蘇軾《前赤壁賦》知識點歸納
引導語：蘇軾的《前赤壁賦》這首賦透過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫，既從客之口中說出了弔古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透闢，實是文賦中之佳作。
蘇軾《前赤壁賦》知識點歸納
(一)通假字
1、舉酒屬客 舉匏尊以相屬(屬，通“囑”勸酒 )
2、浩浩乎如馮虛御風 (馮，通“憑”乘)
3、山川相繆 (繆，通“繚”連結、盤繞)
4、杯盤狼籍 (籍，通“藉”，凌亂)
5、舉匏尊以相屬(尊，通“樽”，酒杯)
(二)詞類活用
1、歌窈窕之章 扣舷而歌之(歌，名作動 唱)
2、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 (舞，使……起舞;泣，使……哭泣)
3、正襟危坐(正，形作動 整理)
4、月明星稀，烏鵲南飛(南，名作狀 向南)
5、西望夏口，東望武昌(西、東，名作狀，向西、向東)
6、方其破荊州，下江陵，順流而東也 (下、東：名作動，攻佔，
向東進軍、東下)
7、況吾與子漁樵於江渚之上(漁樵，名作動，打魚砍柴)
8、侶魚蝦而友麋鹿 (侶、友：意動用法 以……為伴、以……
為友)
(三)古今異義
1、白露橫江，水光接天(古義：白茫茫的水汽;今義：二十四節氣之一)
2、凌萬頃之茫然(古義：浩蕩渺遠的樣子;今義：完全不知道的樣子)
(四)一詞多義
1、望：
七月之望(名詞，陰曆的每月十五日)
望美人兮天一方(動詞 眺望，向遠處看)
2、歌：
扣舷而歌(唱)
歌曰(歌詞)
倚歌而和之(歌聲)
3、如：
縱一葦之所如(往)
浩浩乎如馮虛御風(像)
飄飄乎如遺世獨立(像)
4、然：
其聲嗚嗚然(……的樣子，像聲詞詞尾)
何為其然也(這樣)
5、長：
抱明月而長終(永遠)
而卒莫消長也(增長)
6、於：
蘇子與客泛舟遊於赤壁之下(在)
月出於東山之上(從)
徘徊於斗牛之間(在)
此非孟德之困於周郎者乎(被)
託遺響於悲風(給)
7、而：
羽化而登仙(表承接)
扣舷而歌(表修飾)
倚歌而和之(表修飾)
正襟危坐而問之(表修飾)
侶魚蝦而友麋鹿(表並列)
逝者如斯而未償往也(錶轉折)
耳得之而為聲(表因果)
8、之：
凌萬頃之茫然(助詞，定語後置的`標誌詞)
扣舷而歌之(音節助詞)
倚歌而和之(代詞，代“歌”)
哀吾生之須臾(助詞，取獨)
9、其：
而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)
其聲嗚嗚然(代詞，那)
何為其然也(代詞，指簫聲)
方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)
(五)特殊句式
1、蘇子與客泛舟遊於赤壁之下(介賓短語後置)
2、徘徊於斗牛之間(介賓短語後置)
3、何為其然也(賓語前置)
4、而今安在哉(賓語前置)
5、此非孟德之困於周郎者乎(被動句)
6、而又何羨乎(賓語前置)
7、凌萬頃之茫然(定語後置)
8、是造物之無盡藏也。(判斷句)
9、渺渺兮予懷(主謂倒裝)
三、本課成語
1、滄海一粟：大海里的一顆穀粒，形容非常渺小。
2、正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴肅或拘謹的樣子。
3、遺世獨立：脫離社會，獨自生活，不跟別人往來。
4、不絕如縷：像細線一樣連著，差點就斷了。多用來形容局勢危急或聲音細微悠長。
5、杯盤狼藉：形容宴飲後桌上凌亂的樣子。
四、其他重點字詞
七月既望 (農曆每月十六)
白露橫江(籠罩)
縱一葦之所如(縱：任，如：往)
凌萬頃之茫然(越過)
浩浩乎如馮虛御風(浩浩：廣闊，遼遠;馮虛：凌空、憑空)
渺渺兮予懷(悠遠的樣子)
倚歌而和之(倚：循，依;和：唱和)
餘音嫋嫋，不絕如縷(嫋嫋：形容聲音婉轉悠長，縷：細絲)
正襟危坐(端正)
方其破荊州(方，當)
固一世之雄也(本來)
哀吾生之須臾(片刻)
知不可乎驟得(驟：突然;驟得輕易得到)
則天地曾不能以一瞬(曾：竟，連……都……;一瞬：一眨眼，比喻時間短暫)
而吾與子之所共食(共同享用，也作“適”)
五、重點句子翻譯
⑴寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟
翻譯：像蜉蝣一樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的一顆穀粒
⑵挾飛仙以遨遊，抱明月而長終
翻譯：同仙人一起遨遊，與明月一起長存
⑶蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬
翻譯：如果從那變動的一面看，那麼天地間萬事萬物(時刻在變動)，連一眨眼的工夫都不停止
⑷是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適
翻譯：這是大自然無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享受
[知識拓展]
前赤壁賦
朝代：宋代
作者：蘇軾
原文：
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴;餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾()與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長 江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”(共適 一作：共食)
客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。