《高都護驄馬行》杜甫唐詩鑑賞

《高都護驄馬行》杜甫唐詩鑑賞

　　高都護驄馬行

　　杜甫

　　安西都護胡青驄，

　　聲價然來向東。

　　此馬臨陣久無敵，

　　與人一心成大功。

　　功成惠養隨所致，

　　飄飄遠自流沙至。

　　雄姿未受伏恩，

　　猛氣猶思戰場利。

　　腕促蹄高如踣鐵，

　　交河幾蹴曾冰裂。

　　五花散作雲滿身，

　　萬里方看汗流血。

　　長安壯兒不敢騎，

　　走過掣電傾城知。

　　青絲絡頭為君老，

　　何由卻出橫門道?

　　杜甫詩鑑賞

　　這首詠馬詩，作於天寶八年(749)。詩中的高都護，是安西都護府都護高仙芝，他在天寶六年，平定勃律國，虜獲勃律王，由此建功。天寶八年入朝，次年，又出征討伐石國。本詩當作於入朝後、出征前這段時間裡。

　　本詩為七言歌行體，凡十六句，分成四段，每段四句。首段寫驄馬的來歷。“安西都護胡青驄，聲價然來向東”，高仙芝是安西都護，他的毛色青白相間的驄馬，隨著主人東至長安，名聲與身價也隨之驟增。“此馬臨陣”二句，補敘驄馬曾在邊地立過戰功，它雖是牲畜，卻有人的感情。一心助主人建立大功。

　　“與人一心成大功”句，沈德潛認為“即‘真堪託死生’意”(《唐詩別裁集》卷六)，可見它們都是杜甫頌馬德的名句。

　　次段“功成惠養”四句，描寫驄馬的性格。這一段詩意緊承上文，從前，驄馬立功西域，如今，隨主人入朝，受著恩惠被養在廄裡。“飄飄遠自流沙至”，意思是說驄馬從遙遠的沙漠地區來到這裡。流沙，泛指西北沙漠地區，《天馬歌》：“天馬，從西極，涉流沙”。此句照應上文，與“來向東”同意，仍然是敘述驄馬的來歷。繼而，詩人借用曹操《步出夏門行》詩意，稱譽驄馬的品格。老伏，尚且有千里之志，何況驄馬並沒有衰老，“雄姿”尚在，“猛氣”猶存，因而，它不甘心接受伏養的恩惠，時刻不忘建功沙場。詩意透進一層，駿馬的品格表現得極為鮮明。

　　“腕促蹄高”四句，述驄馬的骨相形貌，二句寫腕蹄，二句寫身軀。“腕促蹄高如踣鐵，交河幾蹴曾冰裂”，踣，踏地，踣鐵，踏地如鐵。據《相馬經》載，良馬腕須短促，促則力健;蹄須高厚，蹄高則堅硬。交河，西域河名，源出交河縣，流經高昌縣。正因為腕促蹄高，踏地如鐵，所以幾次蹴踏，就使層積的交河冰破裂。“五花散作雲滿身，萬里方看汗流血”，五花，驄馬毛色，散在各處，如滿身雲錦。這匹驄馬是汗血馬，賓士萬里，才能見到身上汗流如血。這兩句已從馬的形貌寫到馬的千里之，與末段詩意緊相銜接。

　　末段四句寫馬的才力和志向。“長安壯兒不敢騎，走過電掣傾城知”，二句承上文詩意，繼續寫出馬的才力。因為它雄俊絕倫，京都“壯年”都不敢騎乘它，騎術高超的人駕御它，風馳電掣地在城裡奔跑，全城的人都知道它是一匹良馬。“青絲絡頭”二句，照應“雄姿未受伏恩”，寫出驄馬嚮往西域戰場，詩人代馬言志，是說帶上青絲絡頭，老死在槽間，這並非我的志向，怎樣才能出橫門道，重新馳騁於西域戰場上呢?橫門，長安城北西起第一門，橫門道，是去西域的必經之道。以感慨的語調結束全篇，更能點明全詩的題旨。這首詩的前三段，各押一韻(一、平聲東韻;二、去聲韻;三、入聲屑韻)，唯獨末段卻是二句押一韻，“騎”、“知”，押平聲支韻，“老”、“道”，押上聲皓韻，沈德潛評論這首詩的結尾，說：

　　“若二語用韻，戛然而止，此又專取簡捷。”(《唐詩別裁集》卷六)。杜甫的歌行，縱橫跌，富於變化。

　　本詩的.篇幅雖然不長，但在結構上，頗見詩人的匠心。他並沒有走從馬的形貌寫到它的品性、志向這種藝術構思的老路，就題落筆，從高都護回朝，寫到驄馬的來歷，首段敘驄馬立功西域，次段接寫它因功成而受到惠養，第三段寫馬的骨相形貌，與第二段“雄姿”、“猛氣”相吻合，又為末段寫馬的才力和志向作鋪墊。詩人將馬的來歷、形貌、品性、志向融合起來描寫，分插各段中;段與段之間，銜接緊湊，前後照應，筋脈聯絡，如走月流雲，其結構方法適應了連線聯想的構思特徵。

　　作為詠物詩，本詩寫驄馬的形貌、才力、品格、志向，句句寫馬，體貼入微，頗得其神理。詩人藉著驄馬的伏境遇，比喻自己困守長安的遭際;藉著驄馬的雄姿才力，喻寫自己的才能襟懷;藉著驄馬的立功心願，寄託自己施展抱負的願望。正如張說：“如此詠物，不唯格韻特高，亦見少陵人品。”(仇兆《杜詩詳註》引)杜甫確是一位“未受伏恩”、“猶思戰場利”的、不懈地追求理想的詩人。