關於《赤壁賦》的教學反思
導語：作為一名教師要想上好一節課，課前必須做充分的準備。即備課，即一備教材，二備學生知識儲備，三備學法。以下是由應屆畢業生網為您整理的關於《赤壁賦》的教學反思，歡迎閱讀!
反思一：赤壁賦教學反思
當我看到要講的是《赤壁賦》時，心裡很矛盾，因為這一課很有內容可講，但同時內容多，又怕時間不夠，這是剛開始時的困惑，不過，上次講過一次公開課，這次的信心很強，靜下心來，認真回想上次講完課，評委的評價，一定要注意。通過幾遍梳理，閱讀《教參》、查詢相關備課資料，心中慢慢理出了思路，那就是抓住景、情、理三者交融這一線索，分析理解課文，試講幾次，發現效果還不錯，但前提是學生在課前進行了充分的預習，但後來得知：學生還沒學到這一課，那麼教學內容就需要變，這時離正式講課還有六天，作為高三的老師，這幾天忙得不可開交，所以建議以後公開課的時間可否提前，他正好跟高三一摸衝突，於是，迅速定目標，大膽刪節，立足課本，吃透語言。
可以說，《赤壁賦》的難懂字詞不多，但有幾個比較重要的，所以一定要告知學生，其他的只要結合課下注釋，完全能夠理解，只要問題引導的具體，學生應該能聽懂，事實證明，效果也是不錯的，學生的積極性很高。
在安排教學環節中，我把這節課的教學重點定位理清感情脈絡，難點是第三、四段的哲理分析。當然，在時間上沒有把握好，分析第四段時，我覺得學生回答得很好，不忍心打斷他們，所以延時三分鐘，不過我覺得學生參與度較高，就是一種成功，能說一些有用東西，能體會做的一點思想，這節課就是有收穫的。但我覺得呢裡的多媒體裝置真是太老了，出現狀況，又不能及時彌補，有點不好，以上是我對這次作課一點不成熟的看法，留下我的QQ：6127678，希望大家批評指正，多多交流。最後我想說一句：“作為教師，不講公開課是不完整的，也很難成熟，我就是愛將公開課。”
反思二：赤壁賦教學反思
赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時，“戰線”會拖這麼長我也沒想到。第一節課我主要對蘇軾這個人進行的介紹，分別透過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學生聽，他們聽得津津有味，還時不時的問我後來怎麼樣。可惜我課前查閱的資料不夠豐富，無法繼續解答學生的問題。由於是上《赤壁賦》，我又補充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》，讓學生整理在本子上，齊讀了一遍。學生在朗讀的過程中，慷慨激昂而且富有感情，我心裡想：要是早讀的時候他們也能像現在這樣就好了。時間過得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時候，卻已經下課了。
因為文體是賦的關係，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強調翻譯與字字對應。況且如此優美的賦，一經過現代文翻譯，美感就喪失了。但由於教學經驗不豐富，我以為字字落實總沒有錯，可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下，學生昏昏欲睡。
這篇文言的思辨性很強，所以我幾乎是上完一段給學生總結一下本段的思路，幫助學生能夠更好記憶和理解。許多同學在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什麼意思，結果在我講完全篇之後，許多同學都說在學過的《勸學》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。
下面我想做如下反思：
(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。
(2)在介紹作者的時候要注意節奏，把握時間，在儘可能快的時間內讓學生對於作者有一定了解，能夠知人論世。
(3)文言文的教學，需要聯絡文體，正確選擇側重點，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點出重點字詞就好，上課注重學生的聽課感受。
(4)文言文教學要重誦讀，長此以往，習慣成自然，熟讀成誦。
反思三：赤壁賦教學反思
