《長恨歌》讀後感（精選24篇）
當品味完一本著作後，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編為大家收集的《長恨歌》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《長恨歌》讀後感 篇1
我崇尚愛情，因為這個世界就是情與愛的交織，愛情可以幫助我們在心理上逐漸成熟，在愛情發展中，相互督促勉勵，成為彼此成長的動力。它不是海誓山盟的大喜大悲，而是生活中的高山流水，輕風細雨。雖然，花前月下，玫瑰芬芳的愛情令人神往，但我認為愛是相知和理解，那些痴情的到徇情化蝶的故事，千古流芳百代長存的愛情更讓人感動。因為人世間的痛苦莫過於相愛之人互相分離。
幸福無過於相愛之人彼此相聚。而今日的人們之間缺少了真情，缺少了愛，讓人不時地感到幾許悲哀！今日的人們體會不到梁山泊與祝英臺那種美麗的淒涼和悲壯，體會不到白蛇與許仙的痴情，體味不出用整整一生等待，相思一個人而不遇的失落，無奈；體味不到在人生的一個小站，兩顆心偶然相遇撞出的火花時那一瞬間的幸福。而我，經常在細細品味，雖然有時為他們的愛情感動的淚流滿面。
但也很難體味出他們為愛痴狂，為愛付出的代價，只希望愛情真的能是：“在天原做比翼鳥，在地原為連理枝。”
生活在現代飛速發展的社會里，也許這些堅貞的愛情已被人們忽視，也許愛情已成為物質交換的工具。但我個人在心靈深處，仍有一汪清澈的愛情之湖。因為我明白，人生短暫，真情可貴，瞬間消失後，千呼萬喚也無法回頭，只有珍惜此情，一切都會美好起來。我曾被林黛玉和賈寶鈺的纏綿悱惻所感動；為牛郎、織女的深情，為羅密歐與朱麗葉的痴情感動的淚流滿面，因此，我相信愛是崇高的，偉大的，無私的！
我憧憬著“執子之手，與子偕老”的那種蕩氣迴腸的感情，因為人生只有一次，為愛付出一切，我無怨無悔！
《長恨歌》讀後感 篇2
品讀王安憶的這本《長恨歌》，筆鋒微涼，落於紙上滿是舊上海那不經數的似水年華。歲月滄桑，隱隱之中便似是一根細線般牽動了內心的感慨。
在我看來，王琦瑤的一生堪稱是“悲”的寫照，頗為淒涼。
首先是源於她內心的孤獨。坎坷一生，幾段所謂的愛情，到頭來皆是一場空，沒有一個人是能夠真正撫平她心中的那一份隨年華累積的孤獨的。就好比是短暫的美夢一場，最終卻又是留她一人，孑然一身地凋零在夢境裡面。當然，紛亂的年代自是造成這一孤獨感的因素之一，然而若是真的充實了自己，又何來孤獨一說呢？所以我認為，如今的我們應當學會在生活中不斷充實自己、豐富自我，琴棋書畫詩酒花，信手拈來，便能極大力度地排遣內心所隱藏的孤獨感。
另一方面便是王琦瑤選擇的那條不歸之路。她這一生都沒有真正地為自己而活，直到臨死的那一刻，都似是木偶一般，被人牽著線走、任人擺佈。她所做的一切的一切，皆是身不由己。然而在我眼中，如同傀儡一樣活著莫過於人生最大的悲哀。所以無論何時，我們都應該為自己而活。而要做到為自己而活，最重要的便是自愛，只有學會愛自己，才會懂得珍惜、保護自己，才不會走上王琦瑤那樣的歧路。
人生苦短，縱使花柳繁華溫柔富貴，最後也走到時空的死角。而年華更是似水一般，即便再好，也是經不得數的。
因此，唯有活成自己想要的樣子，方能長久。
《長恨歌》讀後感 篇3
兩天時間，跳躍式閱讀，終於把《長恨歌》看完了。感覺王琦瑤的一生就是在驗證一句名言：性格即命運。因為王琦瑤愛慕虛榮，貪戀繁華，所以讓程先生在情感的漩渦中越陷越深，致使他人生的悲劇由此拉開序幕。因為王琦瑤的隱瞞，閨蜜蔣麗莉與她產生嫌隙，她搬出蔣家。正當憤恨好不容易爭取到的“三小姐”的名頭無益之際，李主任出現了。王琦瑤似乎很愛那個軍政要人李主任，往後餘生，似乎也一直不忘。為什麼？真愛嗎？我覺得未必。不過是因為大叔級別的李主任可以讓她過上錦衣玉食的生活!她的虛榮心可以被填的滿滿的。和李主任一起的日子充滿無奈的等待，看似冷清，但養尊處優，怎不是另一種意義上的繁華？再後來，時過境遷，主任死了，她回了鄉下，可是她怎麼能真的耐得住寂寞？即使經濟拮据，身無長處，她也要生活在繁華的大上海。她不是水性楊花的女人，甚至她很良善，還有一些優雅。可是，她討厭嫻靜。只要可以熱鬧，誰都可以陪她玩。她的家成了休閒場所。於是什麼毛孃舅舅，年輕的混血兒，包括後來的老克拉，長腳，這些看似與她八竿子打不著的人竟都演變成她後來生命裡舉重若輕的角色。她曲折又屈辱地生下了敢做不敢當的毛孃舅舅的孩子，拉上年輕力壯的薩沙頂包……當然後來她接受假裝深沉的老克拉的愛戀，也應該和她久做單身女人有關，和人性有關。再後來，長腳謀財害命，王琦瑤死於非命。
設若她安靜本分度日，又怎能引狼入室，招來殺身之禍？其實，王琦瑤性格中特別是在情感問題上，太過懦弱被動，另加上她除卻穿衣打扮，無甚其他愛好，這些因素也導致了她人生悲劇的發生。歸根結底，她應該恨誰呢？應該還是她自己吧。當然，時代變遷一定對她有影響。
《長恨歌》讀後感 篇4
