《春江花月夜》課堂實錄及教學反思
教學設想：《春江花月夜》是粵教版選修一《唐詩宋詞元散曲選讀》裡的一首詩，在學習這篇文章前學生在必修一已經接觸過唐詩宋詞元散曲，掌握了一定的詩歌鑑賞技巧，所以我把這節課的教學重點定在學生自主鑑賞，以自主、合作探究的方式進行，重在讓學生欣賞詩歌，體驗美。
教學過程：
一、匯入
師：月在古典詩詞中猶如一條生命的紐帶，寄託著詩人無限的情思，一月千年，意蘊豐富。請同學們回顧一下咱們學過的有關月的詩句。
生：床前明月光，疑是地上霜。
生：春花秋月何時了，往事知多少。
生：海上生明月，天涯共此時。
……
師：一提到月，同學們可謂滔滔不絕啊。(生笑)的確，月可以說是中國的文人墨客最喜歡吟詠的物件之一，詩人對月抒懷，傾注了他們的愛恨情愁，寄託他們的悲歡離合，展示他們的人生坎坷，意蘊豐富。在王維的“明月松間照，清泉石上流”，杜甫的“星垂平野闊，月湧大江流”中，明月高懸，清輝映照，在空間上給我們帶來了美的享受;在張九齡的“海上生明月，天涯共此時”、蘇軾的“但願人長久，千里共嬋娟”中，明月寄託著詩人或相思或失意的情感，代表著情感意象。在李煜的 “春花秋月何時了，往事知多少”、李白的“今人不見古時月，今月曾經照古人”中，明月亙古不變，人生卻易逝，此時的明月代表著時間的意象。(幻燈片展示)
今天咱們一起走進張若虛的《春江花月夜》，看他的筆下，月亮會帶給我們什麼。(幻燈片展示張若虛的簡介)
師：山不在高，有仙則靈;詩不在多，精彩進行。(生笑)張若虛的作品不多，但《春江花月夜》可謂孤篇絕倫，詩人也因此名垂後冊。
二、置身詩境
師：課前，老師請同學們預習了這首詩，咱們現在就跟著配樂朗讀一遍。(播放配樂，師生一起誦讀全文)
讀之前咱們先回憶一下，朗讀要注意什麼?
生(多)：讀準字音字詞、語速、情感、節奏。輕重緩急的抑揚頓挫的。
師：這首詩的節奏是?
生：二二三。
師：語速適合?
生：輕緩。
(生齊讀)
師：同學們字音讀得很準，節奏把握也很好，在語速和情感方面，同學們感覺如何?
生(笑輕聲)：不好。
師：咱們先看一下這首詩的韻腳。這首詩一共有九韻。(幻燈片展示)
聲音從洪亮—細微—柔和—洪亮—細微變化，一唱三嘆，迴環往復。這些韻腳，同學們再結合文章的內容看一下，和什麼有關。(靜默一分鐘)
生：情感變化。
師：對了，所以咱們讀的過程中，要注意一下，運用輕重緩急的語速讀出它的情感變化來。我試讀一下1—8句，同學們看讀得怎樣。(師示範讀)
生(鼓掌)：好!
師：謝謝。請哪兩位位同學接著讀剩下的部分?(兩生個人讀)
師：兩位同學讀得都很不錯，速度把握得好，感情也讀出來了，現在請全班同學一起來配樂朗讀。(配樂)
師：同學們這一次比第一次讀得怎樣?
生(笑)：好多了。
師：同學們這次就很好，讀出了它的音韻美。像這樣經典的作品更值得咱們多誦讀，時間關係咱課堂上就讀到這裡了，課後請同學們多誦讀。現在進入下一個環節——鑑賞。請同學們回憶一下，鑑賞古詩可以從那些方面入手?