在上赤壁賦之前有點忐忑，文言文歷來是最難上的，沒上好的話就會學生上得無趣，老師教得費勁，因此準備功夫一定要做足，備了很長時間的課，由字到詞，由句到文，一字一句都細細琢磨，準備了四個課時，希望能面面俱到。今天，終於上完了，在計劃內完成教學。再回過頭來反思這幾天的教學，收穫多多，需要改進的地方很多。
首先是引入背景介紹，但是對背景卻沒有作過多的解釋，感覺背景被放置的目的性不強。
“教師的角色，就是方向的引導者，探究的合作者，情感的激發者，方法的指導者。”打個比方，課堂教學中教師的角色與作用，應不是《焦點訪談》式的獨白，用一個個材料證明主持人一個個觀點，讓你接受;而是《實話實說》式的對話，話題選定以確立目標，問題引動以產生體悟，對話交流來呈現思想，點撥梳理來滲透觀點! 正如葉聖陶所說：教師之教，不在於全部講授，而在於相機誘導。在課堂上，學生是學習的主人，是發展主體;教師是學生學習、發展的幫助者、促進者，起主導作用。作為教師，主導作用應體現在“學生學習目的不明確時點撥學習目的，引發學習動機;學生難以把握自己時，點撥學習心理，讓學生掌握自己;學生學習出現疑難時，點撥學習疑難，幫助跨越障礙;學生學習方法欠佳時，點撥學習方法，交給鑽研鑰匙;學生不能學以致用時，點撥知識運用，體會收穫樂趣。但在課堂上，在某些關鍵句子上我的點撥還不到位，比如就“變”和“不變”的理解上，學生不能理解為何“自其不變者觀之，物與我皆無盡也”，我的解讀有無力之感，這說明自己在文字的研讀上還存在缺憾。
高一的學生正是培養習慣和打地基的最佳時期，所以老師一定要在抓基礎上落實好。再有對文言基礎知識點的落實。對於文言文教學一方面要注重文，但是基於文言文的特殊性，就要注意對言的處理，只有言的內容落實好了，文言文教學才能水到渠成。因此在課堂教學中對言的梳理上我用了三個課時，這樣在第四個課時理解全文時學生才會事半功倍。
在課堂裡教語文，最終目的在達到“不需要教”，使學生養成這樣一種能力：不待老師教，自己能閱讀------教師才真正起到了主導作用。(葉聖陶)在高效課程模式下的課堂教學教師更要注意點燃學生的學習熱情，讓學生成為體驗者; 教師積極引導，讓學生成為發現者;教師精心組織，讓學生成為探索者;教師巧妙設計，讓學生成為創造者;教師靈活調控，讓學生成為反思者。課堂上用加分來刺激學生積極思考，回顧前面學習過的兩篇文言文《勸學》《師說》中的文言現象，踴躍發言，這一點收效很好，學生不但學會舉一反三，還學會了積累整理相關知識點。
幾點反思，多多積累，為接下來的教學作好充足準備，加油!
反思四：赤壁賦教學反思
文賦是介於散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語言搖曳多姿，情感濃郁，哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘 之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質兼美，情理並茂。將純理念的對社會人生的抽象認識透過欣賞風月，憑弔古人的方式來完成，在主客對話中探 討了人生哲理的'意蘊。因此學習本文必須注重對文章語言的鑑賞，揣摩意境，感悟情感，探討理趣。因此，在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑑賞”二字，致 力於培養學生的欣賞水平，這也體現了新大綱中要求的“要致力於學生語文素養和整體能力的提高，重視積累、感悟和薰陶，重視語文運用能力和語感的培養。”根 據新大綱的要求，中學生應誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結合的文賦，聲韻和美，節奏富於變化，第一課時我應運用多媒體的形式讓學生多聽、多 看，同時讓學生有感情的反覆誦讀，重在整體感知，在此基礎上理清文章的思路;而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層，從而增強學生的語感。一個學生對一篇文 言文理解到什麼程度是可以從他能否在節奏和語調上讀好這篇文言文中看出的。在具體的教學過程中，做到了讓學生在教師的幫助下能夠背誦前兩段的內容。