對長恨歌三個字最早的印象來自於白居易的《長恨歌》，那幾句七月七日長生殿，夜半無人私語時。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。讓年少時候的我感慨不已，很難理解這種感情。後來漸漸經歷的事情多了以後，也慢慢體會到世界上從來就沒有什麼感同身受。想起多年前和一個朋友聊到數學，他說數學抽象，但不是最抽象的，比數學抽象的是人的感情。
王安憶在《長恨歌》裡想講的不是一個纏綿悱惻的愛情故事，而是想透過女主人公王琦瑤的四十年的悲歡離合，一生的愛恨情仇來展現在歷史的變遷。不過，個人以為，王安憶的文字功力比之同樣以寫女性主題的嚴歌苓，差了不少，更不用說民國的前輩張愛玲和蘇青。雖然，對景物的描寫很有畫面感，但顯得重複拖沓。
因為沒有找到紙質版的書，只好讀了讀電子版的《長恨歌》，只是粗略地讀了下，沒有來得及細細品讀，拖沓的語言使我無法細讀下去。讀書和個人的喜好有很大的關係，相比之下，展現女性主題的，我更喜歡嚴歌苓的《一個女人的史詩》、《第九個寡婦》。如果非要說從這部《長恨歌》裡有什麼體會的話，我想有一點是體會是最深的，就是：人生道路上，選擇比努力也許更重要。頭頂著上海小姐光環的王琦瑤，卻也受限於上海小姐這個角色，歌哭於斯，亦死於斯。個人的命運反映了時代的背景，借用張愛玲的一句話來說：悲壯是一種完成，蒼涼是一種啟示。
《長恨歌》讀後感 篇5
唐朝曾是一個富有色彩的朝代，可是因為一場叛亂且都改變了模樣！
唐朝的皇帝唐玄宗是個風流瀟灑的皇帝，他治國有方他在位時唐朝十分的繁榮，正因此才有了開元盛世之說！
楊玉環出生在一個官宦家庭，十分漂亮當她15歲時真是美若天仙，“一朝選在君王側”兩人落入了愛河，每日的歡歌笑語，飲酒作詩，霓裳羽衣曲拌著楊玉環依韻而舞，仿若天女散花！“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”！唐玄宗怎能不迷戀她呀！
“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行”。但是由於安祿山引起了一起叛亂---安史之亂，讓百姓流離失所家破人亡，東奔西逃！
逃離的將士們十分痛恨楊家並且並且一再要求讓皇帝賜死楊國忠和楊貴妃，這可讓唐玄宗為難了，但如果不讓楊貴妃死，將士們就不保唐玄宗出逃，在此壓迫下 只好順應形勢賜死了楊玉環，“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身！”這樣一個美麗的女子為了唐玄宗的安全，毅然決然地選擇了死！這美女的一生結束了，唐朝的繁榮也開始走下坡路了！
唐玄宗真是“回看血淚相和流”呀！見景思人，見物思人，還讓從臨邛來的道士把楊貴妃請到夢裡來相見，是多麼的思念她呀！
在天願做比翼鳥，在地願為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！這是人生的悲劇，也是一個朝代的悲劇！
《長恨歌》讀後感 篇6
因為白居易的《長恨歌》，更讓我對獲得茅盾文學獎的《長恨歌》感興趣，趁著暑假的空閒最終拿起了這本書。
“精緻”一詞是我讀著《長恨歌》一書時最深的感觸。
小說的語言是精緻的：對上海特色景物的描述運用的是極其細膩絢爛的筆觸，不是詩卻勝似詩，參差交錯的長短句，整齊劃一的排比句，生動形象的修辭，打造出了全書精緻的語言。作為語文教師，深感受用，心中想著必須要推薦給學生看看，學習其中精緻的語言。
主人公王琦瑤是一個極其精緻的人兒：她的容貌是精緻的，她的梳妝打扮是精緻的，她所營造的小資生活是精緻的—————這樣一個精緻的人兒，命運卻是不濟的。因為選美成為了大上海知名人物，也是因為選美使她的人生從此走上了不歸路。這與白居易詩中所寫的楊貴飛的遭遇是何其相似。不一樣的是楊貴飛是紅顏薄命把長恨留給了唐明皇，而王卻是壽命極長，經歷了三代世事變遷，終身被恨纏繞著，直至死也是含著恨。
王琦瑤對自我命運的選擇是身為女人的我們所不可取的，但她對美的追求，對生活的營造方法卻是值得我們一學的。俗話說：女人要上的廳堂，下的廚房，王就是這樣一個女人，她經歷過大世面，無論走到哪，她都能夠得心應手，應付自如；她也能在自我家中在生活條件極其艱苦的情景下為朋友們帶來諸多歡樂，諸多愜意，讓大家獲得了一種精緻的生活。
精緻的語言，精緻的王琦瑤都來自作者精心的創作，想象著作者王安憶也應當是個精緻的女子。
《長恨歌》讀後感 篇7
《長恨歌》一本上海氣息頗濃的書，欲說事，說人，卻是先寫景，寫其他。說弄堂，說流言，說閨閣，若是沒耐得下心來看，還以為這是本散文書。看小說一貫跳過景物描寫直奔故事發展與人物對話，這本書大篇幅在述景，也難為看下去了。開篇講述了上海的弄堂、流言、閨閣、鴿子、王琦瑤，以小見大，用一條弄堂反映了整個上海。剛開始看時覺得這些描述有點多餘冗雜，而後像是在描繪一幅畫面，直到結束這本書時發現整個故事因這些而起也因這些而落。
她叫王琦瑤，一位從上海舊弄堂裡走出來的選美小姐，王安憶用一支細膩的筆寫出了她四十年的愛恨情仇，求而不得，得而復失，這一幕幕平淡如水的上海往事，譜寫了一個女人的長恨歌，同時也成就了王安憶，此書獲得了第五屆茅盾文學獎，文筆可見非同一斑。