生：藝術手法。
生：形象。
生：……
師：同學們回答的很好，藝術手法，煉字，形象或意象，思想感情、內容等是咱們常見的鑑賞詩歌的切入點。現在就請同學們以學習小組為單位(6人一組)，合作探究，任選一角度鑑賞這首詩，15分鐘，然後請小組代表發言。我補充一點，咱們教材上的版本是“江月年年望相似，不知江月待何人”，有些版本是“江月年年只相似，不知江月照何人”。你認為哪個比較好，也可以列入討論的範圍。(學習開始，師到各個小組指導)
三、探究學習
生(小組代表1)：我們小組以煉字為切入點，覺得這首詩有很多字寫得特別精彩。比如，海上生明月的“生”，寫出了明月隨海水湧動的動感，氣勢很大，似乎明月有了生命。還有可憐樓上月徘徊的徘徊，它用了擬人的手法，賦予了月亮人的感情，可憐在這應該是可愛的意思。可愛的月亮好像被女主人公的痴情感動了，徘徊著跟著她，不肯離去。至於老師剛剛說的“望”“待”與“只”“照”，我們認為，“只”是隻有的意思，寫出了月亮雖不變但只是重複而已，比較吻合作者的意思，望字則表現不出來， “只”好一點。而“待”，有等待的意思，擬人的手法，把月亮寫活了，而“照”字顯得平淡一些。
師：古人寫詩講究一字傳神，所以，精彩的煉字是我們欣賞的角度。不知道有沒有小組也是以字為切入點欣賞的呢?
生(小組代表2)：我們小組也是欣賞字的，不過我們有不同意見。我們認為“望”“待”與“只”“照”，相比“望”更好，望指望上去，看上去，有抬頭的動感，是人的動作，比較符合當時的語境。
師：兩位同學回答的都有道理，詩無達詁，言之成理即可。但在這裡有一點我們要明確，那就是作者的人生態度，如果說作者認為人生須臾，江月永恆，那作者的人生態度就是消極的，但從全文看，作者的態度是消極的嗎?
生：不是。
師：為什麼?
生：人生代代無窮已，江月年年望相似。
師：對了，“江畔何人初見月，江月何年初照人”從這句看作者羨慕江月永恆，為人生須臾而煩惱。但作者同樣感嘆“人生代代無窮已，江月年年望相似”，生命代代相傳，同樣是永恆的，而且不盡相同，而江月只是單調的重複罷了。由此看來，作者的人生態度還是積極向上的，基調也由此顯得哀而不傷。好，還有那個小組要補充煉字的嗎?
生(小組代表3)：我們組還找出了兩個字，覺得很精彩。“玉戶簾中卷不去，搗衣上拂還來”的“卷”和“拂”，這兩個字傳神的寫出了女主人公的思念揮之不去，有點李清照說的“才下眉頭，卻上心頭”的感覺。(生笑)
師(笑)：很好，以詩解詩。有沒有哪個小組是從其他角度鑑賞這首詩呢?
生(小組代表4)：我們組以內容為切點欣賞，覺得這篇文章的內容和我們以前學的詩比起來豐富很多，意象也很豐富。首先，它寫了春江花月夜的美景;然後又寫了關於人生的問題;接下來寫到了女主人公對君的思念;最後還有作者的感。月亮這個意象也很豐富，就像老師前面說的，月可以作為空間意象，時間意象，情感意象，我們以前學的詩歌大都只有一種含義，這首詩三種都有。
師：這個組的切入點與眾不同哦，高屋建，從詩的內容和月亮的意象出發欣賞它。只是咱們看一下詩的最後部分，從昨夜閒潭夢落花到最後，這裡是作者的感慨嗎?
生(輕聲)：不大像。
師：前面講的是女主人公，也就是思婦對遊子的思念這點比較明確。(生點頭)後面，有一個人不能回家“春半不還家”，只能把希望寄託在夢裡可是“閒潭夢落花”。這個人是?
生：遊子。
師：對了，所以最後是寫遊子對思婦的思念之情。好，綜合全詩，咱看一下，全詩以月為線，1—8句寫景，9—16句寫理，最後寫情。(師板書)這首詩是情景理完美融合，意蘊豐富。
景—月之色—春江花月美景
理—月之問—宇宙人生哲思
情—月之情—思婦遊子相思
師：同學們欣賞的角度都非常的不錯，還有最後五分鐘，還有小組是不同角度的嗎?請抓緊時間。
生：我們組是名句鑑賞的角度。選了兩句，一句是“人生代代無窮已”前面同學說了，我們意見基本一致就不重複了。還有一句是“白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”，白雲悠閒自在，但離人卻因為離別承擔著痛苦，用了反襯的手法;而青楓浦是離別的地點，也是最讓人傷感的地方，就算是這樣的地方，它的愁也比不上思婦的愁，可見思婦的思念之深。
師：說的有道理，這組同學從名句角度欣賞，同時也是抓住了主要的意象“白雲”“青楓浦”。同學們請看一下下一句的意象“扁舟子”，它和白雲在行蹤上有什麼相似的地方嗎?
