墨子的故事

墨子的故事

　　墨子簡介：

　　墨子，（約前468～前376）名翟，魯人，一說宋人，戰國初期思想家，政治家，教育家，先秦堵子散文代表作家。曾為宋國大夫。早年接受儒家教育，後聚徒講學，創立與儒家相對立的墨家學派。墨子創立墨家學說，並有《墨子》一書傳世。《墨子》乃墨子的弟子及其再傳弟子所著。在先秦諸子百家中，儒、墨兩家號稱“顯學”，墨子在當時的聲望與孔子差不多。由於墨子倡導尚賢、尚同、兼愛、非攻、借用、節葬等主張，基本反映了廣大勞動階級的呼聲，因此，墨子又被譽為勞動人民的哲學家。《墨子》就是記載墨翟言論的墨家學派思想資料的總集。中國戰國時期著名思想家、科學家、人權活動家教育家、軍事家、社會活動家。主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節用”，反映了小生產者反對兼併戰爭，要求改善經濟地位和社會地位的願望，他的認識觀點是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命論，一方面又提出同樣是唯心的“天志”說，認為天有意志，並且相信鬼神。墨於的學說在當時影響很大，與儒家並稱為“顯學”。

　　《墨子》是先秦墨家著作，現存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所記的墨子講學辭和語錄，其中也有後期墨家的作品。《墨子》是我國論辯性散文的源頭，運用譬喻，類比、舉例，推論的論辯方法進行論政，邏輯嚴密，說理清楚。語言質樸無華，多用口語，在先秦堵子散文中佔有重要的地位。

　　墨子的故事：

　　墨子生活在公元前五世紀左右，中國還是一個由許多諸侯國組成的國家。其中楚國是一個大國，宋國是一個小國。

　　當時，一個著名的工匠公輸般，為楚國製造了一種稱為雲梯的新式兵器，這種武器又高又大，用於攻打敵國的牆門，在當時可以說是戰略性武器。雲梯造成後，楚國就準備攻打宋國了，以便檢驗這種新式武器的效用。

　　墨子聽到這個訊息後，走了十天十夜，趕到楚國國都，拜見了公輸般，希望能夠阻止這場戰爭。墨子見到公輸般後說：“北方有一個人欺侮我，我希望借你的力量殺死他”。公輸般不知是計，聽了很不高興，也沒有任何表示。墨子接著說：“我可以給你很多錢，作為你殺人的報酬。”公輸般回答說：“我講道義，不會因為報酬去殺人。”墨子說：“楚國是大國，人口不多而土地遼闊，可是它卻準備攻打弱小的宋國，這是非正義戰爭，你口頭上說不殺人，可是一旦發生戰爭，有多少無辜的平民會因為你的新式武器而死去，這跟你親手殺人有什麼區別呢？”

　　公輸般被問得啞口無言，推諉說攻打宋國的計劃是楚王的決定，於是墨子和公輸般去見楚國國王。見了楚國國王，墨子並沒有先說戰爭。他對國王說：“我想請教大王一個問題。”楚王問他是什麼問題。墨子說：“現在有人放著自己漂亮的車子不要，卻想偷鄰居的破車，捨棄自己的漂亮華貴衣服不要，卻想偷鄰居的舊衣服，這是怎樣一種人啊？”楚王不知是計，馬上說：“這人有偷竊的毛病。”墨子抓子時機，馬上說：“楚國有廣闊的土地，而宋國只是一個小小的國家，這就如同一輛漂亮的車與一輛破車的對比；楚國物產豐富，而宋國物產貧乏，這如同漂亮衣服和舊衣服的對比，所以我認為楚國攻打宋國，跟那個犯了偷竊病的`人正是一類人。”

　　楚王一下子不知如何回答才好，蠻橫地說：“你說得好，但是公輸般已經為我造好了雲梯，我是一定要攻打宋國的。”墨子不慌不忙地說：“雲梯並沒有想象的那樣厲害，不信我可以與公輸般模擬作戰。”楚王於是為他們準備了道具，包括城牆，守城的器械，雲梯及其它攻城的兵器。公輸般模擬攻打宋國的城牆，結果任由他多次改變攻城的戰術，都被墨子抵擋住了，公輸般攻城的器械用完了，墨子守城的方法還有餘。

　　公輸般不甘心失敗，對墨子說：“我知道怎麼來對付你，我不說。”墨子也說：“我也知道如何對付你，我也不說。”楚王問墨子其中的原因，墨子說：“公輸般的意圖，不過是殺了我。他以為殺了我，宋國就沒有人來防守楚國的攻打了。可是，我已經把我的方法教給了我的徒弟，即使殺了我，也不能攻入宋國的城門。”

　　楚王見大勢已去，迫不得已地說：“我決定不攻打宋國了。”這樣，墨子憑自己的機智和勇敢解除了宋國的一場災難。