整個故事的基調是悲傷的，王琦瑤的前半生，美貌和虛榮讓她迷失了自我。正如她外婆所說，她自己欺騙自己，旁人也和她合起夥來欺騙她，給了她一場虛幻的美夢。愛麗絲，奢華美麗的背後是多少孤獨無望的心靈。王琦瑤的美貌給了她愛情的資本，卻毀了她純粹享受愛情的機會。李將軍、康明遜都只是她人生的過客，沒能與她相守。
王琦瑤的後半生，她稍稍看清了世界，看淡了很多事情。但她已經不是當年的那個她了，年代和衰老在她的身上留下了痕跡。愛情和親情已不復存在，她老了，女兒也遠去美國，最終悲慘地離開了世界。
看完後的心情既失落、悲傷，又有些“哀其不幸，怒其不爭”的意味。王琦瑤的人生悲劇是誰造成的？是時代，還是她自己？我認為，時代只是一部分，而她自己，才是真正的罪魁禍首。不要太過於依賴別人給予的生活，只有自己掌握了自己的經濟和生活，日子也就過的踏實和安心。
《長恨歌》讀後感 篇8
我十分的孤陋寡聞。最近才看到這本《長恨歌》。
光是喜歡喜劇的人，大概不會喜歡這本書。看完之後，一陣鬱悶。深覺時光殘酷，生命中很多東西竟是捉不住也留不住的。一切是那麼現實，現實得難免令人失望。生活充滿失望。
長恨歌這個名字，應該緣於白居易的那首唐詩。白居易的《長恨歌》說的是李隆基和楊玉環的愛情悲劇，這一早就給王安憶的這部小說埋下了伏筆。悲劇原本註定。
如果想在作品裡找到一個理想的女人，十全十美，純潔善良無暇的女人。那麼恐怕是要失望的。裡面有的，不過是一群現實的女人。作為女主角的王琦瑤，更是如此。
王琦瑤，一個弄堂裡出來的上海小姐。她是一個很普通的女人。特別之處，她是位美女。有很多人說那是情愛史，我不贊成。在她一的一生中，她所強調追求的，一直都不是愛情。她選擇某大員，也不過想過一些平順、舒服的日子。就連最後選擇同女兒平輩的男人，也是因著寂寞。
令人遺憾的是，要求如此之低，也要失望。有些人一早對命運妥協，命運安排什麼，就接受什麼。從沒想過爭取和抗爭。可仍然還是要為命運所捉弄。不由得讓人懷疑，命運是不是欺軟怕硬？像我們小時候跟老媽要錢。不要，就什麼都沒有，一要，還得要多點，即使失望，也不過是老媽少給了，一般不會不給。這是不是也是對付命運的方法？哈哈……
吃飯去。無論如何失望，生活卻總要繼續。這又是另一種失望了……
《長恨歌》讀後感 篇9
因為白居易的《長恨歌》，更讓我對獲得茅盾文學獎的《長恨歌》感興趣，趁著暑假的空閒終於拿起了這本書。
“精緻”一詞是我讀著《長恨歌》一書時最深的感觸。
小說的語言是精緻的：對上海特色景物的描寫運用的是極其細膩絢爛的筆觸，不是詩卻勝似詩，參差交錯的長短句，整齊劃一的排比句，生動形象的修辭，打造出了全書精緻的語言。作為語文老師，深感受用，心中想著一定要推薦給學生看看，學習其中精緻的語言。
主人公王琦瑤是一個極其精緻的人兒：她的容貌是精緻的，她的梳妝打扮是精緻的，她所營造的小資生活是精緻的-----這樣一個精緻的人兒，命運卻是不濟的。因為選美成為了大上海知名人物，也是因為選美使她的人生從此走上了不歸路。這與白居易詩中所寫的楊貴飛的遭遇是何其相似。不同的是楊貴飛是紅顏薄命把長恨留給了唐明皇，而王卻是壽命極長，經歷了三代世事變遷，終身被恨纏繞著，直至死也是含著恨。
王琦瑤對自己命運的選擇是身為女人的我們所不可取的，但她對美的追求，對生活的營造方法卻是值得我們一學的。俗話說：女人要上的廳堂，下的廚房，王就是這樣一個女人，她經歷過大世面，無論走到哪，她都可以得心應手，應付自如;她也能在自己家中在生活條件極其艱苦的情況下為朋友們帶來諸多歡樂，諸多愜意，讓大家獲得了一種精緻的生活。
精緻的語言，精緻的王琦瑤都來自作者精心的創作，想象著作者王安憶也應該是個精緻的女子。
《長恨歌》讀後感 篇10
第一次遇見《長恨歌》，是在爸爸的《唐詩三百首鑑賞辭典》裡，我從來沒有見過這麼長的古詩。爸爸告訴我這是唐代著名詩人白居易詩作中膾炙人口的名篇，講述了唐玄宗與楊貴妃的故事，可惜是個悲劇。我最喜歡其中的這幾句“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”
第二次遇見《長恨歌》，是在9月的一個週末，我們一家三口專門去臨潼觀看《長恨歌》歌舞劇。歌舞劇的舞臺非常震撼，場地的中央有個水上表演臺，舞臺的後面就是驪山。這個歌舞劇分為三部分，第一部分楊貴妃入宮、第二部分馬嵬坡兵變、第三部分唐玄宗思念楊貴妃。
第一部分開場，驪山上繁星點點，月光照在楊貴妃的身上，她在空中翩翩起舞。她撐著一隻小船，披著華麗的外衣，非常優雅。舞臺上水幕突然升起，楊貴妃享受華清池最美的溫泉，於是就有了那句：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。”
第二部分開場，叛徒安祿山反動兵變。突然一聲響，整個舞臺變成了火紅色，展示了安祿山他們民族好鬥的個性。馬嵬坡下，將士們逼迫唐玄宗處死楊貴妃，說的就是那句“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”。
第三部分開始，舞臺燈光又變得柔和，唐玄宗在思念他們倆從前的生活。喜鵲為他們搭起了橋樑，使他們再次相聚。我想說的應該就是“七月七日長生殿，夜半無人私語時。”
