孽緣的伏筆。
寶玉前生為赤瑕宮的神瑛侍者，曾經灌溉了三生石畔的絳珠仙草，於是今生黛玉便用眼淚償還前世甘霖之惠。直至寶玉和他心心念唸的“林妹妹”的洞房花燭夜，黛玉傷心欲絕焚盡所有詩信和寶玉贈她的那條手絹。她躺在床上用盡最後一絲力氣說出，“寶玉，你好。”無情也好，絕情也罷。
讀者永遠不會知道黛玉用盡全力想說的是什麼了。至此，那個通透乾淨多愁善感的女孩子永遠定格在那裡了。你看啊，我床前那束自月光永遠地離去了。