范仲淹《寄石學士》介紹

范仲淹《寄石學士》介紹

　　范仲淹，中國北宋文學家。1015年透過科舉考試成為進士;1043年呈上新政綱領《答手詔條陳十事》，提出了十項改革主張;1046年創作了個人代表作《岳陽樓記》。

　　寄石學士

　　【朝代】宋代【作者】范仲淹

　　家有清白志，所實甑中塵。

　　休去無生涯，老來猶苦辛。

　　一麾了婚嫁，萬事蠹精神。

　　與君嘗大言，定作青山鄰。

　　蹭蹬未攜手，得無羞故人。

　　作者介紹

　　成就榮譽

　　范仲淹文學素養很高，寫有著名的《岳陽樓記》(現編入初中魯教版及人教版語文八下教材第六單元、蘇教版語文九上教材和滬教版語文九上教材)，其中“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”為千古名句。也留下了眾多膾炙人口的詞作，如《漁家傲》《蘇幕遮》，蒼涼豪放、感情強烈，為歷代傳誦。歐陽修曾稱<漁家傲>為“窮塞主詞”。著作為《范文正公集》。範純仁是他的次子，父子都當過宰相。范仲淹在散文、詩、詞均有名篇傳世

　　“彼希聲之鳳皇，亦見譏於楚狂;彼不世之麒麟，亦見傷於魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁?故割而可卷，孰為神兵;焚而可變，孰為英瓊。寧鳴而死，不默而生”——范仲淹在答友人梅堯臣的《靈烏賦》(約作於景祐三年(西元1036年)他同歐陽修、餘靖、尹洙諸人因言事被貶謫的時期所作。因范仲淹多次因諫被貶謫，當時梅堯臣作文《靈烏賦》力勸范仲淹要少說話，少管閒事，自己逍遙就行。《靈烏賦》為範所作的同名答文)中強調的`“寧鳴而死，不默而生”，更是彰顯了古代士大夫為民請命的凜然大節(即現今所謂的“知識分子的良知”)。

　　范仲淹此言頗類似於美國開國前期爭自由的名言“不自由，毋寧死”(原文是 Patrick Henry 在公元1775年的“給我自由，否則給我死”——Give me liberty or give me death)，但比他晚講了七百四十年。

　　識人之能

　　范仲淹特別善於識人，當狄青還是個下級軍官時，范仲淹就對他很器重，授之以《左氏春秋》說：“將不知古今，匹夫勇爾。”狄青從此折節讀書，精通兵法，後以武官任樞密使，成為一代名將。張載少年時，喜歡談兵，至欲結客取洮西之地，二十一歲時謁見范仲淹，范仲淹一見知其遠器，作為將領實在屈才，對他說：“儒者自有名教可樂，何事於兵?”

　　勸他讀《中庸》，後來張載遍觀釋老，無所得反而求六經，後成為北宋五子之一，宋明理學關學的創始人，一代大儒。富弼少年時，好學有大度，范仲淹見而奇之說：“王佐才也。”並把他的文章給王曾、晏殊看，晏殊把女兒嫁給富弼，後宋仁宗複製科，范仲淹告訴富弼說：“子當以是進。”舉茂材異等，從此進入官場，後成為一代名相。