這就是我遇見的《長恨歌》，我很喜歡古詩詞，每首古詩各有各的特點，希望大家都一起來了解古詩詞。
《長恨歌》讀後感 篇11
看完書的第一感受是為什麼作者要那樣安排王琦瑤的下場，和我猜的結局大相徑庭。我懷疑起作者來，在看書的過程中我一直認為作者是男的，因為作者那樣細緻地寫出了王琦瑤一生中遇到的那幾個男人，很瞭解男人的心裡。結果，作者是女的，讓我吃驚了，有點被騙的感覺，但很快，這種感覺轉為佩服，佩服這位女作家的手筆。有了這個線索，再尋著王安憶生活的那個年代，這樣的結局就不難理解了。
一本書要集中在一個時間裡看完，才能識得廬山真面目，可惜我拖拖拉拉看了好長時間，在較早看的那些印象模模糊糊，也沒有資格去評價這本書了。但關鍵的內容記住了，那上海弄堂，那愛麗絲公寓，那是王琦瑤生活的地方。作者在寫人前，先花了大篇幅寫主角生活的環境。
在本書裡，讓我最佩服的是王安憶寫景的手法和透過人物神態、動作、語言而折射出的人物的內心世界。那司空見慣的景在王安憶筆下成了有生命有靈魂的東西，和王琦瑤命運息息相關。而王琦瑤成了那時長得有姿色，又有文化，而有點小女人情調的上海女孩的代名詞。名著的名就在於，小說裡的人物能概括現實生活中的人物形象，成了永恆，成了經典。不僅是人，就是地點也有特殊的含義，愛麗絲公寓，我是讀了這本書，才知道這個名詞，原來它指女人作為金絲雀生活的地方。
其他的，我不懂得評價，只剩下佩服，王安憶要讀多少本書，要讀多少年書，要嚐盡多少喜怒哀樂，才能寫出這一部經典？
《長恨歌》讀後感 篇12
正因白居易的《長恨歌》，更讓我對獲得茅盾文學獎的《長恨歌》感興趣，趁著暑假的空閒最後拿起了這本書。
“精緻”一詞是我讀著《長恨歌》一書時最深的感觸。
小說的語言是精緻的：對上海特色景物的描述運用的是極其細膩絢爛的筆觸，不是詩卻勝似詩，參差交錯的長短句，整齊劃一的排比句，生動形象的修辭，打造出了全書精緻的語言。作為語文老師，深感受用，心中想著必須要推薦給學生看看，學習其中精緻的語言。
主人公王琦瑤是一個極其精緻的人兒：她的容貌是精緻的，她的梳妝打扮是精緻的，她所營造的小資生活是精緻的，這樣一個精緻的人兒，命運卻是不濟的。正因選美成為了大上海知名人物，也是正因選美使她的人生從此走上了不歸路。這與白居易詩中所寫的楊貴飛的遭遇是何其相似。不一樣的是楊貴飛是紅顏薄命把長恨留給了唐明皇，而王卻是壽命極長，經歷了三代世事變遷，終身被恨纏繞著，直至死也是含著恨。
王琦瑤對自己命運的選取是身為女生的我們所不可取的，但她對美的追求，對生活的營造方法卻是值得我們一學的。俗話說：女生要上的廳堂，下的廚房，王就是這樣一個女生，她經歷過大世面，無論走到哪，她都能夠得心應手，應付自如；她也能在自己家中在生活條件極其艱苦的狀況下為朋友們帶來諸多歡樂，諸多愜意，讓大家獲得了一種精緻的生活。
精緻的語言，精緻的王琦瑤都來自作者精心的.創作，想象著作者王安憶也就應是個精緻的女子。
《長恨歌》讀後感 篇13
一生長恨，一曲哀歌。
昔日的“滬上淑媛”，曾經的上海“三小姐”，那榮光與華美的樂章才起了個高亢的初調，竟然就急轉直下，戛然而止。那餘音似乎還在耳畔，那句號就已畫在紙上。一口氣讀完王琦瑤的一生，心頭只覺感慨萬千。
王琦瑤的美是特別的，所以前有程先生和李主任，又有阿二和康明遜，最後還有個老克臘，都甘心沉迷其中。王琦瑤的心是驕傲的，所以她讓老上海記住了她這個“三小姐”，即使平安里的巷弄再陰暗，她依然固守風雅，讓那磚牆掩不住她溫和卻堅定的光芒。但王琦瑤的命又是淒涼的，所以她成了“愛麗絲”公寓的金絲雀，成了動盪時局下的犧牲品，成了別人口中的談資，最終成了一縷含恨而終的冤魂。
然而卻無法因此對她升起什麼同情，人們初時的選擇終會鋪向最後的歸途，也只能說是她自己慢慢種下的因，最後結出了那樣的果。她雖然有她的處世智慧，但沒有一顆足夠堅韌的心，一直都像美麗的藤蔓一樣纏繞著其他的樹木而活，那麼風雨降臨時，自然免不了飄搖凋零的命運。
但王琦瑤身上有很多值得學習的品質，她的謙遜，她的細緻，她的不貪不求，她的安之若素，即便時代變遷，依然可以成為一個女孩子身上美好的一部分。若她有來生，我願那是一曲歡樂頌。
《長恨歌》讀後感 篇14
長恨歌》，為著一份好奇心，我花了兩天時間一目十行的讀完了。從開初的漫不經心讀起，讀著，讀著，竟然迷了進去，再讀下去，開始夜不睡覺。為了看看故事的結尾，從書的中部起我就成了很為忠實的讀者。
原來小說也可以寫成這樣。散文一樣的筆法，處處帶著作者的成見，一篇篇的相對獨立的主題，連綴到一起，成了一部小說。時間跨度是一個人的一生，三重的時代，半個多世紀的回望。人物也是相對獨立的成篇，隨著女主人公王王琦遙的人生經歷，漸漸的展現出來。立足地是上海，彷彿一個上海的繁華的舊夢。
處處看到了張愛玲的影子。流言、傳奇還有舊式的繁華而落寂的生活。每一處的景色都寫的帶著上海的特色，每一處的繁華都是一場最終要收尾的夢。
看完小說，我還是沒能明白，這部小說為何要叫《長恨歌》。因為它不過寫了一個人的一生罷了，不過展現了上海的三個時代罷了，它為何要叫《長恨歌》?