另 外如何既做到文言文閱讀字字落實，又能對作品文化內涵的理解與發掘呢?對此我採取了一些方法，如讓學生在充分自我預習的基礎上互相就文章的字詞質疑、釋 疑，教師只需對一些過難的字句進行必要的解釋。在這一過程中，我讓學生充分提問並讓學生自主解決，教師僅作補充和引導。阿基米德曾說過:“給我一個支點我 就能把地球撬起來。”所以我們教師千萬不要小覷學生的學習潛能，只要對他們提出一定要求，讓他們掌握一定方法，他們就可以學得更好更高效。對於書下有著詳 盡解釋的文言文，確實沒有必要花費太多的精力時間由老師逐字逐句串講或者是讓學生站起來一人一句翻譯。學生之所以覺得上文言文枯燥想睡覺是因為他們覺得授 課方式單調。而分小組合作學習則可以充分調動起學生的積極性和參與性，而且在合作學習的過程中程度好的同學可以臨時充當小老師的角色，於是一些簡單的字詞 問題就可以由學生自行解答了，至於大家都不理解的字句則由老師來講解回答，這也正是老師的“傳道授業解惑”的職責。但在這一學習過程中存在的問題還有不 少，如部分學生惰性很強，完全依賴小組其他成員，課前預習不充分，以至於上課時提不出任何問題，這不是都懂了，而是不懂得地方太多了的緣故。如何調動這類 學生的學習積極性和主動性是一個亟待解決的問題。
“知人論世”是讀懂文章的必要方法，所以讓學生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇 課文時我對寫作背景作了充分介紹，所以學生在理解文章思想內涵時顯得不是很困難。在課堂上可以用此法著重解決作品的思想意義甚至文化內涵等較深層次的問 題。前提是教師要根據課文的重點、難點以及學生的認知理解水平精心設計問題。
在語言的賞析上，有學生提出 “徘徊”是來回走動的意思，而月亮一晚上只能走一次，如何“徘徊”? 我把這個問題拋給學生，這是學生紛紛開動腦筋，有認為這裡的“徘徊”是寫月亮移動緩慢的意思。有認為是側面寫了作者的心理，他覺得月亮對遊人含情脈脈，不 忍離去，因而對冰清玉潔的月亮產生愉悅之情。 我對後一個回答評價道: 這位同學的解答把景與情交融在一起了，很好。“徘徊”一詞真是一字千鈞，體現了蘇軾語言的精練生動，詞簡情真。由此可見，只要學生積極思考，有時會給老師 意外驚喜。
反思五：赤壁賦教學反思
本案例力圖體現“重在自主，重在發現，重在探究”的教學理念筆者認為值得肯定的地方有：
首先，學生的鑑賞活動貫穿教學的始終，無論是對文 本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體透過探究發現的在課堂上，鑑賞主體擁有比較充分的鑑賞權、思考權、發 言權，這就為主體“發現”提供了保證，學生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質性主體——成為學習過程的真正主人
其次，利用了研 究性學習的方式，重視對學生資訊蒐集和篩選能力的培養教學中透過組織學生課外的分組、結合話題指導材料蒐集、篩選，對於改變學生原來被動的接受和教師教什 麼我聽什麼的學習方式會起到較好的促進作用教學中，有好多學生都談到這樣的學習非常輕鬆，並且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識
第三，強調師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依材料，依學生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成利用現代媒體，利用網路，利用發放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門我覺得，這對於古文學習方式的改變是一個很好的嘗試
第 四，將滲透古文化的精髓，培養學生的人文素養作為教學的主要目標教學中，原本深奧的人生哲理，遙遠的古文常識和古人思想，透過研究學習的形式，透過互相間 的探討，透過閱讀他人的解讀，化為簡單的切合學生實際生活的話題，得到了落實，符合了新課程標準的要求，提高了學生學習古文的興趣
值得探討改進的地方：
1、學生的課外預習如何才能在有限的時間內，有效地掌握，畢竟學生的學習大多還是停留在傳統的接受型上，習慣很頑固
2、閱讀大量的資料，對於教學進度的完成是一個挑戰(當然，教會學生方法，改變學生的習慣比任何都值)