生(齊聲)：行蹤不定，飄泊，飄忽不定。
師：很好，扁舟子代指遊子，明月樓代指思婦，出門在外的遊子行蹤不定，明月樓中的妻子肯定是萬分掛念。這裡寫出了一種相思，兩處閒愁啊!這首詩出來剛才分的幾個意象外，還有很多其他意象同樣精彩，比如最後部分提到的殘夢、落花、流水、殘月，與遊子的相思之情相輔相成，給人以悽美之感。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，從不同的角度，你發現別樣的精彩，這就是經典的魅力。希望這節課，只是同學欣賞這首詩的`開始，它的美還有待同學們課後慢慢體驗。課後請同學們把你們未來得及展示的成果寫在練筆本里，讓老師繼續分享。謝謝，下課。
四、作業佈置
1、背誦全詩。
2、寫一篇或一段賞文字。
附：《春江花月夜》教學反思
《春江花月夜》是粵教版選修一《唐詩宋詞元散曲選讀》裡的一首詩。選修課的學習在必修課的基礎上進行，學生已經掌握了一定的詩歌鑑賞技巧，所以我在講這首詩課的過程中弱化了知識的以及技巧的傳授，重在提高學生的審美能力，強化了學生的審美體驗，體會詩文的音律美、意象美、哲理美以及情感美。
在上課前，我對學生做了一些瞭解，發現大部分學生是很喜歡這首詩的，甚至還有學生因為喜歡，所以早早的背下了它。問他們為什麼喜歡，他們都很有自己的看法。要在短時間讀透一篇經典，確實不易，所以，課前我佈置他們預習。而我要在45分鐘的時間，把它講解好，更不容易。在備課過程中，我思索了很久，反覆研究課本，發現可講的地方實在太多了，月的意象、全詩的意境、主旨、情感等，無論選哪個點，都可以講上一節課。最後，我還是決定把課堂的話語權交給學生，讓他們按照自己的理解欣賞這首詩，發現它的美。
從教學效果看，基本達到了教學目標，學生透過自主、合作探究，讀出了音韻美，感受到了意象美、哲理美以及情感美。學生的表現也出乎我的意料，他們大膽活躍，有主見，對詩歌的有自己的見解。課後的作業當中也有所體現，事實證明，我們要充分相信自己的學生，當然，學生課前的預習工作非常的重要，只有在充分預習的基礎上，我們的課堂才能達到好的效果。
但也有不足之處，首先是讀的時間太少了，詩歌的音韻美體現得不夠充分。如果加多一個分組讀或請朗讀能力最好的同學演示一下，或許更能帶動同學置身詩境。其次是在講到作者關於宇宙人生的思考時，我處理得不夠好。前面作者給我們展示的是春江花月夜的美景，意境寧靜曠遠，但作者在美景“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”面前卻發出了“江畔何人初見月，江月何年初照人”，江月永恆，人生渺小的感傷。
這段感慨來得突然，學生理解起來較為困難，如果我能結合詩人創作的時代講解可能會好一點。開歷史的畫卷，我們不難發現，古代男兒志在四方，隻身一人出門遠遊那是常有的事情，比如杜甫，在入長安前，大二十歲時，進行了兩次長期的漫遊，過的是登山涉水、高歌遊獵的浪漫生活;再如李白也是二十歲時，隻身出川，開始了將近十年的遍遊天下的旅行生涯。他們大凡有感，隨手成文，所以我們在今天可以看到很多優美的關於的遊記散文或詩詞，而這些作品，有不少是作者隻身一人，也可以說是是孤獨時，審視自己，與自己或與天地自然間對話的成果。例如，蘇軾在《赤壁賦》中，提到的蘇子與客，其實是蘇子與自己的對話。現在的學生也許是被保護得太好了，也許是太忙了，難得出門，即使出門，或是家長老師護送，或是三五結伴成群，到到遊人如織的所謂旅遊聖地溜達一圈，很難有與自然直接對話的機會，就算有機會，也未必能靜心與自然對話。所以很難有作者的情感體驗。
張若虛隻身一人，在良辰美景前，面對著蒼茫宇宙，人顯得多麼的渺小。但“人生代代無窮已，江月年年望相似”，這或許是作者經過一番思索之後的所得吧，也是這首詩能成為經典的原因之一。春江花月，良辰美景，美不勝收;作為萬物靈長的人，生命雖短暫，但各有精彩，同樣是一種美;而作為人類最美好的情感相思，雖然難免苦澀，但有值得牽掛的人，同時又被人牽掛著，這又何嘗不是一種美。