無論為何這樣叫法，我還是時時看到驚奇的語句，一絲小小的針刺，觸動神經最深的角落，有所思卻不知為何而嘆。
不論是這個當年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個有權有勢的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個與她曾經相識相遇並愛她一生而不得的程生生;還是那個處處都是有著面子的卻獨獨沒有情愛的嚴家師母;還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。
《長恨歌》讀後感 篇15
花了四天讀完了王安憶的《長恨歌》，除去上課時間，幾乎書不離手。主人公王琦瑤的一生引著我看盡老上海的風情與豔麗，也讓我看盡一個女人風雨飄搖的一生，就像書中寫的一樣：“上面寫滿的是時間的字樣，日積月累的光陰的殘骸，壓得喘不過氣來的。這是長痛不息的王琦瑤。”我的母親、我的外婆、我的奶奶，她們都是一個個王琦瑤，還有我，也是另一個王琦瑤。
生活在上海這座繁華都市的女人們，受著金錢的薰陶，她們的愛情觀，就是“在心子裡做人，見不得人的，卻是實惠”。既然“面子”與“心子”不可兼得，倒不如瀟灑一點捨棄一邊。但王琦瑤沒有真正學會捨棄與選擇，不管是程先生也好、李主任也好，她一生中選擇的六個男人終究造成了她悲劇的一生。
我之所以認為我的母親、我的外婆，以及千千萬萬的女性都是王琦瑤們正是因為如此：她們有自己的事業，她們無疑是成熟而又智慧的但
生存的環境使得她們在愛情婚姻觀上極度務實和功利，甚至還帶有小市民的那種希望向上爬的心理習氣。
作為女性，我們總是奮力地尋找著男人的堅強和保護，到頭來卻發現自己選擇的男人總是無法承擔這樣的責任，總是他們先被打倒、被擊敗。
李主任倉促間把命都搭上了，康明遜無奈中逃之夭夭，程先生連自己的命運都承擔不起，最後只剩下王琦瑤在風雨飄搖的孤苦境地中繼續這漫長的生命之旅。從表象上看，經歷了風雨之後的王琦瑤總是以一種韌勁在與這個空洞乏味的世界做著抗衡。她努力著不再依憑男性尋找到獨立的生存空間，拋棄世俗的一切來接納曾經被她用物質交換出去的愛情。可實質上她的抗爭總是帶著些婦人性，是躲在狹小的空間裡的小掙扎、小把戲，既沒有和男權社會抗爭的實力，也沒有走出“大世界”尋找出路的信心。女人真正的悲劇便是如此。
王安憶說過《長恨歌》是一部非常寫實的東西，在那裡面她寫了一個女人的命運，但事實上這個女人只不過是城市的代言人，她要寫的其實是一個城市的故事，城市的街道，城市的氣氛，城市的思想和精神。所以王安憶賦予了小說以雙重的悲劇意蘊，它既是一個女人的悲劇，同時又是這個城市的悲劇。在這裡，女人是城市的代言人，城市則是女人的寫照，她們彼此說明，互為參考，兩相映襯。
王琦瑤的上海，說到底還是男權主宰的社會，在男權中心的社會里，女性註定是處於從屬和受傷害的地位，她生命中的幾個階段都無不如此。而現代社會雖然天天喊著男女平等的口號，但男性的社會地位高於女性仍舊是不爭的事實，事業上、婚姻上都是如此。與其說這是女性的悲哀，不如說是這個時代的悲哀！
對於《長恨歌》一書，我有說不完的話、吐不盡的意，但受了文筆與閱歷的限制，總覺得自己所感沒有在點子上，所寫的文字也沒能完全表達自己真實所想，有偏差、有不盡人意。我寫的，只是二十歲的王琦瑤，那個對未來還有幻想的王琦瑤，但在我心中，這便足夠了。
《長恨歌》讀後感 篇16
無意中捧起這本書，便不願放下。優美的筆觸，精緻而又生動的描寫，字裡行間洋溢著作者的人生智慧和對世事人情的洞悉。《長恨歌》就是一部羅曼蒂克消亡史，寫盡了不夜城的紙醉金迷和世態炎涼、人情冷暖，現實到讓人心疼。小說分成三部分，也剛好是主人公王琦瑤的三個人生階段。
第一部分以40年代王琦瑤參選上海小姐並獲得第三名為高潮，年輕貌美、聰明大氣的王琦瑤與紙醉金迷，繁華摩登的上海交相輝映，那時的她風光無限。她選擇了有錢有權的李主任，在愛麗絲公寓過著精緻而又孤獨的日子。在無限的等待與不盡的失望中等來的卻是李主任墜機身亡的訊息，她選擇逃避，回到溫柔質樸的鄔橋外婆家。
都說人心最經不起撩撥，一撥就動。正是阿二勾起了她對上海的懷念，那顆本就沒真正放下的心重又躁動起來，於是回到上海，在平安里開始她的第二階段人生。平安里是上海弄堂的典型，道盡了人生百態。在這裡她愛上康明遜，明知無法名正言順在一起，就算偷偷摸摸也舍不下那短暫看得見盡頭的快樂，飛蛾撲火般熱烈而轉瞬即逝，懷下孩子又心機“嫁禍”於薩沙，在這兩個男人先後逃離，王琦瑤萬念俱灰的情況下，當年傾心相對苦苦追求她的程先生救世主般登場，無微不至的照料甚至讓王琦瑤生出以身相許去報恩的想法。然而孩子出世後康明遜的到來最終讓程先生再次離開。
新生的女嬰喚作薇薇，隨著女兒的降生而迎來自己的第三段生活。本以為生活多了個寄託，卻不料這孩子實在叛逆，凡事跟自己做對，讓她費了很多心思，最後薇薇嫁人隨夫去了美國。王琦瑤的生命又出現一個男人老克臘，同樣的短暫激情和不負責任，王琦瑤甚至卑微到想用金條換取他幾年的陪伴，沒有如願。
她一輩子經歷了這麼幾個男人，讓她最終意識到男人不可靠。當生活困頓難以為繼的時候，那盒金條是她唯一的依靠，卻沒想到會成為被索命的緣由。可悲！
繁華如曇花一現、轉瞬即逝，平淡才是生活。女人也應當做太陽，自己發光發亮，不做月亮只會反射別人的光。
《長恨歌》讀後感 篇17
白居易，一個多麼熟悉的名字!他寫的詩娓娓動人，深深地影響了我們。特別是他的長詩---《長恨歌》更是震撼了世界，讓人百讀不厭。唐宣宗曾經為白居易題道：童兒能唱《琵琶》曲，胡兒能吟《長恨》篇。
《長恨歌》是一首千古絕唱的敘事詩，“長恨”為它的主題，敘述了唐玄宗和楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，感染了千百年來的讀者。詩文首先寫了唐玄宗怎樣看重傾國傾城的美貌，而後終於得到了楊貴妃。從此，兩人便在宮中縱容歡樂，不理朝政;而楊貴妃也是一家門戶盡添光彩，不僅自己承恩受寵，姐妹弟兄也都封了大邦，竟讓天下做父母的，覺得生個男兒還不如生個女郎。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞；
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
唐玄宗並不覺悟，依舊整天沉迷於歡樂之中。終於，漁陽反叛的戰鼓敲響了，驚破了霓裳羽衣舞。皇家的城闕煙霧繚繞，千乘萬騎向西南逃去。六軍不肯前進，要求處死楊貴妃，唐玄宗沒有辦法，只能照辦。至此，他們的愛情才成了一場悲劇，這是故事的關鍵情節。“黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣”詩人透過寫景，抒發了唐玄宗的寂寞和悲傷。
終於有一天，聖駕回到了京城，又走到了當年玉顏死去的那個地方，這時昔日的貴妃早已埋在泥土中找不到了。回看宮苑園林，芙蓉如面柳如眉，勾起了唐玄宗對楊貴妃的思念。“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢......”這一句句詩向人們訴說著唐玄宗的痛苦與心酸。
最後，詩人筆鋒一轉，構思了一個嫵媚的仙境，道士的到來和仙子的出現更增添了一種神秘的感覺。“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，在蓬萊宮中的楊太真同樣是悲痛欲絕。這時，“長恨”這一主題又被進一步深化了。“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”，多麼銘刻人心，多麼動人心絃!“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，其實只要心在一起，還有什麼可怕的呢?
《長恨歌》讀後感 篇18
《長恨歌》的第二部分中，王琦瑤離開了愛麗絲公寓，從人人皆知的愛的禁錮中走了出來，回到民間，變成和普通人一樣的散兵遊勇。
綾羅蕾絲編織起來的綺夢是有形的桎梏，在廣闊天地中，念念不忘於心的是無形的約束。
王琦瑤已經竭盡全力了，簡單寒素的生活，僅僅維持生活的護士工作，不過分張望，不對誰留心。
她並沒有等待或者期盼一個正常的歸宿，因為，只有經歷過的人才知道，有些事情終於還是不同。就像牆上的水漬，拿顏料一層一層的堆砌上去，堆砌的再多，那一塊終還是看得出。那是日積月累的深層的印記，只能從深層消除。
王琦瑤遇到康明遜並與之戀愛，是自然而然的發生。命運之前下的餌，終於再次垂釣起一連串的事故，或者說，這就是宿命。是和前塵往事遙遠的打了一個招呼，再一次做了愛麗絲。以前或許是懵懂，這次卻是清晰的命運的軌跡。
愛麗絲是不計較將來的，快樂只當時，愛麗絲是不顧及後果的，活得下去自然就熬得下去。其中的樂趣不必對人說，就像其中的苦楚無法對人訴。
在王琦瑤懷孕，康明遜退縮後，甚至於她的做法也是無比的自我和任性——她想到的最好的方法竟然是找到另一個男人薩沙來頂缸，但是頂缸的目的，也無非是帶她去打胎而已。男人男人男人，男人是她所有的的起因和終止，但是這次，花了身段，費了金錢，所獲無幾。
當王琦瑤終於和一直傾慕她的老友程先生重逢，讀者幾乎暗暗鬆下一口氣，覺得愛麗絲終於有機會落入凡塵，開始平庸的婚姻生活的時候，她偏偏又不願意了——她以前下的那些功夫，學的那些技巧，看上去是為了男人，其實還是都為了自己。
她沒有選擇和生活和解。因為和解後的生活自然另有一番艱難困苦。
比如好友蔣麗莉，舍下心裡洶湧澎拜的詩情畫意，跟了無產階級的張先生，雖然一樣的興沖沖的，但那是一種因為被生活辜負，不得不還以顏色的淒厲。三個兒子，她都不親近，寧願一次又一次找到程先生，繼續的賭氣和憤恨——何必呢?好像衣服上的窟窿，不是用一雙新手套就可以糊弄過去。
也不是因為王琦瑤是經歷了綺夢的愛麗絲，所以固執。普通人自有普通人的活法和堅持，比如老友程先生。
蔣麗莉是資本家小姐的時候，他喜歡初露風采的王琦瑤，蔣麗莉是又紅又專的無產階級干將時，他喜歡落魄無依的王琦瑤。
他每次都選擇和這個城市最熱烈的步調擦肩而過，但他毫不在乎。他也沒有變過。
他的那個暗黑的小小攝影棚是他的堡壘，將他和外面熱火朝天的世界隔開，時間在堡壘裡面靜止的流逝，他也想為自己做主，他也是不和解的愛麗絲。
也許是因為這一點點和外界的疏離和鈍感，不管是王琦瑤寒素的平安里，還是程先生黑洞洞的閣樓上，他們有意無意的選擇了做自己的主人。因為，每個人最終面對的還是自己的心。
需要和解的從來不是外面的生活，而是內在的自己。
他們都沒有贏，和時間的賽跑誰都贏不了;但是他們都沒有輸，他們一早看清了生活的陷阱和騙局，巋然不動的在自己的世界裡，風雨不動的前行。
王琦瑤生下了孩子，那是她對平凡生活的致敬和依戀;程先生縱身一躍，那是他對這渾濁塵世的最後的宣言。
永遠都是愛麗絲，因為，我們都還是自己最初的未經風霜一腔孤勇的樣子。
《長恨歌》讀後感 篇19
《長恨歌》的第三部分是我最喜歡的一部分，這是就文字表達和通篇氣韻而言。
所有的遮遮掩掩，所有的欲語還休，在這裡都呈現出一種星垂平野闊，月湧大江流的意思。以前都是小打小鬧，旁敲側擊，在這最後一部分，終於都雲開霧散，萬物歸宗，文字洗練，意向準確，每一句話都說出了王琦瑤和讀者的心聲。
用王安憶自己的話說：“原先它是多麼不規矩呀，角角落落都是風情的媚眼，你一進去就要上它的圈套。如今，又好像是故事到了收尾部分，再嬉皮笑臉的都須正色以待，再含糊不過去，終要水落石出了。”
讀者都期盼著一個風情萬種暗藏媚影的結局。
然而，幾十年前的風情還是敵不過時間的沖洗和嘲弄。
王琦瑤先是和自己女兒毫無意義的對抗，是的，她比她女兒美，她比她女兒更懂得美的真諦，但是這真諦是用來傳授和教導，用來滋養和施恩，如果用來一一對照，就顯得怪異，甚至於可憐。
此時的王琦瑤像一隻一直沉睡的蟬蛹，終於決定破蛹而出，但是早已經不是她當初的世界——她畢竟不做上海小姐已經很多年。
後來，女兒遠嫁美國，她依舊和女兒的舊友玩成一片，還是因為無所寄託吧，還有那顆不服老的心。
王琦瑤作為女人中的女人，她也許可以忍耐寂寞，但是她不能忍耐周圍熱鬧的風景裡，她不在其中。不是恨著，就是愛著，她不能被冷落在閣樓的角落裡。
她一輩子小心翼翼的藏著收著也守護著，自己的美貌和智慧，遺恨常有，來日無多。可惜的是，她正經愛過的男人都不可能給她一個一生一世的結局。
李主任自不必說，她本就是他特地買來的金絲雀;康明遜有點可惜，不是說沒有結果可惜，而是說，他的出現攪亂了本來也許可以和王琦瑤玉成的程先生——康明遜那個人自己倒是沒有什麼可惜的，可惜的是王琦瑤的一片真心。
最後出現的老克臘，明明就是康明遜隔了二十年的光陰再次還魂，除了曖昧，一無用處，得到之後，又疑心自己是不是還有更好的選擇。
王琦瑤自己顯然是看不到這一點的，在明明該山遠水闊的時候，被挑起的一顆凡心竟然無法回到從前的優雅姿勢。
她以為這次是她自己選擇的不要結果，她以為她這次甚至還有金錢打底，但是這與26歲的老克臘來說，這種交往是多麼的難堪和難為情——好像他是特地來佔她便宜似的，不光為了肉體還有利益。
這次王琦瑤的主動破壞了所有的遊戲規則，所有的戀愛的無法明示的朦朧和不動聲色的進退，一招一式中暗藏的美好，終於全部消失。
不是說主動或者進取有錯，只不過錯的是時間和這個人。聰明瞭一輩子的王琦瑤終於做了一回愚蠢的凡人，又或者她的閱盡千山的看破和無所保留，不是面前的這個人可以承受。
收藏了一輩子的七竅玲瓏玻璃心，交給一個凡心尤熾的人，摔碎了踢遠了，都是意料之中的事情。
只嘆人生長恨水長東。終是辜負。
《長恨歌》讀後感 篇20
主人公王琦瑤，她是一個堅強的女人，對於命運她從不抱怨，從不掙扎，坦然面對，同時在男性面前更是溫柔體貼。儘管感情上受盡磨難，挫折，但她也從沒放棄對愛情的嚮往。她在人生中只輝煌了一次，從此以後變暗淡了，她並沒有抱怨過世道的不公，她總能隨遇而安。
她的愛情路是如此的艱辛，在李主任、程先生、康明遜、老克臘、薩沙等人中，只有程先生外，其餘的人都辜負了她，她便在辜負中做著女人，一個坦然面對的女人，對王琦瑤這樣的女人，作者作了個總結，是讚賞，是惋惜。一個堅強的女人是最美麗的。
《長恨歌》讀後感 篇21
《長恨歌》寫了唐玄宗與楊貴妃之間的愛情悲劇。這首詩在在諷刺唐明皇因為重色而誤了國事的同時，也讚頌了人們愛情的真誠和專一。
文章開頭就說，“重色思傾國”，作為統治天下的皇帝，不是注重賢才，而是尋找美人，這樣是辦不成大事的，這也是整個悲劇的根源。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”， 楊貴妃有著卓然天成的美麗身姿，不能自甘埋沒；時機到來的那一天，被選到君王身邊。她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞，表現出楊妃的絕頂美豔與萬種風情。她有云一般的鬢髮，花一樣的容貌，皇帝非常寵愛她，從此以後，君王再也不上早朝聽政了。
天寶十四載十一月，安祿山起兵叛亂，成千上萬的車輛馬匹護衛著皇帝逃往西南。從“千乘萬騎西南行”看得出，這次逃亡非常的倉促。“翠華搖搖行復止”表現出人心渙散，預示著悲劇即將出現。縱使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾離開楊貴妃。最終士兵叛變，六軍不發，要求要求處死楊貴妃，是憤於唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民，玄宗只好將她勒殺。頭上的花鈿一件一件掉落地上，無人拾取；其中有珍貴的翠翅、金雀，還有玉搔頭。一代君王，面對此狀，只能掩面痛哭，卻無法挽救；回頭眷顧，禁不住血淚交流。“救不得”，不是不想救，而是救不了，是唐玄宗的無助與無奈。馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼的泥土，再也見不到她美麗的容顏。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋迴歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反覆渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝，真是摯愛之情。即使詩中暗含諷喻，《長恨歌》也是一首關於人間真愛的傾情禮讚。悽美的愛情故事，只有這樣的結局，才體現它的殘缺美。
《長恨歌》讀後感 篇22
故事的開始發生在驪山。驪山本就是多故事的地方，相傳女媧補天時就是在驪山挑選的五彩石；幽王也在此為博美人千金一笑烽火戲諸侯。而唐明皇李隆基，也在此遇見了改變自己一生命運的人——楊玉環。
那時李隆基還是一代明君，只是陪著愛妃武惠妃來養病而已，而楊玉環，也僅僅是“楊家有女初長成，養在深閨人未識”。或許那時的驚鴻一瞥，就已為日後埋下禍端。一見傾心，愛戀的情緒在心裡日夜瘋長。
武惠妃終於在病魔的糾纏下解脫，玄宗痛失愛妃，悲哀絕望之時，他想起了驪山腳下，那天生麗質的楊姑娘。可那時，玉環已在他的親生兒子壽王懷中巧笑嫣然，面對自己的兒媳，他定是猶豫了許久的罷。道德與情感間，他定是輾轉反側了許久的罷。那樣的愛，即便在現在也是要遭受冷嘲熱諷的，更何況在當時了，更何況他李隆基還是開創了開元盛世的明君。
終究是情難自禁，情難自禁，他不顧外人如何言語，將那“天生麗質難自棄”“回眸一笑百媚生”的玉環奪了來。夜深人靜時，在她面前，他不是高高在上的君王，也不是搶了自己兒子妻子的父親，他只是她的三郎。一個情意綿綿的三郎，一個只屬於玉環的三郎。
或許正是這樣的平淡，才讓玄宗對玉環刮目相看，才讓玉環“三千寵愛在一身”。才有了“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”的荒淫無度，才有了“姊妹兄弟皆列士”“不重生男重生女”。玉環玉環，既是情人又是知己，故有伯牙摔琴謝子期，今有隆基作鼓伴環舞。
“從此君王不早朝”，終究是不會有好結果的，安史之亂爆發了。她如此愛她的三郎，如何捨得他去親征，他可是開創了開元盛世的一代明君呵！所有愛戀，所有痴纏，在那一刻變作了“宛轉蛾眉馬前死”的淒涼絕豔。眼睜睜的看著心愛的人死去，該是何其的殘忍，何其的心痛，卻也只能是“君王掩面救不得”。可玉環卻似當真怨他一般，竟然“魂魄不曾來入夢”，一次，都沒有。
曾經“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的簡單甜蜜，這不屬於天家的簡單甜蜜，終於化為了“昭陽殿中恩愛絕”的落寞。天人兩絕，現在只願“天上人間會相見”。可“天長地久會有時，此恨綿綿無絕期”啊！
人生若只如初見。若他當時只是單純的對楊家女一見鍾情，或許這愛便隨著時間流逝了，這悲劇便不會發生了吧。可我相信，若要他們再選一次，結果，定是相同的。
《長恨歌》讀後感 篇23
《長恨歌》這首詩是作者和朋友一起遊覽仙遊時而作。古今中外，談到唐明皇與楊貴妃的愛情悲劇時，心中難免有些感嘆。在這個時候作者官任縣令，對自己的理想和未來充滿了抱負，正是春風得意時，他的思想“兼濟天下”則成為了主導地位，和杜甫詩歌有一脈這承，他認為詩歌應該干預社會，干預政治，主張“文章和為時而著，歌詩和為事而作。”當時作者以前年過中旬，作品中形成了諷刺風格。作品都是以民眾民生為題材，融入了一定的政治色彩的諷喻傾向性。長恨歌的主題思想是以唐明皇與楊貴妃的愛情悲劇為題材，透過寫實與浪漫主義的幻想手法，寫出了自己對唐明皇荒淫昏庸的批判以及對他現實遭遇的的同情和忠貞、專一愛情的褒揚。
本文以《長恨歌》為題目的原因是因為唐玄宗重色傾國，他製造了安史之亂，安使之亂給人民帶來了無法彌補的苦難，得到了人民的憤恨，但是對愛情的痴情，專一所導致的愛情悲劇，自古以來，英雄和美女有很大關聯，何況一個現實的當局者。所以作者寫這首詩歌時的思想是雙面的，既有對現實的批判、諷喻，又有對唐明皇愛情悲劇的同情。
《長恨歌》前半部分採用了寫實手法，諷刺了唐明皇的荒淫誤國，開頭第一句就說明了這個觀點，為下文做了鋪墊，在到“楊貴妃”的君王側，在到“從此君王不早朝，為安史之亂的發生埋下了伏筆，從而可以看出安史之亂的必然性。這裡作者對唐明皇給予了極大的批判。在作者在創作這首詩歌的同時，對唐明皇的愛情悲劇充滿同情以及他對愛情專一大加褒揚。是誰種下的種子，誰就是承擔自己所造成的後果。現實就是給予他的報應，長恨歌的正文在後半部分，作者寫唐明皇在賜死楊貴妃之時的君王掩面救不得，回看血淚相和流”的痛苦。
以愛情悲劇為線索，寫出了自己對唐明皇荒淫昏庸的批判以及他對現實遭遇的同情和忠貞、專一愛情的褒揚。
《長恨歌》讀後感 篇24
情感，是每一個人急需解決的問題，這個問題從亙古就一直延伸至現在，基本上所有人就是因為情感而發生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無法澄清理性，或許下面提出的文章，會給我們一點啟示。
《長恨歌》出自白居易筆下，描寫著一段傳奇而又有著無限傷感的悲劇愛情，是一篇敘事詩歌，所謂這段“傳奇的愛情”的主人公不簡單，是當時的唐玄宗和四大美女楊貴妃。詩中前幾處就描寫到楊貴妃的美貌，最有名的一句就是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無言色”。只是笑，就如此多嬌。俗話說英雄難過美人關，有哪個男子不動心的？唐玄宗也不例外，立馬封楊玉環為“貴妃”，所以叫楊貴妃。從此以後，唐玄宗連工作也不做了，天天娛樂。朝廷日益昏庸，民不聊生，於是爆發出歷史聞名的——安史之亂。戰亂的鼓聲打破了宮廷的霓裳羽衣曲，皇帝不得不帶著楊貴妃和大臣潛逃，然而守護皇帝的將士執意要殺害楊貴妃，因為是這個貴妃害的國家不得安寧嘛，所以唐玄宗痛心把楊貴妃殺害。當楊貴妃嚥下最後一口氣時，南方的荔枝來了，（楊貴妃喜歡吃荔枝）留下了無限傷感……
從此唐玄宗想著楊貴妃，積鬱成疾，最終也落到一個孤苦伶仃的悲慘結局。從這裡，相信許多人已經有點同情這對特殊的情人了，這是一個悲劇的愛情，紅顏薄命啊！許多君王都是因為美人而把江山丟盡，何況唐玄宗，深陷於情感之中，無法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開這些財寶啊！但正是這些財寶，才使得人性進一步迷茫，進一步貪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經過這條小路，不斷進取的前進，把小路開闢成陽光大道。然而一路上必定險惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無窮的深淵，無法回到之前的道路，只能一點一點的被消逝，結局也是如此悲慘，遺臭千古。就說最近，現在許多人也是因為情感紛爭而犯罪，比如南平的小學生流血案件等，許多都是處理不好情感的問題而導致，這首歌雖然是個悲劇，但我們要從悲劇中瞭解到它中間的內涵。
白居易如果只寫到這，這首詩就不可能名垂青史了。筆鋒一轉，於是虛構出一段楊貴妃死後更加悽美的故事：話說楊貴妃死後，唐玄宗日益消沉，找了一個道士，想把自己的哀思轉達給楊貴妃，沒想楊貴妃成為了仙子。一聽到是唐玄宗的使者，立刻熱淚盈眶，把自己的金釵交給道士轉交唐玄宗，以表舊情。人鬼情未了，兩個人是情深深雨濛濛啊！在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。這就是愛的最高境界，是一種堅貞、執著的愛。現在社會有多少人能夠像唐玄宗和楊貴妃如此，能互相瞭解對方的心呢？有些人是為了某種利益而戀愛，也有的看到對方美貌而戀愛，這算是愛情嗎？這只是利益愛情。
愛，我們每個人都需要愛，然而這愛，也是情感，不能過度，過度等於溺愛，深陷於情感之中，我們便會找不到人生的“中”，要澄清我們的情感，澄清我們的人生，正確面對自己的情感，這是我們每個人應當記住的最為根本的道理！
再來，《春江花月夜》借景抒情，以月亮來表達自己對家人、對妻子、對親人的思念，相對白居易筆下轟轟烈烈的愛情，顯得更加溫和。舉頭望明月，低頭思故鄉。我們每一個人都有思念家庭的情感，人到異鄉，晚上，在寧靜的河邊見到一輪皎潔的月亮，我們都會想念自己的家人，這也是一種愛，愛其實就在生活每一個角落，每一種愛都有它的特點，都有一個故事。
我們對情感，不能把它看得太重，無法自拔，而是要澄清自己的情感，比如唐玄宗，天天糾結在對楊貴妃的思念，導致整個人神魂顛倒，這個就可怕了。但我們也要有適當的情感，人沒有情感還是人嗎？但情感是要自然地抒發，適當的調節，比如《春江花月夜》，借景抒情，融入自然的情感顯得更加和諧，而不是像唐玄宗不能自拔，對情感要有一個清明的理性和認識。
情感，就是如此，澄清我們的情感，也是人生要學的一件極為重大的事，我們不應當再響起第二首《長恨歌》。愛、情感，正如《長恨歌》的最後一句一樣——天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期……